內(nèi)容摘要：位于寧夏固原市原州區(qū)境內(nèi)的禪塔山石窟開鑿于北魏，與須彌山石窟存在一定的承襲關(guān)系，是絲綢之路東段北道上一處重要的文化遺產(chǎn)。特別是在洞窟的組合結(jié)構(gòu)以及功用上受到了龜茲地區(qū)石窟的影響。該石窟的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究佛教?hào)|傳和中西文化的交流融合有所助益。

關(guān)鍵詞：禪塔山石窟;調(diào)查;報(bào)告;組合結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：K879.29 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1000-4106（2015）03-0011-05

An Investigation Report on the Chantashan Grottoes in Yuanzhou District， Ningxia

HAN Youcheng

（Institute for the Management and Research of the Xumishan Grottoes Cultural Relics，

Guyuan， Ningxia 756003）

Abstract： The Chantashan Grottoes in Yuanzhou district， Ningxia， which was constructed in the Northern Wei dynasty， is an important cultural heritage site on the northern route of the east section of the Silk Road. The origins of the grottoes are related to the Xumishan Grottoes to a certain extent， the combination， structure， and functions of the caves in particular show influence from the grottoes in Kucha region. The discovery of these grottoes are very important for studying the eastward transmission of Buddhism and the exchanges and blending of Chinese and western cultures.

Keywords： Chantashan Grottoes; investigation; report; combination and structure

（Translated by WANG Pingxian）

一

禪塔山石窟位于寧夏固原原州區(qū)西北45千米的黃鐸堡鎮(zhèn)張家山村三隊(duì)西側(cè)約2500米（圖1）禪塔山東南面山腰間（圖2），海拔2067米，北緯36°14′27.4"，東經(jīng)106°00′39.3"。地處六盤山余脈北段，氣候?qū)儆谂瘻貛О霛駶?rùn)向半干旱過度類型，風(fēng)多雨少。北距須彌山石窟約10千米，與須彌山南北相對(duì)。巖石屬于極易遇潮風(fēng)化的紅砂巖，和須彌山的巖石成分和抗壓強(qiáng)度近乎相同。四面環(huán)山，溝壑縱橫，梁峁交錯(cuò)，石峰突起，掩映在天然次生林中，環(huán)境幽靜，山上有珍貴樹種杜松。峰頂為一平臺(tái)，南北長(zhǎng)9.4米，東西寬8.0米，其上有建筑遺址，并有殘磚瓦塊，可能為禪塔的遺址。

禪塔山石窟見于諸刊報(bào)道的資料甚少。只在本地區(qū)的一些史志和調(diào)查文章中提及過禪塔山或石窟{1}，并沒有進(jìn)行過專題報(bào)道，而且也無詳細(xì)的調(diào)查記錄。有鑒于此，筆者曾前去做了初步的調(diào)查記錄和編號(hào)，但因時(shí)間倉(cāng)促，洞窟的記錄尚欠詳細(xì)。2012年5月，我們又進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查、測(cè)繪和記錄，現(xiàn)將此次調(diào)查的結(jié)果報(bào)告如下。

二

禪塔山石窟開鑿在一座獨(dú)立山峰的東南崖面上，現(xiàn)存洞窟10座，小圓拱龕6個(gè)，水窖2眼。石窟分布在高約60米、南北長(zhǎng)約50米的山峰東南崖面山腰間，石窟沿崖面從上到下排列（圖3）。

