［文獻標識碼］A

［文章編號］1007－9882(2015) 05－0026－03

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［基金項目］2012年江蘇省社會科學基金項目:“中國共產(chǎn)黨思想路線發(fā)展歷程及規(guī)律研究”(12MLB006) ; 2012年江蘇理工學院科研基

金項目:“黨的思想路線之理論淵源研究”(kyy12056)

［作者簡介］董遂強(1967－)，男，河南汝州人，博士，江蘇理工學院思政部副教授，研究方向:當代中國馬克思主義哲學。

思想是行動的先導，理論是實踐的指南，黨的思想路線是制定各項方針政策的思想保證。一方面，思想路線旨在通過對實際問題的科學認識，為提出正確解決辦法、最終解決問題提供總體性大思路;另一方面，思想路線又不同于一般意義上的認識路線，而有著鮮明的政治導向性，它著眼于影響全局的重大歷史任務(wù)，力求達到全黨共識并取得廣大人民的衷心支持。從黨的思想路線發(fā)展歷程中探求其發(fā)展規(guī)律，對于堅定而自覺地堅持和貫徹實事求是的思想路線，有著十分重要的意義。

一、用科學理論為黨的各項工作提供“引線”

黨的思想路線具有理論先導的特征，它總是和一定歷史時期重大理論問題和重大現(xiàn)實問題密切相關(guān)，這是由馬克思主義建立在實踐基礎(chǔ)上的革命性和科學性相統(tǒng)一這一顯著特點所決定的。一方面，馬克思主義把實踐的觀點作為自己的基本觀點，認為“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，“問題在于改變世界”;另一方面，馬克思主義又十分重視理論的指導作用，有著強烈的理論自覺、理論自信，強調(diào)把重大理論問題和現(xiàn)實問題作為主攻方向，調(diào)動一切積極因素，使事情朝著有利于廣大人民根本利益的方向發(fā)展。

馬克思和恩格斯特別重視理論研究和理論指導，他們對資本主義的批判最初就是從理論研究著手的。馬克思主義公開問世之日即和工人運動緊密結(jié)合，指導工人階級從自在階級成長為自為階級。馬克思和恩格斯在積極指導和參加工人運動的同時，仍然花費大量心血進行理論研究和創(chuàng)作，并同工人運動中形形色色的錯誤思想進行斗爭。馬克思終其后半生進行《資本論》的創(chuàng)作，深入研究資本主義這“一個”特定社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展規(guī)律 ［1］(P5)，揭示出資本主義基本矛盾決定了它被共產(chǎn)主義所取代的必然趨勢，從而把社會主義學說建立在更加堅實的科學基礎(chǔ)之上，也為后人留下了獨具特色的“《資本論》的邏輯”?？梢哉f，馬恩所處的時代決定了他們的主要任務(wù)就是用筆作為武器進行理論創(chuàng)作，用高度抽象的理論思維為國際共產(chǎn)主義運動指引方向。

列寧在為創(chuàng)立俄國的馬克思主義政黨所作的《怎么辦》一書中指出，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用” ［1］(P311－312)。列寧把科學的革命理論比作引導石匠用石塊砌成大廈的基線或引線 ［1］(P440)，認為作為領(lǐng)導者的職業(yè)革命家必須保持高度的自覺性和首創(chuàng)精神，用理論斗爭的成果指導革命實踐，并以敏銳的理論洞察力高屋建瓴地把一切革命力量統(tǒng)一起來，把工人和知識分子培養(yǎng)成政治斗爭的領(lǐng)導者。后來，列寧根據(jù)資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡進一步加劇和尖銳化這一事實，提出社會主義革命在一國或數(shù)國率先取得勝利的理論，并在條件成熟時領(lǐng)導十月革命取得成功，凸顯了戰(zhàn)略機遇期理論突破對實踐的重大推動作用。

土地革命時期，毛澤東率先明確提出思想路線的命題，對黨指揮槍、黨內(nèi)正確思想與錯誤思想的斗爭和中國革命道路等重大問題進行了初步的哲學概括，彰顯了革命家的高瞻遠矚和高度責任意識。陜北時期，他通過專門的哲學研究，以《實踐論》和《矛盾論》為標志，實現(xiàn)了從應(yīng)用哲學(理論指導革命實踐)向理論哲學的飛躍、從具有某些哲學思想到建構(gòu)獨具特色的哲學體系的飛躍、從運用馬克思主義哲學到發(fā)展馬克思主義哲學的飛躍 ［2］，并以此為基礎(chǔ)完成了對思想路線的系統(tǒng)建構(gòu)，突出了黨的思想路線堅定的黨性原則、戰(zhàn)略全局性、科學的抽象性、鮮明的針對性和強烈的實踐性。在這條正確思想路線的指引下，中共實現(xiàn)了對教條主義、宗派主義和黨八股的徹底清算，形成全黨共識，并通過有效的整風形式達到全黨空前的團結(jié)，這是馬克思主義思想路線引導革命全局的又一體現(xiàn)。

