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新時(shí)期黨的第一個(gè)精神文明建設(shè)決議誕生記

2015-03-19 10:06高天鼎
黨史文苑 2015年1期
關(guān)鍵詞:胡耀邦鄧小平決議

高天鼎

“文化大革命”中,社會(huì)沉渣泛起,人文精神失落,世風(fēng)不振,給黨和國(guó)家造成了深重的災(zāi)難。改革開(kāi)放初期,“文化大革命”雖然結(jié)束了,但以封建主義、宗派主義等思想殘余為基礎(chǔ)的極左余毒依舊存在。中國(guó)在終結(jié)“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”、著重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),迫切要求清除封建主義的思想殘余,進(jìn)行精神文明建設(shè)。

作出精神文明建設(shè)決議在黨內(nèi)形成共識(shí)

1979年春,中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)李昌首先向時(shí)任中央秘書(shū)長(zhǎng)兼宣傳部部長(zhǎng)的胡耀邦提出:十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí),還必須建設(shè)社會(huì)主義精神文明。這個(gè)主張立即獲得胡耀邦的熱烈贊同。6月,在中宣部召集的一次會(huì)議上,胡耀邦提出:我們要建設(shè)高度物質(zhì)、高度文明、高度民主的現(xiàn)代化國(guó)家,我們必須有高尚的精神生活。9月29日,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英在紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立30周年的講話(huà)中,正式提出“建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”,“是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的必要條件”。1980年12月的中央工作會(huì)議還把建設(shè)社會(huì)主義精神文明列為重要議題進(jìn)行了討論。鄧小平在這次會(huì)上指出:“所謂精神文明,不但是指教育、科學(xué)、文化(這是完全必要的),而且是指共產(chǎn)主義思想、理想、信念、道德、紀(jì)律,革命的立場(chǎng)和原則,人與人的同志式關(guān)系,等等。”

此后,“建設(shè)精神文明”多次被寫(xiě)入黨內(nèi)的重要文件。《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》、黨的十二大報(bào)告和《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》都重申了“建設(shè)精神文明”的任務(wù)。這一時(shí)期,中央還編纂了《毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德論社會(huì)主義精神文明》一書(shū),于1981年8月由戰(zhàn)士出版社出版,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了重要的思想和理論來(lái)源。

黨的十二大特別是十二屆三中全會(huì)以后,經(jīng)濟(jì)體制改革逐步全面展開(kāi)。這促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變化。改革的深入發(fā)展對(duì)人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提出了更高的要求。但如何加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),并使之同堅(jiān)持改革開(kāi)放和以現(xiàn)代化建設(shè)為中心相適應(yīng),一直沒(méi)有很好解決。為了更好地加強(qiáng)這方面的工作,中央在回顧和討論幾年來(lái)精神文明建設(shè)成就以及面臨問(wèn)題的基礎(chǔ)上,適時(shí)地作出了關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議。

1985年9月23日,鄧小平在中共全國(guó)代表會(huì)議上明確指出:“社會(huì)主義精神文明建設(shè),很早就提出了。中央、地方和軍隊(duì)都做了不少工作,特別是群眾中涌現(xiàn)了一大批先進(jìn)人物,影響很好。不過(guò)就全國(guó)來(lái)看,至今效果還不夠理想。主要是全黨沒(méi)有認(rèn)真重視?!@幾年生產(chǎn)是上去了,但是資本主義和封建主義的流毒還沒(méi)有減少到可能的最低限度,甚至解放后絕跡已久的一些壞事也在復(fù)活。我們?cè)俨幌麓蟮臎Q心迅速改變這種情況,社會(huì)主義的優(yōu)越性怎么能全面地發(fā)揮出來(lái)?我們又怎么能充分有效地教育我們的人民和后代?不加強(qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路。光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。這個(gè)真理,有些同志已經(jīng)不那么清楚了。這樣,也就很難重視精神文明的建設(shè)?!辫b于此,鄧小平還指出:“當(dāng)前的精神文明建設(shè),首先要著眼于黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)?!?/p>

李先念在這次會(huì)上的講話(huà)中也指出:“希望各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)同志,認(rèn)真重視把有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的精神文明建設(shè),同體制改革和四化建設(shè)的實(shí)際工作密切結(jié)合起來(lái),使我們黨的思想政治工作得到發(fā)展和創(chuàng)新?!?/p>

