【作文文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫！”我感嘆地說(shuō)。

“不對(duì)的，”化妝師說(shuō)，“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考，對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心，心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也壞不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”

化妝師接著作出了這樣的結(jié)論：“你們寫(xiě)文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎？”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對(duì)化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。

請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體自選（除詩(shī)歌外），不少于800字。

【名師題解】

這則材料，我們可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行分析。

角度一：材料由三段組成，第一段寫(xiě)我的感嘆，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫！”由此引出“我”對(duì)化妝的看法，化妝是表皮嗎？由此可寫(xiě)“外表與內(nèi)在”“改變要從內(nèi)在做起”“重要的是內(nèi)在”等等立意。

選材小貼士：這個(gè)角度的素材相對(duì)而言比較好選，歷史素材可以選擇那些“東施效顰”“鄒忌”等來(lái)論證；現(xiàn)實(shí)素材可以結(jié)合綜藝選秀節(jié)目適當(dāng)展開(kāi)對(duì)比分析。

角度二：第二段寫(xiě)化妝師對(duì)化妝的看法，化妝師認(rèn)為化妝不僅局限于表面，更要突出其內(nèi)在本質(zhì)，要改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、思考?；瘖y師提出的三層化妝境界，引人深思。第一層為“臉上”，第二層為“精神”，第三層為“生命”。這三層化妝是逐層深入的關(guān)系，也最能引起人們的深思。誠(chéng)然，生命的化妝不能只停留在皮膚的美白上，更應(yīng)該注重精神的斗志昂揚(yáng)，注重生命的內(nèi)涵化妝。這樣思考，我們寫(xiě)文章時(shí)便能更加有條理、有深度。所以，我們可寫(xiě)“生命的化妝”“精神的力量”“重要的是精神”等話題。

選材小貼士：在選擇這類(lèi)材料時(shí)，要注意精神所輻射的古今中外人物，如信陵君為義而做的一切便是生命化妝的一部分；如魯迅為文字所付出的心血也是生命化妝的內(nèi)涵。如此拓展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，文章便會(huì)具有生命力。

角度三：材料中第三段，寫(xiě)化妝師由此拓展，總結(jié)寫(xiě)文章也分為三流，文字的表層、文字的精神和文字的生命。到此，我們便可看出化妝的深刻含義所在。誠(chéng)然，不止是化妝本身，不止是寫(xiě)文章本身，生活中、人生中的其他方面，不也存在不同層次的化妝嗎？由此寫(xiě)作，我們的文章立意便能更加深刻、突出、引人深思。所以可以寫(xiě)“學(xué)會(huì)生命的化妝，找尋真正的氣質(zhì)”“精神可貴，讓精神之花高揚(yáng)”“遠(yuǎn)離表相，從根本做起”等話題。

選材小貼士：同學(xué)們可以選擇現(xiàn)實(shí)的例子來(lái)對(duì)比分析，如寫(xiě)墮落的少女穿著妖嬈、帶著一身胭脂氣味招搖過(guò)市。殊不知，再艷麗的濃妝，再嫵媚的姿態(tài)，若不注重談吐舉止和內(nèi)心修養(yǎng)，怎能贏得人們的贊嘆與欣賞，這樣，展現(xiàn)給人們的只是他們的庸俗與墮落。超級(jí)女生王貝因?yàn)椴粷M自己的臉蛋，多次整容，最終倒在了手術(shù)臺(tái)上，讓她再也無(wú)法展示自己動(dòng)人的歌喉。也許這便是上天對(duì)她的懲罰。若讓她再一次選擇，她會(huì)選擇在表相上下功夫，而放棄對(duì)心靈的化妝么？輔之以方法，素材便能用得生動(dòng)活潑有深度。

【高分素材】

國(guó)際人物素材：韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠能夠說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)，這與她受到家庭的熏陶以及從小對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài)是分不開(kāi)的。一些熟悉前總統(tǒng)樸正熙一家的學(xué)者介紹，樸正熙夫婦當(dāng)年就是翻著漢字詞典為樸槿惠取名的?！伴取贝眄n國(guó)國(guó)花“無(wú)窮花”，也有“國(guó)家”之意；“惠”則象征“恩惠”。樸槿惠從小喜愛(ài)閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)題材的歷史小說(shuō)。對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史人物，樸槿惠最為欣賞的就是蜀國(guó)大將趙云。樸槿惠不僅學(xué)習(xí)中文，還十分喜愛(ài)閱讀中國(guó)學(xué)者馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》，是位地道的“中國(guó)通”。

素材點(diǎn)撥：這個(gè)素材是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的正面素材，樸槿惠用漢語(yǔ)來(lái)提升自己，其生命的化妝來(lái)源于對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)未來(lái)的期冀，作為“中國(guó)通”，她的化妝是值得的，因?yàn)樗纳幕瘖y讓她的政治生涯更加具有意義。

