于靜

你知道嗎？中國(guó)的教育在外國(guó)人眼中是怎樣的呢？有人下了這樣的結(jié)論：老師講、學(xué)生記。據(jù)報(bào)道，美籍華人朱棣文博士來(lái)中國(guó)大陸考察教育，轉(zhuǎn)了一大圈，回去給中國(guó)的教育下了這六個(gè)字的結(jié)論。可能有失偏頗，但也不無(wú)道理。如果你懷疑朱棣文先生的評(píng)價(jià)帶有惡意，那好，且看轉(zhuǎn)載自美國(guó)《波士頓環(huán)球報(bào)》上的一篇文章，這是一個(gè)美國(guó)中學(xué)生寫(xiě)的，他眼中的中國(guó)教育又是什么樣的？

“一切只為考試。他們中國(guó)的學(xué)生整天背誦和獨(dú)自做無(wú)聲的書(shū)面練習(xí)，或者齊聲做口頭練習(xí)。他們的整個(gè)教育都是為了記住一切有可能在考試中（首先是中考，然后是高考）出現(xiàn)的東西。這可以理解，因?yàn)橹袊?guó)公立中學(xué)和大學(xué)的招生完全看分?jǐn)?shù)。中國(guó)學(xué)校的課程自由發(fā)揮的空間很小。每個(gè)班的家庭作業(yè) ——薄薄的卷子——都是一樣的，很少要求寫(xiě)論文。學(xué)生的課外時(shí)間很少，而且還要大量做課堂留下的作業(yè)。課上講的唯一的小說(shuō)是中國(guó)古典四大名著的節(jié)選，還有古詩(shī)。上課的目的是在盡可能少的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸盡可能多的知識(shí)，完全是為入學(xué)考試做準(zhǔn)備的整個(gè)教育都是為了記住一切有可能在考試中出現(xiàn)的東西。”

可你必須相信，下面是我調(diào)查的兩個(gè)班的閱讀情況：共130人，沒(méi)有仔細(xì)閱讀過(guò)完整一本書(shū)的人有 67人（且不管是小說(shuō)類(lèi)，還是科普類(lèi)，還是童話等）；四大名著都讀過(guò)的只有 12人；讀書(shū)成為習(xí)慣的只有9 人，這些同學(xué)在假期里能自覺(jué)買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)，能體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣；有很多的同學(xué)沒(méi)能形成讀書(shū)的習(xí)慣和能力，即使是相對(duì)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)較好的同學(xué)也在讀書(shū)時(shí)有不耐煩和焦慮心態(tài)，覺(jué)得讀書(shū)太浪費(fèi)時(shí)間了，不如直接做套物理或化學(xué)或語(yǔ)文的等套題對(duì)提高分?jǐn)?shù)更有利。但是，閱讀對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)太重要了，且與學(xué)生的好成績(jī)也絕不矛盾，而是相輔相成，一個(gè)閱讀量小、知識(shí)面窄的學(xué)生是沒(méi)有后勁的。

在這種急功近利的心態(tài)下，我們教育的意義是什么？是考試的機(jī)器么？這個(gè)問(wèn)題需要我們勇敢面對(duì)。PISA是世界最有聲望和信譽(yù)的國(guó)際教育成就評(píng)估項(xiàng)目，每三年由經(jīng)合組織實(shí)施，它就把閱讀作為三個(gè)測(cè)試科目之首。它認(rèn)為閱讀能力是一個(gè)學(xué)生整體素質(zhì)的顯現(xiàn)。而在我們的教育教學(xué)中，閱讀卻往往只被認(rèn)為是語(yǔ)文老師要做的科目之一，做不做，全看語(yǔ)文老師對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)了，很多地方，很多班級(jí)沒(méi)有閱讀，或只讓學(xué)生讀些像《讀者》《文摘》類(lèi)的刊物，讀些小文章，為高考寫(xiě)作文做準(zhǔn)備，倘若高考不考作文，恐怕這些基本閱讀都省了。在高考的壓力下，學(xué)生成了考試的機(jī)器，這早已是我國(guó)教育的痛處。這當(dāng)中，當(dāng)然有高考模式和評(píng)價(jià)機(jī)制等種種原因，但任何問(wèn)題的出現(xiàn)和解決都是從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始的，我們今天就從關(guān)注讀書(shū)開(kāi)始。

在《人民日?qǐng)?bào)》2010年12月27日的年終特刊上，在“求索的力量”一版上，刊發(fā)了《世紀(jì)之問(wèn) 加速破題》的文章：“錢(qián)學(xué)森生前提出的一個(gè)問(wèn)題——“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”引爆社會(huì)敏感點(diǎn)。11位教授聯(lián)名發(fā)表致教育部部長(zhǎng)袁貴仁和全國(guó)教育界同仁的公開(kāi)信——《讓我們直面“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”》：錢(qián)老的疑問(wèn)，是社會(huì)各界對(duì)中國(guó)教育的疑問(wèn)，是一個(gè)偉大民族必須直面的疑問(wèn)。民眾對(duì)教育現(xiàn)狀的不滿(mǎn)，多年來(lái)一直是民生難點(diǎn)；辦一個(gè)更好的教育，代表了無(wú)數(shù)的期許。近日記者專(zhuān)訪了這11名教授中的5人，請(qǐng)他們對(duì)當(dāng)前的考核機(jī)制和教育體系等打分，都打了C級(jí)（及格），他們認(rèn)為，中國(guó)的教育體系重?cái)?shù)不重質(zhì)，讓老師疲于奔命，但可喜的是，各地的改革實(shí)踐初有成效。