9月24日,陳云在中紀(jì)委第六次全會(huì)上作書(shū)面講話(huà),也明確指出:“社會(huì)主義事業(yè)不可能是單純的物質(zhì)文明建設(shè),又不可能是單純的精神文明建設(shè);也不可能先進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè),然后再來(lái)進(jìn)行精神文明建設(shè)。忽視精神文明建設(shè),忽視思想政治工作,就不可能有好的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,就可能偏離社會(huì)主義道路?!?/p>

胡耀邦和中央書(shū)記處對(duì)鄧小平、李先念和陳云的意見(jiàn)十分贊同,并且認(rèn)為:進(jìn)一步明確精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針,乃是客觀需要。這說(shuō)明,作出一個(gè)關(guān)于精神文明建設(shè)決議已經(jīng)在黨內(nèi)高層中取得共識(shí),條件已經(jīng)成熟。9月25日,即十二屆五中全會(huì)閉幕后的第二天,胡耀邦主持召開(kāi)中共中央書(shū)記處會(huì)議,決定十二屆六中全會(huì)兩項(xiàng)議程,其中一項(xiàng)就是討論通過(guò)精神文明建設(shè)決議。

確定精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針

中央書(shū)記處會(huì)議后,中央成立了起草小組,組員有鄭必堅(jiān)(胡耀邦秘書(shū))、林澗青(中央書(shū)記處研究室副主任)、龔育之(中央文獻(xiàn)研究室副主任)、王愈明(中央書(shū)記處研究室室務(wù)委員)和郝懷明(中央書(shū)記處研究室副局級(jí)調(diào)研員)等5人。此后,起草小組在胡耀邦的親自主持下,開(kāi)始了文件的起草工作。這個(gè)文件要解決的是精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針問(wèn)題,確定什么樣的指導(dǎo)方針,胡耀邦在多次講話(huà)中都強(qiáng)調(diào)要“理論聯(lián)系實(shí)際”。

1985年11月,胡耀邦主持召開(kāi)第一次小范圍會(huì)議,就文件起草問(wèn)題,他說(shuō):不是事務(wù)性的,是綱領(lǐng)性的,要管一個(gè)時(shí)期。不是說(shuō)教,要有虛有實(shí),看得見(jiàn),摸得著,有措施。太寬不行,太窄不行。要有說(shuō)服力,帶有教科書(shū)的性質(zhì)。12月25日,胡耀邦在辦公室召集起草小組成員開(kāi)會(huì)。他說(shuō):小平同志說(shuō)經(jīng)濟(jì)體制改革的決定“是馬克思主義基本原理和中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。還需要搞一本社會(huì)主義倫理學(xué)。1986年1月9日,胡耀邦出席中共中央書(shū)記處在人民大會(huì)堂召開(kāi)的中央機(jī)關(guān)干部大會(huì),他在講話(huà)中說(shuō):80年代后五年,總的來(lái)說(shuō),必須在繼續(xù)抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),把經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)主義精神文明建設(shè)這兩件大事抓好,抓出個(gè)眉目來(lái),使我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在各方面都能夠持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

此后不久,在主持中央書(shū)記處會(huì)議時(shí),胡耀邦再次強(qiáng)調(diào)了文件起草工作的方法論問(wèn)題,并精辟地論述了理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。他說(shuō):理論工作的根本方向,就是要理論聯(lián)系實(shí)際,同實(shí)際密切結(jié)合。換句話(huà)說(shuō),就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,研究中國(guó)問(wèn)題,研究世界問(wèn)題。理論工作究竟應(yīng)當(dāng)為什么服務(wù)?應(yīng)當(dāng)明確強(qiáng)調(diào)為兩個(gè)文明的建設(shè)服務(wù),為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)。離開(kāi)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)談思想工作、理論工作,是不行的。如果我們的思想工作、理論工作只是一種抽象的空談或者枯燥的說(shuō)教,而對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的種種問(wèn)題不能給予理論上的說(shuō)明,對(duì)于黨的路線(xiàn)、方針和政策的種種問(wèn)題不能給予科學(xué)的解釋?zhuān)瑢?duì)于干部和群眾中現(xiàn)實(shí)存在的種種認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題不能解答,怎么行?事情在發(fā)展,歷史在前進(jìn),馬克思主義者過(guò)去公認(rèn)的個(gè)別原理只要不符合實(shí)際生活的發(fā)展,就要沖破。不然的話(huà),馬克思主義就會(huì)停滯,教條主義就來(lái)了。什么叫教條主義?就是脫離實(shí)際,拘泥于已經(jīng)過(guò)時(shí)的個(gè)別原理。為著捍衛(wèi)馬克思主義的基本原理,當(dāng)然要想些辦法,但是同時(shí)必須認(rèn)識(shí),馬克思主義確要發(fā)展,一定要敢于把那些過(guò)時(shí)了的,同現(xiàn)在實(shí)際情況不符合的個(gè)別原理沖破。只有這樣,才能說(shuō)服多數(shù),使馬克思主義真正掌握最廣大的人民群眾。endprint

