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新生代古城

2015-04-29 00:44:03
山東畫報 2015年21期
關(guān)鍵詞:濟(jì)南歷史建筑

2013年,當(dāng)“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”這樣詩情畫意的話語,出現(xiàn)在以冷峻風(fēng)格著稱的黨的會議公報中,并成為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的指導(dǎo)性意見,我們看到了中國城市建設(shè)思維方式的轉(zhuǎn)變。

兩年過去了,當(dāng)十八屆五中全會將“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”作為未來“十三五”規(guī)劃的核心發(fā)展理念,我們的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)也步入一個嶄新階段。

質(zhì)量、品質(zhì);文化、傳承。當(dāng)中國的城市改造從最初大拆大建的快速經(jīng)濟(jì)模式中走出,在GDP增長全面放緩的新形勢下,城市發(fā)展進(jìn)入審慎、理性、回望和前瞻的發(fā)展路徑。

五千年?duì)N爛的文明,讓中國的每一個城市都存有豐富的建筑文化遺產(chǎn),她們承載著一城一地的根脈,傳承著一街一房的魂靈。山東大地,十座國家級歷史文化名城,拉長著齊魯文化的寬度,丈量著城市文明的高度。

2015年10月,濟(jì)南發(fā)布《濟(jì)南市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》(草案)。一年前《青島市新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014年~2020年)》完成,兩座國家級歷史文化名城,在新型城鎮(zhèn)化思路的指導(dǎo)下,探索新的古城改造、建設(shè)新路。

借此機(jī)會,我們以青島、濟(jì)南為節(jié)點(diǎn),再選取兩者間雖體量不同,但城市人文底蘊(yùn)相似度較吻合的兩座縣級歷史名城——濰坊青州、淄博周村,在古城與古街的對比中,回望過去,展示當(dāng)下,展望未來。

每一座城市都有其不同的歷史,每一座建筑都有不同的故事,每一座城市都在過去數(shù)十年的城市化建設(shè)狂潮中,有過迷茫、徘徊甚至無法挽回的過錯。但是,在新型城鎮(zhèn)化思維指導(dǎo)下,從這些歷史文化名城繼往開來的規(guī)劃發(fā)展中,看到了一個共同的關(guān)鍵詞:新陳共生。

當(dāng)歷史文化名城遭遇新型城鎮(zhèn)化

10月28日,濟(jì)南市正式公布了《濟(jì)南市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》(草案)(以下簡稱《規(guī)劃》),在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的大背景之下,這一歷時一年編制的規(guī)劃方案,對濟(jì)南這座國家級歷史文化名城老城區(qū)的格局、街巷、水系、歷史標(biāo)志物的保護(hù)工作進(jìn)行了一次全面梳理。這是這座城市的第二個針對歷史文明遺產(chǎn)的保護(hù)性規(guī)劃,1989年,第一版規(guī)劃條例出臺,在過去的二十多年時間里,那略顯單薄的保護(hù)條例,在中國最為激進(jìn)的城鎮(zhèn)化浪潮中發(fā)揮著積極卻有限的作用。

就在新的《規(guī)劃》出臺的前一個月,打著復(fù)古招牌的濟(jì)南寬厚里商業(yè)區(qū)開門納客,這條曾經(jīng)名為寬厚所的老街,換了一個沾染了江南胭脂氣的名字,出現(xiàn)在這座北方老城人的視野里。嶄新的青磚,配上秋風(fēng)里飄舞的酒簾青旗,讓你分不清自己身處濟(jì)南、成都、蘇杭還是老北京。而在新出臺的《規(guī)劃》中,寬厚所街區(qū)沒有出現(xiàn)在新的受保護(hù)街區(qū)范圍之內(nèi)。

由“所”到“里”的轉(zhuǎn)身

寬厚所街,曾有著“濟(jì)南市井生活的‘活化石”的美譽(yù),雖然她的名氣比不遠(yuǎn)處的芙蓉街、曲水亭、縣西巷小得多,但其歷史卻毫不遜色。她的前身為“王府南街”,因北側(cè)建有東、西小王府而得名。后因街西首的慈善團(tuán)體“寬厚所”而改為“寬厚所街”。曾經(jīng),寬厚所街與司里街、所里街、后營坊街并稱濟(jì)南城南四大名街,這條長度不足400米的老街,因聚集著多座著名的“大院”,被稱為“民居博物館”,并被《濟(jì)南市城市總體規(guī)劃(2005年~2020年)》列入需要保護(hù)的歷史文化街區(qū)。