第1窟

位于山峰頂端南側(cè)，窟口南偏東70°。

為平面方形敞口龕。面闊400厘米，進(jìn)深320厘米，正壁高380厘米，內(nèi)無飾。

第2窟

位于山峰東南崖面中上部南側(cè)，第1窟左側(cè)下方，窟口北偏東85°。

平面近于方形，敞口。面闊330厘米，右壁長(zhǎng)200厘米，左壁長(zhǎng)380厘米，正壁高400厘米，內(nèi)無飾。

在正壁和右壁相交的崖面上有臺(tái)階可通向第1窟。

第3窟

位于第2窟左側(cè)偏上方。窟口北偏東85°。

窟外崖面鑿成立面，敞口，中開窟門。面闊450厘米，進(jìn)深370厘米。

窟門平頂，寬80厘米，厚80厘米，高70厘米。

主室：方形平面，平頂。面闊450厘米，進(jìn)深400厘米，頂高100厘米（堆積以上）。壁面鑿造平整，素面無飾。

窟內(nèi)及窟外堆積較厚，內(nèi)有殘瓦塊。

第4窟

位于山峰崖面中部南端南側(cè)?？呖诒逼珫|70°（圖4）。

前壁為敞口，窟內(nèi)平面，平頂（圖5）。面闊390厘米，進(jìn)深450厘米，高250厘米。

窟內(nèi)右壁前側(cè)有一圓拱形禪洞，洞寬65厘米，高110厘米，深100厘米，內(nèi)無飾。左壁坍塌與左側(cè)第5窟相通。

窟外崖面上有拱形排水溝槽?？唛T上方有長(zhǎng)方形橫槽，寬70厘米，長(zhǎng)390厘米，深10厘米?？唛T前有臺(tái)階一級(jí)，寬30厘米，高25厘米。

窟前崖壁上有臺(tái)階可通此窟。

第5窟

位于第4窟左側(cè)?？呖诒逼珫|55°（圖4）。

窟門近敞口，僅門的右側(cè)存有前壁，左側(cè)無前壁?？邇?nèi)方形平面，平頂（圖5）。面闊395厘米，進(jìn)深480厘米，高250厘米。左右兩壁前端各有一柱礎(chǔ)遺跡，寬30厘米。

窟外立面，門上鑿有長(zhǎng)條形橫槽。下有兩級(jí)臺(tái)階，長(zhǎng)80厘米，寬30厘米，高25厘米。

窟內(nèi)素面無飾。正壁中間有約40個(gè)小圓洞，直徑10厘米、深5厘米左右。右壁坍塌與第4窟相連。

窟前平臺(tái)上有圓形柱洞1個(gè)，直徑35厘米，深15厘米;沿崖壁邊緣存有欄桿柱洞9個(gè)，直徑10—14厘米?？咔把卤谏嫌信_(tái)階可通此窟和第2、3窟。

第6窟

位于第10窟崖面上方。即該山峰崖面中部最北端。為一圓拱形深龕，壁面無飾。因山體坍塌，無路可登，內(nèi)容不清。

第7窟

位于第5窟左下方?？呖诒逼珫|55°（圖6）。

窟外立面，上有拱形排水溝槽。

主室平面長(zhǎng)方形，平頂（圖7）。面闊290厘米，進(jìn)深540厘米，高250厘米。

窟內(nèi)正壁有一圓拱小龕，龕寬80厘米，進(jìn)深50厘米，高125厘米;右壁前側(cè)開一平頂、長(zhǎng)方形耳室，寬170厘米，深260厘米，高230厘米;耳室壁面下方存有火炕痕跡，右壁有煙道通向窟外，前壁殘毀;耳室后壁開一長(zhǎng)方形淺龕，寬175厘米，深45厘米，高120厘米。左壁開二門與第8窟相通，前側(cè)門為長(zhǎng)方形、平頂，寬90厘米，厚25厘米，高190厘米。后側(cè)門為長(zhǎng)方形、圓拱頂，寬75厘米，厚20厘米，高200厘米。前壁開方形窟門，頂部存有兩個(gè)安裝門框的方孔及煙道。窟門下部有臺(tái)階一級(jí)，長(zhǎng)80厘米，寬40厘米，高10厘米。

窟內(nèi)素面無飾，煙熏較重。

第8窟

位于第7窟左側(cè)?？呖诒逼珫|55°（圖6）。

窟外崖面上有排水溝槽。

窟內(nèi)長(zhǎng)方形平面，平頂（圖7）。面寬270厘米，進(jìn)深400厘米，高230厘米。

窟內(nèi)正壁下方存一小臺(tái)，寬25厘米，高40厘米，為火炕痕跡。右壁開二門與第7窟相通，右壁前側(cè)門有安裝門框痕跡;右壁壁面上開有燈龕1個(gè)。左壁開二門與第9窟相通，前側(cè)門為長(zhǎng)方形、圓拱頂，寬80厘米，厚25厘米，高19厘米;后側(cè)門為長(zhǎng)方形、平頂，寬75厘米，厚50厘米，高210厘米。左壁兩門之間有一煙道經(jīng)前側(cè)門上方通向窟外;在左壁煙道上方開一長(zhǎng)方形小淺龕，寬40厘米，深15厘米，高35厘米。前壁開一明窗，高135厘米，寬210厘米。殘塌較嚴(yán)重。

