姜良浩
(西南政法大學(xué),重慶 400031)
對(duì)于生活中常見(jiàn)的“吊模斬客”行為,如果在行為過(guò)程中不存在暴力、脅迫等,司法實(shí)踐中往往將其定性為詐騙罪。但是在承認(rèn)結(jié)論正確的前提下,我們應(yīng)當(dāng)看到這些判決還需要更深層次的理論支撐。本文將從實(shí)踐出發(fā),對(duì)“吊模斬客”式詐騙罪認(rèn)定中的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行分析和論證。
所謂“吊模斬客”,源自上海方言,是指以非法牟利為目的,在公共場(chǎng)所引誘、介紹、滋擾或者招攬被害人到特定的場(chǎng)所,伺機(jī)采取詐騙、敲詐勒索、強(qiáng)迫交易等非法手段迫使被害人以明顯高于市場(chǎng)的價(jià)格進(jìn)行消費(fèi)的違法犯罪行為。
“吊模斬客”在生活中較為常見(jiàn),普遍存在于酒吧、咖啡館、KTV等消費(fèi)場(chǎng)所,其犯罪團(tuán)伙具有精細(xì)的內(nèi)部分工。一般來(lái)說(shuō),以場(chǎng)所的負(fù)責(zé)人為中心,由“鍵盤(pán)手”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天,以戀愛(ài)、交友、一夜情等虛構(gòu)的借口騙取男性網(wǎng)友信任并約其見(jiàn)面,然后將信息傳達(dá)給“傳號(hào)手”,“傳號(hào)手”整理信息并派遣“酒托女”與男性網(wǎng)友見(jiàn)面并將其引入特定場(chǎng)所進(jìn)行消費(fèi),結(jié)賬時(shí)亮出天價(jià)賬單,使客人在女性朋友面前礙于情面不好推辭而付款,甚至直接采取暴力、威脅等方式強(qiáng)迫付款。由于“吊模斬客”成功率高,非法獲利數(shù)額大,而且受害人往往礙于情面不會(huì)報(bào)警,因此給此類案件的發(fā)現(xiàn)和取證都帶來(lái)了一定的難度,導(dǎo)致其成為生活中頻發(fā)的一類違法犯罪行為。[1]
首先應(yīng)當(dāng)明確的是,現(xiàn)實(shí)生活中的各種“吊模斬客”行為并非單一罪名所能概括。從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,被害人最后處分財(cái)產(chǎn)的具體狀況不盡一致,被害人可能是在一系列的欺騙下主動(dòng)處分財(cái)產(chǎn),也可能是不愿付款從而遭到恐嚇、威脅,甚至是直接暴力取財(cái),這些情況分別可能構(gòu)成詐騙罪、敲詐勒索罪和搶劫罪。筆者通過(guò)北大法寶的案例數(shù)據(jù)庫(kù),以“吊模斬客”為全文關(guān)鍵詞,共搜集到21起相關(guān)刑事案例。其中以詐騙罪定罪的有7起,敲詐勒索罪定罪的9起,搶劫罪定罪的5起。
可見(jiàn),在司法實(shí)踐中,對(duì)于“吊模斬客”的行為,如果在行為過(guò)程中以暴力、脅迫等方式強(qiáng)迫被害人進(jìn)行付款,則構(gòu)成敲詐勒索罪或者搶劫罪,而對(duì)于除此之外的其他“吊模斬客”,則一概以詐騙罪進(jìn)行定罪。這幾乎已成為司法實(shí)踐中的通說(shuō)。
經(jīng)筆者的查閱,在相關(guān)詐騙罪的認(rèn)定中,法院在判決書(shū)中只是簡(jiǎn)單援引詐騙罪的罪狀予以定罪,并沒(méi)有進(jìn)一步的解釋和說(shuō)明。例如上海市長(zhǎng)寧區(qū)人民法院在一起判決中指出:“本院認(rèn)為,被告人周某某等以非法占有為目的,伙同他人采用虛構(gòu)事實(shí)、隱瞞真相的方法,騙取他人財(cái)物,數(shù)額較大,其行為均已構(gòu)成詐騙罪。”可見(jiàn),判決書(shū)僅對(duì)其行為過(guò)程做了描述,卻沒(méi)有就關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行論證。當(dāng)然,也有司法實(shí)踐人員針對(duì)此類案件進(jìn)行過(guò)闡釋。例如,“被告人以騙取被害人財(cái)物為目的……使被害人產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和判斷,自愿處分財(cái)產(chǎn),應(yīng)以詐騙罪定罪處罰?!盵2]“行為人先安排女青年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式搭識(shí)被害人……消費(fèi)活動(dòng)自始至終都充滿了欺騙,被害人支付賬單也是在受騙的前提下所為,因此,符合詐騙罪的要件。”[3]這些表述看似合理但是仍然沒(méi)有涉及關(guān)鍵問(wèn)題所在。
