季 榮 (鹽城工學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 224000)
漢字經(jīng)歷了從符號(hào)——圖形——文字的發(fā)展過程,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中它承載了中華民族太多太多的文化內(nèi)涵。從“結(jié)繩記事”到“象形文字”直至成熟文字“甲骨文”的出現(xiàn),漢字具有圖形化的特征在漢字創(chuàng)始之初就已經(jīng)具備了。不管是從漢字方形結(jié)構(gòu)和筆畫特點(diǎn)來(lái)看,還是從漢字本身的這種圖形化特征來(lái)分析,都是中華民族的智慧和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。
圖形作為一種國(guó)際化交流的語(yǔ)言,可以打破不同地域和不同文化背景的限制,最終達(dá)到傳遞信息的目的。圖形化漢字也正是利用這種創(chuàng)意手法,生動(dòng)地還原漢字本身的圖案化、符號(hào)化、形象化的特點(diǎn),使其形象直觀,易于識(shí)別,不但可以讓熟識(shí)漢字者能深解其意,而且可使“漢文化圈”以外的人感受其設(shè)計(jì)的理念,從而真正促使其認(rèn)識(shí)漢字、認(rèn)識(shí)中國(guó)。由此可見,漢字的圖形化表現(xiàn)不僅有著深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義,更是今后漢字視覺傳達(dá)的發(fā)展趨勢(shì)。
漢字的構(gòu)造規(guī)律,是在甲骨文使用之后提取出來(lái)的,最早出于《周禮》,后來(lái)東漢的許慎,在《說文解字》中提出漢字的六種構(gòu)造,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。如圖1,是云南滄源的巖畫,是一幅描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)“慶功舞蹈圖”,這些生動(dòng)的形象就是最初的象形文字,直觀明了并且便于記憶。漢字象形造字法的使用同樣也運(yùn)用到了今天的日常生活中,比如:房地產(chǎn)公司用房子形象作為標(biāo)志、蛋糕房用面包、蛋糕作為標(biāo)志等等都是直接描繪的例子,這種形象便于理解和記憶,從而得到大家的廣泛認(rèn)同。因此,可以說漢字演變和發(fā)展就是對(duì)漢字造字過程的延續(xù)。
漢字的結(jié)構(gòu)由筆畫組成,“永”字最為經(jīng)典如圖2,包括了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤等基本筆畫。不同筆畫通過不同的搭配,組成不同結(jié)構(gòu)、不同形態(tài)的字。漢字從象形文字發(fā)展到今天的印刷字體和各種創(chuàng)意字體,其中草書的出現(xiàn)就很具代表性,通過對(duì)漢字更進(jìn)一步的抽象化,體現(xiàn)了抽象圖形的形式美藝術(shù)?,F(xiàn)代漢字早已突破原有的內(nèi)涵,不再是單一的一種書寫符號(hào),從一定程度上來(lái)說更體現(xiàn)了強(qiáng)烈的形式美感和深刻的美學(xué)內(nèi)涵。
由于漢字具有生動(dòng)的造型和形象的思維表達(dá)特征,漢字的字體、書體感性、豐富,筆畫、造型、間架等都能決定圖形性質(zhì),由此看出,研究漢字的發(fā)展與構(gòu)造對(duì)現(xiàn)代漢字圖形化的設(shè)計(jì)具有十分重要的意義。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)在保證漢字的識(shí)別性的同時(shí),更為講究?jī)?nèi)在的形式價(jià)值,這就需要充分利用和挖掘現(xiàn)代元素作為創(chuàng)意素材,依據(jù)漢字的意義及結(jié)構(gòu)進(jìn)行情節(jié)化、心理化的空間布局和圖像符號(hào)化的處理。
替換就是打破原有的筆畫,用與之相關(guān)的圖或字進(jìn)行改變;同構(gòu)就是找出漢字與實(shí)物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),使兩者相互貫通,以圖達(dá)意,以形表意,表現(xiàn)漢字的文化意蘊(yùn)。替換和同構(gòu)均是把漢字物象化,提煉其中最能表言達(dá)意的部分,用移花接木的方法把圖像或者形狀移到漢字壁畫中。
筆畫共用是漢字圖形化創(chuàng)意中屢見不鮮的方法,早在民間就有著利用“合文”原理與規(guī)律來(lái)創(chuàng)造字形簡(jiǎn)潔而寓意深刻的漢字圖形,如圖3,漢字與銅錢的造型互為圖文,將四“口”合一“口”,不但造型絕妙、富有特點(diǎn),也體現(xiàn)了古人對(duì)錢財(cái)?shù)囊环N理性觀念:我們每人都只有一個(gè)口,凡事適可而止應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。這就是筆畫共用的最初表現(xiàn),不僅僅是漢字和圖形的結(jié)合,更是中國(guó)文化的精髓和中國(guó)人民的智慧的體現(xiàn)。
