鄭 潔，朱方朔

(重慶郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400065)

網(wǎng)絡(luò)傳播視域下馬克思主義大眾化的推進(jìn)原則探析

鄭 潔，朱方朔

(重慶郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400065)

新媒體技術(shù)的誕生與發(fā)展，為推進(jìn)馬克思主義大眾化提供了新平臺(tái)與新渠道。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展和信息高速傳播的情況下，全面、合理、有效地推進(jìn)馬克思主義大眾化是一個(gè)重要而緊迫的時(shí)代課題。在網(wǎng)絡(luò)傳播視域下，馬克思主義需要通過各種有效形式宣傳普及到人民群眾中去，使人民群眾能夠認(rèn)知、認(rèn)同并自覺運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)生產(chǎn)生活實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富、發(fā)展、完善馬克思主義。網(wǎng)絡(luò)傳播視域下馬克思主義大眾化的推進(jìn)原則包括主導(dǎo)與主體相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、內(nèi)容與形式相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合四個(gè)方面。

網(wǎng)絡(luò)傳播；馬克思主義大眾化；原則

馬克思主義大眾化，是指將馬克思主義通過各種有效形式宣傳普及到人民群眾中去，使人民群眾能夠認(rèn)知、認(rèn)同并自覺運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)生產(chǎn)生活實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富、發(fā)展、完善馬克思主義的過程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的文獻(xiàn)中，多次提到馬克思主義大眾化的命題。黨的十七大報(bào)告指出“開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”[1]；黨的十七屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》要求全黨“不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化”，將馬克思主義大眾化作為黨建的一項(xiàng)重要工作來抓；黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民”[2]，進(jìn)一步明確了馬克思主義大眾化的重要戰(zhàn)略任務(wù)。在當(dāng)前的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，馬克思主義大眾化需要遵循有效的傳播原則，采取多角度、多形式、多路徑的傳播方法，借助網(wǎng)絡(luò)傳播視域下多種便捷、廣泛、高效的現(xiàn)代化傳播工具，大力推進(jìn)馬克思主義的傳播，用馬克思主義最新理論成果武裝廣大人民群眾，使其理解、掌握、認(rèn)同和運(yùn)用馬克思主義理論，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力和智力支持。

一、主導(dǎo)與主體相結(jié)合原則

馬克思主義大眾化不是一個(gè)自發(fā)的過程，而是一種自覺的行為，它需要馬克思主義理論工作者主動(dòng)參與，大力宣傳，積極傳播。在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中，要明確傳播者、傳播受眾之間的相互關(guān)系，明確傳播的主導(dǎo)性與主體地位，正確處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。

(一)明確馬克思主義大眾化的主導(dǎo)性

就馬克思主義大眾化的傳播者而言，其主導(dǎo)性主要體現(xiàn)在“導(dǎo)”，即“引導(dǎo)、疏導(dǎo)”，對(duì)于各階層利益沖突較敏銳的當(dāng)代中國(guó)而言，巧妙地疏導(dǎo)比嚴(yán)厲地堵塞更能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。馬克思主義大眾化的主導(dǎo)性體現(xiàn)在三個(gè)維度的“導(dǎo)”，即對(duì)馬克思主義大眾化的方向、內(nèi)容和方法的指導(dǎo)。另一方面，馬克思主義大眾化的傳播者也是馬克思主義大眾化的主導(dǎo)者，包括馬克思主義理論研究者、教育工作者、黨的各級(jí)干部等。推進(jìn)馬克思主義大眾化需要理論創(chuàng)新、理論研究、理論教育、實(shí)際考察、宣傳貫徹等具體步驟和環(huán)節(jié)，其中馬克思主義大眾化的傳播者對(duì)廣大人民群眾的思想品德和人格修養(yǎng)的形成起著重要的引導(dǎo)作用，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在潛移默化中對(duì)廣大人民群眾具有較大的示范和引導(dǎo)作用。因此，在傳播過程中，一定要充分發(fā)揮馬克思主義大眾化傳播者的主導(dǎo)作用。這就需要用最新的馬克思主義理論成果武裝傳播者的頭腦，提高他們的馬克思主義理論水平；要充分把握受眾的思想活動(dòng)，了解他們的所需所求，尋找最佳方式把馬克思主義理論內(nèi)容融入到受眾的生活中；要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和工作使命感，在傳播的過程中做好典范帶好頭，充分發(fā)揮引領(lǐng)作用。