思想路線出現(xiàn)波折，必然帶來全局性負面影響，而全面的撥亂反正有賴于思想上理論上的率先覺醒。1978年的真理標準大討論為十一屆三中全會準備了充分的思想條件，鄧小平對這場影響深遠的思想解放運動給予鼎力支持和高度評價:這場爭論“的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題”，“很有必要，意義很大” ［3］(P143)。以此為契機，在鄧小平主導下，黨中央重新確立了實事求是的思想路線，為改革開放掃清了思想障礙。1992年鄧小平的南方談話再次推動了一輪新的思想解放:它不僅對當代資本主義各種矛盾和發(fā)展態(tài)勢進行了正確的分析、作出了科學的判斷，而且對十多年改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的實踐探索進行了深刻總結(jié)，深化了對社會主義多層次本質(zhì)的認識。

堅持和發(fā)展黨的思想路線，有賴于全黨整體理論水平的提高，而黨的整體理論水平的提高離不開學習。“理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本，理論素質(zhì)是領(lǐng)導干部思想政治素質(zhì)的靈魂?！?［4］(P366－367)江澤民不僅把講學習放在“三講”之首，而且把理論建設(shè)作為政黨先進與否的重要標志之一，強調(diào)“看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益?！?［5］(P285)世紀之交，“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，并創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，為黨的建設(shè)和中國特色社會主義事業(yè)提供了強大的理論武器和行動指南。進入新的世紀，以胡錦濤為總書記的黨中央提出科學發(fā)展觀，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學回答，把黨對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

十八大以來，以習近平為總書記的黨中央用新的戰(zhàn)略思維和思想方法，以中國夢凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風振奮人心;“從嚴”“從實”貫徹落實黨的思想路線，強調(diào)黨員干部嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事從實、創(chuàng)業(yè)從實、做人從實;通過頒布實施“八項規(guī)定”和開展群眾路線教育實踐活動，剎住了“四風”蔓延勢頭，增強了制度執(zhí)行力和約束力;提出“四個全面”戰(zhàn)略思想，為推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供頂層設(shè)計和戰(zhàn)略導引。

二、與時俱進，牢牢把握特定歷史時期的中心任務(wù)

“一切問題的關(guān)鍵在政治” ［6］，思想路線具有鮮明的政治導向——服務(wù)于黨在各個時期的中心任務(wù)，為制定正確的政治路線指引方向。“黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來進行，圍繞黨的中心任務(wù)來展開，朝著黨的建設(shè)總目標來加強，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。” ［5］(P541)在不同的歷史時期，必須洞察時代背景、牢牢把握歷史任務(wù)，在貫徹黨的思想路線過程中豐富和發(fā)展黨的思想路線。

首先，把握歷史中心任務(wù)必須具備成熟而堅定的政治意識和戰(zhàn)略全局意識。一方面，要在尊重實踐的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮理論的穿透力，善于把握直接影響全局的重大事件和重大關(guān)系。馬克思通過對資本主義社會形態(tài)的深入研究，從社會生活各領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，并把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的水平，成為在紛繁復雜的社會現(xiàn)象中把握本質(zhì)聯(lián)系的一把鑰匙。另一方面，又要善于把握那些看似不重大卻涉及各方面各階級各階層且影響全局的“小”事件。1875年，馬克思對哥達綱領(lǐng)為達成愛森納赫派與拉薩爾派的合并而拿原則作交易的行為進行了嚴厲批判，從理論上對拉薩爾主義進行了清算，就是因為哥達綱領(lǐng)的讓步看似“小事”卻影響重大。列寧在黨的初創(chuàng)時期對俄國經(jīng)濟派盲目崇拜工人的自發(fā)性而貶低理論作用的觀點進行了批判，并特別強調(diào)創(chuàng)辦全俄政治報看似微不足道卻有著重大政治影響和組織作用，有利于把革命力量集中起來凝聚成強大合力，為實現(xiàn)政治目標而奮斗。總的來說，判斷事件之大小，不僅要看其暴露程度、吸引眼球的程度和波及范圍，而且要善于洞察事件的隱藏程度和影響的深遠程度，這都有賴于政治意識，例如所謂群眾利益無小事，涉及群眾利益的“小事”，歸根到底會從正面或負面顯現(xiàn)出其關(guān)系全局的份量來。