中國(guó)民間流傳著很多字畫結(jié)合的作品,它們將漢字的形與意表現(xiàn)得淋漓盡致,堪稱完美。正所謂字中見圖,圖中見字,這就是漢字圖形的魅力。
字圖同構(gòu),用圖形替代字體原有筆劃;用文字勾勒出圖形的輪廓;用文字或填充圖形的整體或部分。如“杭州城市標(biāo)志”(圖4)。字圖同構(gòu)不僅傳達(dá)出了漢字的含義,還使得視覺形象更具表現(xiàn)力,更能吸引讀者的注意力。
分解與重構(gòu)的實(shí)際做法是:大膽打散、突破漢字造型的筆畫和結(jié)構(gòu),在分散中尋求美、發(fā)現(xiàn)美,并在無(wú)序中找出有序。如圖5,運(yùn)用分解重構(gòu)的設(shè)計(jì)手法打破字形原本的結(jié)構(gòu)關(guān)系,在不同藝術(shù)技巧和形式美法則的組合下使其圖形化,產(chǎn)生不同的審美效果。但也需要遵循一定的原則,不能打破結(jié)構(gòu)或是影響信息的表達(dá),使人們無(wú)法識(shí)別。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,漢字的設(shè)計(jì)最終目的不僅是為了傳遞信息,更是為了傳遞信息的視覺差異。
現(xiàn)代漢字圖形化設(shè)計(jì)在遵循形式美的同時(shí),進(jìn)行創(chuàng)意再造,使風(fēng)格和模式都發(fā)生了翻天覆地的變化。強(qiáng)調(diào)黑白、明暗、大小、粗細(xì)、虛實(shí)和正負(fù)的空間處理;應(yīng)用繪畫透視原理表現(xiàn)出文字的立體效果;不僅加強(qiáng)了漢字圖形化的視覺沖擊力,更促進(jìn)了空間感和趣味性的生成。
色彩與肌理在漢字的圖形化設(shè)計(jì)中地位不斷提高,設(shè)計(jì)師們也開始真正注重漢字與它們的關(guān)系,不斷審視熟悉的漢字,感覺漢字本身,體會(huì)深層寓意,發(fā)掘漢字的性格并把這種情緒化性格所對(duì)應(yīng)的色彩、肌理表現(xiàn)出來(lái),最終傳達(dá)出漢字圖形化設(shè)計(jì)中生動(dòng)而豐富的創(chuàng)意空間。如(圖6),就是用色彩代替金屬表現(xiàn)漢字的質(zhì)感。
現(xiàn)代漢字的圖形化一般可分為表象化與意象化兩類,也就是漢字本身具有的象形和字義。如圖7,通過將龍、祥云,篆書等形象融合到“春”的字體設(shè)計(jì)中,傳達(dá)出了中國(guó)最深層的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了淵源共生、和諧共融寓意的。象征、寓意性的漢字圖形化設(shè)計(jì),吸收了漢字的文化內(nèi)涵,將“形”與“意”和諧的融合到一起,還原漢字的圖案化、符號(hào)化、形象化的特點(diǎn)。
漢字與異域文字結(jié)合是漢字圖形化設(shè)計(jì)中的一種通用的方法??梢酝ㄟ^形態(tài)和含義相近,而構(gòu)成漢字圖形;也可以用異域文字直接構(gòu)成漢字圖形等等,而創(chuàng)意的關(guān)鍵就在于組合巧妙,寓意明確。這種合壁之法,使得漢字圖形可以在不同文化和不同地域的背景下進(jìn)行傳播,從而有利于世界文化的交流,具有一定的親切感和認(rèn)同感,迎合了當(dāng)今世界發(fā)展的需求。
當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師,只有充分意識(shí)到漢字本身所蘊(yùn)藏文化意義和藝術(shù)價(jià)值,才能從不同的視角探尋到一些創(chuàng)作靈感,才能得心應(yīng)手地運(yùn)用漢字這一基本設(shè)計(jì)元素進(jìn)行我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)作之路,從而把圖形化漢字作為中國(guó)特有的“文化品牌”,推向全世界。
漢字歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展和沉淀,從傳統(tǒng)象形文字到現(xiàn)代漢字圖形的演變過程,也是人們對(duì)圖形文字不斷進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的過程,融匯了無(wú)數(shù)人的智慧與心血,這不僅是一筆獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn),也給我們的今天的設(shè)計(jì)帶來(lái)有益的啟迪和深厚的文化感、歷史感。漢字與圖形的融合,不僅可以利用其圖形來(lái)傳遞信息,而且可以表達(dá)出中國(guó)民族文化深層中的意蘊(yùn)。漢字圖形化在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深度發(fā)展,不僅可以拉近與消費(fèi)者的情感距離,實(shí)現(xiàn)廣告的有效傳播,而且對(duì)于漢字本身的發(fā)展與升華也將起到很好的促進(jìn)作用。
[1]戚躍青.《平面設(shè)計(jì)中文字的圖形特征》.裝飾,2001(6).
[2]成朝暉.《漢字設(shè)計(jì)“形”與“意”的再創(chuàng)造》.裝飾,2004(9).