李 荔

鹽城師范學(xué)院宣傳部，江蘇鹽城，224002

論高校主流意識形態(tài)教育工作中的隱性教育

李 荔

鹽城師范學(xué)院宣傳部，江蘇鹽城，224002

分析了我國高校意識形態(tài)教育現(xiàn)狀，提出在依靠顯性教育強(qiáng)大力量的同時(shí)，還有必要采取隱性教育的有效措施，通過轉(zhuǎn)換話語表達(dá)、拓展輿論陣地、營造文化氛圍、強(qiáng)化實(shí)踐活動等隱性教育路徑，促使大學(xué)生對主流意識形態(tài)產(chǎn)生認(rèn)同感并自覺內(nèi)化，從而提高意識形態(tài)教育的效果。

主流意識形態(tài)；隱性教育；認(rèn)同；內(nèi)化

黨和國家歷來重視意識形態(tài)工作，特別是高校的意識形態(tài)教育工作。高校是馬克思主義思想理論建設(shè)與傳播的前沿陣地，高校意識形態(tài)教育關(guān)系著社會主義辦學(xué)方向，關(guān)系著青年學(xué)生的成長與未來。長期以來，學(xué)界從多角度對高校意識形態(tài)教育展開了討論：有研究分析了當(dāng)前高校意識形態(tài)教育面臨的諸多問題和挑戰(zhàn)，論述了應(yīng)如何掌握高校意識形態(tài)工作的主動權(quán)問題[1]；有研究指出意識形態(tài)教育應(yīng)貫穿在高校教學(xué)、科研、管理全過程中[2]；有研究剖析了新媒體發(fā)展對高校意識形態(tài)教育產(chǎn)生的影響[3]。本文著重探討當(dāng)前高校意識形態(tài)教育工作中運(yùn)用隱性教育的路徑。

1 高校主流意識形態(tài)教育工作中的顯性教育與隱性教育

基于對意識形態(tài)教育的全員性、全程性、立體化等特點(diǎn)的思考，隱性教育是高校意識形態(tài)工作中不可忽略的重要組成部分，需要我們進(jìn)行認(rèn)真梳理和研究，意識形態(tài)作為“觀念的上層建筑”，系統(tǒng)反映社會主導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想理論體系，集中體現(xiàn)著特定利益集團(tuán)的價(jià)值尺度和精神追求。以馬克思主義為理論指導(dǎo)和重要內(nèi)容的社會主義意識形態(tài)，是我國社會的主流意識形態(tài)。高校應(yīng)將意識形態(tài)工作自覺置于當(dāng)今社會發(fā)展和時(shí)代背景之中，分析新情況，研究新問題，掌握新特點(diǎn)，將黨和國家關(guān)于意識形態(tài)工作的最新成果和最新精神及時(shí)融入教育內(nèi)容，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)、管理權(quán)。隱性教育是相對于顯性教育而言的，把教育目的與意向隱含于載體之中，把視野從通常的教育內(nèi)部環(huán)境拓展到人的全面豐富的社會聯(lián)系之中，著眼在日常環(huán)境中施加教育影響[4]，引導(dǎo)學(xué)生直接體驗(yàn)或潛移默化地獲取有益于個(gè)體身心健康和個(gè)性全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)的活動方式及過程[5]。

長期以來，黨和國家高度重視并不斷強(qiáng)化高校意識形態(tài)工作，取得了顯著成效?？傮w來講，廣大青年學(xué)生擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度，積極要求加入黨組織，對馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系有一定認(rèn)同感。然而，目前高校意識形態(tài)教育仍以顯性教育為主，目的明確，組織性強(qiáng)，偏重于說教式的宣傳和灌輸，課堂教學(xué)存在著教材更新較慢、理論內(nèi)容偏多、聯(lián)系實(shí)際較少等局限。學(xué)生對主流意識形態(tài)的理解大多停留在抽象的理論層面，往往是在考試制度下被動習(xí)得。以理論話語和政治口號作為工作語言，停留在淺層認(rèn)知層面的教育是難以令學(xué)生自覺形成價(jià)值認(rèn)同和精神追求的，甚至可能會引發(fā)其逆反心理，影響主流意識形態(tài)教育效果，不利于意識形態(tài)工作的深入推進(jìn)。社會主義意識形態(tài)并不是高高在上的“空中樓閣”，不僅僅是書本上的文字和符號，而更應(yīng)生動鮮活地存在于學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活與實(shí)踐之中，在筑牢課堂主渠道，依靠顯性教育的強(qiáng)大力量的同時(shí)，還有必要采取隱性教育的有效措施，促進(jìn)學(xué)生對主流意識形態(tài)自覺認(rèn)同、內(nèi)化，做到“潤物細(xì)無聲”。

