“假和尚”們把持鄉(xiāng)間的寺廟，已成了佛教界高僧大德們痛心疾首的一個痼疾。“這就是末法時代，一些人打著佛教的旗號，吃著佛教的飯，在做破壞佛教的事情。”

近日，針對少林寺方丈釋永信的舉報在網(wǎng)上持續(xù)流傳。浙江溫州一位佛教界的達人也被舉報了。舉報者，是他的準兒媳婦。

在官方下文確認其并無僧人身份之后，這位佛教界達人不得不辭去佛教協(xié)會常務(wù)副會長的官方職務(wù)。然而，他還繼續(xù)擔任著兩個寺的住持。

而形形色色的“假和尚”，遠不止他一個。

住持是個假和尚？

“會抽煙嗎？”樂清市寶林寺住持釋智通，掏出手中的中華牌香煙微笑。7月24日下午，他穿著黑色圓領(lǐng)T恤、穿著拖鞋，站在自己的白色路虎攬勝邊，并沒有一絲被舉報的煩惱。與千里之外的少林寺方丈釋永信相比，這位同樣身陷舉報漩渦，卻罕被媒體關(guān)注的蒼南縣佛教協(xié)會常務(wù)副會長，處境無疑要好得多。

在溫州佛教界，54歲的釋智通是頗有名氣的大人物。除了樂清寶林寺，他同時還兼掌蒼南的龍慧寺。

他的頭銜在蒼南佛教界幾乎已達到頂峰，他是蒼南縣佛教協(xié)會常務(wù)副會長、蒼南佛教界唯一的溫州市政協(xié)委員。此前的會長釋覺圓圓寂后，他還是治喪委員會的主任。他人脈通達、交友廣泛，連西泠印社也在他的寺廟里辦過展覽。

“只差一步，他就成了蒼南縣佛教協(xié)會的會長?！鄙n南縣佛教協(xié)會的一位副會長說。不過，讓人跌破眼鏡的是，這位差點成了一縣僧眾領(lǐng)袖的人物，最近卻被揭穿：并無僧人資格。

“市佛協(xié)歷屆理事會都未曾承認其僧人資格，在2011年全省開展宗教教職人員身份認定備案工作以來市佛協(xié)也未給予認定備案。”溫州市佛教協(xié)會2015年第13號文件，首度用書面的方式確認了他的“假和尚”身份。

“他結(jié)婚生子，這么多年一直維持著婚姻?！鄙n南縣佛教協(xié)會一位熟知釋智通的僧侶說。這在溫州佛教界幾乎人人皆知。但一直罕有人公開站出來揭露真相，“真僧人都不想跟他多接觸，也不愿多惹煩惱?！?/p>

這次站出來的，是釋智通兒子的前女友。這位差點成了釋智通兒媳的黃姓女士，在為其誕下一個孫子后，由于產(chǎn)生糾紛，今年6月，用網(wǎng)名在新浪微博上，公開披露自己住在龍慧寺時的所見所聞?！八m然14歲出家，但有妻子名林銀香，愛吃牛肉不愛吃菜，出門專車路虎攬勝，或者奧迪A8，出入五星級賓館，用冬蟲夏草泡茶……”黃女士在舉報帖中說。

“他們家有好幾套房子，他們的戶口本上，還寫著一家人的關(guān)系?！?月初，黃在接受采訪時說。“（他）在上海、杭州、溫州，很多地方都有房子和商鋪?！彼嘎叮屩峭ǖ钠拮恿帚y香并無固定職業(yè)，31歲的兒子，大學畢業(yè)后做生意也沒幾年，一直虧得多賺得少，“他們的錢從哪里來的？”

在蒼南老家，俗家姓呂的釋智通也早已成為傳奇。三十年來，他一直游走在僧俗兩界，朋友遍及政商文化領(lǐng)域?！八鞣矫骊P(guān)系都很熟，經(jīng)常有各種領(lǐng)導(dǎo)來這視察交流。”黃姓女子說。

“有一年清明節(jié)宗族參拜，整個家族的宴請，就是智通一個人埋單，大概花了接近二十萬元?！币晃划?shù)卮迕窕貞浾f，而智通同宗的一位兄弟直接拒絕出席，“吃了這飯是有罪的”。

飽受爭議卻一直晉升

不過釋智通否認黃姓女子對自己吃葷的指控，也否認自己將寺廟的錢轉(zhuǎn)移給家庭。“我不是亂來的人?！贬屩峭ㄕf，他14歲出家，“我是受過戒，后來因緣到了，1984年才還俗結(jié)婚?！贬屩峭ㄗ约罕硎荆恢钡?014年，他因為感情不和，才和妻子離婚。

他介紹，結(jié)婚后他仍在修行，去年曾有人開高價向其銷售戒牒，但他并未購買。

“僧裝、素食、獨身，這是中國佛教界公認最底線的戒律?！敝袊鸾虆f(xié)會副秘書長、靈隱寺方丈光泉大和尚說。

但顯然，對智通而言，這并未妨礙他在佛教系統(tǒng)地位的晉升?！八褡谙到y(tǒng)和統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)的官員很熟?！鄙n南縣佛教系統(tǒng)的一位寺院住持說，雖然不是僧人，但釋智通一直以來在蒼南佛教協(xié)會擔著要職。1994年到2006年，他歷任蒼南佛教協(xié)會三屆常務(wù)理事，四屆副會長，目前還是蒼南佛教界唯一的溫州市政協(xié)委員。

