張 濤
(西安航空學(xué)院 思政部,陜西 西安 710077)
論高校校園流行文化與思想政治教育*
張 濤
(西安航空學(xué)院 思政部,陜西 西安 710077)
高校校園文化是一所大學(xué)精神風(fēng)貌的集中展示,表現(xiàn)為校園的物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面。高校是科學(xué)知識(shí)的殿堂,也是人文素質(zhì)和思想道德教育的地基,本文筆者介紹了校園流行文化的概念和主要表現(xiàn)形式,分析了高校校園流行文化與思想政治教育的關(guān)系。
大學(xué)生;思想政治教育;校園流行文化;關(guān)系
當(dāng)代流行文化是一種商業(yè)文化和消費(fèi)文化,它超越國(guó)界為各個(gè)民族和國(guó)家所推崇,尤其是被青年大學(xué)生所喜愛(ài)。這些大眾文化在社會(huì)上有著重要的作用,是人們思維方式和行為方式發(fā)生變化的催化劑。在大學(xué)校園里,當(dāng)代大眾文化正在影響著青年大學(xué)生的身心發(fā)展,各種流行文化在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn),時(shí)時(shí)刻刻都在影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育有著密切的關(guān)系。鑒于此,筆者想結(jié)合自己在教學(xué)中的一些切身感受,來(lái)分析當(dāng)前高校校園流行文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系。
文化的本質(zhì)是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,是人化,它包含著人類(lèi)的審美趣味、價(jià)值判斷、思想觀念等精神內(nèi)容。文化具有社會(huì)的性質(zhì)和多樣的形態(tài),發(fā)揮著認(rèn)識(shí)功能、教育功能和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。在當(dāng)今社會(huì)文化的發(fā)展越來(lái)越具有消費(fèi)意蘊(yùn)和商業(yè)性質(zhì),成為大眾在學(xué)習(xí)和工作之余,滋養(yǎng)精神世界的潤(rùn)滑劑。如此,流行文化獲得了空前的發(fā)展和大繁榮。當(dāng)代著名學(xué)者高宣揚(yáng)在他的《流行文化社會(huì)學(xué)》一書(shū)中指出,“所謂流行文化是指一定時(shí)期內(nèi),在民眾中普遍地傳播,并經(jīng)由社會(huì)特定領(lǐng)域內(nèi)某種力量的推動(dòng)而在有限周期內(nèi)迅速起落的特殊文化?!盵1]大學(xué)是文化傳承的重要場(chǎng)所,流行文化在大學(xué)校園里非常容易獲得發(fā)展的土壤,因?yàn)榇髮W(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)新產(chǎn)生的文化形式很容易接受。當(dāng)前在大學(xué)校園里有著極為豐富的流行文化,根據(jù)筆者的切實(shí)感受和觀察,把當(dāng)前高校校園流行文化的主要表現(xiàn)歸結(jié)為一下內(nèi)容:
第一,網(wǎng)絡(luò)文化是當(dāng)前校園流行文化的首要內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)不僅僅改變了人們的思想觀念和生活方式,對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)也起著極為重要的變革作用??梢钥隙ǖ卣f(shuō)互聯(lián)網(wǎng)改變了世界,并將進(jìn)一步改變?nèi)祟?lèi)的未來(lái)。當(dāng)前在大學(xué)校園里網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作起著巨大的作用,隨著網(wǎng)絡(luò)科技的日益發(fā)展,當(dāng)下除了QQ文化外,新興的博客、播客、微信、閃客(Web Art)正在深刻影響著大學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)和生活。
第二,娛樂(lè)文化是大學(xué)校園流性文化的重要組成部分。娛樂(lè)是盛世的精神盛宴,改革開(kāi)放30多年來(lái)我國(guó)的物質(zhì)文明建設(shè)取得了舉世矚目的成就,極大地改善了人們的物質(zhì)生活內(nèi)容,同時(shí),文化藝術(shù)更是欣欣向榮,生產(chǎn)了一批又一批的精品力作。其中在影視、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式上更是加入了無(wú)限的創(chuàng)新元素。