張棘
(重慶市設(shè)計院 重慶 渝中 400015)
壁畫在中國現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用
張棘
(重慶市設(shè)計院重慶渝中400015)
隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們在居住的時候,對居住環(huán)境的要求也更高,為了更好的滿足人們的居住要求,在在進行建筑設(shè)計的時候,也已經(jīng)將壁畫這種傳統(tǒng)元素使用了進來。本文主要研究了現(xiàn)代建筑設(shè)計的時候,壁畫的運用和存在的問題,并針對問題找到了解決的措施,希望能夠切實提高壁畫的運用水平,提高我國的建筑設(shè)計水平,滿足人們的實際需要。
壁畫;中國;現(xiàn)代建筑設(shè)計;應(yīng)用
我國在進行現(xiàn)代建筑設(shè)計的時候,應(yīng)用研究壁畫比較少,經(jīng)驗不夠豐富,建筑設(shè)計本身設(shè)計的時候,范圍比較廣泛,這也直接導(dǎo)致了現(xiàn)在壁畫設(shè)計的時候,不足和問題比較多,并且現(xiàn)在我國在進行建筑設(shè)計管理的時候,管理標(biāo)準(zhǔn)比較落后,這也導(dǎo)致了建筑標(biāo)準(zhǔn)存在很大的不同,很多地方在應(yīng)用壁畫的時候,隨意性比較明顯,想要確保在建筑設(shè)計的時候,將壁畫更好的運用進去,便必須真正的重視這些問題,更好的解決這些問題。
壁畫從誕生的時候,就已經(jīng)運用到了我們生活環(huán)境中去,這也是現(xiàn)代建筑中重要的組成要素。在現(xiàn)代建筑中,運用壁畫能夠很好的對建筑環(huán)境進行美化。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)在對壁畫的要求也在不斷的提高,只有這樣才能夠不斷的滿足人們的實際需要。壁畫和其他繪畫藝術(shù)相比,藝術(shù)表現(xiàn)形式比較獨特,這和其環(huán)境因素有著直接關(guān)系,建筑性在某種程度上決定了壁畫的裝飾性,二者很好的融合在了一起。壁畫和建筑本身便應(yīng)該是一個整體,所以在設(shè)計建筑的時候,讓壁畫家和建筑設(shè)計師共同參與進來,這樣才能夠?qū)⑵湔嬲娜诤铣蔀橐粋€主體。
2.1壁畫運用沒有真正的得到重視,研究也沒有到位
在我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的時候,壁畫運用的比較少,并且發(fā)展的時間也比較多,在其運用的時候,沒有統(tǒng)一對待壁畫,沒有真正的認(rèn)識到壁畫在現(xiàn)代建筑設(shè)計的重要性,這也導(dǎo)致了我國現(xiàn)在建筑設(shè)計的時候,壁畫運用存在的不足和問題比較多。首先,現(xiàn)在很多建筑工程設(shè)計的時候,認(rèn)識壁畫存在不足,并且在進行項目設(shè)計的時候,應(yīng)該根據(jù)需要進行主旨思想的蘊含,這也是設(shè)計的一個重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,我國現(xiàn)在在進行建筑設(shè)計的時候,壁畫運用管理存在的問題比較多,很多業(yè)主在投資的時候,都比較的盲目,很容易受到市場因素的影響比較嚴(yán)重,這也直接導(dǎo)致了決策的時候,都必須根據(jù)市場的需要來進行設(shè)計要素的選擇,科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性都存在比較大的問題,這也導(dǎo)致了現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中壁畫運用水平比較低,并且現(xiàn)在我國建筑設(shè)計的規(guī)范以及標(biāo)準(zhǔn)都還不夠完善,這也讓建筑設(shè)計的時候更加的混亂,給建筑設(shè)計更好的發(fā)展造成了一定的影響[1]。而巴洛克藝術(shù)也和建筑很好的結(jié)合在了一起,最著名的便是A·波佐創(chuàng)作的作品圣衣尼亞齊奧教堂的天定壁畫,其將巴洛克的透視法很好的發(fā)揮了出來,將建筑和壁畫結(jié)合的淋漓盡致。我國壁畫在建國初期應(yīng)用也比較多,比如說大躍進和趕英超美等一系列的壁畫,但是這些壁畫本身便是不合實際的,那個時期過去之后,這些壁畫也蕩然無存,沒有真正的推動我給壁畫的發(fā)展和進步。
2.2計劃和設(shè)計存在明顯的不適應(yīng)性
