高 繼 文

(山東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

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論中國特色社會主義的鮮明特征

高 繼 文

(山東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

中國特色社會主義是當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義，是社會主義發(fā)展的新形態(tài)，具有鮮明的特征。這主要表現(xiàn)為：以馬克思主義為指導(dǎo)思想，吸收借鑒人類優(yōu)秀文化成果；立足當(dāng)代中國基本國情，面向現(xiàn)時代發(fā)展要求；堅持社會主義道路、理論體系和制度的有機統(tǒng)一；尊重人民主體地位，遵循社會發(fā)展規(guī)律。

馬克思主義；中國特色社會主義；社會主義初級階段；時代；社會發(fā)展規(guī)律

中國特色社會主義是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國改革開放的產(chǎn)物，有鮮明的中國特色和時代特色。認(rèn)識和概括中國特色社會主義的鮮明特征，應(yīng)該從它與馬克思主義尤其是當(dāng)代中國馬克思主義的關(guān)系上，從我國改革開放的基本經(jīng)驗上，展開研究，尋找一些帶有規(guī)律性的特點。

一、以馬克思主義為指導(dǎo)思想，吸收借鑒人類優(yōu)秀文化成果

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下，走中國特色的建設(shè)道路，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是當(dāng)代中國歷史的主題。中國特色社會主義能夠避免改旗易幟的邪路、僵化封閉的老路，關(guān)鍵是堅持了馬克思主義的指導(dǎo)地位和改革開放的社會主義方向，同時結(jié)合新的時代條件和實踐經(jīng)驗，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。這就是我們黨將馬克思主義作為四項基本原則之一，始終堅持、毫不動搖的原因。當(dāng)前，國際國內(nèi)思想文化多樣的趨勢更加明顯，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭依然復(fù)雜，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位確實關(guān)系中國特色社會主義的前途命運。

在這方面，我們積累了一些成功經(jīng)驗，這也是今后必須堅持的重要原則和做法。

第一，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不搞指導(dǎo)思想的多元化。這是我們黨一貫明確堅定的態(tài)度。2001年4月，江澤民在論述必須堅持四項基本原則時，指出：“堅持馬克思主義，一項很重要的任務(wù)就是要堅持和鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是全黨全國人民加強團(tuán)結(jié)、始終沿著正確方向前進(jìn)的思想保證。”[1]227-228“如果動搖和取消馬克思主義，全黨全國人民就會失去最根本的思想準(zhǔn)則。如果在意識形態(tài)領(lǐng)域不能鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，東一個主義，西一個主義，在指導(dǎo)思想上搞多元化，搞得五花八門，最后必然由思想混亂導(dǎo)致社會政治動蕩?！盵1]228這個道理在今天同樣十分深刻。任何一個社會，都有占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，用以維護(hù)其基本制度和統(tǒng)治秩序。即使宣傳自由民主的資本主義國家，也不例外。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。我們允許思想觀念的多樣性，尊重差異，但決不搞指導(dǎo)思想的多元化。否則，勢必造成黨和國家分裂、社會主義制度瓦解。蘇東劇變就是例證。因此，意識形態(tài)工作是黨的極為重要的工作，黨中央強調(diào)要提高黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)的能力，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，有深遠(yuǎn)意義。

第二，堅定馬克思主義理想信念，堅持走社會主義道路。中國共產(chǎn)黨的最終理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段理想是搞社會主義的現(xiàn)代化，實現(xiàn)國家富強和人民富裕。上世紀(jì)80年代，鄧小平反復(fù)強調(diào)這一點，論述理想和紀(jì)律的重要性[2]110。在世界社會主義遇到嚴(yán)重挫折的情況下，他仍堅信馬克思主義、社會主義。1992年春，他在考察我國南方的重要談話中指出：“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚恐失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”[2]383他還指出，馬克思主義是打不倒的，馬克思主義的真理顛撲不破[2]382。這種執(zhí)著的信仰信念與大膽改革的創(chuàng)新精神，是中國特色社會主義發(fā)展的強大動力?，F(xiàn)在，改革發(fā)展穩(wěn)定大業(yè)處在關(guān)鍵時期，人們的思想觀念多樣、理想信念淡薄，尤其需要堅定社會主義理想信念，堅持中國特色社會主義理論和路線。習(xí)近平強調(diào)，“革命理想高于天”，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。他要求共產(chǎn)黨員特別是黨員干部，要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者[3]。