電影成為流行文化的風(fēng)向標(biāo),每一時(shí)段都有熱播的電影,大學(xué)里每周末都會(huì)在禮堂定期播放電影,吸引大學(xué)生觀看,電影里著名演員的一舉一動(dòng)都是模仿的對(duì)象,電影里的臺(tái)詞會(huì)成為大學(xué)生的口頭禪,此外,明星們的發(fā)型和服飾會(huì)成為短期內(nèi)大學(xué)生模仿的對(duì)像。流行音樂(lè)也是大學(xué)生精神世界的重要元素,歌手的成名曲會(huì)在校園里傳唱,“追星一族”不斷壯大,每逢重要節(jié)日,舉辦各種歌曲大賽,青年大學(xué)生更是踴躍報(bào)名參與。值得注意的是,當(dāng)前電視節(jié)目也成了娛樂(lè)文化的新內(nèi)容,以前電視里主要播放的是電視劇和新聞,現(xiàn)在很多有名的電視臺(tái)都有娛樂(lè)化的傾向,并且得到了大學(xué)生的認(rèn)可,高收視率也帶來(lái)了高回報(bào),大學(xué)生們經(jīng)常觀看的《非誠(chéng)勿擾》、《星光大道》、《奔跑吧兄弟》等欄目也成為流行文化的組成部分。
第三,外來(lái)文化發(fā)展十分迅猛。文化藝術(shù)的作者有國(guó)界,文化藝術(shù)卻沒(méi)有國(guó)界。正像著名學(xué)者魯潔所指出:“在社會(huì)的整個(gè)文化系統(tǒng)中,沒(méi)有那一種亞文化或群體像青年文化一樣,能夠?qū)ν鈦?lái)文化具有極大的包容力,能夠具備隨時(shí)進(jìn)行文化拼接的要素”[2]。近年來(lái),外來(lái)文化發(fā)展勢(shì)頭非常迅猛,社會(huì)上流行的外來(lái)文化在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)。大學(xué)生特別喜歡過(guò)西方的節(jié)日,在大學(xué)校園里西方的愚人節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)日越來(lái)越受到青年人的青睞,借助這些西方節(jié)日,大學(xué)生之間通過(guò)看美國(guó)大片、贈(zèng)送禮物等各種方式來(lái)表達(dá)彼此之間的情感。除此之外,大學(xué)生喜歡韓劇、美劇、日本動(dòng)漫,周末請(qǐng)朋友吃飯,經(jīng)常會(huì)去美國(guó)快餐店吃肯德基、麥當(dāng)勞、去西式餐廳吃意大利面、烤牛排,去日本料理屋吃日本壽司,去韓國(guó)料理店吃韓國(guó)料理等等。
此外,惡搞文化、拇指文化、御宅文化、星座文化等也是大學(xué)校園流行文化的常見(jiàn)表現(xiàn)形式。
大學(xué)生是高校校園流行文化的主要實(shí)踐者,校園流行文化對(duì)大學(xué)生的思想觀念、身心發(fā)展有著極為顯著的影響。高校思想政治教育是把國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)在課堂上、在校園內(nèi)通過(guò)理論講授和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式,內(nèi)化在大學(xué)生的思想觀念里,外化在日常的行為規(guī)范中。然而,通過(guò)以上對(duì)校園主要流行文化內(nèi)容的梳理,我們發(fā)現(xiàn)校園流行文化不同于校園主導(dǎo)文化、也不同于校園病態(tài)文化。河北廣播電視大學(xué)政工師喬富文指出:“校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分。從校園文化的結(jié)構(gòu)看,它包括校園主導(dǎo)文化,校園病態(tài)文化,校園流行文化。校園主導(dǎo)文化對(duì)育人工作產(chǎn)生正效應(yīng),校園病態(tài)文化對(duì)育人工作產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。我們應(yīng)對(duì)校園流行文化進(jìn)行冷靜、客觀分析,取其精華、去其糟粕,營(yíng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的校園文化氛圍。”[3]對(duì)此,筆者表示贊同,因此,分析校園流行文化與思想政治教育的關(guān)系,不能簡(jiǎn)單化,不能一刀切地否認(rèn)高校校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的正效應(yīng),也不能只看到校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的正效應(yīng)而忽視了其中的負(fù)效應(yīng)。
大學(xué)校園是流行文化傳播的重要場(chǎng)所,大學(xué)生思想政治教育工作有必要也有義務(wù)引導(dǎo)好高校校園流行文化,讓校園流行文化沿著正確的方向健康持續(xù)發(fā)展。分析高校校園流行文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系,從邏輯起點(diǎn)上看是要研究當(dāng)前高校校園流行文化的特征,只有理解了校園流行文化的特征,才能找到校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響,進(jìn)一步理清二者之間的關(guān)系。
