龔媛媛

(江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑設(shè)備與市政工程學(xué)院，江蘇徐州221116)

當(dāng)今世界正處在信息化快速發(fā)展的時(shí)代，與此同時(shí)新媒體得以不斷發(fā)展革新。新媒體囊括了大量的信息資源，通過迅捷的傳播深入到生活的方方面面，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生著不可估量的影響，其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的形成同樣發(fā)揮著舉足輕重的作用。大學(xué)階段是人生發(fā)展中的一個(gè)重要時(shí)期，價(jià)值觀等許多是非觀念大多是在這個(gè)階段塑造成形的。而由于大學(xué)生很快將成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新生力量，他們的價(jià)值觀在一定程度上代表了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀，所以如何確保大學(xué)生樹立正確的、與現(xiàn)代化建設(shè)同步的價(jià)值觀成為當(dāng)代社會(huì)的重要課題。作者以新媒體為宏觀背景，深度剖析了其對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀樹立過程中產(chǎn)生的正面影響和負(fù)面影響，并研究在新媒體環(huán)境下如何幫助引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

一、新媒體環(huán)境概述

新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”［1］。

同傳統(tǒng)媒體相比，新媒體環(huán)境具有信息的豐富性、傳播的時(shí)效性、資源的共享性、空間的虛擬性、覆蓋面的廣泛性等獨(dú)特鮮明的特征［2］。正是這種全新的信息媒體模式，構(gòu)建了一個(gè)與眾不同的互動(dòng)式數(shù)字化復(fù)合型媒體環(huán)境，其給信息時(shí)代帶來了翻天覆地的變化。而且新媒體的影響力已經(jīng)到達(dá)不可估量的地步了，給人們的衣食住行等方方面面帶來了不同程度的變化。

二、新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的影響

1.大學(xué)生使用新媒體的現(xiàn)狀

查閱《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》可知，截至2013年底，我國(guó)的網(wǎng)民總數(shù)量已經(jīng)超過6億人，一半的網(wǎng)民通過移動(dòng)通信查閱信息。其中，在所有網(wǎng)民中所占比例最大的職業(yè)群體為學(xué)生，其比例為26.8%［3］。通過對(duì)網(wǎng)民的學(xué)歷進(jìn)行分析，大學(xué)生所占的比例大概為20.3%，互聯(lián)網(wǎng)普及率已達(dá)到較高水平［3］。通過查閱以上資料總結(jié)可知，新媒體在高校擁有著極高的普及率，其已經(jīng)日漸成為高校學(xué)生生活中不可或缺的一部分，大學(xué)生群體也成為了新媒體最忠實(shí)的擁蹙者。

2.積極影響

(1)價(jià)值取向多元化

由于新媒體具有及時(shí)提供各種行業(yè)、領(lǐng)域的相關(guān)信息的特點(diǎn)，使得大學(xué)生能夠便利、快捷的獲取自己感興趣的信息。與此同時(shí)，新媒體囊括了海量的信息資源，各種文化在此匯聚交融，讓大學(xué)生受到多元文化的熏陶。而大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的重要階段，其對(duì)于新興事物和新潮思想有較高的敏感度，相對(duì)來說比較容易接受這些變化。故這些多元文化的思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒，豐富了大學(xué)生的精神世界，給予了他們?cè)跓o限的空間自由選擇價(jià)值觀的權(quán)利，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的樹立帶來不可忽視的影響。

(2)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化

據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代大學(xué)生交流溝通的方式更多的依賴于微博、QQ、微信等新媒體的平臺(tái)進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開放式的交流方式相對(duì)于面對(duì)面交流，沒有現(xiàn)實(shí)的束縛，有更大的自由空間，讓大學(xué)生在交流的過程中盡情地展示真實(shí)的自己，最大限度地挖掘自身特點(diǎn)和潛力，并且在與他人的交流互動(dòng)過程中，能夠?qū)ι鐣?huì)生活有更全面、更深入的認(rèn)識(shí)，汲取更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化。

(3)認(rèn)知世界多元化

新媒體憑借其能夠在極短的時(shí)間內(nèi)將第一手信息資源分享給受眾群眾的特點(diǎn)，已經(jīng)成為大學(xué)生了解大千世界的主要渠道。大學(xué)生通過新媒體這個(gè)平臺(tái)，掌握外面紛雜世界的變化動(dòng)態(tài)，跟上時(shí)代的步伐。新媒體的信息庫所涉及的領(lǐng)域應(yīng)有盡有，滿足了大學(xué)生不同視角、不同深度認(rèn)識(shí)世界的需求，無限延伸了大學(xué)生的認(rèn)知世界。

(4)主體意識(shí)鮮明化

當(dāng)今社會(huì)人才輩出，要想在這日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占得一席之地，光靠伯樂顯然不行，必須把握機(jī)會(huì)，全面的展示自己。而新媒體平等自由的特點(diǎn)則剛好滿足這一需求，在這個(gè)平臺(tái)上，沒有貴賤尊卑之分，人人平等，人們盡情挖掘和釋放自己的潛力，將自己的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致，享受著因?yàn)樽约邯?dú)特的人格魅力所帶來的關(guān)注，獲得尊重和滿足，并在此過程中，樹立起獨(dú)特的、鮮明的、積極的主體意識(shí)。