這幾次講話(huà)中,胡耀邦不僅提出了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針和起草這個(gè)文件的科學(xué)方法,而且還把精神文明建設(shè)放在了和經(jīng)濟(jì)體制改革同等重要的位置,并把這個(gè)決議看做是對(duì)馬克思主義的發(fā)展。

數(shù)易其稿,精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議正式形成

起草小組積極貫徹“理論聯(lián)系實(shí)際”這一原則,很快就有了一個(gè)大致的輪廓,其中提出:“在全體社會(huì)成員中,在經(jīng)常的大量的日常經(jīng)濟(jì)生活中,必須貫徹社會(huì)主義按勞分配、從物質(zhì)利益上關(guān)心個(gè)人勞動(dòng)成果、個(gè)人利益和公共利益相結(jié)合的社會(huì)主義原則”,“把‘鐵飯碗、平均主義當(dāng)做社會(huì)主義道德,用以反對(duì)改革,都是完全錯(cuò)誤的”。

1986年2月29日,起草小組寫(xiě)出第一稿。3月初,胡耀邦主持召開(kāi)三次小型座談會(huì)討論后,再次提出“希望能夠搞成一個(gè)和經(jīng)濟(jì)改革決定相比美的文件”。胡耀邦最后還要求起草小組4月中拿出第二稿提交討論。

第二稿如期完成后,胡耀邦又先后召集三次會(huì)議討論。與會(huì)者紛紛對(duì)決議的結(jié)構(gòu)提出意見(jiàn)。綜合這些意見(jiàn),起草小組又完成了第三稿。之后,胡耀邦去外地考察。根據(jù)胡耀邦的意見(jiàn),5月中下旬,中央書(shū)記處和起草小組又先后召開(kāi)了三個(gè)座談會(huì),征求對(duì)第三稿的意見(jiàn)。

6月9日至月底,胡耀邦出訪(fǎng)英國(guó)等國(guó)家,但一直關(guān)注著文件的起草工作。起草小組在胡耀邦出國(guó)的這一段時(shí)間內(nèi)一直在趕第四稿。

6月11日,胡耀邦在英國(guó)皇家國(guó)際事務(wù)研究所發(fā)表演講。在演講中,他提到了中國(guó)正在進(jìn)行的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。他說(shuō):最近六七年來(lái),一方面,我們實(shí)行了對(duì)外開(kāi)放政策,另一方面,大膽探索改革。改革首先在農(nóng)村開(kāi)始,現(xiàn)在已全面展開(kāi),既涉及經(jīng)濟(jì)、科技、教育等體制,也涉及政治方面;既在物質(zhì)領(lǐng)域進(jìn)行,也在精神領(lǐng)域展開(kāi)。這幾年來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)取得了全面、迅速、穩(wěn)定的增長(zhǎng),人民物質(zhì)文化生活得到明顯改善。這些表明改革和開(kāi)放已經(jīng)取得初步成果。人民對(duì)此是滿(mǎn)意的。經(jīng)過(guò)幾代人堅(jiān)持不懈的奮斗,把中國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的、現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家,是我們不可動(dòng)搖的基本國(guó)策。

胡耀邦回國(guó)后,又接著去全國(guó)各地視察,但仍指導(dǎo)著稿子的修改工作,并在全國(guó)各地作了相關(guān)講話(huà)。7月20日,胡耀邦出席中共河北省委地、市、縣委書(shū)記承德學(xué)習(xí)會(huì)并講話(huà)。針對(duì)六中全會(huì)的議題,胡耀邦說(shuō):我們的六中全會(huì)將要集中討論一下精神文明建設(shè)。不是討論精神文明的當(dāng)前工作,而是講什么是精神文明,精神文明的幾個(gè)主要方面是什么,先來(lái)一個(gè)戰(zhàn)略布局。精神文明建設(shè)的文件,兩個(gè)月后,大體上要經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論通過(guò)的。六中全會(huì)的召開(kāi)就是專(zhuān)門(mén)解決加強(qiáng)精神文明建設(shè)這件大事。

