周全德（河南省社會科學院，河南 鄭州 450002）

·性別平等理論研究·

關(guān)于全面深化改革背景下我國婦女發(fā)展的理性思考

周全德
（河南省社會科學院，河南 鄭州 450002）

在全面深化改革背景下，我們應(yīng)當堅持一切從變化著的客觀實際出發(fā)，隨著社會生活實踐的發(fā)展向前推進我國婦女發(fā)展。為實現(xiàn)這一重要目標任務(wù)，我們必須堅持實踐唯物主義對我國婦女發(fā)展的思想指導(dǎo)，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國婦女發(fā)展，堅持以“法德并舉”方式解決我國婦女現(xiàn)實問題。

全面深化改革；婦女發(fā)展；理性思考

在全面深化改革背景下，堅持一切從變化著的客觀實際出發(fā)，隨著社會生活實踐的發(fā)展向前推進我國婦女發(fā)展，是實現(xiàn)富民強國“中國夢”進程中的重要任務(wù)。

一、堅持實踐唯物主義對我國婦女發(fā)展的思想指導(dǎo)

經(jīng)典馬克思主義哲學的精神實質(zhì)是實踐唯物主義，是對人類生存與發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來的深切關(guān)注與深刻思考。以實踐唯物主義為指導(dǎo)，有利于科學地認識我國婦女的歷史、現(xiàn)狀和未來，正確地把握一系列婦女現(xiàn)實問題產(chǎn)生的原因和本質(zhì)，從而制訂出符合中國國情和時代發(fā)展要求的婦女發(fā)展戰(zhàn)略，并且逐步形成有中國特色的社會主義婦女發(fā)展理論。實踐唯物主義的科學精神與批判精神，集中體現(xiàn)在求真務(wù)實、改革創(chuàng)新、和諧發(fā)展這三個方面。它們?yōu)槿嫔罨母飼r期我國婦女發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。

求真務(wù)實是實踐唯物主義的精神實質(zhì)。弘揚求真務(wù)實精神，就要反對本本主義。本本主義在研究新時期中國婦女問題時主要表現(xiàn)為兩種傾向：一是固守傳統(tǒng)老本本，二是迷信現(xiàn)代洋本本。它們均是脫離當代中國的現(xiàn)代化發(fā)展環(huán)境與當代中國婦女生活的鮮活實踐，單純在書本上討生活的表現(xiàn)。弘揚求真務(wù)實精神是防止上述兩種本本主義傾向的強大思想武器，它為結(jié)合新的中國社會實踐去形成與發(fā)展有中國特色的社會主義婦女發(fā)展理論，奠定了堅實的實踐本體論基礎(chǔ)。

婦女發(fā)展不是抽象的和空泛的，要以促進經(jīng)濟社會發(fā)展的明顯成效去加以具體體現(xiàn)和切實保證。只有在積極投入改革發(fā)展的過程中去鮮明地表現(xiàn)婦女發(fā)展的顯著特色及獨特貢獻，才能在更高的思想認識層面上達到婦女發(fā)展與黨和國家大政方針的一致性。在全面深化改革時期，我國婦女在前進過程中必然會遇到許多新情況、新問題和新困惑，這就需要婦女理論研究者以求真務(wù)實精神，去深入婦女實踐活動，貼近她們的現(xiàn)實生活，了解她們的處境、愿望和要求，分析她們的問題產(chǎn)生的癥結(jié)之所在，然后進行理論概括，進而提出科學的應(yīng)對思路和對策。

改革創(chuàng)新是實踐唯物主義的精髓所在。它主要表現(xiàn)在把實事求是與解放思想高度地結(jié)合起來，即從動態(tài)發(fā)展的角度去把握實事求是，以大無畏的膽略和氣概去進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式及途徑創(chuàng)新。在全面深化改革的新時期，我國婦女發(fā)展面臨著前所未有的新情況、新問題。例如，由市場機制運作與傳統(tǒng)因素的交疊影響而引起的整個社會的性別分化，由社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化而引起的女性生存與發(fā)展環(huán)境、生活方式和思想觀念的變化，以及全球化、科技化、信息化浪潮對于婦女發(fā)展的影響。國內(nèi)外環(huán)境條件的變化客觀上要求婦女理論的創(chuàng)新和發(fā)展，要求給予現(xiàn)階段我國婦女發(fā)展的條件、特點、任務(wù)、途徑等以科學的解釋，并且要求人們在妥善解決婦女面臨的一系列重點和難點問題的過程中，努力探索全面深化改革時期婦女發(fā)展的規(guī)律及特點。在全面深化改革新時期，以改革創(chuàng)新精神去推進婦女發(fā)展，能充分激發(fā)和調(diào)動廣大婦女的歷史主動性和積極創(chuàng)造性，從而進一步拓展中國特色的婦女發(fā)展道路，進一步健全和完善中國特色的社會主義婦女發(fā)展理論。