歷史人物素材：人生是一張白紙，但人們關(guān)注的不是它的質(zhì)地，也不是它來(lái)自何方，而是它的內(nèi)容，每一筆每一畫(huà)的細(xì)心雕琢。我們改變不了自己的出身，改變不了自己的容貌，唯一能改變的是自己內(nèi)心的品格。孫臏便是一位內(nèi)心的化妝師。雖受臏刑卻能在極其惡劣的環(huán)境下亦然擇生。“用兵如神功蓋桂陵，運(yùn)籌帷幄終成馬陵”，遭受黥刑，但那又怎樣，由內(nèi)心噴薄出的才氣與智謀終于一點(diǎn)點(diǎn)將那些屈辱吞噬、消去，不留痕跡。孫臏向世人展示了只有內(nèi)心積蓄力量，才能為自己的人生涂抹鮮艷的一筆。

素材點(diǎn)撥：孫臏?zhǔn)且粍t非常突出的歷史素材。誠(chéng)然，表面上的化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，真正打動(dòng)人心的，是骨子中流露出的氣質(zhì)，是一個(gè)人多年的品行修養(yǎng)，是一顆裝滿美麗的心靈！

【素材演練】

改變，從內(nèi)在做起

山東青島膠南一中 劉方慧

“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者?！绷_曼·羅蘭如是說(shuō)。誠(chéng)然，品格對(duì)于一個(gè)人的生命有著極其重要的作用，惟有培養(yǎng)起內(nèi)在的品格，方能展現(xiàn)生命的魅力。

正如有位化妝師所說(shuō)：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！边@與內(nèi)在品格培養(yǎng)論不恰好是不謀而合嗎？

縱使你外表丑陋，縱使你聲線嘶啞，沒(méi)關(guān)系，內(nèi)在的品質(zhì)能夠彌補(bǔ)外在的缺憾，看看卡西摩多，看看他幾何形的臉、四面體的鼻子、馬蹄形的嘴、參差不齊的牙齒、獨(dú)眼、聾耳、駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。他從小就受到了世人的歧視與欺凌，他也曾一度沉淪，可當(dāng)他見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)之后，高尚的心靈被喚醒了。這個(gè)外表粗俗的野人，從此將自己全部的生命與熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上，為了她赴湯蹈火，為了她不惜犧牲自己的一切，他的高尚，終是彌補(bǔ)了外貌的缺憾，他成功地用一顆完美的心靈感化了所有人。鳥(niǎo)美在羽毛，人美在心靈，培養(yǎng)內(nèi)在的品格，方能展現(xiàn)丑陋外表下所掩蓋的高尚靈魂的美麗。

反觀那些道貌岸然的上層貴族，他們虛偽、狡詐，為人圓滑，擅長(zhǎng)逢場(chǎng)作戲，更可恨的是，他們還有著邪惡的占有欲，盡管他們可能貌若潘安，盡管他們可能衣著華麗，但他們的心是丑陋的，“如果我不能擁有，我就要讓她毀滅！”扭曲的心理，毀滅了愛(ài)情，也毀滅了他們自己。

雨果說(shuō)：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共?！蹦敲?，就讓我們用優(yōu)美、用崇高、用自己內(nèi)在的品格去彌補(bǔ)那些所謂的丑陋、畸形，用一生的時(shí)間塑造自己高尚的品格，讓歲月將自己雕琢的更加完美。

誠(chéng)如林清玄所說(shuō)：“改變表相最美好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革?！苯o自己的生命化個(gè)妝，提升自己內(nèi)在的美，即便素顏也要給人一種舒服的感覺(jué)。

改變，應(yīng)從內(nèi)在做起。

【教師評(píng)點(diǎn)】

綜觀本文，其亮點(diǎn)有二：

1.語(yǔ)言自然，素材豐富。

文章以“改變，從內(nèi)在做起”為題目，鮮明生動(dòng)，引人深思。開(kāi)篇通過(guò)羅曼·羅蘭名言導(dǎo)入，既彰顯積累的深厚，更突出觀點(diǎn)，亮出中心。文章注重起承轉(zhuǎn)合，開(kāi)篇先引材料，正文部分采用正反對(duì)比的結(jié)構(gòu)方式，寫(xiě)《巴黎圣母院》外表丑陋的卡西莫多，寫(xiě)他的外表粗俗與內(nèi)心高尚，事例本身正反對(duì)比，引人思考。文章結(jié)尾能運(yùn)用雨果名言，逐層深入，突出改變內(nèi)在的意義、提升自我的價(jià)值所在。

2.觀點(diǎn)深刻，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

文章議論由淺入深，開(kāi)篇提出“改變，從內(nèi)在做起”這一論點(diǎn)，新穎獨(dú)特。正文中注重列舉歷史素材，由古至今，關(guān)注時(shí)事，號(hào)召力強(qiáng)。

不足：結(jié)尾一段寫(xiě)得太簡(jiǎn)單，如果能夠再適當(dāng)多寫(xiě)幾筆，文章會(huì)更生動(dòng)。

編輯/于智博