7月23日,胡耀邦又到北戴河,同起草小組談話(huà)。他說(shuō):現(xiàn)在改革大大回升了。政治體制改革沒(méi)有研究透,急忙上馬不行。經(jīng)濟(jì)建設(shè)受阻,體制改革攻不動(dòng)。所以緩沖一下,搞精神文明建設(shè)觀念形態(tài)的東西。這個(gè)稿子開(kāi)竅是開(kāi)竅,最大的問(wèn)題恐怕還是說(shuō)我抓不住。設(shè)想由北京市委搞個(gè)精神文明計(jì)劃,近期怎么抓,職業(yè)道德、移風(fēng)易俗、老弱病殘等,搞它四五項(xiàng),求實(shí)而不求全。決定一公布,就發(fā)表北京的具體部署。

7月25日,綜合各方意見(jiàn)之后的第四稿完成,定名為《中共中央關(guān)于精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,并分送中央政治局常委、政治局委員、書(shū)記處及中顧委、中紀(jì)委負(fù)責(zé)同志審閱。鄧小平閱后表示:六中全會(huì)的議題不變。文件不能搞那么長(zhǎng),5000字就可以了。要好好把法制問(wèn)題講一下,我們國(guó)家要成為一個(gè)很講法制的國(guó)家,上上下下、共產(chǎn)黨員、非共產(chǎn)黨員都要好好遵守法紀(jì)。

根據(jù)鄧小平的意見(jiàn),胡耀邦召集起草小組開(kāi)會(huì),提出修改方案,結(jié)構(gòu)重新調(diào)整,定為8條。8月2日,起草小組改出送審的第二稿,按照鄧小平“文件不能搞那么長(zhǎng)”的要求,字?jǐn)?shù)從2萬(wàn)字減為近9000字,內(nèi)容按照胡耀邦的意見(jiàn)分為8個(gè)問(wèn)題。同日上午,胡耀邦將這一稿子送鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)審閱。當(dāng)天胡耀邦到鄧小平處征求意見(jiàn)時(shí),鄧小平正在散步,看到胡耀邦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就說(shuō):文件不錯(cuò)了,可以印發(fā)大家討論了。8月3日,起草小組對(duì)部分文字進(jìn)行了修改。

8月8日,胡耀邦主持中央書(shū)記處會(huì)議,討論送審第二稿。胡耀邦在講話(huà)時(shí)認(rèn)為稿子可在修改后提請(qǐng)中央政治局審議。鄧力群在會(huì)上作長(zhǎng)篇發(fā)言,詳細(xì)說(shuō)明了他的修改意見(jiàn),并指出來(lái)兩個(gè)重要的問(wèn)題:一、這個(gè)文稿與十二大文件和十二大以來(lái)其他文件缺乏連貫性;二、反映這幾年來(lái)新經(jīng)驗(yàn)、新問(wèn)題不夠。

經(jīng)鄧小平、李先念等領(lǐng)導(dǎo)同志同意后,8月16日,中央政治局?jǐn)U大會(huì)議原則通過(guò)精神文明建設(shè)決議《征求意見(jiàn)稿》,并在胡耀邦提議下,中央政治局決定將這一稿擴(kuò)大征求意見(jiàn)的范圍。這一稿中未吸納鄧力群的意見(jiàn),中央準(zhǔn)備在征求意見(jiàn)后再集中進(jìn)行修改。