和諧發(fā)展是實踐唯物主義的核心價值取向，它昭示著事物發(fā)展的深奧哲理及倫理秉性。在全面深化改革新時期，我國婦女發(fā)展將面臨各種復(fù)雜因素的影響，同時也將面臨各種疑難問題的考驗。首先，在實踐中，它要回答婦女在市場經(jīng)濟機制持續(xù)強化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整不斷加快、勞動力相對過剩、社會階層固化趨向日益顯著等條件下如何平等地參與社會發(fā)展的問題，也要回應(yīng)全面深化改革背景下各種社會群體利益再分配的挑戰(zhàn)。其次，在思想建設(shè)方面，它要處理好繼承和發(fā)展馬克思主義婦女解放理論與借鑒和吸收西方女性主義合理因素之間的關(guān)系。再次，在國家發(fā)展與婦女發(fā)展之間，要處理好社會總體利益與婦女具體利益的關(guān)系，尋求兩者的最佳結(jié)合點。最后，要在全面深化改革中不斷化解由性別利益關(guān)系觸發(fā)的新的性別矛盾和沖突，以社會公正促進性別平等和諧發(fā)展。

二、堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國婦女發(fā)展

中國婦女第六次全國代表大會將“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，動員婦女全面參與社會發(fā)展”確定為新時期中國婦女運動的方針，以后歷次全國代表大會均重申了這一方針。這就抓住了當代我國婦女發(fā)展的根本問題，體現(xiàn)了婦女發(fā)展與社會發(fā)展互動互促且互惠互利的客觀屬性。人類社會的發(fā)展本是一個自然歷史過程，占人口近一半的婦女的發(fā)展當然也不可能背離這一過程。在當代中國，科學發(fā)展是解決包括婦女問題在內(nèi)的一切社會問題的基本前提；堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)婦女發(fā)展，這就將我國婦女發(fā)展置于遵循社會客觀發(fā)展規(guī)律這一堅實基礎(chǔ)之上，使婦女的繼續(xù)解放和全面發(fā)展從空想變成了科學，從而具有最大的現(xiàn)實可能性和最光明的前途。

中共“十八大”報告提出“以科學發(fā)展為主題”，這是“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”思想的邏輯延伸和精神提升，它充分體現(xiàn)著一以貫之地抓住發(fā)展這一矛盾主要方面的主動性和堅定性。這一發(fā)展理念為動員廣大婦女積極而又全面地參與經(jīng)濟社會發(fā)展提供了思想啟迪和智力支持。一方面，我們應(yīng)當看到，市場發(fā)揮決定性作用為廣大婦女所展示的是一種有別于傳統(tǒng)規(guī)則的生存方式和生活邏輯，激勵她們自強不息，奮發(fā)有為。事實上，我國婦女只有在全面深化改革的時代潮流里努力把握現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會的規(guī)律及法則，逐步加強自身的自主意識、民主意識、競爭意識、質(zhì)量意識、效益觀念、效率觀念、時間觀念、法制觀念等現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)和品格，才能將自身的發(fā)展置于一個更高的歷史起點，才能獲得經(jīng)濟自主以及思想和行動的自由，從而永遠立于不敗之地。從這種意義上說，這一鐵的認識邏輯對于生活本質(zhì)的揭示、對于我國廣大婦女思想和心理的觸動，比任何單純的宣傳教育更深刻、更直接。另一方面，我們也應(yīng)當看到，政府更好地發(fā)揮作用，為廣大婦女提供一種切實的制度保障，能促使男女平等基本國策落地生根，讓改革紅利惠及婦女民生。就此而論，“以科學發(fā)展為主題”，就是堅持“發(fā)展是硬道理”的本質(zhì)要求，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，推動婦女民生建設(shè)和婦女發(fā)展躍上新臺階。