第三，堅持馬克思主義的基本原理，著力推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化。在歷史上，毛澤東率先提出將馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合，使馬克思主義中國化，形成中國自己的理論，以指導(dǎo)中國革命和建設(shè)。這是一個偉大創(chuàng)造。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人結(jié)合現(xiàn)時代特征和我國改革開放的創(chuàng)新，強調(diào)馬克思主義必須發(fā)展，必須與時俱進(jìn)，還明確提出了“馬克思主義時代化”的新命題。這是對馬克思主義中國化思想的豐富和發(fā)展。馬克思主義時代化，主要是說馬克思主義理論不僅要在形式上與各國實際相結(jié)合，還要在內(nèi)容上跟上時代步伐，解決時代課題，達(dá)到當(dāng)代水平。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化時代化的最新成果，有鮮明的中國特色和時代氣息，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的理論指南。胡錦濤在黨的十七大報告中指出：“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！盵4]9因此，今天堅持馬克思主義，就要以中國特色社會主義理論體系武裝全黨，教育人民，凝聚思想共識；就要不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，以新思想、新觀點、新論斷發(fā)展中國特色社會主義理論體系；尤其是要以這個理論體系的觀點和方法為指導(dǎo)，研究新情況，解決新問題。

中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為唯一指導(dǎo)思想，同時能夠以辯證的、開放的態(tài)度弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒當(dāng)今世界一切有價值的思想，為建設(shè)中國特色社會主義服務(wù)。

第一，大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨是堅定的馬克思主義者，同時是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚者，致力于建設(shè)繼承祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、符合當(dāng)代中國國情又富有時代精神的社會主義先進(jìn)文化。如習(xí)近平所說：“中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者?！薄霸趲ьI(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分?！盵5]中國共產(chǎn)黨扎根于中國大地，順應(yīng)民意、了解民心、集中民智，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏染，帶領(lǐng)人民走中國特色社會主義道路。解放思想、實事求是的思想路線，使中國共產(chǎn)黨能夠正確對待馬克思主義、中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代外來文化。所以，中國特色社會主義理論不僅是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，還有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和營養(yǎng)，又有現(xiàn)時代的特征。中華民族悠久深遠(yuǎn)、獨具特色的文化傳統(tǒng)，深深影響了古代中國，也深深影響著當(dāng)代中國?，F(xiàn)在我們堅持的五位一體、以人為本、科學(xué)發(fā)展、社會和諧、和平發(fā)展等思想，既有中華文明的深厚根基，又有當(dāng)今時代的內(nèi)涵。

第二，吸收借鑒當(dāng)代人類有益思想成果。當(dāng)今時代的主題是和平與發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各種思想文化的交流合作越來越頻繁。我國的對外開放不僅是政策和體制的開放，更重要的是思想觀念的開放。建設(shè)中國特色社會主義必須學(xué)習(xí)借鑒人類文明成果，就是在對外開放中獲得的重要思想。1992年春，鄧小平在考察我國南方的重要談話中指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?！盵2]373當(dāng)代人類文明成果，主要掌握在西方發(fā)達(dá)國家手中。起初的對外開放，主要是引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的人才、資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗等。當(dāng)時的思想解放，就是認(rèn)識到這些生產(chǎn)要素不是資本主義的專利，社會主義可以利用。后來，隨著經(jīng)濟(jì)改革的深入，我們認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)、股份制這些經(jīng)濟(jì)組織形式不是資本主義所獨有的，社會主義也需要發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。這是大的思想突破。再后來，我們認(rèn)識到在政治文明方面，國外也有值得我國學(xué)習(xí)的地方。黨的十六大報告等重要文獻(xiàn)就指出，借鑒人類政治文明的有益成果，但不照搬西方政治制度的模式[1]554。在對外開放中，我們逐步確立了和平合作、共同發(fā)展、互利共贏的發(fā)展理念和道路，對資本主義、社會主義、國際關(guān)系、人類文明等一系列問題形成了新認(rèn)識；我們堅持馬克思主義的科學(xué)本質(zhì)，又以開放、包容、求同存異態(tài)度對待當(dāng)今各種社會思潮，包括非馬克思主義思潮，從中學(xué)習(xí)借鑒有益的思想觀點。這樣，馬克思主義就不斷開闊思想視野，形成新的理論成果，更好地發(fā)揮指導(dǎo)實踐的作用。