9月1日,協(xié)助胡耀邦處理中央書(shū)記處日常工作的習(xí)仲勛受到委托,邀請(qǐng)各民主黨派、全國(guó)工商聯(lián)和有關(guān)人民團(tuán)體負(fù)責(zé)人,無(wú)黨派人士和民族、宗教人士,以及部分中青年知識(shí)分子共200多人舉行座談會(huì),針對(duì)精神文明建設(shè)決議向和中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作的各民主黨派和各界人士征求意見(jiàn)。習(xí)仲勛首先介紹了起草這一決議的必要性和重要性。他說(shuō):“隨著物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展,隨著全面改革和對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)同樣取得了顯著成就,在這方面創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn),也遇到了許多新的情況和問(wèn)題。面對(duì)這一形勢(shì),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)重視和加強(qiáng)精神文明建設(shè),不但是客觀的需要,而且有了比過(guò)去更好的條件”,因而,“討論、通過(guò)一個(gè)關(guān)于精神文明建設(shè)的文件,是適時(shí)的和必要的”。習(xí)仲勛介紹了決議的基本內(nèi)容、基本要求和努力方向,其中很重要的一點(diǎn)就是:必須推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須促進(jìn)全面改革和對(duì)外開(kāi)放,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。習(xí)仲勛還著重強(qiáng)調(diào)了貫穿決議全文的主導(dǎo)思想即出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是也只能是:“努力使全國(guó)各族人民最廣泛最緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),堅(jiān)持全面改革和對(duì)外開(kāi)放,同心同德、群策群力地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大祖國(guó)?!迸c會(huì)的不少人士都認(rèn)真地提出了意見(jiàn)和建議。

在征求意見(jiàn)的過(guò)程中,9月7日,鄧力群又把自己關(guān)于決議的書(shū)面修改意見(jiàn)分送中央政治局常委。在送出書(shū)面修改意見(jiàn)時(shí),鄧力群還寫(xiě)了一封信。信中說(shuō):精神文明決定8月16日的稿子,書(shū)記處研究室?guī)讉€(gè)同志和我一道,仔細(xì)閱讀,認(rèn)真討論,多方比較,共同認(rèn)為比8月3日的稿子改得好多了,同時(shí)也覺(jué)得,對(duì)于十二大、黨代會(huì)、中央常委講話(huà)關(guān)于精神文明建設(shè)的精神,還是體現(xiàn)得不夠。我們力求從這方面做些修改、補(bǔ)充。改稿送上供參考。endprint

9月9日,鄧小平在精神文明建設(shè)決議《征求意見(jiàn)稿》上批了一句話(huà),說(shuō):“在十一頁(yè),我刪去一處?!眲h去的這段話(huà)是:“資本主義剝削制度在中國(guó)也有約百年的歷史,在某種條件下也并非絕對(duì)沒(méi)有卷土重來(lái)的可能。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志所再三警告過(guò)的。”

9月10日,陳云在鄧力群送的書(shū)面修改意見(jiàn)稿子上批示:“我同意這個(gè)修改后稿子?!蓖惶?,李先念批示說(shuō):“啟立同志并告耀邦同志:我身體不大好,關(guān)于精神文明決議,斷斷續(xù)續(xù)看完了。力群同志的修改稿,我也看了,都同意?!?/p>

9月13日,就鄧力群提出的修改稿,胡耀邦親自執(zhí)筆起草一封信,并附上決議起草組的一個(gè)說(shuō)明,于14日聯(lián)名國(guó)務(wù)院總理一起向中央政治局常委發(fā)出。信中說(shuō):“我們兩人同意起草小組的這個(gè)意見(jiàn):這次精神文明決議不用十二大報(bào)告‘以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)的提法?!边@是因?yàn)椋河懻撝性S多同志對(duì)精神文明建設(shè)要以共產(chǎn)主義思想為核心,理解極不一致?,F(xiàn)在看來(lái),“為核心”的說(shuō)法,確實(shí)不怎么確切,執(zhí)行起來(lái)必然會(huì)發(fā)生很多矛盾。“為了從理論和我們黨的歷史實(shí)踐上說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,我們查了毛澤東同志《新民主主義論》關(guān)于文化性質(zhì)問(wèn)題的偏向一節(jié)中的三段論述。從這三段論述中也可以得到啟示:我們今天仍然不能把共產(chǎn)主義思想的宣傳作為全體人民的行為規(guī)范?!薄斑@次決議只是不用這個(gè)提法,這樣處理也是慎重的。如果有必要,還可以在全會(huì)后從容討論,留待十三大去處理。”