全面深化改革，說到底就是為深入貫徹落實科學發(fā)展觀排除干擾和障礙，為堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力激發(fā)生機和活力。在世界科學技術(shù)日新月異，信息化、全球化、城市化浪潮鋪天蓋地而來的國際大背景下，我國婦女既面臨前所未有的發(fā)展機遇，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。這就客觀上要求我國廣大婦女在科學發(fā)展觀指導(dǎo)下，以高度的自覺性和堅忍不拔的韌性，在全面深化改革推動下努力提高自身素質(zhì)，尤其是提高自身思想道德素質(zhì)和科學技術(shù)素質(zhì)。只有在科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下，婦女才能擺脫盲目性和宿命論的支配，與男子并駕齊驅(qū)，積極參與經(jīng)濟社會發(fā)展，充分發(fā)揮自身聰明才智和實現(xiàn)自身價值。就更好更快提高婦女素質(zhì)來說，推動科學發(fā)展，就是要鼓勵和支持廣大婦女堅持不懈地學科學、用科學，掌握先進的科學技術(shù)，躍上時代進步的制高點，同時讓自身發(fā)展充滿底蘊和后勁。

科學發(fā)展的真諦是一切從實際出發(fā)，高度尊重和積極順應(yīng)客觀規(guī)律。中共“十八大”報告提出：“在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際?！保?］在全面深化改革背景下推進我國婦女發(fā)展當然也毫不例外。與發(fā)達國家相比，現(xiàn)階段中國社會生產(chǎn)力水平較低，科學技術(shù)素質(zhì)、民族文化素質(zhì)也較低，仍然屬于發(fā)展中國家；這就從總體上決定了中國婦女發(fā)展的速度和質(zhì)量，必然要受到上述基本國情的制約。此外，因為社會主義初級階段是一個相當長的歷史時期，所以，我國婦女的進一步發(fā)展只能是一個循序漸進的、以提高自身基本素質(zhì)為主要內(nèi)容的長期歷史過程。換句話說，在我國婦女所承擔的社會責任與履行這種責任所應(yīng)具備的婦女整體素質(zhì)發(fā)展水平之間，依然存在短時期無法超越的現(xiàn)實差異。充分認識和正確估量我國社會發(fā)展的階段性特征，有利于對我國婦女發(fā)展現(xiàn)狀始終保持清醒的頭腦，有利于為制訂中長期婦女發(fā)展戰(zhàn)略提供科學依據(jù)，有利于高度統(tǒng)一廣大婦女的思想和行動。這樣一來，我國廣大婦女就能自覺地把自身的命運與國家和民族的命運緊密相聯(lián)，并且自覺地將自身的進一步解放和發(fā)展，置于通過不斷改革創(chuàng)新去解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會總體框架之內(nèi)。

三、堅持以“法德并舉”方式解決我國婦女現(xiàn)實問題

婦女是社會中的人，婦女現(xiàn)實問題也是社會改革與發(fā)展中出現(xiàn)的問題；中國社會的改革與發(fā)展過程，與不斷研究和解決婦女現(xiàn)實問題的過程具有同步性和互促性。社會主義經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總布局、中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“四化”同步并進的經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展總目標，以及擔負為上述總布局和總目標清障排擾重任的全面深化改革舉措，無不與改善婦女生存與發(fā)展的社會條件及其所面臨的種種重要問題和疑難問題密切相連。因此，我國廣大婦女要自覺地將自身發(fā)展納入全面深化改革背景下的社會文明進步總進程之中。

中共十八屆三中全會《決定》強調(diào)“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，意在推動中共“十八大”報告所提出的“破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”［2］。黨的“十八大”以來，習近平總書記反復(fù)強調(diào)，“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”［3］。“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，正是積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)和困難的制勝法寶?！巴七M國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，客觀上需要訴諸“法德并舉”方式，這猶如鳥之雙翼，缺一不可。單就有效應(yīng)對婦女發(fā)展當前面臨的挑戰(zhàn)和困難而論，無論它們是由現(xiàn)實社會關(guān)系因素造成，還是由歷史文化因素所釀成，均需以“法德并舉”方式排解之。