由于上述原因，中國特色社會主義理論體系成為以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代人類文明成果的先進(jìn)理論。中國特色社會主義表現(xiàn)出開放、包容、寬闊的特征，具有強大生命力和光明前景。

二、立足當(dāng)代中國基本國情，面向當(dāng)今時代發(fā)展要求

20世紀(jì)世界社會主義的主要教訓(xùn)，是存在明顯的“速勝論”傾向，忽視社會主義發(fā)展的長期性和艱巨性，超越階段、急于求成，長期實行“左”的政策。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨一直按照馬克思恩格斯19世紀(jì)提出的社會主義構(gòu)想搞建設(shè)，認(rèn)為蘇聯(lián)建設(shè)的就是他們提出的作為共產(chǎn)主義第一階段的社會主義，實行高度集中的公有制和計劃經(jīng)濟(jì)體制。這就脫離了蘇聯(lián)國情，違背了社會發(fā)展規(guī)律，欲速而不達(dá)。1956年我國社會主義制度建立后，由于受蘇聯(lián)影響等原因，也犯過急于向共產(chǎn)主義過渡的嚴(yán)重錯誤。1988年6月，鄧小平在總結(jié)這一教訓(xùn)時指出：“從一九五七年下半年開始，我們就犯了‘左’的錯誤?？偟膩碚f，就是對外封閉，對內(nèi)以階級斗爭為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，制定的政策超越了社會主義的初級階段?！盵2]269超越階段是犯“左”的錯誤的病根。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持實事求是的思想路線，一再強調(diào)我國最基本的國情就是現(xiàn)在還處于并將長期處于社會主義初級階段。1987年黨的十三大系統(tǒng)提出和論述了社會主義初級階段理論與黨的基本路線，指明了我國社會主義初級階段的主要矛盾、任務(wù)和長期性，強調(diào)建設(shè)社會主義必須從初級階段的實際出發(fā)。搞清楚“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，說到底就是要搞清楚什么是初級階段的社會主義，在初級階段怎樣建設(shè)社會主義。1997年江澤民在黨的十五大報告中指出：“十一屆三中全會前我們在建設(shè)社會主義中出現(xiàn)失誤的根本原因之一，就在于提出的一些任務(wù)和政策超越了社會主義初級階段；近二十年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一，就是克服了那些超越階段的錯誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張。這樣做，沒有離開社會主義，而是在腳踏實地建設(shè)社會主義，使社會主義在中國真正活躍和興旺起來，廣大人民從切身感受中更加擁護(hù)社會主義。”[6]13以社會主義初級階段理論為指導(dǎo)，在30多年改革開放的偉大實踐中，我們形成和發(fā)展了中國特色社會主義，根本改變了國家和社會的面貌。抓住了初級階段國情，就能真正理解中國特色社會主義的鮮明“特色”。因此，黨的十八大將社會主義初級階段定位為中國特色社會主義的“總依據(jù)”[7]12。

與傳統(tǒng)社會主義相比，中國特色的初級階段的社會主義具有如下特點：首先，在什么是社會主義問題上，突破了馬克思恩格斯在19世紀(jì)提出的以公有制、計劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配為基本特征的設(shè)想，更是突破了當(dāng)代社會主義實踐中片面求公求純的錯誤思想，確立了以公有制為主體、多種所有制并存的基本經(jīng)濟(jì)制度理論，以按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度理論，以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。這就根本扭轉(zhuǎn)了“一大二公”的觀念，沖破了舊的姓“社”姓“資”的思想束縛，大大解放了思想，解放了生產(chǎn)力。其次，在怎樣建設(shè)社會主義問題上，突破了把工作重點放在變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上的錯誤做法，圍繞著發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)共同富裕，認(rèn)識社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)，不拘泥于具體的模式，采取靈活方法建設(shè)中國特色社會主義。鄧小平指出：“搞社會主義，中心任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力。一切有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力的方法，包括利用外資和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，我們都采用。這是個很大的實驗，是書本上沒有的?！盵2]130這方面的思想解放、開放，使我們能夠大膽利用人類文明成果包括資本主義文明成果建設(shè)社會主義。再次，在處理對外關(guān)系問題上，堅持和平共處五項原則，以維護(hù)國家利益為重，與一切黨派、民族、國家和國際組織求同存異，謀求超越社會制度和意識形態(tài)的合作，廣泛進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互助交流，不對抗、不結(jié)盟、廣交友。我們承認(rèn)人類文明和社會制度的多樣性，主張各個國家有權(quán)選擇自己的社會制度、發(fā)展道路和價值觀念，不干涉別國內(nèi)政，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。以上各點包含著社會主義建設(shè)思路和方法的大轉(zhuǎn)變，比如從革命思想到建設(shè)思想的轉(zhuǎn)變，從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變，從突出斗爭到突出合作的轉(zhuǎn)變，從封閉到開放的轉(zhuǎn)變等。

