蔣曉東，陽桂紅

(1.長沙學院 思想政治理論課教學部，湖南 長沙 410022;2.湖南大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410082)

“當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期……各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。”［1］在多元文化激蕩的時代背景下，高校思想政治教育蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，承載著重要的文化價值功能。如何引導當代大學生在多元文化的激蕩和碰撞中樹立高度的“文化自信”，實現(xiàn)高校思想政治教育的文化價值目標，是提升高校思想政治教育實效性、進一步發(fā)揮高校思想政治教育文化育人功能的內(nèi)在要求。

1 樹立高度的文化自信，加強高校思想政治理論課教師隊伍建設

思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道和主陣地，在多元文化的時代背景下，也是培育大學生文化自信的主渠道和主陣地。高校思想政治理論課教師是國家主流意識形態(tài)和社會主義先進文化的傳播者，為了進一步增強大學生的文化自信，發(fā)揮高校思想政治教育以文化人、以文育人功能，首先必須樹立高度的文化自信，加強高校思想政治理論課教師隊伍建設，提升思想政治理論課教師的文化自信。

1.1 提高思想政治理論教師的理論水平和文化素養(yǎng)，增強教師的理論自信

文化自信是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信在理想信念和價值觀念上的表達。理論自信是教師文化自信的重要基礎。大學生文化自信在某種程度上主要取決于思想政治理論課教師的教育和引導，與思想政治理論課教師的文化自信密切相關。從高校思想政治理論課教學的實踐來看，教師的理論水平和學術涵養(yǎng)既是增強思想政治理論課教學實效性的關鍵因素，也是提高思想政治理論課感召力和認同度的重要保證。如果教師缺乏必要的馬克思主義理論涵養(yǎng)，不能夠真正地理解馬克思主義理論的精髓和要義，在教學過程中必然會缺乏自信、顯得底氣不足，從而也不可能做到以真摯的情感感染學生、以深刻的理論說服學生，學生成長過程中所面臨的思想困惑也不能得到清晰的解答。因此，必須加強高校思想政治理論課教師隊伍建設，要求教師必須認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，同時加強中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，以提高自身的理論水平和文化修養(yǎng)，增強說話和講課的底氣和自信。

1.2 加強制度保障，增強思想政治理論課教師“立德樹人、教書育人的榮譽感”

高校思想政治理論課教師的文化自信不僅要求教師具有堅定的理論自信，而且要求教師必須具有“立德樹人、教書育人的榮譽感”，表現(xiàn)為對“思想政治理論課教師”這一職業(yè)的充分肯定和自我認同。在多元文化激蕩的時代背景下，受拜金主義、功利主義、個人主義等負面文化思想的影響，思想政治理論課教師的社會貢獻和社會地位沒有能夠得到應有的承認和尊重。在關于教師從事本職工作被尊重和被重視程度的調(diào)查中，思想政治理論課教師對于本職工作的滿意度也普遍比較低，一些省份思想政治理論課教師對于本職工作的滿意度不足四成(不太滿意和很不滿意占27.81%、一般占35.05%)［2］。中共中央辦公廳、國務院辦公廳2015年1月印發(fā)的《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》針對這一突出問題提出了明確的指導意見?！兑庖姟分赋?，高校要“在人才培養(yǎng)、科研立項、評優(yōu)表彰、崗位聘用(職務評聘)等方面充分重視思想政治理論課教師，確保思想政治理論課在高校教學體系中的重點建設地位”［3］。因此，各高校應該盡早貫徹落實《意見》中的相關精神，結(jié)合各校的實際情況，制定和完善相關規(guī)章制度，為切實提高思想政治理論課教師待遇，促進思想政治理論課教師的學習、交流、發(fā)展提供制度保障。

2 弘揚馬克思主義批判精神，培養(yǎng)大學生的批判性思維和批判意識

批判精神是馬克思哲學的基本精神，批判性思維是馬克思哲學的理論特質(zhì)，批判意識是馬克思主義學說的靈魂，可以說馬克思的全部思想都是在批判中展開的。在多元文化相互激蕩的時代背景下，高校思想政治理論課教學應注重指導學生理解和掌握馬克思主義的批判精神，提高學生的批判性思維能力，塑造學生的文化批判意識，在文化批判中樹立高度的文化自信。

2.1 把握馬克思批判辯證法的精神實質(zhì)，堅持理論批判和實踐批判的辯證統(tǒng)一

信息化是當今時代發(fā)展的大趨勢，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和普及，大學生每天都面臨著海量的信息選擇，各種社會思潮沖擊著大學生的心靈，對大學生的成長成才產(chǎn)生了深刻影響。從積極方面來看，各種社會思潮的廣泛傳播，開闊了視野、活躍了思維，引起了學生對于現(xiàn)實問題的關注和思考;從消極的方面來看，各種社會思潮的相互交織，糾纏著青年學子的心靈，導致許多學生處于“盲目崇拜”或“價值迷失”的狀態(tài)，陷入價值困惑?！稗q證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。”［4］面對思想領域和實踐領域的各種復雜問題，必須把握馬克思批判辯證法的精神實質(zhì)，堅持理論批判和實踐批判的辯證統(tǒng)一，以開放、包容的心態(tài)正視多元文化存在的現(xiàn)實，堅持用馬克思主義立場、觀點和方法，對各種社會思潮、價值觀念進行分析和批判，始終堅持以社會主義核心價值觀來引領各種社會思潮。堅持理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)批判性思維、樹立批判意識，不斷提高學生理論思維和洞察實際的能力。