從上文主要校園流行文化的構(gòu)成內(nèi)容來(lái)看,當(dāng)前校園流行文化具有一下幾個(gè)特征:首先是虛幻化,其次是娛樂(lè)化,再次是多元化。虛幻化是校園流行文化的首要特征,因?yàn)樵谛@文化的構(gòu)成要素里面,網(wǎng)絡(luò)文化是校園流行文化的核心內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文化里面的網(wǎng)絡(luò)游戲是目前大學(xué)生逃避學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、情感壓力的虛幻世界,大學(xué)生一旦對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲癡迷之后,很難自拔,并且經(jīng)常產(chǎn)生浮躁、厭世等不良情緒,這些不良情緒會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題,從而導(dǎo)致思想和心理問(wèn)題。其次是娛樂(lè)化,因?yàn)閵蕵?lè)文化是校園流行文化的風(fēng)向標(biāo),所以校園流行文化具有娛樂(lè)化的特點(diǎn)。很多娛樂(lè)文化會(huì)給人的感官帶來(lái)直接的快感,但很可能是非理性的文化。比如,大學(xué)生中的很多流行語(yǔ):“哥只是個(gè)傳說(shuō)”、“哥抽的不是煙是寂寞”、“傷不起”、“初戀無(wú)限好,只是掛的早”、“腫么了”等等在高校中風(fēng)靡,而大學(xué)生一般不用理性思維去反思,而是一味的去追捧。而這些非理性文化會(huì)對(duì)校園主導(dǎo)文化產(chǎn)生不良沖擊,從而忘記了艱苦樸素、勤儉節(jié)約、勤奮好學(xué)、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的中國(guó)精神。最后,校園流行文化具有多元化的特點(diǎn),當(dāng)前高校校園流行文化具有網(wǎng)絡(luò)文化、娛樂(lè)文化、星座文化、外來(lái)文化、御宅文化等復(fù)雜的表形形態(tài),對(duì)樣性的形態(tài)必然會(huì)對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生多種不同性質(zhì)的影響。因此,分析高校校園流行文化與高校思想政治教育的關(guān)系必須堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn),全面分析其內(nèi)在聯(lián)系,二者的關(guān)系主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:
其一,從目的上看,高校校園流行文化和大學(xué)生思想政治教育都是為了影響大學(xué)生的思想和行為。海南師范大學(xué)常楠指出:“高校思想政治教育是馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),對(duì)廣大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行有組織、有意識(shí)的教育,使受教育者掌握科學(xué)的立場(chǎng)、方法和觀點(diǎn),校園流行文化也是首先滲透到受眾的精神層面,進(jìn)而影響其言語(yǔ)和行為?!盵4]從這一點(diǎn)看,二者之間在目的上有相通之處,具有共性。
其二,從受教育的對(duì)象來(lái)看,二者具有共同點(diǎn)。高校校園流行文化的參與者主要是高校大學(xué)生,而不是大學(xué)教師。在高校里,大學(xué)生比教師更加積極接受社會(huì)流行文化的影響,大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀處在確立的關(guān)鍵階段,尚沒(méi)有完全成熟,大學(xué)是他們走向社會(huì)的最后一個(gè)階段,因而大學(xué)生更容易受到校園流行文化的深度影響,大學(xué)教師由于知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡和閱歷等復(fù)雜條件的制約,他們?cè)谛@流行文化的實(shí)踐中具有鈍化性,沒(méi)有青年人對(duì)流行文化的敏感性,所以高校校園流行文化的核心受眾是大學(xué)生,高校思想政治教育的受眾是以思政課教師為主導(dǎo),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治理論和社會(huì)實(shí)踐教育,受教育的核心群體也是大學(xué)生。因此二者的受教育對(duì)象具有統(tǒng)一性。
