任獻華 張學(xué)武

（江蘇連云港淮海工學(xué)院，江蘇 連云港 320700）

E時代中的“e”是英文electronic(電子)的縮寫，所以E時代最初用來指電子時代，在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，迅速成為網(wǎng)絡(luò)時代的代名詞，主要指我們現(xiàn)在所處的時代網(wǎng)絡(luò)普遍的運用于我們的生產(chǎn)、生活和工作中的各個領(lǐng)域。隨著E時代的出現(xiàn)和發(fā)展，人類的生活、工作方式及其文化都發(fā)生著不斷地改變。

一、E時代下大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展

E時代人們利用互聯(lián)網(wǎng)能夠突破時空的限制進行超越時空、全方位和多視角地進行信息交流、溝通和角色交換?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)時代茁壯成長，“形成一張用于人類交流的巨大的網(wǎng)，思想在其中飛來飛去，以電一般的速度在地球上往復(fù)?！比藗兌荚诓蛔杂X地使用著互聯(lián)網(wǎng)，它不僅改變著我們傳統(tǒng)的書寫方式和交流互通方式，改變了我們的教育模式和思維方式，而且使人與人之間的信息交流區(qū)別于以往，我們的生活以前所未有的便捷進入一個信息大爆炸的e時代。

大學(xué)校園作為網(wǎng)絡(luò)時代的前沿陣地，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)信息教育的普及和發(fā)展，大學(xué)校園里的網(wǎng)絡(luò)越來越成為大學(xué)生獲取知識和各種信息渠道以及表達思想、發(fā)表意見和交流情感的重要場所，大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)時代的主力軍。高校順應(yīng)時代發(fā)展，積極建E時代校園網(wǎng)，逐步形成依托校園網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化校園環(huán)境，電子校園的發(fā)展和管理不斷深入到校園各個角落。E時代下大學(xué)校園更加自由和開放，形成其獨特的大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)時代文化。

二、E時代下大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化的特質(zhì)

“網(wǎng)絡(luò)文化是以網(wǎng)絡(luò)為載體和媒介，以獲取、傳播、交流、創(chuàng)造文化信息為核心，并影響和改變現(xiàn)實社會中人的行為方式、思維方式的文化形式總和?！贝髮W(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)校園文化相結(jié)合的產(chǎn)物，它以大學(xué)師生為活動主體，以大學(xué)校園文化為依托，通過網(wǎng)絡(luò)進行信息溝通的行為方式和思維方式的文化形式總和，是一種嶄新的大學(xué)校園文化。

(一)大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化的主流性

校園網(wǎng)絡(luò)憑借語言和其特有的視覺圖像等多媒體性成為大學(xué)生的主流文化，潛移默化、漸入人心，不斷影響和改變著大學(xué)生的生活。大學(xué)生對校園網(wǎng)絡(luò)文化抱著強烈的新鮮感和探索欲，每天都會網(wǎng)上沖浪，瀏覽信息，更新博客。校園網(wǎng)絡(luò)改變了大學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，從過去三點一線的生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐粰C在手、走遍天下的文化生活方式，校園網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活中的一項必需品，不斷熏陶和感染大學(xué)生。

（二）大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化活動的多樣性

“網(wǎng)絡(luò)信息存儲、流動的便利性和多渠道，使得海量的免費信息資源形成了網(wǎng)絡(luò)的共享奇觀?！盵3]網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地襲來，海量的共享性信息帶來了網(wǎng)絡(luò)文化的空前繁榮。異彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)文化拓寬了大學(xué)生的視野，擴大了校園文化活動的參與面，為他們綜合素質(zhì)的提升創(chuàng)建了多樣性平臺。不容忽視的是，如此眾多的信息，容易使大學(xué)生淹沒在信息的汪洋大海里，無法找到方向而到處亂游。

（三）大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)新性

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，校園網(wǎng)絡(luò)文化依然如此。在校園電子信息時代，大學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到了空前自由的發(fā)展。作為最具活力和個性的大學(xué)生來說，他們?nèi)菀捉邮苄迈r事物，也敢于嘗試和創(chuàng)新主流文化。校園網(wǎng)絡(luò)文化由于其傳播的技術(shù)性、開放性、多元性和共享性影響著大學(xué)生自我建構(gòu)的模式，促使其潛能的最大發(fā)揮，進而推動校園網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造性的發(fā)展。但隨著校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展逐漸暴露一些問題，校園網(wǎng)絡(luò)文化注重形式上的建設(shè)，內(nèi)容上的創(chuàng)新相對較少。