(二)堅(jiān)持人民群眾的主體地位

人民群眾是馬克思主義大眾化的主體，從根本意義上來說是由人民群眾在歷史中的主體地位決定的。馬克思主義在多大程度上反映了人民群眾的利益和需求，決定了馬克思主義在多大程度上被人民群眾所理解和掌握。在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中，理論宣傳與普及是重要環(huán)節(jié)和步驟，但是，理論是否被人民群眾所理解和掌握，并不完全依據(jù)于理論內(nèi)容的宣傳和普及，最根本的因素是其是否反映廣大人民群眾的根本利益和需求。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人民群眾不再是既定結(jié)論的被動(dòng)接受對(duì)象，而是在理論與實(shí)踐中日益體現(xiàn)出自主性和選擇性的能動(dòng)主體。人民群眾只有在實(shí)踐中運(yùn)用所掌握的理論內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)理論成果由精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，進(jìn)而達(dá)到“理論掌握群眾”的目的。人民群眾在馬克思主義大眾化中的主體地位表明，人民群眾的需要是馬克思主義大眾化的根本動(dòng)力，人民群眾的參與是馬克思主義大眾化的根本依靠力量。所以，在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)人民群眾在傳播中的主體地位，是推進(jìn)這一過程的根本要求。在馬克思主義大眾化的傳播過程中，要通過推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，發(fā)揮人民群眾自我教育的作用，激發(fā)群眾理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，這也是網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要路徑。

在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中，主導(dǎo)與主體是相互聯(lián)系、相互滲透、相輔相成的，正確處理好二者之間的關(guān)系，對(duì)馬克思主義大眾化的成效有較大影響。作為具有主導(dǎo)性的馬克思主義大眾化的傳播者，要把握馬克思主義理論的正確導(dǎo)向，優(yōu)化傳播內(nèi)容，使理論內(nèi)容的宣傳與普及建立在馬克思主義理論的科學(xué)性、先進(jìn)性、系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上。馬克思主義傳播主體應(yīng)改變以往單向的“灌輸式”方法，充分利用微博、微信、論壇、網(wǎng)上課堂等傳播平臺(tái)，調(diào)動(dòng)受眾的積極性和創(chuàng)造性，不斷增強(qiáng)馬克思主義大眾化傳播者與傳播對(duì)象之間的互動(dòng)和交流，增強(qiáng)廣大受眾辨別是非的能力，提高其馬克思主義理論修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義被廣大人民群眾所理解、掌握、認(rèn)同和運(yùn)用的目標(biāo)。

二、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則

馬克思主義的傳播、普及與運(yùn)用的過程實(shí)際就是理論與實(shí)踐不斷結(jié)合的過程。在理論指導(dǎo)實(shí)踐——實(shí)踐檢驗(yàn)理論——理論創(chuàng)新——理論再次指導(dǎo)實(shí)踐的循環(huán)過程中，馬克思主義理論不僅在實(shí)踐中得到了運(yùn)用，而且在運(yùn)用中不斷完善、創(chuàng)新、豐富和發(fā)展，從而能達(dá)到更好地指導(dǎo)實(shí)踐的效果?！盀榱耸股鐣?huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)，就必須首先把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上”[3]。從這個(gè)角度來看，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效原則。因此，網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化，也必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，離開實(shí)踐談理論是空談，沒有理論去指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。

(一)積極宣傳馬克思主義理論

積極宣傳馬克思主義理論是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的有效途徑。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，宣傳的過程中更要注重理論的感染力、說服力和吸引力，以切實(shí)增強(qiáng)理論宣傳的效果，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，筑牢全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

