邵娣

（安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，安徽合肥 230011）

論數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在紀(jì)錄片制作中的運(yùn)用

邵娣

（安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，安徽合肥 230011）

近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和紀(jì)錄片拍攝理念的更新?lián)Q代，3D、CG等諸多計(jì)算機(jī)數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)開(kāi)始越來(lái)越多地運(yùn)用到各種紀(jì)錄片的前期拍攝和后期制作中.隨著技術(shù)的進(jìn)步和理念的更新，現(xiàn)如今計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)更加注重利用其自身獨(dú)有的表現(xiàn)方式帶給觀賞者極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊.本文正是基于當(dāng)前電腦數(shù)字技術(shù)與紀(jì)錄片的緊密融合的大背景，研究分析運(yùn)動(dòng)數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在紀(jì)錄片拍攝中的優(yōu)越性、當(dāng)前國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀以及實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)技術(shù)與紀(jì)錄片拍攝相融合所需要注意的事項(xiàng)，試著探索出一條既適合當(dāng)前電影發(fā)展現(xiàn)狀，同時(shí)又能與計(jì)算機(jī)技術(shù)高度融合的特色紀(jì)錄片拍攝方式.

數(shù)字動(dòng)畫(huà)；CG；紀(jì)錄片；理論與應(yīng)用

紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人、物、景的塑造和藝術(shù)加工，并借助畫(huà)外音的解說(shuō)來(lái)表現(xiàn)事物本質(zhì)、反映生活真諦.由于存在上述特性，因此在拍攝過(guò)程中注重紀(jì)實(shí)性、還原性、本真性等諸多原則的紀(jì)錄片似乎很難與注重活潑性、風(fēng)格多姿多彩的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)聯(lián)系到一起.但現(xiàn)如今，由于原有的紀(jì)錄片拍攝模式存在風(fēng)格單一、內(nèi)容枯燥、形式呆板等諸多問(wèn)題，拍攝形式、制作風(fēng)格更加注重互動(dòng)性的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)開(kāi)始越來(lái)越多地運(yùn)用到了紀(jì)錄片的前期拍攝和后期制作當(dāng)中，并在增強(qiáng)影片的視覺(jué)表現(xiàn)形式、拉近觀眾與影片之間的距離等方面都發(fā)揮了越來(lái)越明顯的作用.[1]

1 動(dòng)畫(huà)技術(shù)與紀(jì)錄片的淵源

嚴(yán)格來(lái)講，我們現(xiàn)如今談?wù)撦^多的“動(dòng)畫(huà)技術(shù)”是狹義的“動(dòng)畫(huà)技術(shù)”，即計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)，這一技術(shù)被廣泛運(yùn)用于包括紀(jì)錄片在內(nèi)的各類(lèi)影片的后期制作方式之中.嚴(yán)格來(lái)講，“動(dòng)畫(huà)技術(shù)”并非一個(gè)較為嚴(yán)格的學(xué)識(shí)概念或行業(yè)術(shù)語(yǔ)，僅僅是對(duì)一種能夠增強(qiáng)視覺(jué)表現(xiàn)形式和沖擊力的技術(shù)的含混稱謂.

