如何理解毛澤東的“五湖四?！?/h1>
2015-04-27 12:03:54劉海飛
黨史文苑 2015年3期
劉海飛
首先來看看毛澤東使用的“五湖四?！焙x中的層次劃分。
一是作為地域、背景概念上的“五湖四?！?。就這一層次而言，意思是要在地域和背景上體現(xiàn)廣泛性，不同地域、不同背景都要有自己的代表。1967年5月20日，毛澤東來到中央警衛(wèi)團(tuán)一大隊(duì)一中隊(duì)第十一分隊(duì)，在詢問戰(zhàn)士們的情況之后，他指著幾個(gè)人和藹地說：“你是山東的，你是河北的，你是河南的，我是湖南的，我們來自五湖四海啊！”
二是作為意見、作用來源上的“五湖四海”。就這一層次來說，主要是匯集各方面的意見，為決斷提供更多參考，同時(shí)在實(shí)施過程中也要發(fā)揮所有參與者的力量。比如，1957年3月10日，毛澤東在中南海頤年堂召集新聞出版界座談會(huì)。座談中，他說：這次只是提出問題，這次會(huì)議也是“五湖四?！保Ч绾?，將來再看。
三是作為團(tuán)結(jié)必要性上的“五湖四?！?。面對(duì)一個(gè)困難目標(biāo)或者強(qiáng)大敵人，需要把所有力量團(tuán)結(jié)起來，擰成一股繩，才能最終取勝。比如，1944年9月8日，毛澤東在中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)上的講演中說：“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放?！?/p>
按照這三個(gè)層次，可以從四個(gè)方面理解毛澤東對(duì)“五湖四?！钡氖褂?。
第一，注重廣泛性。廣泛性是“五湖四?！弊罨镜膬?nèi)涵。新中國(guó)成立后，各類人才需求很多，軍隊(duì)、機(jī)關(guān)、企業(yè)調(diào)撥人才頻繁。他在鼓勵(lì)人員流動(dòng)的同時(shí)，也考慮到全國(guó)各個(gè)區(qū)域省份的均衡。比如，為了解全國(guó)情況，特別是農(nóng)村的真實(shí)情況，他要求負(fù)責(zé)警衛(wèi)任務(wù)的一中隊(duì)“搞成五湖四?！?，從全國(guó)各專區(qū)分別選一個(gè)，不要重復(fù)。
第二，提倡包容性。在六屆七中全會(huì)上，毛澤東指出，黨是政治團(tuán)體，不是家族或職業(yè)團(tuán)體，都是來自五湖四海，因?yàn)檎娤嗤Y(jié)合起來的。政見不同就要有爭(zhēng)論，爭(zhēng)論時(shí)分清界限是必要的，但今后要少戴帽子為好。另外，由于黨員干部文化層次不一樣，對(duì)工作的理解、工作的水平也不盡相同，應(yīng)當(dāng)求同存異。對(duì)此，他在七屆二中全會(huì)上指出：“我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團(tuán)結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的同志一道工作?！鄙踔翆?duì)過去犯過錯(cuò)誤的人，他也說：“不要嫌這些人，要準(zhǔn)備和他們一道工作?！边@些都反映了共產(chǎn)黨人寬廣的胸懷和氣度。
第三，體現(xiàn)平等性。針對(duì)革命隊(duì)伍中產(chǎn)生的各部分同志之間互相不了解、不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象和以宗派利益為出發(fā)點(diǎn)的思想和行為，毛澤東對(duì)干部們說：我們要搞“五湖四?！保桓闵筋^宗派，所有干部“都是一個(gè)父母生的”，是黨的財(cái)富，要胸襟寬廣，革命利益第一，溝通思想，各自多做自我批評(píng)。他還強(qiáng)調(diào)要正確處理外來干部與本地干部、黨員干部與非黨員干部、漢族干部與少數(shù)民族干部、知識(shí)分子干部與工農(nóng)干部之間的關(guān)系。
第四，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)性。這是毛澤東提出要搞“五湖四?！钡淖罱K落腳點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)各地青年紛紛奔赴延安。毛澤東對(duì)各隊(duì)黨組織負(fù)責(zé)人說：這批革命青年千里迢迢來到延安不容易?。奈靼驳窖影沧吡税税倮?，這就是一個(gè)考驗(yàn)，政治上不堅(jiān)定是走不到的。要好好教育、培養(yǎng)這些人，盡快發(fā)展他們?nèi)朦h。在抗大學(xué)習(xí)和工作過的李志民后來說：“現(xiàn)在我們?cè)倩仡櫵氖嗄昵斑@段歷史，就更感到當(dāng)年黨中央、毛澤東同志對(duì)待知識(shí)分子大膽信任、大膽使用的政策是完全正確的。如果當(dāng)年不搞五湖四海，而搞‘孤家寡人的關(guān)門主義，把從國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)來的知識(shí)青年，或是在政治歷史上沾點(diǎn)‘灰塵的青年統(tǒng)統(tǒng)拒之門外，我們就組織不起來浩浩蕩蕩的革命大軍，鞏固不了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，要取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可能的?！毙轮袊?guó)成立后，1949年10月24日，毛澤東在同綏遠(yuǎn)負(fù)責(zé)人談話時(shí)指出：“這次政府的名單中，共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士還是一半一半好，要搞五湖四海。別人在民主革命困難時(shí)期擁護(hù)共產(chǎn)黨，為我們說過好話，幫過忙，我們勝利了不能不要人家。”○
（本刊編輯部摘自《黨的文獻(xiàn)》，有刪節(jié)）endprint