3.消極影響

(1)新媒體利益化造成價(jià)值取向的自我化

西方資本主義思想、市場(chǎng)價(jià)值等觀念通過新媒體不斷滲透到我國(guó)，受其影響，許多大學(xué)生思想中的“個(gè)體意識(shí)”、“主體意識(shí)”進(jìn)一步被喚醒。并且新媒體在追求利潤(rùn)最大化的驅(qū)使下，宣傳追逐名利、利己主義等思想，使得部分大學(xué)生開始陷入到滿足自身欲望實(shí)現(xiàn)的怪圈中來，逐步墮落成為自身欲望的奴隸，逐漸淡化青年人應(yīng)擔(dān)負(fù)歷史使命的社會(huì)責(zé)任感。

(2)新媒體低俗化導(dǎo)致價(jià)值取向的紊亂

“黃、暴、邪”是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中對(duì)大學(xué)生影響最大的毒瘤。這種信息垃圾將弱化大學(xué)生思想道德意識(shí)，污染大學(xué)生心靈，導(dǎo)致大學(xué)生不道德行為和違法犯罪行為增多［4］。大學(xué)生的是非觀念相對(duì)成人來說比較薄弱，其價(jià)值觀的樹立也處在定型的關(guān)鍵階段，很容易受所接觸到的人、事、物的影響。如果不對(duì)新媒體中的信息進(jìn)行有效的篩選，及時(shí)的處理信息垃圾，會(huì)使得大學(xué)生在信息選取的過程中缺乏準(zhǔn)確的引導(dǎo)，從而出現(xiàn)價(jià)值觀困惑的現(xiàn)象。

(3)新媒體虛擬化的人際交往

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開放式的交流方式賦予了大學(xué)生交往很大的自由度，但就是這種不受限制的虛擬交流方式讓人際交往在一定程度上脫離了現(xiàn)實(shí)，這些虛擬交往讓部分大學(xué)生對(duì)人際交往中的真實(shí)性和真誠性產(chǎn)生懷疑，從而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)交往中信任感缺失現(xiàn)象愈發(fā)的嚴(yán)重。并且紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界很容易讓是非辨別能力欠缺的大學(xué)生沉溺其中、不可自拔，進(jìn)而逃避現(xiàn)實(shí)，反感與現(xiàn)實(shí)生活中的人打交道，直接的情感交流越來越少，致使親情、友情淡薄，結(jié)果在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中迷失自己。

三、引導(dǎo)大學(xué)生在新媒體環(huán)境中樹立正確價(jià)值觀的對(duì)策分析

1.完善網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，政府加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管和引導(dǎo)

作為監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)，要建立一套完整的監(jiān)管機(jī)制。首先要通過相關(guān)法律法規(guī)的制定，填補(bǔ)新媒體這一領(lǐng)域相關(guān)規(guī)范的空白，并且要有嚴(yán)格的監(jiān)督管理體系，杜絕淫穢、暴力等不良信息進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，及時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中流傳的信息垃圾進(jìn)行處理，保證新媒體環(huán)境下傳播信息的健康性，達(dá)到凈化網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的目的。

與此同時(shí)，在良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的構(gòu)造過程中，政府還要發(fā)揮自己的輿論引導(dǎo)作用。以人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等權(quán)威網(wǎng)絡(luò)媒體為主要戰(zhàn)略重地，進(jìn)行權(quán)威信息的報(bào)道，嚴(yán)防擾亂民心的不實(shí)報(bào)道，引導(dǎo)媒體輿論走向正軌，從而達(dá)到傳播正能量的目的。

2.突出社會(huì)主義核心價(jià)值，促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

(1)充分發(fā)揮“兩課”的主陣地作用

大學(xué)是知識(shí)的殿堂，其在傳播知識(shí)的同時(shí)還兼具育人這一職責(zé)，所以價(jià)值觀教育尤為重要。對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育，應(yīng)以科學(xué)的理論知識(shí)為鋪墊，并輔以社會(huì)中的正確的價(jià)值觀為案例進(jìn)行教育，讓社會(huì)榜樣和模范事跡引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和理想信念。同時(shí)在大學(xué)生日常的政治學(xué)習(xí)和黨團(tuán)活動(dòng)中注意理論與實(shí)際的結(jié)合，積極組織開展個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的討論和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值捆綁在一起。

(2)發(fā)揮校園媒體的傳播功能

學(xué)校應(yīng)充分利用校園媒體的信息傳播功能，豐富大學(xué)生的信息來源，向大學(xué)生傳播社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容信息;發(fā)揮校園媒體的輿論引導(dǎo)功能，以先進(jìn)人物的典型事跡、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求來弘揚(yáng)校園正氣，形成社會(huì)主義核心價(jià)值追求的良好環(huán)境氛圍。在新媒體中開展一系列的思想教育活動(dòng)，以豐富的思想內(nèi)涵、生動(dòng)的活動(dòng)場(chǎng)景，吸引大學(xué)生、教育大學(xué)生，促使他們?cè)诟哐诺拿襟w文化環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想、確立目標(biāo)、不斷奮進(jìn)。