“無論是副會長，還是以前動議要他當會長，協(xié)會內(nèi)部一些僧人對此一直有不同意見?！边@位住持說。但這些反對的聲音并未起作用。

一位沒有僧人身份、一直飽受爭議的人，如何成為縣佛教界在市政協(xié)的唯一代表？

“他是由民宗系統(tǒng)通過統(tǒng)戰(zhàn)部推選過來的，具體過程我們也不知道?！睖刂菔姓f(xié)委員工委主任黃林華說。

溫州市佛教協(xié)會對此亦表示無能為力?！皽刂菔蟹饏f(xié)一直不給釋智通任何職務(wù)?！睖刂菔蟹鸾虆f(xié)會的一位副會長說，此前蒼南縣佛協(xié)曾幾次將其作為代表向市佛協(xié)理事申請上報，但都被市佛協(xié)駁回。

“市佛協(xié)歷來反對他在蒼南縣佛協(xié)擔任任何職務(wù)，前幾屆市政協(xié)推薦佛教界委員，征求市佛協(xié)意見時只要看到釋智通出現(xiàn)都提出反對意見，而這屆釋智通推薦當選為市政協(xié)委員，市佛協(xié)一點都不知情?！睖刂菔蟹饏f(xié)的官方文件聲明說。

純粹是利益使然

4年前，杭州律師錢明曾替浙南老家的親戚代理過一家寺廟的糾紛，延宕至今。

這家陷入風波的寺廟，位于浙南某地市區(qū)城郊接合部。寺廟規(guī)模并不大，是由信眾自籌資金建立的。

它的利益巨大。錢明介紹，寺廟的收入，主要由信眾捐助和佛事收入構(gòu)成，小廟的捐助不多，但光佛事收入，就頗為不菲。以這家寺廟為例，佛教的佛事，分大眾佛事和個人佛事。

大眾佛事由四方信眾參加，每期固定7天，每月信眾都要拜各路菩薩。每月還都加上一場吉祥法會。

每場的大眾佛事，參加香客眾多，參加的人都要交錢，分為大牌位和小牌位，大牌位每位收取1280至3000元不等，小牌位收取二三十元。以拜梁皇為例，此法會須連做三年，一年收取一次費用。光一次拜梁皇，收費就可達二三十萬元。個人委托的佛事，一場佛事也是固定7天，收費最少8800元。這間寺廟，一年收入二三百萬不在話下。

雖然按照規(guī)定，寺廟收入應(yīng)設(shè)立會計出納制度進行監(jiān)管，但多位僧人表示，在很多地方，這套財務(wù)制度始終未能建立，名存實亡。

或許是覬覦這筆脫離監(jiān)管的收入，信眾們當時本已邀請一位有戒牒的僧人主持，但很快，這位僧人就被趕走。一位有背景的香客領(lǐng)來了一群僧人入駐。而這些新來的“僧人”，也沒有一人出具過戒牒。

“這群表面穿著僧服的和尚，都來自河南，沒有戒牒、度牒，也沒有佛教協(xié)會認定和宗教事務(wù)管理局備案?！卞X明曾確認了帶頭者的假僧人身份。在她看來，這純粹是利益使然。

更蹊蹺的是，帶頭的僧人，還被查出兩個身份，“兩張身份證，一張戶籍顯示獨身，用于僧人身份，另一張則用于俗家，娶妻生兒育女，還買了商品房、轎車，投資苗木生意?！?/p>

錢明此后向浙江省民宗委舉報了此情況。但雖有上級領(lǐng)導(dǎo)督促，卻始終拖而不決。他們多次反映此情況，終于將帶頭者驅(qū)離了寺廟。但迄今，這位“僧人”依然主持著當?shù)氐牧硪患宜聫R。

“假和尚”們把持鄉(xiāng)間的寺廟，業(yè)已成了佛教界高僧大德們痛心疾首的一個痼疾。樂清統(tǒng)戰(zhàn)部的一位官員承認，現(xiàn)在樂清鄉(xiāng)間的寺廟幾乎已被江蘇南通籍為主的僧人占領(lǐng)，“他們中很多根本沒有僧人身份，一查都是假的”。

“他們都是職業(yè)和尚?！睒非灞镜匾晃簧畟H說，現(xiàn)在這里幾乎都被江蘇籍的假僧人占據(jù)?！八麄冎辽僭谶@里有四百多人，現(xiàn)在的大小佛事道場，都被江蘇南通的假和尚占了?！?/p>

樂清佛教界的一位居士說，“他們是有佛事，出來穿身僧衣，做完就脫下來回家。連寺廟也不住的?！薄斑@些人都是老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng)?！闭憬〉囊晃蛔诮探缛耸糠治觯簻刂莸貐^(qū)，來自江蘇的假和尚最多;金華麗水青田這一帶都是四川來的。寧波，則以安徽人最多。

“這就是末法時代，一些人打著佛教的旗號，吃著佛教的飯，在做破壞佛教的事情?！惫馊蠛蜕姓f。

（《南方周末》2015.8.31）