實(shí)際上,“吊模斬客”作為一類詐騙罪是有其特殊性的。其行為模式可以分為“吊模”和“斬客”兩個(gè)環(huán)節(jié),前者是指以虛構(gòu)借口約男性網(wǎng)友見(jiàn)面,后者是指利用各種手段使其高額消費(fèi)。從兩個(gè)環(huán)節(jié)的不同狀況來(lái)看,“吊模斬客”式詐騙又可分為兩種類型,即單一的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”和雙重的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”。[4]前者是指僅僅通過(guò)虛構(gòu)借口將男性網(wǎng)友引入特定場(chǎng)所高消費(fèi),但所消費(fèi)產(chǎn)品本身貨真價(jià)實(shí),或者雖然價(jià)格稍有提高但達(dá)不到欺詐的程度。后者是指不僅通過(guò)虛構(gòu)借口將男性網(wǎng)友引入特定場(chǎng)所,而且所提供的消費(fèi)品也存在以假充真,以次充好的行為,例如將假酒偽裝成真酒,將低檔酒偽裝成高檔酒。根據(jù)筆者的案例收集與分析,在司法實(shí)踐中,這兩類情況都是以詐騙罪進(jìn)行定罪的。
在雙重的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”情形下,認(rèn)定為詐騙罪是容易理解的。因?yàn)樗M(fèi)的酒水存在假冒行為,致使男性網(wǎng)友陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),并在其支配下付款造成財(cái)產(chǎn)損失,顯然符合詐騙罪的構(gòu)成要件。但是對(duì)于單一的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”情形,筆者認(rèn)為在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和財(cái)產(chǎn)損失兩方面存在認(rèn)定上的難點(diǎn)。下面將分別對(duì)其進(jìn)行論述。
在“吊模斬客”式詐騙罪中,有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是必然存在而且貫穿始終的,那就是“酒托女”對(duì)男性網(wǎng)友所虛構(gòu)的戀愛(ài)、交友、一夜情等見(jiàn)面理由,而在后續(xù)的消費(fèi)環(huán)節(jié),是否存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則并不確定。在前述單一的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”情形下,僅僅是“酒托女”引誘男性網(wǎng)友進(jìn)行消費(fèi),所消費(fèi)產(chǎn)品本身并無(wú)假冒情形,在消費(fèi)環(huán)節(jié)本身就不存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。將其定性為詐騙罪,意味著司法實(shí)踐中是將男性網(wǎng)友所陷入的“酒托女”將與之交友的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)定性為詐騙罪的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),這種定性是否合理,還需要我們進(jìn)行詐騙罪中錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)化理解。
詐騙罪中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),是指由于行為人的欺騙,使受騙者對(duì)客觀事實(shí)的認(rèn)知產(chǎn)生偏差,在這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上,將財(cái)產(chǎn)按照行為人所希望的方式進(jìn)行處分。例如,認(rèn)為自己所有的財(cái)產(chǎn)為他人所有,認(rèn)為自己處分財(cái)物之后對(duì)方會(huì)按時(shí)予以返還,認(rèn)為自己處分財(cái)物之后會(huì)獲得相等甚至更大的回報(bào)等。基于這種心理,受騙者其實(shí)是“自愿”地處分財(cái)產(chǎn)。對(duì)于詐騙罪中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)方面進(jìn)行理解。
1.應(yīng)當(dāng)從概念上理解錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