9月15日,鄧小平作出批示,對(duì)胡耀邦兩人提出的意見(jiàn)表示完全贊同。李先念也批示:“同意小平意見(jiàn)?!?/p>

9月16日上午,鄧小平在會(huì)見(jiàn)芬蘭總理卡萊維·索爾薩談到精神文明建設(shè)時(shí)指出:我們的方針是,物質(zhì)文明、精神文明要同步建設(shè)。精神文明的內(nèi)容是什么,需要明確規(guī)定。我們是搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),人們常常忽略社會(huì)主義。我們是一個(gè)人口很多、底子很薄的國(guó)家。每一項(xiàng)政策及其實(shí)施都涉及千家萬(wàn)戶(hù),涉及10億人口。照顧到這個(gè)方面也要照顧到那個(gè)方面,照顧到這個(gè)地區(qū)也要照顧到那個(gè)地區(qū),確實(shí)不容易。我們對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放政策,不可避免帶來(lái)一些資本主義、封建主義的影響。所以需要強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)。同日,鄧小平辦公室再次通報(bào),小平同志又看了一遍胡耀邦等兩位同志給常委的信,說(shuō):“還是照他們兩位的意見(jiàn)辦?!?/p>

9月17日,針對(duì)在征求意見(jiàn)過(guò)程中“資產(chǎn)階級(jí)自由化”和“以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)”的提法引起的爭(zhēng)論,胡耀邦特地去向鄧小平匯報(bào)請(qǐng)示。他說(shuō):有的人可能挑起爭(zhēng)論,旁及其他。鄧小平說(shuō):不要緊。實(shí)在要挑明就挑明,可以采取表決方法解決問(wèn)題,少數(shù)服從多數(shù)。打的是我的牌子,總的傾向是要把我們拉向“左”。這個(gè)不行。那么一改,會(huì)使人感到我們的政策又變了。現(xiàn)行的路線(xiàn)不能動(dòng)搖,我最近講過(guò)多次,我們的政策還要放。我們要注意,保持我們的政治穩(wěn)定?!白蟆钡挠业母蓴_都不理他。按照馬克思主義的觀點(diǎn),該怎么干就怎么干。受到鄧小平講話(huà)的鼓舞后,胡耀邦即在中央書(shū)記處會(huì)議上傳達(dá)鄧小平的講話(huà)。

9月18日,為了避免決議被往“左”的方面拉,盡早把決議稿定下來(lái),鄧小平親自找來(lái)鄧力群談話(huà),指出他在幾個(gè)問(wèn)題上長(zhǎng)期以來(lái)存在的不同意見(jiàn)的嚴(yán)重性,明確告訴鄧力群這次對(duì)決議草案提意見(jiàn)的方式不好,并建議他第二天開(kāi)會(huì)時(shí)的講話(huà)要完全贊成這個(gè)稿子。據(jù)鄧力群后來(lái)回憶,談話(huà)時(shí)氣氛并不緊張,心平氣和。他走的時(shí)候,鄧小平還起來(lái)把他送到門(mén)口,但“談話(huà)時(shí)言辭之尖銳,在我一生中是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的”。

9月19日,胡耀邦主持稿子修改。對(duì)于決議不再沿用“以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)”這句話(huà),胡耀邦后來(lái)向各省市自治區(qū)黨委書(shū)記詳細(xì)說(shuō)明了理由。

第一點(diǎn),共產(chǎn)主義思想的含義在不同的范疇中可以作不同的解釋?zhuān)肮伯a(chǎn)主義思想為核心”的提法容易引起誤解;共產(chǎn)主義思想同對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)搞活的經(jīng)濟(jì)政策不適合;要求全國(guó)不同的階層和人群都用共產(chǎn)主義思想對(duì)待精神文明,事實(shí)上辦不到;這個(gè)提法對(duì)統(tǒng)一祖國(guó)更加不利。第二點(diǎn),決議稿中明確提出:“我們黨的最高理想是建立各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)。”所以說(shuō),并沒(méi)有隱瞞和降低我們的最高綱領(lǐng)。第三點(diǎn),不再沿用十二大的這個(gè)提法,合法不合法?由于形勢(shì)發(fā)展和變化,對(duì)中央報(bào)告中的提法加以修改或不再援引,這種情況在我黨的歷史上屢見(jiàn)不鮮。第四點(diǎn),絕大多數(shù)同志都沒(méi)有對(duì)這個(gè)決議稿不再沿用那句話(huà)表示疑義,僅有少數(shù)同志主張?jiān)?/p>

9月20日,中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論決議稿,一致決定將這個(gè)稿子提請(qǐng)六中全會(huì)審議。

9月23日,十二屆六中全會(huì)預(yù)備會(huì)議召開(kāi),議程之一就是分組討論決議稿。與會(huì)大多數(shù)人認(rèn)為,根據(jù)這幾年全面改革發(fā)展的要求,適應(yīng)新的形勢(shì)需要,進(jìn)一步明確精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針,具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。在此后幾天的分組討論中,不少同志提了一些修改意見(jiàn)。起草小組根據(jù)意見(jiàn),于26日將稿子修改結(jié)束。27日,鄧小平、陳云、李先念先后批示:“同意”。