具體來(lái)講，廣義上的“動(dòng)畫(huà)技術(shù)”是一個(gè)很寬泛的概念，大致可以按時(shí)間的先后分為兩個(gè)組成部分.第一種是傳統(tǒng)地使用動(dòng)畫(huà)的各種技法來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)表現(xiàn)力和沖擊力的方式.這種方式由來(lái)已久，這種動(dòng)畫(huà)技術(shù)與紀(jì)錄片的合二為一最早可以追溯為二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)制作、發(fā)行的紀(jì)錄片.例如在20世紀(jì)30年代末期，美國(guó)在拍攝的反對(duì)納粹題材的紀(jì)錄片中，選取了比較有代表性的圖形標(biāo)示.不僅如此，這一手法在戰(zhàn)后也得到了延續(xù)和發(fā)展，并在形式、種類(lèi)上有了突破與創(chuàng)新，最具代表性的首推20世紀(jì)80、90年代時(shí)期拍攝的反映歷史題材、軍事題材的紀(jì)錄片，在這些紀(jì)錄片中制作人員為了表現(xiàn)國(guó)際戰(zhàn)局的發(fā)展和當(dāng)前時(shí)局的不斷更新，都獨(dú)具匠心地使用了諸多動(dòng)態(tài)性的圖形標(biāo)示.這些“動(dòng)畫(huà)技術(shù)”都是出現(xiàn)在計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)尚未發(fā)展、完善之前，屬于較為常見(jiàn)的動(dòng)畫(huà)技術(shù)表現(xiàn)手法.第二種則是運(yùn)用CG、3D等多種計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)來(lái)形成特殊的制作效果，且此種技術(shù)在目前記錄片的制作過(guò)程中較多被采納.誠(chéng)然，不管時(shí)代如何發(fā)展、技術(shù)如何更新，紀(jì)實(shí)性、還原性仍舊是該類(lèi)影片的靈魂和原則，但這并不妨礙計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)在視覺(jué)呈現(xiàn)效果、藝術(shù)表現(xiàn)方式上對(duì)影片的裝潢和修飾，此舉既提升了觀眾的審美體驗(yàn)，同時(shí)也增強(qiáng)了影片的感染力和穿透力，代表了紀(jì)錄片未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì).[2]

在以上兩種動(dòng)畫(huà)技術(shù)中，前者所采用的表現(xiàn)方式與后來(lái)廣泛采用的CG、3D等計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)雖然在表現(xiàn)初衷上存在一致性，但其中采用的具體技術(shù)手段卻有著巨大差別，因此，從這一層面上來(lái)講隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展起來(lái)的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)是對(duì)前者的變革與顛覆，是真正意義上的“動(dòng)畫(huà)技術(shù)”，也是現(xiàn)如今紀(jì)錄片中廣泛采用的表現(xiàn)形式和本文論述的重點(diǎn).[3]

2 動(dòng)畫(huà)技術(shù)和表現(xiàn)內(nèi)容的融合使紀(jì)錄片更具觀賞性

雖然早在上世紀(jì)30年代末就實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)技術(shù)與紀(jì)錄片的融合，但一直到今天，影視界對(duì)動(dòng)畫(huà)技術(shù)這一非紀(jì)實(shí)性創(chuàng)作手法是否能夠與紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫對(duì)接”仍存在疑慮.特別是現(xiàn)如今，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的日益普及，絢爛多彩的動(dòng)畫(huà)技術(shù)與真實(shí)還原的紀(jì)錄片之間的差距可謂愈發(fā)明顯，但盡管存在這樣那樣的爭(zhēng)議與討論，但有一點(diǎn)是可以確認(rèn)的，即絢爛多變的動(dòng)畫(huà)技術(shù)無(wú)論如何發(fā)展，其本質(zhì)上仍舊是對(duì)紀(jì)錄片表現(xiàn)效果的增強(qiáng)與渲染，也就是說(shuō)動(dòng)畫(huà)技術(shù)是作為一門(mén)虛擬性、輔助性技術(shù)而被應(yīng)用到紀(jì)錄片中的.換言之，就這一層面而言，作為一種輔助性創(chuàng)作手法的電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)要想實(shí)現(xiàn)與紀(jì)錄片的完美融合，必須是以不犧牲紀(jì)錄片的真實(shí)表現(xiàn)效果為前提的.因此，在紀(jì)錄片拍攝中運(yùn)用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)主要基于以下幾種情況.[4]