第一，理論宣傳要做到深入淺出。與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比，在網(wǎng)絡(luò)傳播視域下進(jìn)行理論宣傳，要做到深入淺出也并非容易的事情，這需要理論工作者具備深厚的理論功底、善于通過敏銳的觀察視角正確把握重大理論問題。同時(shí)，要堅(jiān)持實(shí)事求是，要堅(jiān)持把理論內(nèi)容與實(shí)際情況相結(jié)合，善于了解和掌握廣大人民群眾的思想動(dòng)向和社會(huì)實(shí)踐。作為理論工作者，不論是寫理論文章還是做宣傳報(bào)告，都要努力做到深入淺出，這樣才能收到良好的效果，從而推進(jìn)馬克思主義大眾化。

第二，理論宣傳要做到形式多樣。馬克思主義理論內(nèi)容的全面普及，既要充分發(fā)揮現(xiàn)有媒介的積極作用，又要充分利用新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，拓寬傳播路徑，豐富傳播形式。一是要運(yùn)用好已有的傳統(tǒng)途徑，加大理論宣傳的覆蓋面和普及力度。二是要積極拓展理論宣傳新媒介。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、新媒體應(yīng)用豐富便捷、網(wǎng)絡(luò)傳播受眾面廣的優(yōu)勢(shì)，組織相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)宣傳理論專題及網(wǎng)絡(luò)宣傳專門應(yīng)用，充分利用微博、微信等新媒體，促進(jìn)馬克思主義的有效傳播，以推進(jìn)馬克思主義大眾化。

第三，理論宣傳要做到覆蓋面廣。受眾面的大小會(huì)直接影響到馬克思主義大眾化的傳播效果。網(wǎng)絡(luò)傳播視域下的馬克思主義大眾化應(yīng)該致力于讓所有具備一定認(rèn)知力和觀察力的人受到教育和獲得知識(shí)。提高馬克思主義大眾化的覆蓋面，需要馬克思主義理論研究者和理論宣傳者做好埋頭苦干的準(zhǔn)備，發(fā)揚(yáng)不怕吃苦不怕辛勞的精神，設(shè)計(jì)相應(yīng)的調(diào)查問卷對(duì)社會(huì)群體作深入的調(diào)查研究，充分了解各個(gè)群體對(duì)馬克思主義理論的理解程度與接受能力。同時(shí)，深入基層，面向廣大人民群眾，廣泛開展宣傳教育活動(dòng)，以推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳播視域下馬克思主義大眾化的進(jìn)程。

(二)在實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義理論

把馬克思主義理論宣傳出去不是最終目的，在實(shí)踐中傳播理論，在實(shí)踐中運(yùn)用理論，才是真正的馬克思主義大眾化。在網(wǎng)絡(luò)傳播視域下，大眾化主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)，即傳播對(duì)象的大眾化和傳播方式的大眾化。一方面，人民群眾是馬克思主義的傳播對(duì)象。提高馬克思主義的傳播實(shí)效，必須在充分了解群眾的基礎(chǔ)上分層次有區(qū)別地傳播理論。在人民群眾中，大致可以分為精英和草根兩類。精英是指那些對(duì)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、輿論資源占有程度較高的知識(shí)分子和社會(huì)階層，精英階層的主張，往往能影響政策導(dǎo)向，在話語權(quán)方面有著明顯的優(yōu)勢(shì)，其建議和意見更容易傳達(dá)到?jīng)Q策層，而草根階層的觀點(diǎn)幾乎難以到達(dá)決策層。精英階層主導(dǎo)著主流媒體，左右著主流輿論發(fā)展趨勢(shì)，而普通草根階層為自己的利益而吶喊難以形成主流輿論。而草根階層是我們社會(huì)的主要階層，馬克思主義的傳播只有關(guān)懷大眾草根階層的利益，才能化大眾，而只有化大眾，才能大眾化。另一方面，網(wǎng)絡(luò)新媒體的異軍突起，為馬克思主義的傳播提供了更廣闊的平臺(tái)。傳播的路徑更加豐富，傳播方式更加多樣化。要充分利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)效性強(qiáng)、互動(dòng)性大、開放性廣等優(yōu)勢(shì)，借助海量的新媒體應(yīng)用，推送不同板塊和不同專題的內(nèi)容，采用多種形式大力宣傳馬克思主義?？梢酝ㄟ^開設(shè)網(wǎng)上講座、網(wǎng)上課堂、網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上在線答疑等多種形式宣傳馬克思主義。此外，還可以利用新媒體作專題內(nèi)容推送等形式來傳播馬克思主義。如今飛信、微博、微信等新媒體，已經(jīng)成為人們保持社交聯(lián)系的日常應(yīng)用?？梢越柚旅襟w擁有龐大的使用人群這一情況，申請(qǐng)相應(yīng)的專題賬號(hào)，向廣大人民群眾推廣宣傳應(yīng)用，并借此做好馬克思主義的宣傳與推廣工作，這也是推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要途徑和有效方式。