現(xiàn)在進行建筑設(shè)計的時候,雖然開發(fā)商以及業(yè)主,在施工正式開始之前,都會進行一系列的計劃性工作,并且在工程細(xì)節(jié)方面也會進行全面的布置,但是在施工的時候,受到的影響因素比較多,這也直接導(dǎo)致了計劃實施村莊一定的問題,效果沒有保證,甚至有些時候,施工和設(shè)計存在的出入比較大。還有些施工,很多建筑設(shè)計技術(shù)以及信心保密比較嚴(yán)格,在實際使用的時候,存在的掣肘也會比較多,這也會直接導(dǎo)致了計劃和設(shè)計之間的不適應(yīng)性明顯,這些問題的存在也會導(dǎo)致建筑設(shè)計的效果沒有保證,導(dǎo)致建筑建成之后和理想狀態(tài)存在的差距比較大,無法很好的滿足人們對壁畫審美方面的要求,壁畫本身的地位和作用也無法很好的體現(xiàn)出來。
此外,在進行建筑設(shè)計的時候,雖然設(shè)計素材是非常重要的部分,但是想要將壁畫更好的運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中去,還必須重視軟件的運用,這樣才能給保證設(shè)計的效果,所以需要技術(shù)人員根據(jù)需要做好技術(shù)開發(fā)方面的工作,確保在軟件方面的開發(fā)能夠滿足建筑壁畫設(shè)計的需要。但是就現(xiàn)在而言,我國進行建筑設(shè)計的時候,對軟件的開發(fā)、軟件的管理都不夠重視,這也直接導(dǎo)致了建筑設(shè)計的時候運用壁畫存在的問題比較多,無法將科技的作用發(fā)揮出來,壁畫的應(yīng)用也不夠充分,壁畫的作用也很難發(fā)揮出來。
3.1在壁畫設(shè)計的時候,必須考慮到文化
壁畫能夠很好的反映現(xiàn)代文化和生活,在進行壁畫選擇的時候,應(yīng)該重視文化的宣傳。壁畫能夠通過主題的應(yīng)用來反映社會生活,不但能夠更好的對建筑進行裝飾和美化,還能夠?qū)⑽覈幕葑兎从吵鰜怼1热缯f原始巖洞壁畫,能夠?qū)⒃紩r期的戰(zhàn)爭、狩獵以及祭祀等反映出來。中國寺廟的壁畫能夠?qū)⒆诮绦叛龇从吵鰜恚軌蚍从衬莻€時代的社會文化和社會信仰。若是沒有壁畫,我們很難直觀的了解某個時期的社會生活,其歷史價值非常重要。
所以在進行建筑設(shè)計的時候,應(yīng)該選擇那些能夠?qū)⒌赜蛭幕w現(xiàn)出來的作品,保證文化的針對性,繼承傳統(tǒng)文化,將其和現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合在一起,更好的傳承傳統(tǒng)文化。隨著壁畫和時代的發(fā)展,我國也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的壁畫,比如說《絲綢之路》、和《成吉思汗》等,這些壁畫很好的將我國山河壯麗以及民族風(fēng)情反應(yīng)了出來,滿足了人們精神方面的需求,推動了壁畫的發(fā)展。此外,壁畫運用最著名的當(dāng)屬敦煌莫高窟,敦煌莫高窟中的壁畫,人文色差非常的豐富,能夠很好的將人文風(fēng)情反映出來,在進行建筑壁畫設(shè)計的時候,也應(yīng)該重視優(yōu)秀壁畫的借鑒,提高我國壁畫應(yīng)用水平。
3.2在建筑設(shè)計的時候,給壁畫足夠的重視,更好的應(yīng)用壁畫
在進行現(xiàn)代建筑設(shè)計的時候,想要幫助我國建筑設(shè)計更好的發(fā)展,對設(shè)計水平進行強化,滿足設(shè)計的實際需要,便必須研究問題的根源,解決壁畫運用過程中存在的問題,這樣我國建筑設(shè)計過程運用壁畫的水平才可能真正的提高。首先應(yīng)該解決管理過程中存在的問題。政府以及相關(guān)部門在進行建筑行業(yè)組織的時候,必須根據(jù)建設(shè)設(shè)計實際的發(fā)展情況進行,制定相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和策略來規(guī)范壁畫素材的實際使用,不斷的提高壁畫設(shè)計的水平,將壁畫的作用發(fā)揮出來[2]。
3.2.1對行業(yè)術(shù)語進行統(tǒng)一,重視規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的完善
我國在進行建筑設(shè)計的時候還比較混亂,這便要求必須制定相關(guān)的規(guī)則和制度和國際接軌。這也直接導(dǎo)致了我國設(shè)計師很難學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家先進的技術(shù)以及相關(guān)的經(jīng)驗,并且標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的混亂,也直接給我國現(xiàn)代建筑設(shè)計中壁畫的運用造成了不利的影響,給我國的建筑設(shè)計水平提高造成了阻礙,面對這種情況,我國必須根基建筑設(shè)計發(fā)展的實際需要進行行業(yè)術(shù)語的統(tǒng)一,并對行業(yè)術(shù)語的外延和內(nèi)涵進行明確,確保建立的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)真正符合我國建筑壁畫的使用,這樣能夠很好的規(guī)范建筑設(shè)計的行為,給壁畫的運用提供借鑒以及參考的依據(jù),幫助我國建筑設(shè)計行業(yè)更好的進步和發(fā)展。