我們不妨先從詐騙罪在財(cái)產(chǎn)犯罪中的類型劃分來(lái)理解。在取得型財(cái)產(chǎn)犯罪中,可以分為奪取型與交付型,前者是指違反被害人的意志而取得財(cái)產(chǎn),如搶劫罪、搶奪罪、盜竊罪,后者是指利用被害人的意思瑕疵而取得財(cái)產(chǎn),如詐騙罪、敲詐勒索罪。[5]可見(jiàn),詐騙罪是利用被害人意思瑕疵進(jìn)而取得財(cái)產(chǎn)的兩類犯罪之一。但這兩類犯罪其意思瑕疵的存在點(diǎn)是不同的。交付應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)識(shí)因素和意志因素兩個(gè)方面。[6]敲詐勒索罪的意思瑕疵在于意志因素,而認(rèn)識(shí)因素是正確的;詐騙罪中的意思瑕疵在于認(rèn)識(shí)因素,而意志因素是真實(shí)的。因此詐騙罪中所謂的“自愿”處分財(cái)產(chǎn),其實(shí)就是意志因素真實(shí)但認(rèn)識(shí)因素有誤的狀態(tài),這也就是詐騙罪所特有的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)概念的本質(zhì)。正是這一點(diǎn)使詐騙罪得以與其他侵犯財(cái)產(chǎn)犯罪區(qū)別開(kāi)來(lái)。
2.應(yīng)當(dāng)從行為過(guò)程中理解錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)
從詐騙罪的基本構(gòu)造來(lái)看,詐騙罪中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)導(dǎo)致被害人處分財(cái)產(chǎn)這一直接結(jié)果,所以我們首先應(yīng)當(dāng)對(duì)處分行為進(jìn)行研究。處分在實(shí)踐中一般體現(xiàn)為交付,在民法上,“交付是指物的出讓人以物權(quán)變動(dòng)為目的,把自己占有的物或物權(quán)證書(shū)交給受讓人占有的行為”。[7]民法上的交付需要交付意思毫無(wú)疑問(wèn),但刑法上的違法性與其他法律上的違法性存在區(qū)別,[8]詐騙罪中的處分是否需要處分意思,在理論界存在必要說(shuō)、不要說(shuō)和折中說(shuō)。[9]筆者贊同必要說(shuō),如果被害人不是在處分意思支配下做出處分行為,那么行為人往往構(gòu)成盜竊罪而不是詐騙罪。[10]
處分意思不僅必備,還應(yīng)當(dāng)是由錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)所直接導(dǎo)致的。也就是說(shuō),受騙者是否是“基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”做出處分財(cái)產(chǎn)行為,其判斷標(biāo)準(zhǔn)就在于,該錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是否直接導(dǎo)致了處分意思的產(chǎn)生,進(jìn)而在其支配下作出處分行為。
在單一的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”情形下,男性網(wǎng)友所陷入的“酒托女”要與之交友的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),是否導(dǎo)致了其處分財(cái)產(chǎn)的意思呢?筆者認(rèn)為,在一般社會(huì)觀念中,女性網(wǎng)友約會(huì)見(jiàn)面,就傳達(dá)出一種默示的信號(hào),即男性支付見(jiàn)面所需的必要費(fèi)用是理所當(dāng)然的。當(dāng)然也有人認(rèn)為,男性網(wǎng)友多是被不正當(dāng)?shù)囊?jiàn)面動(dòng)機(jī)沖昏了頭腦,因而主動(dòng)選擇了付款,而犯罪心理學(xué)認(rèn)為,侵害對(duì)象是影響犯罪人形成犯罪動(dòng)機(jī)的情景因素,[11]因此,男性網(wǎng)友作為有責(zé)的侵害對(duì)象應(yīng)當(dāng)自己承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
要駁斥這種觀點(diǎn),需要深入揣測(cè)男性網(wǎng)友的心理活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō),男性網(wǎng)友接受“酒托女”的見(jiàn)面請(qǐng)求,都是懷有一定的目的,即滿足自己戀愛(ài)、交友甚至一夜情的目的,這其中不排除可能包含貪圖美色等不正當(dāng)動(dòng)機(jī)。但是一方面,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)女性朋友最后發(fā)展至戀愛(ài)、結(jié)婚的現(xiàn)象在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,并無(wú)不妥;另一方面,即使我們認(rèn)為一夜情等行為存在某些道德上的不正當(dāng)性,這種不正當(dāng)性也完全無(wú)法與犯罪行為相提并論。我們不能以道德上的壓力否認(rèn)“酒托女”的欺騙導(dǎo)致了男性網(wǎng)友陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)而實(shí)施高額消費(fèi)這種因果關(guān)系的存在。