首先，紀(jì)錄片涉及年代過(guò)于久遠(yuǎn)時(shí)，數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)可以還原歷史原貌.歷史紀(jì)錄片，尤其是年代久遠(yuǎn)、跨度較大的歷史紀(jì)錄片在拍攝過(guò)程中為了規(guī)避時(shí)、空過(guò)于懸殊給受眾帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，最大化還原歷史情境，一般會(huì)借助二維、3D等數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)來(lái)塑造完整的形象，以此來(lái)輔助文字、書(shū)面材料的不足.例如在歷史紀(jì)錄片《大明宮》的拍攝過(guò)程中，為了讓觀眾更加直觀、完整地感受到大明宮當(dāng)年的恢弘氣勢(shì)，制作人員利用3D技術(shù)、根據(jù)史實(shí)記載，最大限度地還原了這座恢弘的古建筑的原貌，這樣使得原本枯燥、晦澀的文字記載變成了生動(dòng)詳實(shí)的立體圖形，既有利于觀眾更加直觀的感受古建筑當(dāng)時(shí)的古風(fēng)古貌，同時(shí)也增加了對(duì)物是人非、滄海巨變的緬懷.還有一個(gè)例子，也是在歷史紀(jì)錄片《故宮》的拍攝過(guò)程中，為了顯示這座皇家園林的氣勢(shì)磅礴，技術(shù)人員利用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)還原了整個(gè)古建筑的構(gòu)建過(guò)程，并以動(dòng)態(tài)形式再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)故宮的建造過(guò)程，不僅讓了解這一段歷史的人大開(kāi)眼界，同時(shí)也讓我們?cè)俅斡斡[故宮時(shí)興趣盎然.[5]

其次，紀(jì)錄片涉及專業(yè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)，數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)可以模擬、再現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程.這種技術(shù)主要運(yùn)用在一些科教性質(zhì)的紀(jì)錄片中，由于受到實(shí)驗(yàn)條件、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，甚至是科研秘密等諸多條件的限制，科教紀(jì)錄片在拍攝過(guò)程中很難將實(shí)驗(yàn)的全過(guò)程如實(shí)、全面地展現(xiàn)在觀眾面前.與此同時(shí)，拍攝人員更多地是運(yùn)用數(shù)據(jù)、文字、圖表來(lái)全方位地展示科研進(jìn)展和項(xiàng)目的完成情況，盡管從專業(yè)角度來(lái)講這些措施都足以保證科教紀(jì)錄片的制作，但由于我們的受眾與專業(yè)人員在專業(yè)素質(zhì)等方面存在較大差距，所以在面對(duì)較為專業(yè)的學(xué)術(shù)知識(shí)時(shí)接受起來(lái)會(huì)有些困難，因此利用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)一些實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)模擬還原，既可以拉近與觀眾之間的距離，也在間接上起到了普及知識(shí)的作用.例如，在拍攝一些自然題材的紀(jì)錄片，尤其是惡劣天氣諸如颶風(fēng)、地震、火山噴發(fā)等等形式的紀(jì)錄片時(shí)，若想在實(shí)際環(huán)境中拍攝到這樣的景象幾乎是不可能的，即便能夠拍攝到也會(huì)使拍攝人員冒著極大的風(fēng)險(xiǎn).因此，采用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)可以有效彌補(bǔ)觀眾無(wú)法身臨其境的遺憾，真實(shí)地讓觀眾感受到原生態(tài)的紀(jì)錄片.[6]

