本報(bào)駐秘魯特約記者 孟可心
在秘魯圖米刀(TUMI) 家喻戶曉,用其造型制作的旅游產(chǎn)品,在秘魯任何一個(gè)工藝品市場(chǎng)上隨處可見,有直接掛在墻上的,有做成書簽、鑰匙鏈、耳墜等各種造型的,材質(zhì)有銅、銀、陶等,琳瑯滿目,可以說(shuō)圖米刀是秘魯最具代表性的旅游紀(jì)念品,被現(xiàn)代人演繹得千變?nèi)f化,足見秘魯人對(duì)圖米刀的崇拜和喜愛。
圖米刀最經(jīng)典的造型,由上下兩部分組成,上半部被稱為納伊蘭普神像,一對(duì)大大的圓眼睛,頭頂鑲滿綠松石的皇冠,兩手放在胸前,腳下也嵌有綠松石,身邊一左一右兩個(gè)翅膀;下半部是一個(gè)手柄連接半圓形刀片,整個(gè)圖米刀有41厘米長(zhǎng)。
據(jù)史學(xué)家推斷,圖米刀起源于秘魯南部的沿海地區(qū),公元700年至1300年秘魯?shù)哪形幕D米刀在秘魯歷史中經(jīng)過數(shù)次更迭,一直延續(xù)到最強(qiáng)盛的印加文化時(shí)代。有方形、圓形、矩形等,不同造型的圖米刀有不同的功能。
秘魯出土最早的圖米刀距今已1000多年,那時(shí)人們?cè)谵r(nóng)業(yè)獲得豐收時(shí),為了感謝太陽(yáng)神的恩賜,舉行盛大的祭祀儀式,用圖米刀宰殺駝羊奉獻(xiàn)給太陽(yáng)神,祈求來(lái)年有好收成;在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),圖米刀是殺俘虜祭祀的工具。
在安第斯文化中,圖米刀還用來(lái)做開顱外科手術(shù),拯救戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷的戰(zhàn)士,巫師用它為患有腦部疾病的人做開顱手術(shù)或用來(lái)驅(qū)魔。在當(dāng)時(shí)貴族去世后都要有圖米刀陪葬,以保逝者平安。
印加人用圖米刀做開顱手術(shù)水平很高, 秘魯醫(yī)學(xué)界把圖米刀奉為“ 醫(yī)圣”,認(rèn)為它是健康平安的保證, 圖米刀逐漸變成印加人的圖騰, 秘魯醫(yī)學(xué)公會(huì)就采用了圖米刀作為標(biāo)志。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史變遷,圖米刀從工藝簡(jiǎn)單的宰殺工具,演變成集雕刻、焊接、鑲嵌等精美工藝于一體的神刀,成為權(quán)貴的象征,它的功能完全被神化了,成為至高無(wú)上的權(quán)杖。
居住在安第斯山區(qū)的百姓,至今仍有在家中掛圖米刀來(lái)鎮(zhèn)宅驅(qū)魔的傳統(tǒng)。現(xiàn)代人把圖米刀賦予了更多的內(nèi)涵,它有鎮(zhèn)宅驅(qū)魔之功能,還有保平安、祈豐收的功效。
由于名氣大,功能強(qiáng)大,“圖米”常被作為公司名稱、品牌名和人名,有的已成為世界名牌。2012年圖米刀作為國(guó)家象征,其形象被刻在了秘魯一元硬幣上,祈愿神力能夠福及整個(gè)秘魯。▲