況且,在很多案例中,幾乎所有的消費(fèi)行為都是由“酒托女”主動(dòng)完成的,包括選擇酒吧、點(diǎn)昂貴酒水,如果男性網(wǎng)友沒(méi)有陷入“酒托女”要與之交友的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之中,是絕對(duì)不可能不表示反對(duì)的。這種情況下,實(shí)際上“酒托女”是通過(guò)使男性網(wǎng)友陷入自己要與交友的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而達(dá)到將其財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有的目的。
從以上分析可以看出,“酒托女”所虛構(gòu)的見(jiàn)面理由與男性網(wǎng)友高額消費(fèi)之間的因果性和連貫性是合乎情理的。因此,即使在消費(fèi)環(huán)節(jié)不存在欺詐的情形下,仍然可以把“酒托女”所虛構(gòu)的見(jiàn)面理由使男性網(wǎng)友所陷入的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)作為詐騙罪的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)來(lái)看待,男性網(wǎng)友正是因?yàn)橄萑肓诉@樣一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),所以做出了不阻止“酒托女”消費(fèi)昂貴酒水的行為,從而處分了自己的財(cái)產(chǎn)。
在單一的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”情形下,男性網(wǎng)友所消費(fèi)的酒水并不存在假冒情形,在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上與其所支付的金錢是對(duì)等的,或者雖然認(rèn)識(shí)到了假冒的存在,卻基于在女性朋友面前的尊嚴(yán)而自愿付款,而公民對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)是有承諾和放棄權(quán)利的,如此看來(lái),這種自愿性似乎也能夠阻卻財(cái)產(chǎn)損失的存在。沒(méi)有財(cái)產(chǎn)損失也就沒(méi)有法益受到侵害,也就不存在犯罪,因?yàn)榉缸锏谋举|(zhì)就是侵害法益。[12]而司法實(shí)踐中把這些情形都認(rèn)定為詐騙罪,說(shuō)明這些情形下都是認(rèn)定存在財(cái)產(chǎn)損失的,這無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)損失觀念提出了挑戰(zhàn),需要我們進(jìn)行詐騙罪中財(cái)產(chǎn)損失的實(shí)質(zhì)化理解。
雖然我國(guó)通說(shuō)認(rèn)為構(gòu)成詐騙罪應(yīng)當(dāng)具備財(cái)產(chǎn)損失這一要素,但是在刑法條文中并無(wú)直接體現(xiàn),因此關(guān)于財(cái)產(chǎn)損失的理論研究也較為缺失。在理解財(cái)產(chǎn)損失的時(shí)候,我們可借鑒德國(guó)刑法理論進(jìn)行比較。
德國(guó)刑法理論中,存在整體財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)和個(gè)別財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)的觀點(diǎn)爭(zhēng)鋒。整體財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)認(rèn)為,詐騙罪是對(duì)整體財(cái)產(chǎn)的侵犯。是否存在財(cái)產(chǎn)損失的判斷標(biāo)準(zhǔn)在于受騙者的整體財(cái)產(chǎn)是否減少。具體判斷方法為,將行為人取得的財(cái)產(chǎn)與提供的對(duì)價(jià)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的比較,如果前者高于后者,則認(rèn)定受騙者存在財(cái)產(chǎn)損失,反之則不存在。