另一方面，中國特色社會主義的形成和發(fā)展，與當(dāng)今時代和世界的深刻變化有密切關(guān)系。改革開放、建設(shè)中國特色社會主義，就是為了趕上時代進(jìn)步潮流，加快實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的步伐。改革開放后不久，時代特征發(fā)生了顯著變化，鄧小平敏銳指出：“現(xiàn)在世界突飛猛進(jìn)地發(fā)展，科技領(lǐng)域更是如此，中國有句老話叫‘日新月異’，真是這種情況。我們要趕上時代，這是改革要達(dá)到的目的。”[2]242黨的十七大以后，胡錦濤指出：“改革開放的實踐充分表明，通過這場偉大革命的洗禮，中華民族大踏步趕上了時代前進(jìn)潮流，社會主義中國巍然屹立在世界東方，我們黨昂首闊步走在了時代前列?！盵4]100這是對中國特色社會主義的時代特征的集中概括。中國特色社會主義是實行對外開放、面向當(dāng)今時代的社會主義。這主要表現(xiàn)為，順應(yīng)和平與發(fā)展的時代潮流，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)、社會主義的根本任務(wù)，奉行獨立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展道路；適應(yīng)當(dāng)今新技術(shù)革命的要求，實行科教興國戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國家，提高國家自主創(chuàng)新能力；積極參與全球發(fā)展進(jìn)程和全球治理，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，建立和完善開放型經(jīng)濟(jì)體制；正確判斷當(dāng)代社會主義和資本主義的歷史方位，妥善處理兩制關(guān)系，利用資本主義文明成果建設(shè)社會主義；積極推動國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，為建設(shè)公平合理、普遍繁榮的和諧世界而努力。面向時代，實際上是融入世界大潮，走人類文明道路，建設(shè)現(xiàn)代化國家。這樣，中國特色社會主義就既能夠發(fā)揮本國優(yōu)勢，又有扎實寬闊的社會基礎(chǔ)和良好的外部環(huán)境；既贏得了國內(nèi)人民的擁護(hù)，還贏得了國際社會的贊譽。

總起來說，中國特色社會主義立足當(dāng)代中國實際，面向當(dāng)今時代和世界，具有鮮明的中國特色、時代特色和開放性特色。這是從我國對內(nèi)改革、對外開放二者的相互聯(lián)系上認(rèn)識中國特色社會主義的鮮明特征。這幾個特色交織在一起，都不是孤立存在的。“中國特色”不是“中國獨有”，更不是盲目排外，而是在立足中國國情、中國創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)借鑒了世界經(jīng)驗和人類文明成果，富有時代精神?！皶r代特色”“開放性特色”也不是脫離中國實際、抽象存在的，而是依托于中國國情，體現(xiàn)和豐富“中國特色”。研究中國特色社會主義的“時代特色”和“開放特色”，能夠加深理解其“中國特色”及其創(chuàng)新意義。

