張大文

我之所以要對四千二百字的長文《伍子胥列傳》作一個分析，是因為要給中學生讀者一個自我測試的機會：這樣一篇有名有姓有身份的人有四十之多，牽涉到的國家有八個之廣，有的國家經(jīng)歷的朝代有三四個之長的淺近的文言記敘文，你基本上能讀下來，厘清眾多人物之間的錯綜關系，把握復雜情節(jié)之間的來龍去脈嗎？

當然，所謂“基本上能讀下來”，并不是淺嘗輒止，讀一遍就行的，這要以它后面的兩句話為標志，所以，我們先要對情節(jié)作由粗到細的整理。后要對人物作由此及彼的聯(lián)系，使全文每一個情節(jié)、每一個人物經(jīng)過我們的處理而關聯(lián)得更集中、更精簡、更互為因果、更有機會整合，初步滲透了我們對以伍子胥為中心人物的人物關系網(wǎng)以及隨之而來的情節(jié)結(jié)構(gòu)網(wǎng)的理解。

一般地說，從作者構(gòu)思過程看，先有人物，后有情節(jié);而從讀者閱讀過程看，尤其是這一篇，可以從情節(jié)發(fā)展階段的劃分，來看人物關系的演變，這樣反而容易感受情節(jié)與人物二者之間相互依存、相互作用的律動過程。

所謂情節(jié)發(fā)展階段的劃分，是指“大處貫通”，即從伍子胥父伍奢任楚平王太子建的太傅起，到太子建的兒子勝被楚惠王召而歸楚，進而與石乞殺子西于朝，結(jié)果被葉公打敗，逃到山中自殺，楚惠王復立止，完全是一線貫通的，但是，如果要搭起一個全文情節(jié)發(fā)展的框架，又有賴于“中處分層”與“小處歸納”兩個方面。

所謂“中處分層”，就是把全文情節(jié)發(fā)展的中點線劃在吳楚第五次戰(zhàn)爭即闔廬使夫差伐楚取番的時候。這時候，可以說是吳國歷史的全盛期，相對應而言，也是伍子胥輔佐闔廬最力有所值的時候，“當是時，吳以伍子胥、孫武之謀，西破疆楚，北威齊晉，南服越人”。從此以后，吳越之戰(zhàn)、吳齊之戰(zhàn)中，吳國漸趨劣勢，而伍子胥的主張“釋齊而先越”敵不過吳王夫差與太宰嚭“釋越而伐齊”的謀算，終以賜死以告終?！鴱膰H關系看，前期已概述楚國跟宋、鄭、晉、吳、秦諸國的關系;后期主要是吳國跟越、齊之間的關系了。又從國內(nèi)的朝代來看，前期楚國主要是楚平王、楚昭王，吳國是吳王僚、闔廬;后期楚國是楚惠王，吳國是夫差?？梢?，把吳楚第五次戰(zhàn)爭作為中處分層之點是合理的，它的確是伍子胥由盛到衰的轉(zhuǎn)折點。

但是，大處貫通、中處分層如果沒有小處歸納的論證，仍然是一句空話。而小處歸納，擇其要者而言，前期主要是吳楚五戰(zhàn)，后期則是吳越四戰(zhàn)和吳齊兩戰(zhàn)。

吳楚五戰(zhàn)，前兩次由吳王僚分別使公子光（即后來的闔廬）與楚平王戰(zhàn)，又使燭庸、蓋余二公子與楚昭王戰(zhàn);第一次奪得鐘離和居巢，第二次為楚所絕后，不得歸，聞闔廬立王后，降楚，封舒。后三次由闔廬與楚昭王戰(zhàn)：第三次拔舒，禽二反將;第四次先得唐、蔡，至郢，昭王出奔，吳王入郢;第五次脅逼楚為免遭覆徹而去郢，可見氣勢之盛——而在后三次的吳楚之戰(zhàn)中，基本上是伍子胥起了作用。

而吳越之戰(zhàn)，第一次勾踐便敗吳于姑蘇，闔廬指傷去世，夫差立為王，伯嚭任太宰，從此形勢急轉(zhuǎn)直下。第二次雖然小勝，卻不追擊而與越平。第三次越破吳兵，殺吳太子。第四次勾踐滅吳，殺夫差，誅太宰嚭。

期間，吳又兩次伐齊，一次大勝，夫差就更聽不進伍子胥的主張;一次不勝而去，又忙于應付越兵的追殺，終于窮途末路。

上述三個小處歸納，既是“中處分層”的細化，又是“大處貫通”的概要。顯然，這樣一來，不但對情節(jié)的來龍去脈做到心中有數(shù)，而且可以對人物關系的錯綜復雜做到摘要厘清。

我們先要把闔廬即位前的人際關系搞清楚。由于楚平王太子建和太傅伍奢被少傅費無忌所讒，楚平王便下令殺太子與伍奢父子，結(jié)果太子建奔宋，伍子胥逃脫后也到宋。后二人又奔鄭適晉，晉頃公要太子回鄭作內(nèi)應，事泄，鄭定公殺太子建，伍子胥與太子及太子之子勝奔吳。適逢吳楚第一次戰(zhàn)，伍子胥慫恿吳王僚再戰(zhàn)不成，發(fā)覺公子光欲殺王而自立，便進專諸以成事，退而與勝耕于野。

吳楚第二次戰(zhàn)爭時，公子光令專諸刺吳王僚而自立為闔廬，召伍子胥共謀國事。此時伯嚭自楚奔吳為大夫，在闔廬興師與伍子胥、伯嚭伐楚時，實際上已醞釀著矛盾。至闔廬病死，夫差為王，伯嚭為太宰時，矛盾激化，伍子胥先是被迫出使齊國，后是干脆被逼自剄。

這樣，以伍子胥為中心的人物關系以闔廬即位前后為界，得以較為清楚的說明。還有三個地方，其人物與伍子胥有關，雖然較為次要，但是不可或缺，所以也在整理之列。

一個是插敘。伍子胥與勝在去鄭奔吳途中，獨身步走，幾不得脫，幸有一江上漁父，知行人之急，便渡河救之。伍子胥要解劍相贈，不受。

一個是倒敘。在吳楚第四次戰(zhàn)爭吳王入郢、楚昭王出奔時，便倒敘了伍子胥當初亡命吳國前與申包胥的對話。事情發(fā)展到伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百時，包申胥乃走秦告急，秦哀公出兵救楚擊吳。此時吳國國內(nèi)由闔廬弟夫概自立為王，闔廬聞之，釋楚而歸。夫概敗走楚，封于堂溪。也是一組人物。

另一個也是倒敘。伍子胥死，吳國滅亡后，就有時間追述當初隨伍子胥來吳國而耕于野的太子建的兒子勝了。原來，吳王夫差時，那邊的楚惠王欲召勝歸楚了，事情還發(fā)生在伍子胥死前三年。勝歸楚后，居鄢，號為白公。白公勝歸楚五年，要報鄭國殺父之仇。楚令尹子西雖然答應，卻又去救鄭伐晉。這樣，白勝公與石乞便襲殺子西于朝，結(jié)果被葉公打敗，逃到山中，白公勝自殺，石乞被擄，至死不肯告其尸處，終被烹，惠王復立。這個倒敘雖然是從伍子胥死起步，但是因為涉及楚國歷史的延續(xù)，鄭國歷史的重溫，所以有助于人物關系的圓滿和情節(jié)結(jié)構(gòu)的完整。