改革讓我們看到希望：教育要變革已成共識(shí)，無(wú)需再爭(zhēng)執(zhí)和論證，怎么改，最佳方案雖未出臺(tái)，但探索已經(jīng)如火如荼；在這過(guò)程中，出些問(wèn)題可能難免，但不改，只能死路一條。

從2010年至今，中國(guó)課改已經(jīng)從外在模式的突破，由現(xiàn)象到本質(zhì)，深入內(nèi)核——即從關(guān)注課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的效率到更加關(guān)注學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)本身的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，從關(guān)注學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)到關(guān)注學(xué)生本身，關(guān)注學(xué)生的身體、人格、思維和創(chuàng)造能力的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

中國(guó)教師報(bào)的著名記者李不騎馬曾預(yù)測(cè)說(shuō)“學(xué)生主體”將成為一個(gè)“熱詞”?！皩W(xué)生主體就是要把學(xué)生這個(gè)人放在最重要的位置上，要尊重人的價(jià)值。”那么，人身上到底有哪些價(jià)值是最寶貴的，因而是教育應(yīng)該促進(jìn)它們實(shí)現(xiàn)的呢？哲學(xué)家周?chē)?guó)平先生認(rèn)為：“人身上有三樣?xùn)|西是最寶貴的。第一個(gè)是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最寶貴的，沒(méi)有生命其他一切都談不上。第二個(gè)是頭腦，人是有理性能力的，有智力活動(dòng)的。第三是靈魂，人是有精神需要、精神追求、精神生活的。為了實(shí)現(xiàn)這三樣最寶貴的東西的價(jià)值，我們就應(yīng)有相應(yīng)的教育項(xiàng)目。因此，在學(xué)校里應(yīng)該有這樣四種教育：生命教育、智力教育、道德教育和審美教育?！?/p>

而在生命與審美教育中，欣賞藝術(shù)，欣賞大自然，情感的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這些都很重要。除此之外，還有兩點(diǎn)建議，一個(gè)是要養(yǎng)成過(guò)內(nèi)心生活的習(xí)慣。另一個(gè)建議就是讀書(shū)的習(xí)慣。不能光讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，還要讀一些與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)，羅素所說(shuō)的“無(wú)用的書(shū)”。因?yàn)椤坝杏玫臅?shū)”與“無(wú)用的書(shū)”是統(tǒng)一的。一定要讀好書(shū)。當(dāng)你讀了古希臘以來(lái)的哲學(xué)人文經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是莫大的享受，如果沒(méi)有讀，你是蒙受了多大的損失？可是正因?yàn)闆](méi)有讀，你還不知道自己蒙受了這么大的損失。”

我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò) 《圣經(jīng)》訓(xùn)言“人不能只靠面包活著”。這是猶太人對(duì)孩子教育的第一課，在猶太人孩子眼中，讀書(shū)是生活中的最重要一部分，文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌如水和糧食一樣不可或缺。生命會(huì)結(jié)束，讀書(shū)卻無(wú)止境。他們說(shuō)，“金錢(qián)裝在口袋里，智慧卻裝在自己腦袋里”。

另?yè)?jù)海外媒體曾經(jīng)發(fā)布過(guò)一個(gè)讀書(shū)報(bào)告，“美國(guó)人平均每人每年看書(shū)21本，日本人平均每人每年看書(shū)17本，而我國(guó)平均每人每年不到3本。全世界平均每年每人讀書(shū)最多的民族是猶太人，為64本。”猶太人讀書(shū)是中國(guó)人的21倍。年年見(jiàn)這樣的報(bào)道，年年無(wú)動(dòng)于衷，豈不悲哉！

什么時(shí)候我們把假期作業(yè)大大減量，將其中一項(xiàng)規(guī)定為：閱讀幾本書(shū)，體會(huì)閱讀的美好，并寫(xiě)出自己的看法，而且這個(gè)看法是真正的看法，而不是只為應(yīng)對(duì)高考的作文時(shí)，我們的教育便真是一種全新面貌了。其實(shí)很多學(xué)校在假期里也早有此動(dòng)作，給學(xué)生規(guī)定閱讀書(shū)目，無(wú)奈由于其他作業(yè)太多而讓此規(guī)定形同虛設(shè)。

在今年我校的讀書(shū)月活動(dòng)中，我鼓勵(lì)同學(xué)們勇敢的拿出一部分時(shí)間來(lái)，讀一或者兩本自己喜歡的書(shū)，并寫(xiě)下一點(diǎn)體會(huì)時(shí)，同學(xué)們真的做了，并且還頗有收獲，同學(xué)們感覺(jué)到讀完一本書(shū)時(shí)，內(nèi)心的那種充實(shí)感和滿(mǎn)足感，是課本知識(shí)無(wú)法替代的。

溫家寶總理說(shuō)： “書(shū)籍是不能改變世界的，但讀書(shū)可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲?。一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的”。所以人生的希望、民族的希望都與讀書(shū)息息相關(guān)，培養(yǎng)愛(ài)讀書(shū)會(huì)讀書(shū)的學(xué)生是教育的重任，讀書(shū)不止為高考，更為學(xué)生的一生。我愿意他們讀更多好書(shū)，豐富自己的思想，精彩自己的人生。