再次，出于特殊化場(chǎng)景設(shè)置的需要和技術(shù)創(chuàng)新的需要，數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)可以使觀眾有耳目一新的視聽(tīng)效果.我們傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)手法的紀(jì)錄片拍攝、制作方式與現(xiàn)如今觀眾越來(lái)越高的視聽(tīng)要求之間還存在明顯差距，因此，采用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)可以獨(dú)具匠心地勾勒出一幅細(xì)致入微的畫(huà)面，起到妙筆生花之效.例如在《大國(guó)崛起》中，主創(chuàng)人員為了讓觀眾更加詳實(shí)、客觀地評(píng)價(jià)西方歷史人物，對(duì)諸多歷史人數(shù)的面部表情等諸多方面進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)，將歷史著作中略顯僵硬刻板的人物形象活靈活現(xiàn)地展示在世人面前，讓觀眾在觀賞影片的同時(shí)，會(huì)產(chǎn)生與這些歷史人物進(jìn)行對(duì)話、交流的感覺(jué).再如在歷史題材紀(jì)錄片《故宮》的拍攝過(guò)程中，為了讓人們更加準(zhǔn)確地了解傳統(tǒng)山水畫(huà)的筆墨用法，制作人員將靜態(tài)的山水畫(huà)改為動(dòng)態(tài)形式，其筆法的起、承、轉(zhuǎn)、合都利用3D效果展示在觀眾面前，同時(shí)也增加了空靈、幽靜的氛圍.

3 紀(jì)實(shí)性前提下的多姿多彩

盡管數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在紀(jì)錄片的拍攝、制作過(guò)程中呈現(xiàn)出搖曳多姿的形態(tài)，但這些瑰麗的形式終究是輔助手段，即為了實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性而發(fā)揮作用.因此，無(wú)論拍攝人員也好，后期制作人員也罷，在實(shí)際工作中應(yīng)充分把握好“度”的原則，即充分利用科學(xué)技術(shù)發(fā)揮積極作用，而非片面地夸大甚至歪曲其在紀(jì)錄片拍攝中的作用.因此，這從深層次來(lái)講涉及到了科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)形式二者之間關(guān)系的問(wèn)題，為了妥善處理這一問(wèn)題，努力將科學(xué)技術(shù)（數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)）對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式（紀(jì)錄片）的積極效果發(fā)揮到最大化，就要防止走“唯技術(shù)論”的歪路、邪路，不要一味地營(yíng)造視聽(tīng)的新奇性來(lái)迎合低劣觀眾的低級(jí)趣味.[7]

藝術(shù)之所以能給人以美的享受，關(guān)鍵就在于其蘊(yùn)含著深厚的文韻、卓越的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深厚的藝術(shù)感染力，相比于非感官層面上的各種新奇的體驗(yàn)和刺激，后者只是一時(shí)的快感而絕非長(zhǎng)久的美感.因此，要想使受眾的靈魂得以凈化、認(rèn)識(shí)得以提升，就必須由單一層面的感官刺激上升為美的享受.如果我們當(dāng)前的紀(jì)錄片拍攝單純停留在原始的“炫技”層面，那么我們想要通過(guò)紀(jì)錄片來(lái)向觀眾傳達(dá)的美感也將消失殆盡，會(huì)使得觀眾無(wú)法獲得美的享受和身心的愉悅，長(zhǎng)此以往還將導(dǎo)致觀眾藝術(shù)鑒賞水平的下降和整體藝術(shù)表現(xiàn)形式的大幅滑坡.從這一層面上來(lái)講，我們也就不難理解為什么一些流傳至今的經(jīng)典作品為何大都不具備絢爛的外表和多姿的形式，例如梵高、米勒的畫(huà)作，雖筆觸相對(duì)簡(jiǎn)陋，但由于包含了創(chuàng)作者極大的熱情和全身心的投入，其中也流露出了真摯的情感，因此會(huì)歷經(jīng)幾百年而歷久彌新.[8]