三、堅持社會主義道路、理論體系和制度的有機統(tǒng)一

在改革開放后一段時間，我們一般從道路和理論兩個方面概括中國特色社會主義的內(nèi)涵和內(nèi)容。2007年10月，黨的十七大報告指出：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系?！盵4]8-92011年7月，胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中，將中國特色社會主義劃分為道路、理論體系和制度三個方面，并闡明了它們的基本內(nèi)涵，這是新的認(rèn)識。他指出：“經(jīng)過九十年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度?！盵8]435它將原來概括的兩個方面擴展為三個方面，將中國特色社會主義制度單列出來，凸顯了制度的重要性。這個概括將中國特色社會主義看作中國共產(chǎn)黨90年奮斗、創(chuàng)造、積累的成就，有助于我們更好地理解其歷史由來和發(fā)展邏輯。2012年11月，胡錦濤在黨的十八大報告中堅持和發(fā)展這個精神[7]11，還進(jìn)一步明確概括了中國特色社會主義道路、理論體系和制度之間的關(guān)系。他指出：“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色?！盵7]12

習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出：“中國特色社會主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐上。在當(dāng)代中國，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是真正堅持社會主義?！盵9]這是對社會主義認(rèn)識的深化和具體化，有助于我們堅持正確前進(jìn)方向，不斷推進(jìn)改革開放大業(yè)。

第一，這一概括體現(xiàn)了社會主義運動、理論和制度相統(tǒng)一的精神實質(zhì)，反映了中國特色社會主義的整體面貌和鮮明特征。全面看，科學(xué)社會主義包括運動、理論和制度三個重要方面的內(nèi)涵，或者說具有運動、理論和制度三種實現(xiàn)形態(tài)，是三者的有機統(tǒng)一體。運動是基礎(chǔ)，理論是靈魂，制度是歸宿。運動是實踐形態(tài)，其核心是探索社會主義革命和建設(shè)的正確道路，這是社會主義理論和制度形成發(fā)展的基礎(chǔ)；理論是認(rèn)識形態(tài)，是思想武裝和行動指針，是社會主義運動和制度的靈魂；制度是社會規(guī)范形態(tài)，是實現(xiàn)社會主義目標(biāo)的重要保障，是社會主義運動和理論的依托和本質(zhì)體現(xiàn)。堅持社會主義運動、理論和制度的統(tǒng)一，無產(chǎn)階級解放事業(yè)才能明確方向，把握規(guī)律，取得成就。依此來看，中國特色社會主義道路、理論體系和制度，都是中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要組成部分，都體現(xiàn)了馬克思主義中國化的思想精髓和社會主義的本質(zhì)屬性。改革開放的過程，就是中國社會主義開辟新道路、創(chuàng)立新理論、完善基本制度的過程。道路、理論體系和制度緊密依存、相互影響、不可分割，共同構(gòu)成中國特色社會主義的完整形態(tài)。

第二，中國特色社會主義道路、理論體系和制度，各有自己的內(nèi)涵、地位和作用，三者相互作用、相互滲透。其中，中國特色社會主義道路是現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系是在探索中國特色社會主義道路的過程中形成的，中國特色社會主義制度也是在這個過程中逐步完善的。中國特色社會主義制度是根本保障，我們堅持中國特色社會主義道路和理論體系，就是為了完善中國特色社會主義制度，最終實現(xiàn)中國現(xiàn)代化。中國特色社會主義理論體系是中國特色社會主義道路和制度的行動指南，它以新思想和新論斷發(fā)展了馬克思主義，深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。

第三，這一概括為我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了方向。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是黨的十八大的精神實質(zhì)，是以習(xí)近平為總書記的黨中央的奮斗目標(biāo)。既然中國特色社會主義包括道路、理論體系和制度三個方面，那么堅持和發(fā)展中國特色社會主義，“最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度?！盵8]437這就要堅持黨的十八大、十八屆三中和四中全會的精神，堅持“四個全面”的戰(zhàn)略布局，緊緊圍繞全面深化改革，完善中國特色社會主義制度，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展的新局面。

四、尊重人民主體地位，遵循社會發(fā)展規(guī)律

走自己的道路、建設(shè)中國特色社會主義，就是尊重人民的主體地位，依靠人民群眾的實踐、智慧和力量搞建設(shè)、搞改革開放；也就是立足當(dāng)今中國和世界的實際，探索社會主義建設(shè)的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，經(jīng)過長期努力，達(dá)到理想目標(biāo)。黨的思想路線的實質(zhì)，就是解放思想，實事求是，開拓創(chuàng)新，探索規(guī)律和把握規(guī)律，增強行動的主動性和自覺性。在改革開放中，我們科學(xué)對待馬克思主義，正確處理理論和實踐、理想和現(xiàn)實的辯證關(guān)系，不斷深化對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。