3.2.2還應(yīng)該重視計劃和設(shè)計之間一致性的達(dá)成
想要設(shè)計和計劃之間真正的一致,這便要求我國必須重視建筑市場的規(guī)范,對于施工企業(yè)以及施工單位,必須做好資質(zhì)方面的鑒定工作,對各種標(biāo)準(zhǔn)以及等級進行明確,這樣能夠保證單位以及企業(yè)真正符合實際的需要。并且,這樣也能夠更好的管理和建筑施工企業(yè)和施工單位的行為,做好統(tǒng)一的協(xié)調(diào)工作,這樣能夠保證在建筑施工的時候,真正的根據(jù)設(shè)計進行,確保在建筑設(shè)計中能夠?qū)⒈诋嬙卣嬲恼宫F(xiàn)出來,切實提高我國建筑設(shè)計壁畫使用的水平,發(fā)揮壁畫的作用。
3.3重視設(shè)計以及施工實際水平的提高
首先我們應(yīng)該根據(jù)需要進壁畫應(yīng)用設(shè)計流程的制定,保證設(shè)計流程的合理性,并且在建筑設(shè)計的過程中壁畫的運用會給建筑設(shè)計經(jīng)驗方面的總結(jié)造成一定的影響。設(shè)計流程的完善還嚴(yán)格規(guī)定了檢查和質(zhì)量控制等一些方面的內(nèi)容,這樣能夠確保設(shè)計的時候,將壁畫和建筑更好的契合在一起。在正式進行建筑壁畫設(shè)計之前,設(shè)計師必須根據(jù)需要來分析用戶的實際需求以及建筑的作用和目的,并根據(jù)得出的信息來進行系統(tǒng)規(guī)劃書的制定,嚴(yán)格的考慮和篩選壁畫設(shè)計過程中的設(shè)計素材。在篩選的過程中,還應(yīng)該全面的了解整體的經(jīng)費、系統(tǒng)的各個分項目標(biāo)、系統(tǒng)的總體目標(biāo)以及相關(guān)的配置細(xì)節(jié),只有這樣才能夠根據(jù)建筑功能的實際需要來進行設(shè)計,保證選擇的壁畫要素真正的復(fù)合建筑整體的需要。其次,為了保證壁畫的實際應(yīng)用能夠保證建筑設(shè)計本身的標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)的質(zhì)量能夠滿足實際的需要,還應(yīng)該重視先進經(jīng)驗的吸取,這樣能夠很好的彌補壁畫應(yīng)用以及建筑設(shè)計水準(zhǔn)等方面存在的不足,真正的提高建筑設(shè)計的水平,將壁畫的作用發(fā)揮出來[3]。
通過對壁畫應(yīng)用進行研究我們能夠發(fā)現(xiàn)壁畫運用發(fā)展的趨勢,主要體現(xiàn)在下面六個方面:①綠色環(huán)保的發(fā)展趨勢,在進行壁畫設(shè)計的時候,應(yīng)該重視材料使用的環(huán)保性,避免出現(xiàn)浪費和環(huán)境污染的情況;②應(yīng)該體現(xiàn)人文關(guān)懷的趨勢,在壁畫設(shè)計的時候,應(yīng)該重視現(xiàn)代人心理方面的需求,給人們溫暖的感覺,讓人們感受到人文關(guān)懷;③個性應(yīng)該鮮明,在進行壁畫設(shè)計以及應(yīng)用的時候,更加重視生活元素的表達(dá),并且已經(jīng)運用了很多的新奇元素;④呈現(xiàn)出了空間化的趨勢,進行了三維立體效果的營造;⑤將古今和中外結(jié)合的趨勢,這樣能夠更好的將古今和中外結(jié)合在一起,將現(xiàn)代之美體現(xiàn)出來;⑥技術(shù)化的趨勢,運用的高科技手段不斷的增加。
在人類文明中,壁畫出現(xiàn)的比較早,在以往建筑中運用也比較廣泛,在進行建筑設(shè)計的時候,將壁畫運用進去,能夠很好的體現(xiàn)文化的傳承。本文主要研究了建筑設(shè)計中壁畫運用存在的問題,并根據(jù)問題找到了一些運用的手段,希望能夠真正的提高我國建筑設(shè)計中壁畫運用的水平。
[1]劉暢.壁畫在中國現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用初探[J].新西部(理論版),2014(22):88.
[2]陳丹彤.談中國現(xiàn)代建筑設(shè)計中古典元素的運用[J].安徽建筑,2013(05):11~12.
[3]田維飛,王建英.傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用探析[J].山西建筑,2011(13):2~4.
J218.6
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1673-0038(2015)29-0025-02
2015-7-6