不論是馬克思主義的理論傳播還是實(shí)踐運(yùn)用，都需要真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合、理論的全面普及和理論為廣大人民群眾所掌握和運(yùn)用。實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論與實(shí)踐的大眾化，需要馬克思主義理論在傳播過程中實(shí)現(xiàn)大眾化，在實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)大眾化，在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大眾化。只有這樣，才能保證用馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能促進(jìn)馬克思主義理論在實(shí)踐中的創(chuàng)新和發(fā)展。

三、內(nèi)容與形式相結(jié)合原則

有效地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳播視域下馬克思主義大眾化的進(jìn)程，需要注意內(nèi)容與形式的結(jié)合。在形式上我們追求通俗化，但語言及形式的通俗化并不是“庸俗化”、“低俗化”。當(dāng)今社會(huì)，多元文化和多元價(jià)值觀并存，各種社會(huì)思潮相互激蕩，大眾文化出現(xiàn)低俗化傾向。對(duì)此，我們絕不能借把馬克思主義與大眾生活聯(lián)系起來之名，降低馬克思主義的品位或者把馬克思主義庸俗化、低俗化。也就是說，在任何時(shí)候，我們都要堅(jiān)持馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)，始終把科學(xué)化的馬克思主義理論傳播給人民群眾。

(一)馬克思主義理論內(nèi)容為人民群眾所掌握

傳播馬克思主義，旨在使馬克思主義理論內(nèi)容被廣大人民群眾所理解和掌握，并服務(wù)于人民的社會(huì)生活。因此，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，把馬克思主義的立場(chǎng)、觀念、思維和方法內(nèi)化成廣大人民群眾的思想和意識(shí)，將馬克思主義理論轉(zhuǎn)變成人民群眾內(nèi)在的思維理念和行動(dòng)指南，就是網(wǎng)絡(luò)傳播視域下馬克思主義大眾化的方向和目標(biāo)。

第一，由思想認(rèn)同向?qū)嵺`認(rèn)同轉(zhuǎn)化。中國(guó)是人口大國(guó)，農(nóng)村人口基數(shù)大，實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化需要得到廣大人民群眾的理解和支持。老百姓看重實(shí)際，注重實(shí)惠。為此，在傳播馬克思主義時(shí)要注重貼近百姓的生活，始終把最大多數(shù)人的利益和需求作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以關(guān)心和解決人民群眾關(guān)心的重大現(xiàn)實(shí)問題為突破口，讓廣大人民群眾切實(shí)感受到馬克思主義是大眾的科學(xué)理論，是為大眾謀福利謀發(fā)展的。實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)同向?qū)嵺`認(rèn)同的轉(zhuǎn)化，理論才能走近群眾，才能為群眾所掌握，才能最終實(shí)現(xiàn)大眾化。