其三,從教育內(nèi)容上看,二者具有差異性。高校校園流行文化是以網(wǎng)絡(luò)文化為核心內(nèi)容,以?shī)蕵?lè)文化為風(fēng)向標(biāo),以外來(lái)文化、御宅文化、拇指文化等其它文化形式為補(bǔ)充的教育內(nèi)容。在教育內(nèi)容上大學(xué)生更加喜歡電影、電視娛樂(lè)節(jié)目、流行音樂(lè)所傳播的藝術(shù)性語(yǔ)言,更喜歡以手機(jī)拇指文化為交流平臺(tái)的信息溝通方式,教育內(nèi)容十分鮮活,新穎時(shí)尚,消費(fèi)娛樂(lè)氣息濃厚。而高校思想政治教育是以馬克思主義理論建設(shè)和研究工程所編撰的國(guó)編版教材為主,結(jié)合地方教材,在課堂上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線的政治理論教育和思想道德教育以及法制教育,教育內(nèi)容具有穩(wěn)定性和規(guī)范性。
其四,從教育方法上看,二者具有很大區(qū)別。大學(xué)生思想政治教育是以學(xué)校課堂為戰(zhàn)地,以假期社會(huì)實(shí)踐教學(xué)為輔的教育過(guò)程,在這一教育過(guò)程中,廣大思政課教師以課堂理論講授為主渠道,對(duì)大學(xué)生灌輸黨的創(chuàng)新理論,由于現(xiàn)代社會(huì)信息來(lái)源的多樣性,大學(xué)生就會(huì)有選擇地接受海量的信息,因此要借助教師的人格魅力和現(xiàn)代化的授課方法來(lái)增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性,它是一個(gè)被動(dòng)接受教育的過(guò)程。而校園流行文化對(duì)大學(xué)生的教育是一個(gè)自我接受,逐步養(yǎng)成,自我教育的主動(dòng)性的教育過(guò)程,二者在方法上是截然不同的。
綜上分析,高校校園流行文化和大學(xué)生思想政治教育二者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,我們要在正確認(rèn)識(shí)二者關(guān)系的基礎(chǔ)之上,利用高校校園流行文化的正能量來(lái)提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性,從而達(dá)到利用高校校園流行文化來(lái)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的目的。
思想政治教育實(shí)踐的展開(kāi)離不開(kāi)大學(xué)生所處的校園環(huán)境,因此,筆者認(rèn)為加強(qiáng)高校思想政治教育對(duì)校園流行文化的引導(dǎo)是十分必要的。
1)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)校園流行文化發(fā)展。正如中央黨校王中汝教授所言:“價(jià)值觀是文化的靈魂。核心價(jià)值觀是最主要的國(guó)家“軟實(shí)力”,它的首要任務(wù)就是要對(duì)生存環(huán)境的壓力,回答和解決國(guó)家面臨的全局性生存發(fā)展課題,為國(guó)家提供迎接挑戰(zhàn)走向勝利的思想理論和對(duì)策”[5]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的主旋律,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為校園流行文化的正確價(jià)值取向,不斷規(guī)范校園流行文化的發(fā)展方向。正如安徽大學(xué)馬克思主義研究院劉晴晴所說(shuō):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)校園流行文化的主要途徑,同時(shí)校園流行文化也是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的主要載體”[6],我們“必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)的人生發(fā)展方向,將崇高的人生理想與人生準(zhǔn)則融入日常的學(xué)習(xí)和生活中,使流行文化的創(chuàng)造主體大學(xué)生構(gòu)筑起堅(jiān)強(qiáng)的思想堡壘,在繁雜的流行文化面前保持理性的思考?!盵7]因而高校的職能部門(mén)和廣大思政課教師要大力弘揚(yáng)思想政治教育的主旋律和正確價(jià)值觀,高校黨委宣傳部門(mén)必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳作為當(dāng)前一段時(shí)間的重大內(nèi)容予以關(guān)注,在校內(nèi)通過(guò)展板和橫幅進(jìn)行廣泛宣傳,在校園網(wǎng)主頁(yè)進(jìn)行長(zhǎng)期宣傳,廣大思政課教師在課堂講授上要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線展開(kāi)思想政治理論灌輸,從而為校園流行文化建設(shè)提供思想保障。