2 高校主流意識形態(tài)教育工作中的隱性教育路徑

2.1 創(chuàng)新宣傳教育方式，著力轉(zhuǎn)換主流意識形態(tài)話語表達(dá)

如何使主流意識形態(tài)教育真正起到“春風(fēng)化雨”、“入腦入心”的效果？轉(zhuǎn)換主流意識形態(tài)話語表達(dá)，形成更合理、更科學(xué)的主流意識形態(tài)話語表達(dá)方式體系是隱性教育的重要途徑之一。轉(zhuǎn)換主流意識形態(tài)話語表達(dá)方式是為了與學(xué)生建立有效溝通，形成良性互動，使社會主義意識形態(tài)所倡導(dǎo)的理想信念、精神信仰、價(jià)值規(guī)范為師生所自覺認(rèn)同并積極踐行。

從“嚴(yán)肅高冷”到“活潑親和”：高校意識形態(tài)宣傳教育表達(dá)方式往往比較生硬刻板，從理論到理論，從概念到概念，從文件到文件，嚴(yán)肅有余，親和不足，易令學(xué)生反感，馬克思主義深厚的理論寶藏缺乏通向?qū)W生心靈的鑰匙，因此我們要把握學(xué)生的思想脈搏，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的語言文字去闡釋社會主義主流意識形態(tài)，論道而不說教，述理而不枯燥，如習(xí)近平總書記關(guān)于“人生的扣子從一開始就要扣好”的生動比喻。

從“一元表達(dá)”到“平等交流”：如今社會發(fā)展日新月異，多元思潮碰撞，青年大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成時(shí)期，思維活躍、接受能力和自主意識較強(qiáng)，但閱歷尚淺、涉世未深，易受消極思想的影響、被表面現(xiàn)象迷惑，在如此情況下，如果教育者僅僅是“自說自話”、“自彈自唱”，缺乏與學(xué)生的深入溝通，那么學(xué)生就易產(chǎn)生抵觸情緒，這就要求意識形態(tài)工作要充分尊重學(xué)生的主體性和獨(dú)特性，傾聽學(xué)生的心聲，解答他們的疑惑，加強(qiáng)正面引導(dǎo)和交流對話，提高大學(xué)生政治敏銳性和政治鑒別力。

從“被動教化”到“自覺內(nèi)化”：“符合民眾訴求的國家意識形態(tài)會促進(jìn)公民政治知識的獲得和對政治的判斷和評價(jià)，反之則會消解公民政治知識的獲得和對政治的判斷和評價(jià)”[6]。主流意識形態(tài)話語表達(dá)應(yīng)圍繞學(xué)生實(shí)際需求，從學(xué)生最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，這是增強(qiáng)主流意識形態(tài)吸引力和感召力的關(guān)鍵；要結(jié)合學(xué)生思想動態(tài)和心理變化，在唱響意識形態(tài)主旋律的同時(shí)表達(dá)學(xué)生想表達(dá)的話，解決學(xué)生所困擾的難事，在滿足學(xué)生合理訴求過程中變被動教化為自覺內(nèi)化，促進(jìn)意識形態(tài)功能的發(fā)揮。

2.2 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體，積極拓展主流意識形態(tài)教育的輿論陣地

“新媒體發(fā)展的技術(shù)趨勢，是與移動互聯(lián)網(wǎng)接入終端的深度融合”[7]，人們可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺自由討論、傳播信息、發(fā)表觀點(diǎn)，這就打破了傳統(tǒng)媒體話語壟斷，依靠組織權(quán)威進(jìn)行意識形態(tài)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)優(yōu)勢不復(fù)存在。與此同時(shí)，西方國家從未停止過對中國進(jìn)行意識形態(tài)滲透，美國《國家信息基礎(chǔ)設(shè)施行動計(jì)劃》指出要“開辟一個(gè)新的戰(zhàn)場，目標(biāo)就是西方價(jià)值觀統(tǒng)治世界，實(shí)現(xiàn)思想的征服”[8]，網(wǎng)絡(luò)新媒體已成為西方國家對中國進(jìn)行意識形態(tài)滲透的重要工具。對此高校應(yīng)予以高度重視，積極推進(jìn)新媒體技術(shù)與意識形態(tài)教育工作的有機(jī)融合，在潛移默化中發(fā)揮思想引領(lǐng)作用。