其次，歷史中心任務(wù)取決于具體歷史條件，不同的歷史時期有著不同的歷史條件，不同的歷史條件決定不同的歷史任務(wù)，這是由當時的社會主要矛盾決定的。歷史條件決定了歷史任務(wù)的實施步驟，并使歷史進程呈現(xiàn)出一定的階段性特征，必須清醒地認識到這些階段性特征對歷史中心任務(wù)的影響，充分考慮各種可能性，既向最壞的一種可能性作準備，又要努力爭取把好的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性。新民主主義革命時期，中國社會的主要矛盾是中華民族和帝國主義之間的矛盾、人民大眾和代表封建勢力的大地主大資產(chǎn)階級之間的矛盾，由此決定了中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是反帝反封建。整個新民主主義革命時期又分為大革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期四個歷史階段，每個階段為完成反帝反封建的任務(wù)而采取的具體方針政策各有側(cè)重。到了建國初期，中國共產(chǎn)黨圍繞鞏固革命政權(quán)、進行社會主義革命、建立社會主義制度展開各項工作，八大又確定社會主義經(jīng)濟建設(shè)為中心任務(wù)，總的來說這個時期各項事業(yè)是順利的。1957年下半年開始，黨在指導思想上時不時地脫離社會主義經(jīng)濟建設(shè)這一中心任務(wù)，“文化大革命”期間更是背離了實事求是的思想路線，經(jīng)濟社會的發(fā)展遭受重大波折。經(jīng)過真理標準大討論，實事求是的思想路線得以重新確立，黨的各項工作又緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心任務(wù)展開，中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)不斷取得發(fā)展。

再次，把握歷史中心任務(wù)必須做到與時代共進。黨的思想路線具有鮮明的時代性，它的基本前提是“一切從實際出發(fā)”，根本途徑是“理論聯(lián)系實際”。這里的“實際”不僅有基于空間、范圍的共時規(guī)定性，而且還有基于時期、階段的歷時規(guī)定性。與時俱進的現(xiàn)實依據(jù)是，隨著時代的變化，“實事”、“實際”也必將與此前有所不同甚至大有不同;與時俱進的思想條件是，理論、思想、觀念必須跟上時代的步伐，從而路線、方針、政策必須反映時代的要求。從這個意義上說，解放思想、實事求是、與時俱進在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。保持與時俱進的精神狀態(tài)，要善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐;要站在時代前列，勇于并善于進行創(chuàng)新。一方面，保持與時俱進的思想狀態(tài)，必須把解放思想作為強大內(nèi)驅(qū)力。人的思想只有適應(yīng)變化的情況，才能做到實事求是、與時代共進，如果思想僵化，思想認識就會脫離，教條主義就會滋生蔓延。另一方面，與時俱進又要把實事求是作為立足點。當思想保守、落后于客觀實際、跟不上形勢的發(fā)展時，解放思想的任務(wù)就是大膽擺脫傳統(tǒng)保守觀念的束縛，破除落后僵化的思想觀念，使思想與客觀實際的變化相合拍;當思想試圖擺脫客觀規(guī)律的約束，像脫韁的野馬盲目地冒險地狂奔，解放思想的任務(wù)則是冷靜而又謹慎地進行思想著陸，促使思想觀念回到客觀規(guī)律和客觀條件的基礎(chǔ)上。概言之，“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性?！?［5］(P537)

三、以廣大人民利益為根本出發(fā)點和歸宿

“一切政治的關(guān)鍵在民眾” ［6］，黨的思想路線歸根到底要通過群眾路線來貫徹落實。群眾路線與黨的思想路線內(nèi)在是一致的:一切從實際出發(fā)，就是一切從群眾根本利益出發(fā)，把群眾的需要和現(xiàn)實條件結(jié)合起來，把群眾的長遠利益和眼前利益結(jié)合起來，把國家利益、集體利益和個人利益結(jié)合起來;理論聯(lián)系實際，就是傾聽人民呼聲，反映人民意愿，讓理論服務(wù)于群眾的實踐;實事求是，就是堅持“從群眾中來”，把領(lǐng)導群眾和向群眾學習結(jié)合起來，把理論概括同群眾的實踐結(jié)合起來，切實尊重群眾的首創(chuàng)精神，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括群眾的新鮮經(jīng)驗;在實踐中檢驗和發(fā)展真理，就是堅持“到群眾中去”，把從群眾中集中起來的意見和辦法，拿到群眾實踐中去接受檢驗，使正確的理論和意見為群眾所掌握，成為指導其進一步實踐的思想武器，更好地實現(xiàn)人民群眾的根本利益。