第二，以先進(jìn)典型帶動(dòng)普通民眾。樹典型，學(xué)先進(jìn)，是在具體實(shí)踐活動(dòng)中推進(jìn)馬克思主義大眾化的好方法。事實(shí)證明，用先進(jìn)典型事跡教育群眾，比單純的講道理更有說服力、影響力和感染力。在全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中，馬克思主義大眾化更需要黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用扎實(shí)的理論基礎(chǔ)提高自身的人格修養(yǎng)，做信仰和實(shí)踐馬克思主義的先進(jìn)典范，用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)廣大群眾學(xué)習(xí)并掌握馬克思主義。網(wǎng)絡(luò)傳播視域下堅(jiān)持一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，通過典型示范，對(duì)于馬克思主義的推廣與普及，提高馬克思主義大眾化的實(shí)效無疑具有重大意義。

(二)用通俗化的傳播形式宣傳馬克思主義理論

通俗化，即通俗易懂，符合群眾的需要。推進(jìn)馬克思主義大眾化，需要采用人民群眾喜聞樂見的語言形式。馬克思主義是科學(xué)真理，在內(nèi)容上具有系統(tǒng)性和豐富性，但是受中國(guó)地域文化的特點(diǎn)及語言交流上的差異性，特別是廣大群眾普遍較低的文化水平，決定了大眾很難自主閱讀經(jīng)典原著或很難通過閱讀去準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)。因此，網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化要特別注重傳播形式的通俗化，做到通俗不失價(jià)值，通俗不丟本質(zhì)。人民群眾作為馬克思主義大眾化的重要傳播對(duì)象，要以最通俗化的傳播形式向其宣傳理論內(nèi)容。這可以從以下幾方面著手：

第一，在內(nèi)容上貼近人民群眾。網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化，要求理論宣傳應(yīng)貼近百姓生活，要對(duì)理論內(nèi)容進(jìn)行歸類，保持黨的主張與人民心聲的有機(jī)統(tǒng)一，確保黨的各項(xiàng)工作與維護(hù)人民根本利益的統(tǒng)一。在對(duì)馬克思主義的理論研究、理論宣傳、理論教育和理論普及中，既要講清楚理論的科學(xué)性，又要說明白理論的實(shí)踐性；既要分析理論的實(shí)效性，又要闡述理論的規(guī)律性；既要展現(xiàn)理論描繪的美好前景，又要說明科學(xué)運(yùn)用理論帶來的實(shí)際利益。通過內(nèi)容歸類及有針對(duì)性的傳播，使人民群眾不但感到理論可信、可用，而且感到理論可親、可近，從而進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義的傳播，實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化。

第二，在形式上貼近人民群眾。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。推進(jìn)馬克思主義大眾化，除了要在內(nèi)容上貼近人民群眾，還要在形式上貼近人民群眾。不同的傳播形式，必須充分結(jié)合廣大人民群眾尤其是城鄉(xiāng)基層群眾的理解能力、思維方式和生活習(xí)慣。理論宣傳要盡可能地多用一些人民群眾看得著、感受得到或比較關(guān)注的實(shí)際事例來闡述、分析和說明。要運(yùn)用人民群眾常用的語言、結(jié)合群眾所熟悉的典故案例、采取靈活多樣的形式對(duì)理論內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的闡釋和宣傳。比如利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)制作主題視頻、網(wǎng)上課堂、大屏幕等，依據(jù)新媒體充分拓展傳播路徑，提高傳播效果，從而推動(dòng)馬克思主義大眾化的進(jìn)程。

第三，在感情上親近人民群眾。馬克思主義大眾化傳播形式的通俗化，不應(yīng)僅僅是語言及表現(xiàn)形式的通俗化，更要強(qiáng)調(diào)政治立場(chǎng)和思想感情的大眾化。正如在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中所言：“任何思想，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！盵4]只有滿懷對(duì)人民群眾的真情實(shí)意和深情厚意，積極了解人民群眾的所思所想和所疑所惑，找準(zhǔn)宣傳切入點(diǎn)，把握傳播著力點(diǎn)，把握普及關(guān)鍵點(diǎn)，并積極做到曉之以理與動(dòng)之以情的有機(jī)結(jié)合，才能有效推進(jìn)馬克思主義大眾化，使馬克思主義與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