9月28日,在十二屆六中全會(huì)大會(huì)即將表決的時(shí)候,中顧委常委、曾長(zhǎng)期擔(dān)任中宣部部長(zhǎng)的陸定一對(duì)決議中“資產(chǎn)階級(jí)自由化”的提法提出了不同意見(jiàn),建議刪掉。他的建議得到一部分同志的贊同,但鄧小平從當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家工作大局出發(fā),作了一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話(huà)。他說(shuō):反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,我講得最多,而且我最堅(jiān)持。自由化實(shí)際上就是要把我們中國(guó)現(xiàn)行的政策引導(dǎo)到走資本主義道路。這股思潮的代表人物是要把我們引導(dǎo)到資本主義方向上去。我們搞的四個(gè)現(xiàn)代化有個(gè)名字,就是社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化。我們實(shí)行開(kāi)放政策,吸收資本主義社會(huì)的一些有益的東西,是作為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的一個(gè)補(bǔ)充。搞自由化,就會(huì)破壞我們安定團(tuán)結(jié)的政治局面。沒(méi)有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能搞建設(shè)。自由化本身就是資產(chǎn)階級(jí)的,沒(méi)有什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、社會(huì)主義的自由化,自由化本身就是對(duì)我們現(xiàn)行政策、現(xiàn)行制度的對(duì)抗,或者叫反對(duì),或者叫修改。所以我們用反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化這個(gè)提法。管什么這里用過(guò)、那里用過(guò),無(wú)關(guān)重要,現(xiàn)實(shí)政治要求我們?cè)跊Q議中寫(xiě)這個(gè)。我主張用。反對(duì)自由化,不僅這次要講,還要講10年20年。endprint

胡耀邦也贊同保留決議中的相關(guān)提法。他說(shuō):保留,對(duì)我們當(dāng)前的局勢(shì)有利。至于說(shuō)將來(lái)不要給某些犯錯(cuò)誤的人戴帽子那是另外一個(gè)問(wèn)題。如果我們?cè)俳?jīng)過(guò)多少年的實(shí)踐,覺(jué)得這個(gè)名詞不恰當(dāng),再可以考慮嘛。是不是這一次保持這兩個(gè)方面基調(diào),對(duì)我們的政治局面有利。

最終,在經(jīng)過(guò)熱烈討論之后,十二屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,這是我們黨新時(shí)期作出的第一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的專(zhuān)門(mén)決議,這是和鄧小平、陳云、李先念、胡耀邦等中央領(lǐng)導(dǎo)的重視是分不開(kāi)的。

加強(qiáng)精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)

《決議》共分8個(gè)部分,其主要內(nèi)容是:(一)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位。(二)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。(三)用共同理想動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。(四)樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚。(五)加強(qiáng)社會(huì)主義民主、法制、紀(jì)律的教育。(六)普及和提高教育科學(xué)文化。(七)馬克思主義在精神文明建設(shè)中的指導(dǎo)作用。(八)黨組織和黨員在精神文明建設(shè)中的作用。

《決議》指出:全黨同志必須從我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局的高度,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革,堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè),并且使這幾個(gè)方面互相配合,互相促進(jìn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本方針是:它必須是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè),必須是促進(jìn)全面改革和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的精神文明建設(shè),必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

《決議》從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)所確立的社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針,同過(guò)去那套“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的做法劃清了界限。《決議》強(qiáng)調(diào),思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的有力保證。從思想理論上解決了精神文明建設(shè)同改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)是一張“皮”而不是“兩張皮”的問(wèn)題?!稕Q議》全面系統(tǒng)地闡述了我們黨的社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論,闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針,是新的歷史時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。胡耀邦作為中共中央總書(shū)記,為《決議》的形成和通過(guò)作出了卓越貢獻(xiàn),正如曾慶紅同志在紀(jì)念胡耀邦誕辰90周年座談會(huì)上的講話(huà)中指出的:“他堅(jiān)持黨的尊重知識(shí)、尊重人才的方針,注意發(fā)揮知識(shí)分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。他先后主持制定了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》和《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,推動(dòng)科技、教育、文藝、新聞工作出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面?!薄?/p>

責(zé)任編輯 馬永義endprint

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