2)強(qiáng)化高校思想政治教育的導(dǎo)向功能對(duì)校園流行文化的引導(dǎo)。當(dāng)代著名學(xué)者倉(cāng)道來(lái)指出:“如果以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo),即用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想政治去進(jìn)行教育,就會(huì)使思想道德沿著社會(huì)主義方向發(fā)展,使科學(xué)文化教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù),這時(shí)的思想道德和科學(xué)文化教育就具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想政治教育能確保思想道德和科學(xué)文化教育沿著社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的航向前進(jìn)。”[8]由此我們可以看出思想政治教育的特點(diǎn)是具有鮮明的政治性和階級(jí)性,它一定會(huì)對(duì)不同校園文化進(jìn)行選擇和引導(dǎo)。
高校思想政治教育面對(duì)的受眾是大學(xué)生群體,大學(xué)生群體是校園流行文化的主要實(shí)踐者,由于大學(xué)生的身心發(fā)展并未完全定型,鑒于高校校園文化的構(gòu)成內(nèi)容較為復(fù)雜,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到:校園主導(dǎo)文化所倡導(dǎo)的內(nèi)容與大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)航功能是一致的,因此高校思想政治教育工作者要引導(dǎo)大學(xué)生明辨校園流行文化中積極向上的內(nèi)容和病態(tài)的不健康的內(nèi)容,批判其中的糟粕,取其精華,讓廣大青年學(xué)生知道什么樣的校園流行文化可以在思想上接受,并轉(zhuǎn)化為自己的行為方式。
3)發(fā)揮高校思想政治教育的育人功能對(duì)校園流行文化的引導(dǎo)。高校思想政治教育工作者隊(duì)伍是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育、價(jià)值觀教育、法制觀教育和歷史觀教育的主要實(shí)施者,通過(guò)廣大思想政治教育工作者的辛苦勞動(dòng),把國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)傳授給大學(xué)生,大學(xué)生在長(zhǎng)期的熏陶和學(xué)習(xí)中,會(huì)逐步形成自己的政治觀點(diǎn),這些在課堂上接受的政治觀點(diǎn)會(huì)在大學(xué)生的日常行為中表現(xiàn)出來(lái),從而達(dá)到理論內(nèi)化和行為外化的統(tǒng)一,這樣就發(fā)揮了思想政治教育的育人功能。大學(xué)生在思想政治教育育人功能的作用下就會(huì)提高對(duì)外界文化的辨別能力,會(huì)不斷提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,有助于青年大學(xué)生在良莠不齊的校園流行文化面前增強(qiáng)自身的免疫力,從而完全有能力獨(dú)立面對(duì)和應(yīng)對(duì)各種不同類(lèi)型的校園流行文化的影響。
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Influence of Campus Pop Culture on Ideological and Political Education
ZHANG Tao
(Dept. of Ideological and Political Education, Xi’ an Aeronautical School, Xi’ an, Shannxi 710077, China)
Campus culture reveals the spirit of a college, showing the material as well as the spiritual culture of a campus. College is the palace to learn scientific knowledge and the base for humanity and moral education. This paper introduces in detail the campus pop culture, including its concept, main forms and its relationship with ideological and political education.
college students; ideological and political education; college pop culture; relationship
C641
A
1672-0318(2015)06-0009-04
10.13899/j.cnki.szptxb.2015.06.002
2015-06-10
*項(xiàng)目來(lái)源:陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題“校園流行文化視域下高校思想政治理論課教學(xué)研究”(SGH140833)
張濤(1981-),男,講師,法學(xué)碩士,主要研究大學(xué)生思想政治教育。