“依法治國”方略具有不可逆轉(zhuǎn)的客觀歷史邏輯及與時俱進的社會文明進步意義。維護婦女的就業(yè)權(quán)、參政權(quán)、受教育權(quán)以及衛(wèi)生保健和婚姻家庭等方面特殊利益，離不開社會主義法制建設(shè)所提供的強有力的制度保障。時至今日，封建主義意識殘余依然在我國社會生活和家庭生活方面頑固地存在著；它不僅干擾了婦女的參政、就業(yè)和受教育，而且影響到婦女的個性發(fā)展、身心健康，以及婚姻與家庭生活的幸福，成為婦女發(fā)展道路上的重大心理障礙。顯而易見，只有以法律作為堅強后盾和銳利武器，才能在全面深化改革新時期，最大限度地排除傳統(tǒng)文化中落后意識及其性別利益固化藩籬對我國婦女發(fā)展的嚴重干擾和破壞。

“以德治國”方略是歷史經(jīng)驗的有益總結(jié)及現(xiàn)實社會復(fù)雜斗爭的客觀需要，集中體現(xiàn)了以宣傳、踐履社會主義核心價值為顯著標志的先進文化力量的巨大效能和作用。這一治國方略有利于將婦女的生存與發(fā)展問題置于整個現(xiàn)代化建設(shè)框架之內(nèi)，從而以國家、民族、社會的發(fā)展帶動婦女的發(fā)展及其自身特殊問題的解決。“以德治國”方略將婦女問題的解決鎖定在一個共同的理想坐標之中，將男女平等原則融于社會和諧發(fā)展之中，這就使婦女發(fā)展既具有科學的前瞻性，又擁有現(xiàn)實的可能性。它對于解決婦女現(xiàn)實問題的實踐價值在于：以改革創(chuàng)新的道德進步激發(fā)女性“四自”精神，推動她們實現(xiàn)自身在價值觀念、道德品格、能力水平、精神狀態(tài)等方面的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，積極適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢新要求；以共同的社會理想去引導(dǎo)女性正確對待和處理根本利益與局部利益、長遠利益與當前利益、先富與后富、理想與現(xiàn)實等矛盾關(guān)系，從而幫助女性化解自身焦躁、憤懣、氣餒等消極情緒，使其自覺投身全面深化改革的社會進步活動。

堅持以“法德并舉”方式解決婦女現(xiàn)實問題，進而推進我國婦女健康發(fā)展，需要貫徹“急則治標”“緩則治本”和“長則建制”的原則?！凹眲t治標”是切實維護婦女的合法權(quán)益，堅決依法打擊蓄意侵犯婦女正當利益的各種不端行為?！熬弰t治本”是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和分析新時期中國婦女發(fā)展所面臨的新情況、新問題，著力于從觀念和現(xiàn)實兩方面消除性別不平等的社會根源?！伴L則建制”是著眼于公正而又合理的制度安排和政策設(shè)計，以全面深化改革的實際措施確保婦女現(xiàn)實問題能夠得到妥善解決，推動婦女不斷超越傳統(tǒng)的思維定式、生活方式、價值取向及其心理惰性的束縛，積極跟進時代進步和社會發(fā)展。總之，在全面深化改革新時期堅持以“法德并舉”方式解決婦女現(xiàn)實問題，有利于將性別平等理念納入社會決策主流，有利于確保男女平等參與經(jīng)濟社會發(fā)展且共同享有改革創(chuàng)新成果，有利于婦女在全面深化改革進程中大幅提升自身素質(zhì)。換言之，這些利好必將促使我國婦女發(fā)展減少自發(fā)性和盲目性，增強自覺性和自為性，在全面深化改革進程中實現(xiàn)婦女自身的進一步解放和發(fā)展。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗！——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2012.15.

［2］本書編寫組.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》輔導(dǎo)讀本［M］.北京：中國方正出版社，2013.2.

［3］章傳家.談進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭［J］.求是，2014，（16）：37-40.

A Theoretical Concern of Female Development in China under the Background of Deep and All-round Reform

ZHOU Quan-de
（Henan Social Science Academy，Zhengzhou 450002，China）

Under the background of deep and all-round reform，we should stick to our creed of adapting to the forever changing objective reality and enhance the development of female situation in China.In order to reach this goal，wemust cling to experimentalmaterialism as our ideology，scientific developmentas ourmethodology，and the equal emphasis on law and morals as a practical solution to the current problems in China.

deep and all-round reform；female development；theoretical concern

C913.68

A

1008-6838（2015）03-0001-04

2015-03-09

周全德（1954—），男，河南省社會科學院社會發(fā)展研究所副所長，研究員，主要從事人口社會學、婦女社會學研究。