劉影影
(身份證號(hào):130182198801204827)
我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析
劉影影
(身份證號(hào):130182198801204827)
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)也有了新的要求。本文主要介紹了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,并對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)做了具體分析。
室內(nèi)設(shè)計(jì);現(xiàn)狀研究;發(fā)展趨勢(shì)
隨著歷史的發(fā)展,當(dāng)人們擁有了自己的住所后,裝飾也與之相伴而行。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀自改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)綜合國(guó)力的提高,人們的物質(zhì)和精神生活發(fā)生了日新月異的變化。消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也都在與時(shí)俱進(jìn),室內(nèi)裝飾成為了消費(fèi)的一個(gè)重要內(nèi)容。隨著社會(huì)的發(fā)展,各種文化的相互交融,人們對(duì)居室所需的精神需求,審美水平的不斷提高,裝飾技術(shù)的不斷發(fā)展,使得建筑室內(nèi)裝飾也在快速的發(fā)展。但發(fā)展是不平橫的,我國(guó)目前在各個(gè)領(lǐng)域在全世界各個(gè)范圍內(nèi)的交流開(kāi)放程度也是史無(wú)前例的?,F(xiàn)代化的快速通訊消除了長(zhǎng)期確立的那種文化群體的界限,這一切的變化都為現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),所以以圍繞信息而建立的社會(huì)往往會(huì)產(chǎn)生自由和平這兩種對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)最為珍視的東西。
可以看出多元化已成為今天信息時(shí)代設(shè)計(jì)的主流,但在當(dāng)前“多元化”的背后,不是百花齊放的繁榮,而是各行其是的蕪雜,新穎時(shí)髦的詞匯掩飾不住模仿的痕跡,我們共享著西方的可口可樂(lè)與各種小汽車及好萊塢大片,但別人卻不共享我們的格律詩(shī)與儒家理學(xué)。現(xiàn)在,我們很多設(shè)計(jì)師沒(méi)有從特定的空間特定的功能出發(fā),用最接近原創(chuàng)語(yǔ)言的去設(shè)計(jì),而是在根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)上和雜志的圖片進(jìn)行拼貼想象設(shè)計(jì)。
信息時(shí)代給我們帶來(lái)無(wú)盡的資訊,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展像計(jì)算機(jī)為我們?cè)O(shè)計(jì)提供了有效而迅捷的手段,但我們的設(shè)計(jì)文化卻面臨著重大的挑戰(zhàn)。我們?cè)O(shè)計(jì)不忘民族傳統(tǒng),也不是讓我們向別人翻出陳年老賬而是向世界創(chuàng)造出你對(duì)未來(lái)世界的獨(dú)特想象。
2.1室內(nèi)設(shè)計(jì)需回歸自然化
隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們向往自然,喝天然飲料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。高度民族化,只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過(guò)去。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是即講現(xiàn)代化,又講傳統(tǒng)。
2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)要高技術(shù)、高情理化
國(guó)際上工業(yè)先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感化方向發(fā)展。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)師需既重視科技,又強(qiáng)調(diào)人情味,這樣才能達(dá)到高技術(shù)與高情感相結(jié)合。
2.3室內(nèi)設(shè)計(jì)需整體藝術(shù)化
隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“屋的堆積”中解放出來(lái),求各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)需高度現(xiàn)代化,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)采用一切現(xiàn)代科技手段,使室內(nèi)設(shè)計(jì)達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。
2.4節(jié)能綠色建筑高度化
住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部日前公布我國(guó)第一批“綠色建筑設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí)”項(xiàng)目之后,推廣綠色建筑、樹(shù)立綠色理念的話題引起人們熱議。在當(dāng)前我國(guó)大力推行節(jié)能減排政策的大背景下,這也預(yù)示了未來(lái)建筑發(fā)展的必然趨勢(shì)。
2.5高度現(xiàn)代化
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段,設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。
2.6個(gè)性化
大批量生產(chǎn)給社會(huì)留下了千篇一律的同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,斜面,斜線或曲線裝飾,以此來(lái)打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫(huà)、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間等等,打破千人一面的冷漠感,通過(guò)精心設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室以個(gè)性化的特征。
2.7服務(wù)方便化
城市人口集中,為了高效方便,在國(guó)外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施。在英國(guó)采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動(dòng)服務(wù)設(shè)施,自動(dòng)售貨設(shè)備越來(lái)越多,交通系統(tǒng)中電腦問(wèn)詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用,自動(dòng)售票檢票、自動(dòng)開(kāi)啟、關(guān)閉進(jìn)出站口通道等設(shè)施,給人們帶來(lái)高效率和方便,從而使室內(nèi)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)以“人”這個(gè)為主體,讓消費(fèi)者滿意,方便為目的。
回溯以往,設(shè)計(jì)的目的都是為了滿足人類的基本需求和享受,人們肆無(wú)忌憚地向大自然索取,使自然環(huán)境在很大的程度上遭到了破壞,建成的環(huán)境也大都缺乏人性,使人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離自然,這就是人類為求得自身的發(fā)展而付出的沉重代價(jià),但在問(wèn)題逐漸暴露以及人類自我反省的延伸下,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)已不單單是解決人自身問(wèn)題,還必須顧及到自然環(huán)境,使人類的設(shè)計(jì)不僅能促進(jìn)自身的發(fā)展,而且也能推動(dòng)自然環(huán)境的改善和提高。貝聿銘先生曾說(shuō)過(guò)“現(xiàn)代建筑必須源于他們自己的歷史根源,就好比是一棵樹(shù),必須起源于土壤之中,互傳花粉需要時(shí)間,直到被本土環(huán)境所接受。”那么中國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)就是要通過(guò)建筑的地域特征創(chuàng)造出驚喜,讓人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),設(shè)計(jì)可以使人往左向右或朝前,必須鼓勵(lì)人們?nèi)タ?,去發(fā)現(xiàn)、去探索。
[1]劉念旗.淺析我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2011,03:73.
[2]向炳炎.論述我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2014,04:165~166.
TU238.2
A
1673-0038(2015)25-0047-01
2015-6-5