2006年,濟(jì)南解放閣舜井街片區(qū)的拆遷工作開始,在規(guī)劃紅線范圍內(nèi)被凍結(jié)的老建筑只有金家大院和浙閩會館,整個寬厚所街在此后的幾年時間里全部被推倒化為塵土。直到2015年9月,更名為寬厚里的仿古商業(yè)街區(qū)出現(xiàn)在濟(jì)南人的視野中。小資情調(diào)的咖啡店、糖果店,老濟(jì)南的傳統(tǒng)名吃,還有風(fēng)靡一時的韓國炸雞……應(yīng)有盡有,有人將其比作成都寬窄巷,希望其成為濟(jì)南的一張新名片,但是寬窄巷的“巴適”如果被移植到了濟(jì)南,那還是成都味。有網(wǎng)友逛完寬厚所與不遠(yuǎn)處的芙蓉街后,調(diào)侃:“一邊是‘好街好巷好無聊,一邊是‘真擠真亂真熱鬧——濟(jì)南的民俗商業(yè)街還能不能好好的了?”

去掉那過去整齊的青磚背后,缺乏歷史滄桑的違和感,寬厚所到寬厚里的變化,確實(shí)為缺少時尚氣質(zhì)的濟(jì)南增添了一個新的城市景觀,但這其中少了歷史與文化的味道。

由小到大的拓展

2013年,一組“濟(jì)南百年建筑先拆再建被挖成孤島”的新聞曾引爆網(wǎng)絡(luò),雖然建筑開發(fā)商的初衷是對張采丞故居及另一座百年老建筑進(jìn)行保護(hù),但是過于具有視覺沖擊力的對比圖片,還是引發(fā)了老建筑保護(hù)與商業(yè)開發(fā)的爭論。

在山東建筑大學(xué)博士趙虎看來,傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)的保護(hù),不僅僅是對建筑本身的保護(hù),同時也是對其周邊生態(tài)的總體性保護(hù)。如此想來,不論是世茂國際大廈環(huán)繞下的金家大院、浙閩會館,還是融匯地產(chǎn)中心孤島般的德式百年老建筑,在玻璃幕墻包圍下的它們,面對強(qiáng)大的現(xiàn)代文明,能夠偏安一隅,我們到底該慶幸還是惋惜?盡管有1989年的歷史文化名城保護(hù)條例和之后的城市規(guī)劃保駕護(hù)航,但是“選擇性保護(hù)”還是對老建筑進(jìn)行了“等級”之分,有針對性的保護(hù)則成為向城市開發(fā)的妥協(xié)方式。在這段時期內(nèi),老商埠區(qū)的許多老建筑無法逃脫消失的命運(yùn),二十多年前,濟(jì)南老火車站在反對聲中轟然倒塌,無時無刻不在刺激著關(guān)注這座古城的人們。

幸運(yùn)的是,傷疤,帶來傷痛的同時,也在帶來進(jìn)步。在全國第三次文物普查中,有多達(dá)數(shù)十萬不可移動文物被列為登錄點(diǎn),其中大部分為建筑物和各類歷史遺跡。而這還僅僅是那些歷史文化價值明顯的對象。除各建筑單體外,成片的歷史文化街區(qū)和完整的歷史村鎮(zhèn)也是重要的歷史文化遺產(chǎn)?!霸谛滦统擎?zhèn)化建設(shè)的框架中,我們對傳統(tǒng)建筑和文化遺產(chǎn)保護(hù)的范圍在不斷擴(kuò)大?!壁w虎博士表示。數(shù)字也在驗(yàn)證這種變化,2013年末,山東省公布第四批省級文物保護(hù)單位名單,606處文物保護(hù)單位上榜。此前,國務(wù)院核定公布了第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,我省共有95處文物保護(hù)單位和2處合并項(xiàng)目單位榜上有名?!按舜稳脒x的全國重點(diǎn)文保單位的數(shù)量,接近以前6個批次的總和,總量增長近一倍,至此,我省的全國重點(diǎn)文保單位總數(shù)達(dá)到了196處?!鄙綎|省文物局局長謝治秀當(dāng)時的喜悅之情溢于言表。