與此同時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)紀(jì)錄片時(shí)也應(yīng)采取相同的態(tài)度.受于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展限制，上世紀(jì)的紀(jì)錄片于今天的作品比起來(lái)，無(wú)論從畫(huà)質(zhì)還是文字描述方面都略顯粗糙甚至可以稱之為簡(jiǎn)陋，但其中卻飽含著創(chuàng)作人員的熱情、耐心，因此這些作品在今天看來(lái)仍舊具有相當(dāng)?shù)纳突盍?，它們的影響力和感染力并不?huì)隨著時(shí)間的流逝而有所減損，相反其獨(dú)特的歷史價(jià)值會(huì)永久地鐫刻在影壇的豐碑上.基于此，我們要說(shuō)明一點(diǎn)，我們贊賞之前的紀(jì)錄片并非認(rèn)可其相對(duì)保守的創(chuàng)作方式，即采用紀(jì)實(shí)性方式來(lái)完全還原歷史的記載，而是對(duì)當(dāng)初草創(chuàng)人員的贊賞和稱道，有感于他們?cè)谌绱似D難的歷史條件下創(chuàng)造出了跨越時(shí)空的影響力.有鑒于此，我們現(xiàn)如今在紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中，要充分保證作品的還原性、紀(jì)實(shí)性，在此前提下，充分采用3DCG等各類(lèi)數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)，切不可“喧賓奪主”地忽略了我們所要表現(xiàn)的主題和初衷.

4 數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)與紀(jì)錄片融合的策略

通過(guò)上述的論證我們明確了拍攝紀(jì)錄片的最基本的前提，即保證作品的紀(jì)實(shí)性、還原性，因此，我們要在這一前提下做好以下幾項(xiàng)工作.

第一，辯證看待科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，充分把握好數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在紀(jì)錄片拍攝中的采用比例和尺度.有一點(diǎn)毋庸置疑，即紀(jì)錄片的拍攝還應(yīng)以紀(jì)實(shí)性拍攝方法為主，首先創(chuàng)作人員應(yīng)根據(jù)作品所要表現(xiàn)的主題來(lái)確定拍攝方式和制作方法，在主體采用紀(jì)實(shí)拍攝方式的基礎(chǔ)上，有選擇性地采用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù).例如《大唐西游記》，雖然這部作品近七八成的容量為動(dòng)畫(huà)效果，但主創(chuàng)者并未以動(dòng)畫(huà)完全代替了紀(jì)實(shí)拍攝，而是將紀(jì)實(shí)拍攝內(nèi)容與動(dòng)畫(huà)效果恰當(dāng)?shù)劂暯悠饋?lái)，作為一部歷史題材紀(jì)錄片作品，史料的嚴(yán)謹(jǐn)性、論證的權(quán)威性是這部作品立論的基礎(chǔ)，片中通過(guò)專家學(xué)者的訪談來(lái)印證動(dòng)畫(huà)片段所表現(xiàn)的內(nèi)容，由權(quán)威史料來(lái)反證動(dòng)畫(huà)片段所呈現(xiàn)的歷史片段.作品中的動(dòng)畫(huà)效果充實(shí)了文字史料的骨架，填充了歷史想象的空白，為專家的講述、史料的印證提供了豐富的形象化比喻，通俗而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦忈屃藢W(xué)界對(duì)西域取經(jīng)之行的前沿性研究成果，好比是一把鹽，恰到好處地烘托出了主菜的味道.這也正好說(shuō)明了:動(dòng)畫(huà)只是用來(lái)增強(qiáng)歷史想象的技術(shù)性工具，而不是這些作品的主角.[9]

其次，應(yīng)有一定的藝術(shù)化間離效果.所謂“藝術(shù)化間離效果”，是指能讓觀眾較容易識(shí)別出的藝術(shù)表現(xiàn)效果，而不是將動(dòng)畫(huà)技術(shù)表現(xiàn)效果與紀(jì)實(shí)拍攝混淆起來(lái).動(dòng)畫(huà)技術(shù)運(yùn)用于紀(jì)錄片，并非越逼真越有助于紀(jì)錄片的藝術(shù)表達(dá)，而是要根據(jù)該部作品的主題及主要內(nèi)容來(lái)具體分析.相信隨著技術(shù)的發(fā)展，尤其是3D技術(shù)、全息視覺(jué)技術(shù)的發(fā)展，虛擬的視覺(jué)效果一定會(huì)達(dá)到亂真的程度，但紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須堅(jiān)守紀(jì)錄片創(chuàng)作的真實(shí)底線，因此，不能憑借任何技術(shù)手段“以假亂真”，欺騙觀眾，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的倫理底線.藝術(shù)化的間離效果，作為一種虛擬的藝術(shù)表達(dá)手法，可以提升作品的詮釋藝術(shù)空間，使觀眾有更多的想象空間，由此產(chǎn)生靈動(dòng)的審美想象；另一方面，也便于觀眾識(shí)別這種區(qū)別于紀(jì)實(shí)拍攝手法的“非常藝術(shù)手段”，而不至于產(chǎn)生混淆的錯(cuò)覺(jué).[10]