窟內(nèi)素面無飾，煙熏較重。

第9窟

位于第8窟左側(cè)，與第8窟相連?？呖诒逼珫|55°（圖6）。

窟外崖面上有排水溝槽。

窟內(nèi)長(zhǎng)方形平面，平頂（圖7）。面闊260厘米，進(jìn)深400厘米，高240厘米。正壁存一方形小淺龕，寬27厘米，深19厘米，高20厘米。左壁前側(cè)開一平面為長(zhǎng)方形耳室，一面坡頂，寬100厘米，深200厘米，高180—240厘米。耳室壁面下方存有灶臺(tái)痕跡，并有煙道通向窟外。右壁開二門與第8窟相通，后側(cè)門有安裝門框的痕跡?？坑冶谇暗牡孛嬗幸粓A洞，直徑30厘米，深20厘米;前壁開一明窗，寬140厘米，高180厘米，左側(cè)也有一煙道通向窟外。窗門前有臺(tái)階一級(jí)。

窟內(nèi)素壁無飾，煙熏較重。

第10窟

位于第9窟左下方。窟口北偏東80°。

窟外崖體立面，有建筑遺跡。門上方開一規(guī)整的人字形排水槽，排水槽上開一方形明窗，高80厘米，寬70厘米。明窗之上又開有很規(guī)則的人字形排水槽。門外兩側(cè)壁面上方各鑿一小方孔，寬30厘米，高25厘米，深50厘米。

窟門平頂，門高220厘米，寬150厘米，厚100厘米。門壁上方各鑿一安裝門框的小方孔，高、寬、深皆為20厘米。兩側(cè)有煙道通向窟外。

主室為縱長(zhǎng)方形平面，平頂（圖8）。面闊340厘米，進(jìn)深1440厘米，高320厘米?？呤覂?nèi)高外低。正壁為一高壇，壇高60厘米，寬190厘米，長(zhǎng)350厘米。高壇上為三級(jí)臺(tái)階，每級(jí)寬約65厘米，高約10—15厘米。在高壇正前方約100厘米處地面有一直徑80厘米、深10厘米的圓洞。左右壁下方為寬20厘米、高40厘米的突出平臺(tái)，左右壁面上正中部位各有一對(duì)稱的圓孔，直徑40厘米、深15厘米。左右壁面上還整齊地排列著五行小方孔眼（圖9），每行約17孔，高、寬、深均為10厘米左右。每行孔間距60—75厘米，幾乎排列在一條直線上;每列孔間距40—45厘米，排列不規(guī)則，多不在一條垂線上，但通壁平整。前壁門上排列一行小方孔眼，共6孔，正壁存3孔，其大小與左右壁孔眼相等。左壁壁面下方后側(cè)沿突出的平臺(tái)有后代改鑿的喂牲畜的長(zhǎng)槽，長(zhǎng)720厘米，寬35厘米。

窟內(nèi)素面無飾，煙熏較重。

另外第4、5窟前的崖面上有人工開鑿的登窟臺(tái)階、平臺(tái)及淺龕，第7、8、9窟之間的崖面下方上開有6個(gè)小圓拱淺龕，龕內(nèi)無飾;第8、9窟之間稍下的崖面上，開有人字形排水槽，槽下有3個(gè)小洞眼，排列在一條線上。山峰的東南崖面上存有2個(gè)水窖和10個(gè)小圓柱洞。

三

關(guān)于禪塔山石窟的開鑿年代，當(dāng)?shù)卮迕窳鱾?，在開鑿須彌山石窟之前，曾在這里選址開鑿石窟，因?yàn)槁吠酒D險(xiǎn)，可供開鑿的崖壁面積有限，加之此處巖石質(zhì)地較差，于是沒完成就舍棄了;另據(jù)傳此處是須彌山高僧的一個(gè)隱秘修行之處，風(fēng)景秀麗，能俯瞰須彌山全景。有的學(xué)者從洞窟形制分析判斷，認(rèn)為大約開鑿于唐代[1]。