要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳制高點(diǎn)：緊跟新媒體技術(shù)發(fā)展步伐，建設(shè)并維護(hù)校園網(wǎng)、官方微博、微信等媒體，不斷開辟主流意識形態(tài)宣傳教育平臺；建設(shè)紅色專題教育網(wǎng)站，制作發(fā)布體現(xiàn)主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)視頻資料；編排欄目內(nèi)容緊扣當(dāng)下熱點(diǎn)話題及學(xué)習(xí)生活實(shí)際，將理論性、思想性與趣味性、互動性融合，增強(qiáng)其吸引力、感染力，實(shí)現(xiàn)主流意識形態(tài)對學(xué)生的包裹和浸潤。

要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情管理和引導(dǎo)：發(fā)展出一支以專職工作人員為主，學(xué)生輿情信息員為輔的網(wǎng)絡(luò)輿情管理隊(duì)伍，成員須擁有堅(jiān)定的政治立場，敏銳的政治洞察力，同時(shí)具備較高的網(wǎng)絡(luò)信息管理技術(shù)，能掌握網(wǎng)絡(luò)語言，把握輿情態(tài)勢、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。校園網(wǎng)絡(luò)使用實(shí)行實(shí)名制，通過法律、行政、技術(shù)等多種手段，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情管控，防止不良信息在校園滋生傳播；針對網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的模糊認(rèn)識和錯(cuò)誤傾向，要及時(shí)分析研判并加以引導(dǎo)，營造干凈清朗、健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.3 繁榮校園文化，持續(xù)營造主流意識形態(tài)教育的文化氛圍

高校校園文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是高校意識形態(tài)工作的重要載體，我們要把主流意識形態(tài)的內(nèi)涵和精髓融入校園文化建設(shè)過程中。

精神文化建設(shè)方面：要結(jié)合高校傳統(tǒng)特色，凝煉出符合主流意識形態(tài)導(dǎo)向的校園精神和校風(fēng)校訓(xùn)，形成師生共同的精神文化追求，起到凝聚、激勵、導(dǎo)向作用；編印學(xué)校文化手冊，把對校園文化的認(rèn)知納入新生入學(xué)教育，使之成為具有鼓舞和激勵作用的正能量。

物質(zhì)文化建設(shè)方面：校園環(huán)境、景觀設(shè)置、建筑布局的設(shè)計(jì)、建造、命名應(yīng)有統(tǒng)一的遵循，符合學(xué)校形象，體現(xiàn)主流意識形態(tài)本質(zhì)要求；建設(shè)校史館等文化展館，豐富展示內(nèi)容，優(yōu)化展示方式，使之成為人們接受文化濡染的重要場所；貼合大學(xué)生的審美心理，制作校園文化產(chǎn)品，如文化宣傳片、學(xué)校紀(jì)念品等，通過富有創(chuàng)造力的藝術(shù)表現(xiàn)形式使大學(xué)生自然而然地受到主流意識形態(tài)的熏陶。

行為文化建設(shè)方面：激發(fā)大學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，開展豐富多彩的文化活動，如舉辦 “禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“中國夢·青春行”“遵章守紀(jì)·修身立德”等主題活動，通過文藝表演、演講比賽、知識競答等形式，寓教于樂，充分體現(xiàn)文化育人的功能；鼓勵支持和引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，組建大學(xué)生理論宣講團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育；發(fā)揮典型引領(lǐng)作用，以身邊人身邊事帶動大學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)。

制度文化建設(shè)方面：要把主流意識形態(tài)的內(nèi)容和要求納入制度文化建設(shè)中，使社會主義核心價(jià)值觀成為師生的共同行為準(zhǔn)則和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將主流意識形態(tài)倡導(dǎo)的價(jià)值理念和精神追求落實(shí)為可感知、可操作的因素，并在師生日常生活中得到強(qiáng)化。

