劉雪梅

人文精神是指關(guān)注人、尊重人格和人性，以人為中心來看待世界事物的一種思想態(tài)度。它一般包括以下幾項(xiàng)內(nèi)容 ：1.以人為本的主體教育，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，我們不得不深諳和把握人的主體創(chuàng)造特質(zhì)而充分重視人的主體性，注重開發(fā)人的智慧和潛能，不斷發(fā)掘人的創(chuàng)造精神，把重視人的自身發(fā)展與社會發(fā)展和諧統(tǒng)一起來。2.創(chuàng)新精神教育。信息時代的發(fā)展取決于人的發(fā)展，而人發(fā)展的靈魂和動力是創(chuàng)新。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新思維等構(gòu)成的創(chuàng)新人格及創(chuàng)新能力，應(yīng)成為新世紀(jì)的價值取向并升華為超越性的精神境界。3.道德意識教育。道德意識還包括人口道德、環(huán)境道德、資源道德等。人是社會的人，人必然存在于個人與他人、個人與社會的復(fù)雜關(guān)系之中，要實(shí)現(xiàn)群體指向和個人意識，就必須確立某種準(zhǔn)則和價值取向來調(diào)整處理彼此關(guān)系，對于道德追求和完善也就必然成為人的自學(xué)精神需要。4.社會責(zé)任感教育。既要培養(yǎng)學(xué)生的國家意識，熱愛自己的國家，熱愛祖國的大好河山，維護(hù)國家尊嚴(yán)和利益，為國家的昌盛，國民素質(zhì)的提高，意識到自己的責(zé)任。5.平等觀念教育，培養(yǎng)學(xué)生勇于追求真理，敢于堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理，樹立真理面前人人平等的觀點(diǎn)。

現(xiàn)代教育的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生精神的發(fā)展，知識只起載體作用。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，部分人認(rèn)為人文精神教育只適用文科教學(xué)，而理科教學(xué)是一些機(jī)械的數(shù)字運(yùn)算和一成不變的概念、原理、公式，對如何在理科教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育卻束手無策，我以物理教學(xué)為例來談?wù)勛约旱母形颉?/p>

一、從物理教材、物理知識本身著手

物理教材各章節(jié)的語言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如第二章《運(yùn)動的世界》用詩人的語言韻律和意境贊美運(yùn)動;圖片“海市蜃樓”“趙州橋的倒影”等所展現(xiàn)的美麗場景令人神往;三峽大壩、北京天壇圜丘、明代的“水輪三事”令人自豪。講解慣性知識和安全用電，可培養(yǎng)學(xué)生的安全意識;講能的開發(fā)和利用、噪聲的危害和控制、功的原理、能量守恒定律，可補(bǔ)充介紹一些科學(xué)工作者研究永動機(jī)的故事，以培養(yǎng)學(xué)生研究創(chuàng)造要遵循自然規(guī)律的意識。推至人類社會，人是社會動物，就要遵循一定的社會規(guī)律和與社會發(fā)展相適應(yīng)的社會準(zhǔn)則，在社會行為、態(tài)度傾向和價值觀等方面要與社會保持一致，這也是學(xué)生今后在社會群體中生存所必需知道的。

二、從物理學(xué)科特點(diǎn)著手

物理學(xué)科是實(shí)驗(yàn)性和實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。充分利用教材上的演示實(shí)驗(yàn)和課后小實(shí)驗(yàn)，或補(bǔ)充一些條件允許的小實(shí)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生愛動腦動手的習(xí)慣，補(bǔ)充一些生活中的物理思考題，如擦皮鞋的學(xué)問、拍打衣服上灰塵的道理、騎自行車上坡走“S”形路線的道理，如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長等，如何用光的折射解釋海市蜃樓現(xiàn)象、如何用電學(xué)聲學(xué)解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因;培養(yǎng)學(xué)生將科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會實(shí)踐相結(jié)合的意識，激起學(xué)生對自然界的好奇，領(lǐng)略自然現(xiàn)象的美妙與和諧，培養(yǎng)學(xué)生對大自然親近、熱愛、與大自然和諧相處的情感。使學(xué)生樂于參與觀察、實(shí)驗(yàn)制作、調(diào)查等科學(xué)實(shí)踐活動，養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生對科學(xué)的求知欲。