禪塔山石窟現(xiàn)保存洞窟10座，洞窟內(nèi)沒有任何雕像和裝飾痕跡，也無明確的開窟題記。從第7、8、9三窟的排列布局看，三窟相連，自成一體，與須彌山石窟北魏第23窟的布局相近，而且這三窟的上方皆有排水槽;從第10窟有明窗、人字形排水槽、梁架洞眼看，與須彌山石窟北魏第14、24窟也很相似，但該窟面闊340厘米，進(jìn)深達(dá)1440厘米，開明窗或許只是為了采光和通風(fēng)。應(yīng)該說，這類洞窟的開鑿當(dāng)在北魏時(shí)期，但其具體的開鑿時(shí)代還待進(jìn)一步考證。

但是洞窟的組合結(jié)構(gòu)以及功用不容忽視。從此次調(diào)查的情況看，雖然洞窟數(shù)量不多，但是洞窟規(guī)模大，實(shí)用性強(qiáng)，既有僧人進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所（如第4、5、10窟），也有僧人居住生活的場(chǎng)所（如第7、8、9窟）。這種組合結(jié)構(gòu)有可能源于公元4世紀(jì)的克孜爾五佛堂寺院[2]。特別是第10窟，這樣一個(gè)縱長(zhǎng)方形平面大窟，在國(guó)內(nèi)其他石窟中較為罕見，一般都是橫長(zhǎng)方形平面，須彌山北朝開鑿的第39窟、唐代開鑿的第103窟雖然是縱長(zhǎng)方形洞窟，但是由前、中、后三室組成，與此窟相比還有一定的區(qū)別，應(yīng)該說須彌山石窟與此存在一定的承襲關(guān)系。這種縱深窟形與印度阿旃陀等有禮拜的塔堂窟的開鑿方法十分相似，有可能是舉行法會(huì)或其他宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。公元1—2世紀(jì)， 龜茲地區(qū)就有禪法流行，位于新疆庫(kù)車東北的瑪扎伯哈石窟即有9個(gè)寬1米多、深則近達(dá)10米的長(zhǎng)條形禪窟，盡頭處的正壁上有一個(gè)淺淺凹入的龕，未發(fā)現(xiàn)有雕塑佛像的跡象?？邇?nèi)無窗、無壁爐、無壁畫、無塑像、無睡炕，入口處坍塌，有無明窗情況不明[3]。

與禪塔山石窟存在一定承襲關(guān)系的須彌山石窟，即位于絲綢之路東段北道沿線，地理位置重要，也決定了它必然要受到來自各方面文化的影響。須彌山第33窟便是其中的一例。該洞窟在形制上與印度阿旃陀第12窟極為相似，而且這種類型洞窟的開鑿也受到龜茲石窟的影響[4]。那么，受其影響在禪塔山開鑿像第10窟這樣一個(gè)縱深大窟便在情理之中。這批洞窟的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究佛教?hào)|傳和中西文化的交流融合都具有重要的意義。

附記：本文在寫作過程中，承北京聯(lián)合大學(xué)陳悅新博士、故宮博物院孟嗣徽研究員等諸位同仁的惠助，寧夏文物考古研究所高雷拍攝了圖片，寧夏固原博物館王育民和陳悅新分別繪制了石窟位置示意圖及洞窟平、剖面圖，謹(jǐn)致謝忱！

參考文獻(xiàn)：

[1]馬東海，張彩萍.禪塔山石窟與丹霞地貌自然景觀[J].原州，2012（2）：88.

[2]陳悅新.須彌山石窟概述[M]//須彌山石窟內(nèi)容總錄.北京：文物出版社，1997：22.

[3]韓翔，朱英榮.龜茲石窟[M].烏魯木齊：新疆大學(xué)出版社，1990：75，106.

[4]韓有成.寧夏須彌山33窟窟制源流探析[J].新疆文物，2002，（1，2）：111-113.