中國特色社會主義事業(yè)是人民的事業(yè)，它的顯著特征之一是以人為本。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放的過程中，一向強調(diào)要尊重群眾愿望，集中群眾的經(jīng)驗和智慧，調(diào)動群眾的積極性，以群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成作為判斷政策是非的標(biāo)準(zhǔn)。在我國改革開放深化階段，江澤民指出：“我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。建設(shè)有中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益?！盵6]45在這個基礎(chǔ)上，以胡錦濤為總書記的黨中央明確提出了“以人為本”的執(zhí)政理念，把這作為科學(xué)發(fā)展觀的核心。胡錦濤在黨的十七大報告中指出：“必須堅持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！盵4]12以人為本觀點集中體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理和中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，集中概括了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本目的。

中國特色社會主義尊重經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律，走科學(xué)發(fā)展之路。鄧小平強調(diào)，建設(shè)中國特色社會主義，必須堅持毛澤東一貫倡導(dǎo)的實事求是的原則，按照客觀規(guī)律辦事。1985年4月，他就指出實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，“就要尊重社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，搞兩個開放，一個對外開放，一個對內(nèi)開放。”[2]117他提出的一系列新觀點都是對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。2000年前后，江澤民明確提出要研究共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會發(fā)展的規(guī)律。建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局和總目標(biāo)，就是我們黨基于對當(dāng)今國內(nèi)外條件的正確判斷，研究社會主義建設(shè)的規(guī)律，所提出的。特別需要指出的是，在改革開放的探索中，我們黨逐步認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人類社會不可逾越的階段，市場對資源配置起決定性作用是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，我們必須遵循這個規(guī)律，全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。這表明中國特色社會主義不僅立足于中國實際，而且立足于遵照社會發(fā)展規(guī)律。

黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來。實踐充分證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國?！盵7]12這段話思想深刻，內(nèi)涵豐富，主要是從社會發(fā)展規(guī)律的高度概括了中國特色社會主義的指導(dǎo)原則、根本經(jīng)驗和重大意義。其中，說中國特色社會主義以全新的視野深化了對“三大規(guī)律”的認(rèn)識，具體表現(xiàn)在哪些方面，需要好好總結(jié)、提煉[10]。從總體上說，這主要表現(xiàn)為將馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合、將當(dāng)代中國社會發(fā)展規(guī)律與人類社會發(fā)展一般規(guī)律相結(jié)合。也就是堅持社會主義原則和方向，從當(dāng)代中國實際出發(fā)，弘揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時面向時代，學(xué)習(xí)借鑒人類文明成果，實現(xiàn)這幾個方面的結(jié)合。這就是遵照社會發(fā)展規(guī)律，走人類文明之路。

[1]江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[2]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3]唐洲雁.實現(xiàn)中國夢的重大戰(zhàn)略部署——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：38.

[4]十七大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

[5]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報,2014-09-25(2).

[6]江澤民文選：第2卷[M].北京：人民出版社，2006.

[7]中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2012.

[8]十七大以來重要文獻(xiàn)選編(下)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[9]習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日報,2012-11-19(2).

[10]劉燕，高繼文.從社會發(fā)展規(guī)律視野認(rèn)識中國特色社會主義[J].社會科學(xué)研究，2013(7).

On the Distinct Features of Socialism with Chinese Characteristics

GAO Ji-wen

(Shandong Normal University,Jinan 250014,China)

The socialism with Chinese characteristics is the scientific socialism of contemporary China, which is a new form of socialist development, and has distinct features. It’s mainly manifested as follows: take the Marxism as a guide, and absorb the excellent culture of mankind;based on the basic conditions of contemporary China and face the development requirements of the present era; adhere to the organic unity of the path of socialism, the systems of theories, and system;respect the people's principal position,and follow the law of social development.

Marxism;socialism with Chinese characteristics;primary stage of socialism;era;the law of the social development

2015-05-06

山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項目(13CGMJ09)、國家社會科學(xué)基金重點項目(14AZD003)

D616

A

1000-2359(2015)06-0001-06

高繼文(1964-)，男，山東莘縣人，山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國特色社會主義理論研究。