三、從我國利用物理知識，在工農(nóng)業(yè)國防科技方面取得的偉大成就著手

展示我國的核武器、核物理方面的資料，展示我國火箭和衛(wèi)星的一些資料，舉出一些具體事例，并指明所用的物理知識。如：（1）我國古代的四大發(fā)明之一指南針、明代的“水輪三事”、北京天壇公園的圜丘、新中國建成的三峽大壩的發(fā)電站和船及船閘等都利用了物理知識;（2）2002年3月25日，我國用長征系列運(yùn)載火箭成功地將“神舟三號”實(shí)驗(yàn)飛船送入預(yù)定的太空軌道，標(biāo)志著我國在載人航天事業(yè)上邁出了可喜的一步，這是運(yùn)用了能的轉(zhuǎn)化和力能改變物體運(yùn)動狀態(tài)等物理知識。

四、從物理教學(xué)方法改革著手

徹底改革過去陳舊的教學(xué)方法和手段，把學(xué)生放進(jìn)教學(xué)主體中去，采用“探究導(dǎo)學(xué)”式教學(xué)方法，“探究導(dǎo)學(xué)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動?！疤骄繉?dǎo)學(xué)”是獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結(jié)合，需要他人的協(xié)作;需要彼此尊重、理解，彼此容忍;需要講究表達(dá)傾聽與說服他人的方式、方法?！疤骄繉?dǎo)學(xué)”倡導(dǎo)的是一種主動式、體驗(yàn)式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

五、從物理考試改革著手

改革物理考試唯知識的做法，把體現(xiàn)人文教育作為一個十分重要的內(nèi)容。轉(zhuǎn)變考試的目的，從為選拔尖子學(xué)生變?yōu)闉閷W(xué)生創(chuàng)造最好的教育，從重視考查知識變?yōu)橹匾暱疾閷W(xué)生的全面素質(zhì)，如下面幾道試題：

（1）大城市中建蓋一些高樓，用玻璃做墻，由于太陽光發(fā)生_____，使附近的住戶受較強(qiáng)的光照射不能很好地工作和休息，形成了一種新的城市污染（光污染） ，本題喚起學(xué)生對自然的關(guān)愛和對社會的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。

（2）公元前300多年，古希臘的學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：“從高空落下的物體，重的要比輕的落得快！”2000多年前，人們對亞里士多德的話深信不疑。

16世紀(jì)末，伽利略對這位學(xué)者的話產(chǎn)生了懷疑。有不少諷刺嘲笑伽利略的無知和輕狂，伽利略便下決心在比薩斜塔上進(jìn)行公開實(shí)驗(yàn)，伽利略登上斜塔，一手拿著一個10磅的鐵球，一手拿著一個1磅鐵球，喊了一聲“請各位注意”兩手一松，兩球同時落下，同時著地了。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果使原來迷信亞里士多德的人目瞪口呆！

A. 閱讀后你最深的感受是什么？

B. 根據(jù)你的感受，你認(rèn)為在今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)怎樣去做？

本題的目的就是為了對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，作中考試題，堪稱考試改革的先鋒。

對學(xué)生進(jìn)行人文主義精神教育，沒有環(huán)境條件的限制，關(guān)鍵在于我們每一個教育工作者觀念的轉(zhuǎn)變。要關(guān)于捕捉進(jìn)行人文精神教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，為了國家和民族的強(qiáng)盛，為全人類的可持續(xù)發(fā)展，讓我們無愧于“人類靈魂的工程師”這一稱號吧！endprint