四、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合原則

社會(huì)保持著快速發(fā)展的步伐，若想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和跟上時(shí)代潮流，網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化就需要堅(jiān)持傳承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。傳承，需要我們以最通俗化的形式最大限度地傳播馬克思主義理論。創(chuàng)新，需要我們保持理論的高度和實(shí)踐的深度。理論只有緊跟時(shí)代步伐，反映時(shí)代的聲音，科學(xué)回答時(shí)代提出的重大實(shí)踐問題，它才符合時(shí)代的發(fā)展潮流，才更易于為廣大人民群眾所認(rèn)同和接受。因此，網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化需要充分把握時(shí)代發(fā)展潮流，堅(jiān)持理論傳承并及時(shí)對(duì)理論作進(jìn)一步的創(chuàng)新與完善。

(一)重視理論傳承，發(fā)揮馬克思主義的引領(lǐng)作用

網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化既有利于鞏固馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)地位，又有利于提高廣大人民群眾的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)，從而為增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力和文化軟實(shí)力提供重要理論支撐。為此，需要重視理論傳承，擴(kuò)大馬克思主義理論的傳播范圍，充分發(fā)揮馬克思主義的引領(lǐng)作用。有效推進(jìn)馬克思主義大眾化，需要馬克思主義傳播者及廣大黨員干部提高馬克思主義水平。實(shí)踐證明，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，最好的武器就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，而理論水平的提升，需要加強(qiáng)馬克思主義理論的宣傳與普及，使之成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量；要注重理論傳承，積極運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段改進(jìn)馬克思主義理論的傳承傳播方式，不斷豐富馬克思主義的表現(xiàn)形式，充分發(fā)揮馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)傳播視域下對(duì)中國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建及中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路中的引領(lǐng)作用。

(二)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，保持馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，推進(jìn)馬克思主義大眾化需要把馬克思主義理論同時(shí)代特征和時(shí)代發(fā)展要求結(jié)合起來，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。這就需要樹立時(shí)代意識(shí)，科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展脈搏，回答和解決時(shí)代問題，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。建黨九十多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，先后形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果，這不僅有力地推進(jìn)了馬克思主義大眾化，而且指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)帶來了前所未有的光明前景。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝頭腦就跟進(jìn)一步。在網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進(jìn)馬克思主義大眾化同樣需要我們樹立創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代意識(shí)，不斷吸取一切科學(xué)的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新思想、新成果和新經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)造富有時(shí)代內(nèi)容和社會(huì)價(jià)值的馬克思主義理論創(chuàng)新成果，從而為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

[1]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2007：34.

[2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2012：31.

[3]中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定[N].人民日?qǐng)?bào)，2009-09-28(1).

[4]毛澤東選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1991：1515.

(責(zé)任編輯：孫書平)

Analysis on the Promoting Principles for the Popularization of Marxism in Network Communication

ZHENG Jie，ZHU Fang-shuo

( College of Marxism，Chongqing University of Posts and Telecommunications, Chongqing 400065， China )

The creation and development of new media technologies provide a new platform and a new approach to promoting the popularization of Marxism. With the rapid development of network and high-speed communication of information today, it is an important and urgent theme today to promote the popularization of Marxism comprehensively, reasonably and effectively. In the perspective of network communication, the popularization of Marxism needs various effective methods to make people cognize, agree and consciously put Marxism into guidance on production and practices, and at the same time, make people further enrich, develop and improve Marxism. In the perspectives of network communication, the principle of the popularization of Marxism includes four aspects:connections of dominance and subject, connections of theory and practices, connections of content and form, and connection of inherit and innovation.

Network Communication; Popularization of Marxism; Principle

2015-08-20

基金基金：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)傳播視域下馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑研究”(12XKS012)；重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)傳播視域下我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究”(2015YBMK002)階段性成果

鄭潔(1974-)，女，四川瀘州人，教授，博士，中國(guó)社科院博士后，碩士生導(dǎo)師，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究；朱方朔(1990-)， 女，安徽淮南人，在讀碩士，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。

B17

A

1008-7605(2015)06-0029-05