而個(gè)別財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)則認(rèn)為,詐騙罪是對(duì)個(gè)別財(cái)產(chǎn)的侵犯。存在財(cái)產(chǎn)損失并不意味著受騙者的整體財(cái)產(chǎn)呈現(xiàn)出量上的減少,只要行為人的欺騙行為導(dǎo)致受騙者沒(méi)有通過(guò)處分財(cái)產(chǎn)實(shí)現(xiàn)其預(yù)設(shè)的目的,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為存在財(cái)產(chǎn)損失。這種情況下,行為人可能向受騙者支付了與其所處分財(cái)產(chǎn)價(jià)值相當(dāng)甚至更高的對(duì)價(jià),因此受騙者的整體財(cái)產(chǎn)并沒(méi)有實(shí)際減少,但是由于行為人所虛構(gòu)的事實(shí),導(dǎo)致這種交易對(duì)受騙者來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義,所以這種看似公平的交易也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為詐騙罪。因?yàn)樵p騙罪侵犯的法益并不是財(cái)產(chǎn)主體或者對(duì)象本身,而是財(cái)產(chǎn)主體與對(duì)象之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。當(dāng)行為人的欺騙行為導(dǎo)致被騙者所期望的目的沒(méi)有達(dá)到時(shí),實(shí)際上就造成了所處分財(cái)產(chǎn)的無(wú)效,進(jìn)而可以認(rèn)定為財(cái)產(chǎn)損失。[8]例如,醫(yī)生謊稱就診者患有急癥,并趁機(jī)銷售昂貴藥品。如果藥品本身貨真價(jià)實(shí),則就診者并不存在財(cái)產(chǎn)上的減少。但是,醫(yī)生的欺騙導(dǎo)致其購(gòu)買的藥品對(duì)自己沒(méi)有價(jià)值,此時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定就診者存在財(cái)產(chǎn)損失。醫(yī)生給付的藥品這種對(duì)價(jià),并不影響財(cái)產(chǎn)損失的認(rèn)定。
對(duì)于上述觀點(diǎn),筆者比較贊同個(gè)別財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)。即對(duì)于財(cái)產(chǎn)損失的判斷,并不是受騙者處分的財(cái)物和獲得的財(cái)物之間簡(jiǎn)單比較,而應(yīng)當(dāng)從受騙者的交易目的是否得到滿足來(lái)進(jìn)行判斷。在“吊模斬客”式詐騙罪中,我們不難發(fā)現(xiàn),在單一的“虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相”情形下,男性網(wǎng)友在“酒托女”面前所點(diǎn)的酒水與其所支付的價(jià)款價(jià)值相當(dāng),并不存在整體財(cái)產(chǎn)上的減少。此時(shí),所消費(fèi)的真實(shí)酒水可以認(rèn)為是行為人所支付的對(duì)價(jià)。所以,考察男性網(wǎng)友是否存在財(cái)產(chǎn)損失,應(yīng)當(dāng)從個(gè)別財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)的理論出發(fā),其關(guān)鍵在于明確其預(yù)設(shè)目的是否實(shí)現(xiàn),從而判斷此次交易對(duì)其是否具有意義。
而男性網(wǎng)友的目的究竟是為了最終實(shí)現(xiàn)戀愛(ài)、交友、一夜情等目的,還是僅僅讓此次約會(huì)顯得體面一點(diǎn)?這似乎具有不確定性??赡苡腥苏J(rèn)為,交友是一個(gè)概率事件,并非任何消費(fèi)活動(dòng)譬如請(qǐng)客吃飯都能換來(lái)交友的成功。但是我們應(yīng)當(dāng)看到,不管男性網(wǎng)友的期待程度如何,其目的都不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),因?yàn)椤熬仆信钡摹疤撉榧僖狻蹦⒘四行跃W(wǎng)友與之交往的任何可能性,所導(dǎo)致的一個(gè)直接結(jié)果就是,男性網(wǎng)友所消費(fèi)的酒水完全超出了其所預(yù)設(shè)的目的。男性網(wǎng)友雖然是自愿付款,但卻是在一個(gè)完全錯(cuò)誤的心理狀態(tài)的支配下完成的,就如同本來(lái)身體健康的就診者受到欺騙以為自己患病而購(gòu)買藥品一樣。酒水、藥品等交易的對(duì)象,只是行為人用來(lái)達(dá)到詐騙目的所支付的對(duì)價(jià)而已。
綜上所述,男性網(wǎng)友所實(shí)施的處分財(cái)產(chǎn)行為,是由“酒托女”所虛構(gòu)的見(jiàn)面理由所致,與其所預(yù)想的處分目的大相徑庭。因此,基于個(gè)別財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)的理論,雖然所點(diǎn)的酒水與男性網(wǎng)友支付的價(jià)款價(jià)值相當(dāng),但也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為男性網(wǎng)友存在財(cái)產(chǎn)損失。