三、E時代下大學(xué)生心理過程的變遷

心理過程是指心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程，也就是人腦對現(xiàn)實的反映過程。它包括認(rèn)知、情緒和情感及意志，這三個方面都是以過程的形式存在，他們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段，所以屬于心理過程。心理過程是心理活動的重要方面，研究大學(xué)生E時代心理過程的特點和規(guī)律，掌握大學(xué)生心理過程的動態(tài)性發(fā)展，對做好大學(xué)生心理健康教育工作有著非常重要的意義。

（一）E時代下大學(xué)生認(rèn)知過程的變遷

所謂認(rèn)知過程，是指人認(rèn)識外界事物的過程，即是對信息進行加工處理的過程，是由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物特征與內(nèi)在聯(lián)系的心理活動，包括感覺、知覺、記憶、表象、思維、言語和想象等心理現(xiàn)象。

1、E時代下大學(xué)生認(rèn)知過程由易趨向雜，信息處理的表象化明顯。人的心理過程、心理發(fā)展和行為模式都要受到現(xiàn)實時空環(huán)境的影響。電子時代所營造的虛擬環(huán)境不同于現(xiàn)實環(huán)境，它以其特有的即時性、開放性、共享性和虛擬性形成了一個海量的信息源。面對眾多復(fù)雜、良莠不齊的信息源，一方面容易造成大學(xué)生對信息內(nèi)容消化不良，降低認(rèn)知能力，扭曲部分大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面，大學(xué)生的思維開始混亂，對一些問題缺乏思考，停留在信息的表象上，較難把握事物發(fā)展的本質(zhì)，麻木地接收信息，失去思索、推理信息的空間，認(rèn)知過程模式化，造成大學(xué)生認(rèn)知的麻痹，甚至網(wǎng)絡(luò)成癮。

2、E時代下學(xué)生自我認(rèn)知的同一性與分裂性的共存。E時代之前，大學(xué)生所有活動和行為都指向真實世界，認(rèn)知活動的結(jié)果也體現(xiàn)在真實世界中，對自我的外貌特征、言談舉止、分析和批判等心理活動的認(rèn)識比較清楚明確，能夠較為客觀的看待自我，現(xiàn)實世界中自我同一性的發(fā)展較為完好。E時代的到來，給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和交往等帶來了巨大的變動，大學(xué)生自我也在悄然的發(fā)生著變化。這種變化使電子時代中的“自我”分裂成“現(xiàn)實世界自我”和“虛擬世界自我”?！疤摂M世界自我”可以任意設(shè)定，同一個人可以代表不同身份活躍于各種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，虛擬世界中自我的自由切換，把自己分成若干個角色時，也會帶來角色的沖突，使個體分裂，這樣關(guān)于個體正常的自我認(rèn)知很難建立起來。對長時間浸泡于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生來說，極容易造成對自我認(rèn)知的混沌，形成漂浮感。與此同時，現(xiàn)實世界與虛擬世界的共生，使大學(xué)生自我認(rèn)知的同一性與分裂性得以共存。

（二）E時代下大學(xué)生情緒和情感過程的變遷

情緒和情感過程是伴隨認(rèn)知和意志過程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗，是對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映，是主體的一種主觀感受。外界事物符合主體的需要，就會引起積極的情緒體驗；否則便會引起消極的情緒體驗，這種體驗構(gòu)成了情緒和情感的心理內(nèi)容。

1、E時代下大學(xué)生情緒和情感表達途徑的變化。網(wǎng)絡(luò)時代之前，大學(xué)生情緒和情感的表達方式是面對面的交談，書信、電話等傳統(tǒng)情感表達也都體現(xiàn)著人與人之間交往的真實性，人與人之間的現(xiàn)實情緒體驗，具有直接性和具體性?，F(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)的匿名性和虛擬性成為大學(xué)生自由表達情緒和情感的有效渠道。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以采取多個匿名身份，采用人機對話的交往模式，盡情釋放現(xiàn)實世界帶來的壓力和焦慮，因此網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生毫無顧忌宣泄自我情緒和情感的主渠道，在這里他們不需要了解對方的來歷，也無需過多擔(dān)心真實世界里他人的情緒和情感，不管對方是否認(rèn)同和理解，只專注于自我情緒和情感的宣泄，這有利于緩解大學(xué)生的心理壓力，促進大學(xué)生情感體驗的發(fā)展。另一方面網(wǎng)絡(luò)上人與人之間交流的非面對面，不能感知到現(xiàn)實的情感，久而久之，在這種人機的交往模式下，他們逐漸缺乏感知能力、共情能力，逐漸變的情感冷漠，對外界刺激缺乏相應(yīng)的情感反應(yīng)，對親朋好友冷淡，造成情感迷失，引起情感的匱乏。