2.4 注重行為養(yǎng)成，不斷強(qiáng)化大學(xué)生社會實(shí)踐活動

“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，對主流意識形態(tài)的認(rèn)同過程，本質(zhì)上是一種實(shí)踐，是個(gè)體完成政治社會化，形成成熟的政治人格的過程。因此，在主流意識形態(tài)教育過程中，要充分發(fā)揮大學(xué)生主觀能動性，通過廣泛開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)鍛煉等活動，引導(dǎo)大學(xué)生在走進(jìn)社會、了解民生、服務(wù)群眾的過程中，將抽象的意識形態(tài)教育內(nèi)容同生動鮮活的社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，從而深化大學(xué)生對馬克思主義的理解和認(rèn)同，形成正確的價(jià)值判斷和精神追求。

要加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)：通過校地合作、校企合作等渠道，積極開拓大學(xué)生社會實(shí)踐平臺，并保持基地建設(shè)的系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性，積極探索社會實(shí)踐基地與教學(xué)科研基地、實(shí)習(xí)就業(yè)基地、勤工助學(xué)基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地一體化的道路[9]，建設(shè)大學(xué)生科技園、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的孵化基地，促進(jìn)實(shí)踐基地的可持續(xù)發(fā)展。

要加強(qiáng)對實(shí)踐活動的指導(dǎo)：指導(dǎo)老師應(yīng)以專業(yè)教師及輔導(dǎo)員為主，有效實(shí)施組織管理，提供支持保障，并指導(dǎo)大學(xué)生開展科學(xué)深入的調(diào)研活動，充分掌握專業(yè)知識和科學(xué)技術(shù)，順利實(shí)現(xiàn)理論知識與實(shí)踐的統(tǒng)一；尊重大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性需求，圍繞大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，幫助學(xué)生遴選出有益的社會實(shí)踐項(xiàng)目，調(diào)動學(xué)生參與的積極性，提升實(shí)踐育人的效果。

要完善相關(guān)規(guī)章制度：對社會實(shí)踐項(xiàng)目從立項(xiàng)、實(shí)施、成果總結(jié)等方面進(jìn)行公開評審；制定合理的資助和激勵政策，給予遴選出的優(yōu)秀項(xiàng)目一定的經(jīng)費(fèi)資助；制定明確的可操作的以定量評估為主的標(biāo)準(zhǔn)，作為社會實(shí)踐項(xiàng)目資助和評獎的依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真規(guī)劃實(shí)踐項(xiàng)目，挖掘調(diào)研深度，強(qiáng)化實(shí)踐成效，鼓勵學(xué)生更好地了解社會，在實(shí)踐中堅(jiān)定信念，不斷增強(qiáng)做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史使命感。

3 結(jié) 語

高校意識形態(tài)教育既是重大而緊迫的現(xiàn)實(shí)課題，又是長期而艱巨的歷史任務(wù)。主流意識形態(tài)的觀點(diǎn)要被學(xué)生自覺接受，必須得到他們的理解、信任和認(rèn)同。高校教育工作者要以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)，以學(xué)生內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)變化發(fā)展的時(shí)空境遇，不斷深化意識形態(tài)教育的內(nèi)涵，在筑牢顯性教育基礎(chǔ)的同時(shí)，從轉(zhuǎn)換話語表達(dá)、拓展輿論陣地、營造文化氛圍、強(qiáng)化實(shí)踐活動等方面努力拓展隱性教育的內(nèi)容和路徑，從而提高主流意識形態(tài)教育效果，為黨的教育方針的貫徹執(zhí)行，為中國特色社會主義事業(yè)后繼有人提供精神動力和思想保證。

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[2]李德芳，何宏米.牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)：第三屆中國特色社會主義高層論壇綜述[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014(1)：140-143

[3]張一，羅理章.新媒體境遇下我國高校主流意識形態(tài)教育的困境與出路[J].學(xué)術(shù)探索，2012(12)：157-159

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(責(zé)任編輯：劉小陽)

10.3969/j.issn.1673-2006.2015.08.034

2015-01-20

江蘇省社會科學(xué)基金項(xiàng)目“社會主義核心價(jià)值觀視閾下典型宣教經(jīng)驗(yàn)與模式研究”(14MLB002)；鹽城師范學(xué)院人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“新形勢下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究”(14YCKW019)。

李荔(1983-)，女，江蘇鹽城人，碩士，助理研究員，主要研究方向：思想政治教育與高教管理。

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1673-2006(2015)08-0119-03