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一是作為地域、背景概念上的“五湖四?！?。就這一層次而言，意思是要在地域和背景上體現(xiàn)廣泛性，不同地域、不同背景都要有自己的代表。1967年5月20日，毛澤東來到中央警衛(wèi)團(tuán)一大隊(duì)一中隊(duì)第十一分隊(duì)，在詢問戰(zhàn)士們的情況之后，他指著幾個(gè)人和藹地說：“你是山東的，你是河北的，你是河南的，我是湖南的，我們來自五湖四海啊！”
二是作為意見、作用來源上的“五湖四海”。就這一層次來說，主要是匯集各方面的意見，為決斷提供更多參考，同時(shí)在實(shí)施過程中也要發(fā)揮所有參與者的力量。比如，1957年3月10日，毛澤東在中南海頤年堂召集新聞出版界座談會(huì)。座談中，他說：這次只是提出問題，這次會(huì)議也是“五湖四?！保Ч绾?，將來再看。
三是作為團(tuán)結(jié)必要性上的“五湖四?！?。面對(duì)一個(gè)困難目標(biāo)或者強(qiáng)大敵人，需要把所有力量團(tuán)結(jié)起來，擰成一股繩，才能最終取勝。比如，1944年9月8日，毛澤東在中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)上的講演中說：“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放?！?/p>
按照這三個(gè)層次，可以從四個(gè)方面理解毛澤東對(duì)“五湖四?！钡氖褂?。
第一，注重廣泛性。廣泛性是“五湖四?！弊罨镜膬?nèi)涵。新中國(guó)成立后，各類人才需求很多，軍隊(duì)、機(jī)關(guān)、企業(yè)調(diào)撥人才頻繁。他在鼓勵(lì)人員流動(dòng)的同時(shí)，也考慮到全國(guó)各個(gè)區(qū)域省份的均衡。比如，為了解全國(guó)情況，特別是農(nóng)村的真實(shí)情況，他要求負(fù)責(zé)警衛(wèi)任務(wù)的一中隊(duì)“搞成五湖四?！?，從全國(guó)各專區(qū)分別選一個(gè)，不要重復(fù)。
第二，提倡包容性。在六屆七中全會(huì)上，毛澤東指出，黨是政治團(tuán)體，不是家族或職業(yè)團(tuán)體，都是來自五湖四海，因?yàn)檎娤嗤Y(jié)合起來的。政見不同就要有爭(zhēng)論，爭(zhēng)論時(shí)分清界限是必要的，但今后要少戴帽子為好。另外，由于黨員干部文化層次不一樣，對(duì)工作的理解、工作的水平也不盡相同，應(yīng)當(dāng)求同存異。對(duì)此，他在七屆二中全會(huì)上指出：“我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團(tuán)結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的同志一道工作?！鄙踔翆?duì)過去犯過錯(cuò)誤的人，他也說：“不要嫌這些人，要準(zhǔn)備和他們一道工作?！边@些都反映了共產(chǎn)黨人寬廣的胸懷和氣度。
第三，體現(xiàn)平等性。針對(duì)革命隊(duì)伍中產(chǎn)生的各部分同志之間互相不了解、不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象和以宗派利益為出發(fā)點(diǎn)的思想和行為，毛澤東對(duì)干部們說：我們要搞“五湖四?！保桓闵筋^宗派，所有干部“都是一個(gè)父母生的”，是黨的財(cái)富，要胸襟寬廣，革命利益第一，溝通思想，各自多做自我批評(píng)。他還強(qiáng)調(diào)要正確處理外來干部與本地干部、黨員干部與非黨員干部、漢族干部與少數(shù)民族干部、知識(shí)分子干部與工農(nóng)干部之間的關(guān)系。
第四，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)性。這是毛澤東提出要搞“五湖四?！钡淖罱K落腳點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)各地青年紛紛奔赴延安。毛澤東對(duì)各隊(duì)黨組織負(fù)責(zé)人說：這批革命青年千里迢迢來到延安不容易?。奈靼驳窖影沧吡税税倮?，這就是一個(gè)考驗(yàn)，政治上不堅(jiān)定是走不到的。要好好教育、培養(yǎng)這些人，盡快發(fā)展他們?nèi)朦h。在抗大學(xué)習(xí)和工作過的李志民后來說：“現(xiàn)在我們?cè)倩仡櫵氖嗄昵斑@段歷史，就更感到當(dāng)年黨中央、毛澤東同志對(duì)待知識(shí)分子大膽信任、大膽使用的政策是完全正確的。如果當(dāng)年不搞五湖四海，而搞‘孤家寡人的關(guān)門主義，把從國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)來的知識(shí)青年，或是在政治歷史上沾點(diǎn)‘灰塵的青年統(tǒng)統(tǒng)拒之門外，我們就組織不起來浩浩蕩蕩的革命大軍，鞏固不了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，要取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可能的?！毙轮袊?guó)成立后，1949年10月24日，毛澤東在同綏遠(yuǎn)負(fù)責(zé)人談話時(shí)指出：“這次政府的名單中，共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士還是一半一半好，要搞五湖四海。別人在民主革命困難時(shí)期擁護(hù)共產(chǎn)黨，為我們說過好話，幫過忙，我們勝利了不能不要人家。”○
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