(3)加強(qiáng)素養(yǎng)教育，提高大學(xué)生對(duì)新媒體環(huán)境的識(shí)別能力

衡量大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高低，主要是通過其對(duì)媒介虛擬現(xiàn)實(shí)同真實(shí)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的理解。新媒體憑借其在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中極高的普及率，已經(jīng)對(duì)大學(xué)生生活中的各個(gè)方面產(chǎn)生了無可代替的影響。大學(xué)生閱歷尚淺、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)于媒介的正確選取缺乏足夠的辨識(shí)能力。如若大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不足，其在面對(duì)魚龍混雜的信息內(nèi)容時(shí)，將不知道如何取舍，很容易迷失自我，造成價(jià)值觀混亂。

因此，在現(xiàn)代新媒體環(huán)境中，對(duì)大學(xué)生媒體素養(yǎng)的教育，是他們適應(yīng)媒體生活、學(xué)會(huì)媒體生活、駕馭媒體生活的前提和基礎(chǔ)。通過采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式全面提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，讓他們?cè)趦r(jià)值觀的樹立過程中揚(yáng)長(zhǎng)避短，取用新媒體的精華部分，達(dá)到事半功倍的效用。

(4)以社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知

新媒體已經(jīng)深刻地影響著大學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，然而單純追求和沉溺于媒體生活是有害的，對(duì)于他們的思維發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知是不利的，尤其容易造成脫離實(shí)際、忽略現(xiàn)實(shí)、迷失自我的不良后果。對(duì)此，高校應(yīng)該開展豐富多彩的校園活動(dòng)，借此吸引大學(xué)生的注意力，讓其逐漸回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，擺脫沉溺于網(wǎng)絡(luò)的狀況。除此之外，還應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生走出校門，體驗(yàn)社會(huì)生活，如進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、深入農(nóng)村體驗(yàn)生活等。讓學(xué)生親身參與到社會(huì)生活中，體會(huì)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，從而在社會(huì)實(shí)踐的過程中不斷培養(yǎng)自己上進(jìn)、明理的品格，從而形成自己正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(5)利用大眾傳播媒介建設(shè)校園文化

當(dāng)今大學(xué)生處在一個(gè)多元文化交織的時(shí)代，各種經(jīng)濟(jì)文化因素對(duì)其價(jià)值觀的形成有著潛移默化的作用。而這其中，大學(xué)生大部分都是在校園這個(gè)大背景下完成自己的蛻變，所以良好的校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造顯得尤為重要。因此，作為學(xué)校，也要建設(shè)具有學(xué)校教育特色的校園媒體，充分利用校園媒體的輿論導(dǎo)向功能、思想教育功能和有益信息的傳播功能，努力營(yíng)造一個(gè)健康的、積極向上的校園文化氛圍，將更多的正能量傳遞給正在價(jià)值觀樹立過程中的大學(xué)生。

校園文化傳播媒介主要分三部分，分別是書籍報(bào)刊雜志、校園藝術(shù)活動(dòng)和校園廣播。書籍報(bào)刊雜志主要是指校園圖書館內(nèi)的館藏，圖書館館藏的資源建設(shè)深度在一定程度上反應(yīng)了校園文化的厚重程度。世界各國(guó)經(jīng)典名著不但能夠陶冶大學(xué)生的情操，更是用其強(qiáng)大的藝術(shù)感染力堅(jiān)定青年人的理想，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感。定期訂閱的報(bào)刊雜志，則是在內(nèi)容健康、倡導(dǎo)積極向上的態(tài)度的基調(diào)上，增加了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代內(nèi)容，讓大學(xué)生緊跟時(shí)代步伐的同時(shí)，在潛移默化中樹立起積極樂觀的人生態(tài)度、健康高尚的價(jià)值觀。校園藝術(shù)活動(dòng)和校園廣播主要傳達(dá)的則是各高校獨(dú)特的文化氛圍，通過廣播將豐富多彩的校園生活、文化知識(shí)與大學(xué)生分享，給大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕快活潑、樂觀向上的校園文化氛圍。

四、結(jié)語

新媒體這把“雙刃劍”，在大學(xué)生價(jià)值觀的樹立過程中產(chǎn)生的影響有利也有弊，如何取其精華去其糟粕，是現(xiàn)階段全社會(huì)亟待解決的重要課題?？傊鎸?duì)新媒體環(huán)境的挑戰(zhàn)，高校教育工作者對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育要與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育模式，讓新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的積極影響發(fā)揮最大功效。

［1］徐振祥.新媒體:大學(xué)生思想政治教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)［J］.思想政治教育研究，2007，(06):64 ～66

［2］劉奇.新媒體環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響及引導(dǎo)策略［J］.教育探索，2013，(12):136～137

［3］中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告［R］.2013

［4］孫芳芳，王玉芬，于明來.論網(wǎng)絡(luò)負(fù)環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的影響［J］.教育與職業(yè)，2012，(18):50～51