綜上所述，我們應(yīng)該辯證地看待動(dòng)畫(huà)技術(shù)在紀(jì)錄片中的運(yùn)用，一方面，動(dòng)畫(huà)技術(shù)拓展了觀眾的審美感受，豐富了紀(jì)錄片的藝術(shù)創(chuàng)作手法；另一方面，我們也需警惕在絢爛的技術(shù)帷幕后，潛移默化的消蝕作用.文藝評(píng)價(jià)體系的失衡，文藝創(chuàng)作環(huán)境的惡化，加上技術(shù)的絕對(duì)化發(fā)展，將導(dǎo)致對(duì)視聽(tīng)奇觀的盲目追求與崇拜，導(dǎo)致一邊倒的絕對(duì)化創(chuàng)作傾向.為了防止這種傾向?qū)o(jì)錄片創(chuàng)作的危害，創(chuàng)作者需以文化自覺(jué)的意識(shí)引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)作，不附庸于對(duì)技術(shù)的簡(jiǎn)單、重復(fù)操作及喪失藝術(shù)個(gè)性的依賴性使用.以客觀真實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的底色和基調(diào)，輔以動(dòng)畫(huà)技術(shù)等科技手段，以優(yōu)秀作品反映現(xiàn)實(shí)生活，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，鼓舞士氣，陶冶情操，進(jìn)而達(dá)到以藝術(shù)之境養(yǎng)心化人的審美目標(biāo).

〔1〕包新宇.試論動(dòng)畫(huà)技術(shù)在紀(jì)錄片中的運(yùn)用［J］.中國(guó)電視（紀(jì)錄），2012，10.

〔2〕肖平.紀(jì)錄片知覺(jué)形式及類(lèi)型研究論綱［J］.中國(guó)電視，2003，06.

〔3〕曹遲.紀(jì)錄片的故事性淺談［J］.當(dāng)代電視，2003，08.

〔4〕冷冶夫.紀(jì)錄片商業(yè)化的理性思考［J］.當(dāng)代電視，2003，12.

〔5〕雷揚(yáng).電影化思維：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的央視紀(jì)錄片［J］.西部廣播電視，2014，14.

〔6〕高建國(guó).紀(jì)錄片形態(tài)選擇的制約因素［J］.聲屏世界，2003，11.

〔7〕王睿，金燕.從紀(jì)錄片《圓明園》中看數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展與運(yùn)用［J］.當(dāng)代電視，2014，04.

〔8〕周子煒，袁懿磊.試論2D與3D數(shù)字動(dòng)畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)［J］.贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，05.

〔9〕陳于思.數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在電影視覺(jué)藝術(shù)中的應(yīng)用發(fā)展［J］.大舞臺(tái)，2012，01.

〔10〕王芳雷.道是無(wú)形卻有形——論數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)文化傳播領(lǐng)域的獨(dú)特價(jià)值［J］.大眾文藝，2012，06.

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A

1673-260X（2015）04-0055-03

安徽省自然科學(xué)重點(diǎn)基金項(xiàng)目：動(dòng)畫(huà)融合技藝在影視制作中應(yīng)用研究（SK2014A447）