群眾的根本利益是最大的政治，群眾路線是根本的政治路線，全心全意為人民服務(wù)是黨的最高宗旨，密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。維護好發(fā)展好群眾的根本利益不僅是一個動機問題(“愿不愿”)，而且是一個方法問題(“善不善于”)，堅持黨的思想路線內(nèi)在地要求把為人民群眾謀利益的動機轉(zhuǎn)化為良好的效果。改革開放三十多年來，中國取得了舉世矚目的偉大成就，也面臨著“三大轉(zhuǎn)型”效應(yīng)疊加(執(zhí)政“趕考”遠未結(jié)束，改革開放尚須深化，社會主義市場經(jīng)濟體制尚須完善)，黨面臨著更為艱巨、復雜、繁重的任務(wù)。十八大以來，以習近平為總書記的黨中央用新思維、新舉措謀取新成就、樹立新風氣、開創(chuàng)新局面、營造經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)，深得人民群眾的擁護和支持。

新舉措之一:習近平把“兩個一百年”的奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗目標，進行高度概括和提煉，將其整合為“中國夢”，強調(diào)實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。這是從戰(zhàn)略高度把現(xiàn)實條件、歷史經(jīng)驗和奮斗目標相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，把日常工作同特定歷史時期的特定歷史任務(wù)相結(jié)合，是思想路線的戰(zhàn)略全局性的體現(xiàn)。

新舉措之二:把中國夢的實現(xiàn)與從嚴治黨緊密結(jié)合起來。應(yīng)該看到，現(xiàn)實中影響黨的思想路線貫徹的首要問題在于能否嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，目前精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險時時迫在眼前，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風不斷腐蝕黨的肌體，嚴重損害黨的形象，對中華民族的凝聚力形成巨大危害。從嚴治黨，強力反腐，切實貫徹落實“八項規(guī)定”、開展群眾路線教育實踐活動，實現(xiàn)作風建設(shè)的制度化、規(guī)范化、常態(tài)化、長效化，深得廣大人民群眾點贊，也有利于營造健康的政治生態(tài)，有利于為中國夢的實現(xiàn)提供持續(xù)不斷的正能量。

新舉措之三:深化改革，約束權(quán)力，增強社會活力，激發(fā)人民群眾創(chuàng)造力。經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系。在社會主義市場經(jīng)濟體制建立和完善過程中，出現(xiàn)了政府職能越位、錯位、缺位，不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，如行政權(quán)力邊界不清、行政權(quán)力錯配、行政權(quán)力約束較弱等。一方面，政府不當干預，管了很多不該管的事，與市場爭權(quán)，與社會爭權(quán);另一方面，政府在某些領(lǐng)域服務(wù)不到位，該管的事情卻沒管好。處理好行政權(quán)力的進退問題，激發(fā)市場和社會活力，為經(jīng)濟社會健康發(fā)展保駕護航，符合人民群眾的迫切愿望。

新舉措之四:建設(shè)青山綠水，創(chuàng)造更好的生態(tài)環(huán)境。完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系，納入資源消耗、環(huán)境損害和生態(tài)效益等指標;嚴守生態(tài)紅線，實行最嚴格的制度和最嚴密的法治為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障;以解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題為重點進行環(huán)境保護和治理。這些新舉措是在新的歷史條件下“立黨為公，執(zhí)政為民”的具體體現(xiàn)。

黨的思想路線的發(fā)展歷程就是不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的進程。首先，思想路線所把握的歷史中心任務(wù)是中國革命、建設(shè)、改革進程中的中心任務(wù)，完成中心任務(wù)的過程，是運用馬克思主義不斷解決中國實際問題，又通過對中國革命、建設(shè)、改革實踐進行理論概括，不斷發(fā)展馬克思主義的過程。其次，黨的思想路線是具體問題具體分析、用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐的思想路線，因而它的發(fā)展歷程與馬克思主義時代化是精神實質(zhì)相一致的同一進程。最后，黨的思想路線是為實現(xiàn)黨的最高宗旨服務(wù)的，是為實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益服務(wù)的，是“從群眾中來，到群眾中去”，因而思想路線的發(fā)展歷程必然和馬克思主義大眾化是同一進程。實踐永無止境，思想路線的探索也永無止境。