2、E時代下大學(xué)生情緒和情感主觀體驗強度的變化。大學(xué)生的情緒和情感極其豐富，內(nèi)心世界活躍，大學(xué)時期又是大學(xué)生一生中情感和情緒劇烈運動的高峰期，因此大學(xué)生內(nèi)心渴望交流，渴望情感的體驗。由于傳統(tǒng)文化和行為習(xí)慣的影響，現(xiàn)實生活的情感交流要遵循一定的道德規(guī)范和社會規(guī)范，大學(xué)生在面臨各種煩惱和心理問題時，常常壓抑和逃避自己的情緒和情感，不能及時在現(xiàn)實世界中宣泄出來，情緒和情感體驗強度弱化。恰恰網(wǎng)絡(luò)這個新的情感交往方式給大學(xué)生提供了自由體驗情緒和情感的平臺。在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生可以真情流露，抒發(fā)情感，發(fā)表心得與看法，還可以大發(fā)牢騷，濫發(fā)空談，肆意表達情感，這些使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中情緒和情感的主觀體驗得到強化，導(dǎo)致大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)情感更加迷戀，造成大學(xué)生社會情感體驗發(fā)展滯后。

（三）E時代下大學(xué)生意志過程的變遷

意志過程是人的思維決策見之于行動的心理過程，是指人有意識地確立目標(biāo)、調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

1、E時代下大學(xué)生心理承受力呈弱態(tài)發(fā)展?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多都是獨生子女，他們是在父母的精心照料和呵護下成長起來，普遍缺乏生活磨練，受到的曲折和磨難較少，家庭的過度關(guān)愛和贊揚使他們養(yǎng)成了任性及不能失敗的心理定勢，意志品質(zhì)較為薄弱，心理承受能力較低。網(wǎng)絡(luò)時代給大學(xué)生帶來了無比廣闊、無比快捷的知識和交流平臺，對大學(xué)生了解世界、開拓視野，學(xué)習(xí)新的知識和技術(shù)提供了便捷，這使得大學(xué)生在學(xué)業(yè)上遇到困難和問題時，只要上網(wǎng)百度便能輕松解決，較少在學(xué)業(yè)上受到挫折；情感和人際交往方面上遭遇困惑時，也可逃避到網(wǎng)絡(luò)中，通過網(wǎng)絡(luò)宣泄，尋找網(wǎng)絡(luò)情感安慰，因此大學(xué)生各方面的需要總是能順利地通過網(wǎng)絡(luò)得到滿足，致使他們難以獲得忍受挫折的經(jīng)驗，意志就會薄弱，心理承受力不斷削弱，可見網(wǎng)絡(luò)時代下，大學(xué)生心理承受力呈弱態(tài)發(fā)展。

2、E時代下大學(xué)生果斷性意志品質(zhì)的變化。果斷性指善于迅速地明辨是非，對自己行動的方式和結(jié)果都有深刻的認(rèn)識和清醒的估計，決策關(guān)頭當(dāng)機立斷，并堅決執(zhí)行。[4]網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性、交互性、虛擬性和共享性特征對大學(xué)生的意志品質(zhì)和行為方式產(chǎn)生著重要的影響。形形色色網(wǎng)絡(luò)文化齊聚網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生的人生觀、價值觀會受到不同文化的沖擊，面對多元性的文化，大學(xué)生不知何去何從，難以去偽存真，容易隨波逐流，抵制不住社會各種思潮的誘惑，易受暗示，輕易相信網(wǎng)上所說的言論，久而久之對自身缺乏信心，人云亦云。

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[3]奠茜.大眾文化與網(wǎng)絡(luò)文化[M].北京:北京郵電大學(xué)出版社,2009:124.

[4]劉朝霞.大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)與素質(zhì)教育[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2002(11)