本文對(duì)“吊模斬客”式詐騙罪的兩點(diǎn)關(guān)鍵問(wèn)題探討,對(duì)于詐騙罪的認(rèn)定具有重要的理論和實(shí)踐意義。
(一)在對(duì)于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的理解上,應(yīng)當(dāng)緊緊抓住錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引發(fā)處分意思進(jìn)而導(dǎo)致處分財(cái)產(chǎn)這一特點(diǎn)
其中處分意思是一個(gè)關(guān)鍵銜接因素。它既可以防止將非詐騙罪錯(cuò)誤地認(rèn)定為詐騙罪,又可為某些認(rèn)定上有一定難度的詐騙罪提供理論支撐。
一方面,如果錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)并沒(méi)有導(dǎo)致處分意思,那么做出的相應(yīng)行為就不應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為處分財(cái)產(chǎn)的行為。例如,行為人在超市購(gòu)物時(shí),將照相機(jī)的條形碼撕掉并塞進(jìn)方便面箱子里面,售貨員只收取了一箱方便面的價(jià)格,將方便面和照相機(jī)一起“處分”給了行為人。在這個(gè)過(guò)程中,售貨員完全沒(méi)有意識(shí)到照相機(jī)的存在,因此更沒(méi)有將照相機(jī)交給行為人的處分意思,不符合由錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引發(fā)處分意思進(jìn)而導(dǎo)致處分行為的行為構(gòu)造,所以不能認(rèn)定為詐騙罪。實(shí)際上,這屬于完全違背被害人意思而取得財(cái)物,應(yīng)認(rèn)定為盜竊罪。[5]處分意思的存在,正對(duì)應(yīng)了詐騙罪是利用被害人意思瑕疵取得財(cái)物這一特征,而不是完全違背被害人意思取得財(cái)物。
另一方面,對(duì)于某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和處分財(cái)產(chǎn)看似沒(méi)有必然聯(lián)系的行為,如本文所探討的“吊模斬客”,如果在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和處分意思的產(chǎn)生之間存在較為合理的因果關(guān)系,也可以認(rèn)定為錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了處分財(cái)產(chǎn)行為,進(jìn)而認(rèn)定為詐騙罪。這一點(diǎn)前文已經(jīng)詳細(xì)解釋,在此就不再贅述。
不論是從理論還是實(shí)踐中,個(gè)別財(cái)產(chǎn)減少說(shuō)都更為合理。行為人所支付的對(duì)價(jià)可以在量刑時(shí)有所考慮,但是不應(yīng)當(dāng)對(duì)罪名的定性產(chǎn)生影響。該理論不僅適用于詐騙罪,對(duì)盜竊罪、侵占罪等其他取得型的財(cái)產(chǎn)犯罪同樣適用。例如行為人進(jìn)入被害人的辦公室盜竊了一部?jī)r(jià)值2000元的手機(jī),同時(shí)將2000元現(xiàn)金放在桌子上,我們認(rèn)為仍然成立盜竊罪,留下的2000元現(xiàn)金不能阻卻盜竊罪的成立。因?yàn)閷?duì)于手機(jī)來(lái)說(shuō),其作為財(cái)物的占有權(quán)已被侵犯,被害人已失去對(duì)其使用、收益等一切權(quán)利,即使行為人支付了相應(yīng)的2000元甚至更多的現(xiàn)金,也完全無(wú)法彌補(bǔ)該手機(jī)作為一種特定財(cái)物的任何效用。總之,只要行為人使被害人失去了對(duì)個(gè)別財(cái)產(chǎn)的相應(yīng)利益,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為具有財(cái)產(chǎn)損失。
綜上所述,我國(guó)對(duì)詐騙罪的罪狀規(guī)定較為簡(jiǎn)單,理論上也并沒(méi)有較為深入的研究,很多判決都需要進(jìn)一步的理論探討作為支撐。筆者希望通過(guò)對(duì)“吊模斬客”式詐騙罪的兩點(diǎn)關(guān)鍵問(wèn)題研究,明確詐騙罪簡(jiǎn)單罪狀之下所隱藏的實(shí)質(zhì)構(gòu)成要件,對(duì)實(shí)踐中非詐騙罪的行為予以排除,同時(shí)對(duì)認(rèn)定較為困難的詐騙罪予以理論上的支撐,從而能夠?qū)υp騙罪的理論和實(shí)踐研究提供一些有益的借鑒。
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