2.2 領悟馬克思主義文化批判思想的理論特質(zhì)，堅持批判和建構的辯證統(tǒng)一

在馬克思哲學的理論視閾中，批判不是簡單的否定，批判的目的不是簡單地否定現(xiàn)存世界，而是要通過對于舊世界的揚棄發(fā)現(xiàn)并建設新世界，文化批判同樣不是對各種文化現(xiàn)象或文化思潮的簡單否定，而是體現(xiàn)了批判與建構的辯證統(tǒng)一，即“一方面對現(xiàn)有社會異化的文化形式進行尖銳地批判，另一方面又在批判的基礎上建構了新的文化精神和文化形態(tài)”［5］。在多元文化激蕩的時代背景下，必須堅持以馬克思主義文化批判理論為指導，一方面以禮敬自豪的態(tài)度對待中華傳統(tǒng)文化，取其精神、去其糟粕，堅守文化之根，另一方面以開放包容的胸襟對待外來文化，積極主動地參與世界文化的交流與對話，堅持以我為主，吸收外來文化為我所用。在文化批判中堅持并發(fā)展中國特色社會主義文化，擴大中國特色社會主義文化的影響力，只有這樣才能夠真正做到“不忘本來、吸收外來、著眼將來”。

3 充分利用思想政治教育文化載體，挖掘思想政治教育文化資源

培育大學生高度的文化自信，必須加強體現(xiàn)時代特色的大學校園文化，充分利用大學生思想政治教育文化新載體，推動校園內(nèi)外的協(xié)同配合，挖掘大學生思想政治教育的文化資源，弘揚社會主義核心價值觀，壯大主流思想輿論，營造大學生健康成長的文化氛圍。

3.1 將思想政治教育的新內(nèi)容融入校園文化建設中，引導學生積極開展文化實踐活動

加強校園文化建設，積極開展“理想信念”主題系列教育活動?！袄硐胄拍睢敝黝}教育活動是校園文化活動的重要組成部分，也是新時期思想政治教育的重要文化載體，積極開展“理想信念”主題教育系列活動，進一步彰顯主流意識形態(tài)在校園文化活動中的指導地位，有利于擴大主流價值觀在校園文化活動的影響力。比如積極開展“研讀經(jīng)典”的讀書會活動，研讀經(jīng)典是提升學生政治理論水平和思想文化素質(zhì)的重要途徑。在教師的指導下，學生認真研讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典、馬克思主義經(jīng)典著作，做好讀書筆記，交流讀書心得體會。

3.2 利用地方優(yōu)秀文化資源，發(fā)掘?qū)嵺`教學的文化資源，拓展實踐教學的文化領域

實踐教學是高校思想政治理論課教學的重要組成部分，開展形式多樣、文化內(nèi)涵豐富的實踐教學既是提升思想政治教育實效性的必然要求，也是培育大學生文化自信的重要途徑。我國有著輝煌的歷史和燦爛的文明，每一個地方都存在著富有自身特色的人文景觀及其他優(yōu)秀文化資源。地方優(yōu)秀文化資源對于高校思想政治教育的開展具有顯著的地緣優(yōu)勢，為大學生思想成長和文化養(yǎng)成提供了重要的感性材料，是思想政治教育理論聯(lián)系實際的重要媒介。因此，高校思想政治理論課教學應該充分利用地方優(yōu)秀文化資源，以案例教學、參觀訪問、情景再現(xiàn)、現(xiàn)場教學等教學手段，豐富實踐教學的文化內(nèi)涵，生動活潑地向?qū)W生展示中華優(yōu)秀文化成果，讓學生切身感受中華優(yōu)秀文化的獨特魅力。

3.3 利用新媒體技術，以社會主義核心價值觀為主導，整合文化資源，唱響主旋律

在2012年一項關于大學生手機使用情況的調(diào)查報告中，“接受調(diào)查的大學生100%使用手機”，并且手機的功能已經(jīng)“從通訊終端逐漸演變成為信息終端”［6］。智能手機的普及已經(jīng)改變了大學生的閱讀習慣、改變了大學生獲取信息的途徑，移動終端成為向大學生傳播各種社會思潮、影響大學生思想成長的主要渠道。不良信息、惡俗文化在大學生中的傳播速度越來越快，“低頭一族”嚴重影響了思想政治理論課的課堂教學效果等。智能手機普及所帶來的消極影響為高校思想政治教育帶來了巨大挑戰(zhàn)，但與之同時，智能手機的普及也給大學生思想政治教育帶來了新機遇，比如師生之間的溝通手段更為多樣化，師生之間的信息傳遞更為通暢。因此，必須積極開展網(wǎng)絡思想政治教育，開發(fā)和利用思想政治理論課教師博客、校園微信公眾帳號等文化教育新載體，以學生喜聞樂見的形式傳播社會主流文化，擴大主流價值觀在網(wǎng)絡世界中的影響力。

［1］中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定［N］.人民日報，2011－10－26(01).

［2］胡利平.內(nèi)蒙古自治區(qū)高校思想政治理論課教師隊伍建設的現(xiàn)狀、問題與對策研究［J］.內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報(綜合版)，2012(3):6－9.

［3］中辦國辦印發(fā)《意見》:加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作［N］.人民日報，2015－01－20(01).

［4］馬克思恩格斯選集(第2 卷)［M］.北京:人民出版社，1995.

［5］羅澤榮.馬克思文化批判理論研究［D］.長沙:湖南大學，2013.

［6］沈野螢.大學生手機使用情況調(diào)查研究［J］.今傳媒，2012(11):35－36.