在濟(jì)南市新的《規(guī)劃》中,被保護(hù)單位的范圍明顯外延,整個“山、泉、湖、河、城”的生態(tài)體系概念被完整納入,在歷史文化街區(qū)及傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū),文物保護(hù)單位、歷史建筑及優(yōu)秀工業(yè)遺存三個保護(hù)層次的基礎(chǔ)上,增補(bǔ)市域、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩個層次,并將濟(jì)南名泉文化景觀作為專項(xiàng)保護(hù)層次納入濟(jì)南歷史文化名城的保護(hù)框架之中。在保護(hù)范圍由小變大的同時,更多更具體的保護(hù)對象也被列入《規(guī)劃》。與濟(jì)南一樣,2014年11月,《青島市新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014年~2020年)》完成,規(guī)劃列出七條底線之一,便是嚴(yán)格歷史文化風(fēng)貌街區(qū)、優(yōu)秀歷史建筑的保護(hù)范圍。

由舊到新的變革

在國內(nèi)城市規(guī)劃建設(shè)界,梁思成與北京城的故事人人皆知。新中國成立初期,梁思成先生和陳占祥先生提出“梁陳方案”,建議在完整保護(hù)舊城的基礎(chǔ)上,在北京城外的西郊建設(shè)新的行政中心,把城市分為獨(dú)立又相互聯(lián)系的幾個功能區(qū),形成“大北京”,新舊并存,這個計(jì)劃最終未被采納。但是,北京提出的城市副中心建設(shè)方案,卻總讓人聯(lián)想到曾經(jīng)的“梁陳方案”。

當(dāng)中央城鎮(zhèn)化工作會議的公報在2013年12月14日發(fā)布時,很多人都記住了公報中的一句話:讓城市融入大自然,“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這樣詩情畫意的話語,出現(xiàn)在以冷峻風(fēng)格著稱的黨的會議公報中,令人耳目一新。這種從“舊”到“新”的變革,為城市化浪潮中的建筑遺產(chǎn)與建筑文化保護(hù),變得越來越深入人心。

“新型城鎮(zhèn)化不再是單純的城鎮(zhèn)化和城市化的階段,它是新型的?!壁w虎博士表示,“它與以前最大的區(qū)別就是人們更注重城鎮(zhèn)化的質(zhì)量,更注重品質(zhì)?!痹谧畛醯某擎?zhèn)化階段,“經(jīng)濟(jì)是第一位的,就是要建設(shè)要發(fā)展。城市建設(shè)的模式就是推倒重來,就是平地起新城。但是當(dāng)城鎮(zhèn)化率達(dá)到一定比例,這種情況開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,大家開始變得謹(jǐn)慎,開始注重城市的文化、特色和品質(zhì)。因此,在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)階段,我們就能夠更好地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),更好地促進(jìn)其發(fā)展”。

近現(xiàn)代代表性建筑是近現(xiàn)代社會歷史的活化石。作為近現(xiàn)代歷史的載體,它們見證了這一時期的社會變遷和歷史發(fā)展,反映出社會發(fā)展?fàn)顩r、社會生產(chǎn)勞動方式、人民群眾的生活情況與精神面貌,是后人了解近現(xiàn)代中國社會、中國近現(xiàn)代建筑發(fā)展?fàn)顩r的媒介。保護(hù)這些新型文化遺產(chǎn),引導(dǎo)廣大民眾在新的社會環(huán)境中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于喚醒作為文化遺產(chǎn)享有者和消費(fèi)者的廣大民眾的文化自覺,并自然而快樂地參與文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承,進(jìn)而形成文化自覺,增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。這一切,都需要我們對新型城鎮(zhèn)化的理念有更多更深刻的理解,對建筑遺產(chǎn)和建筑文化的保護(hù)有更多自覺。

兩條老街

繁華與落寞背后的思考

濟(jì)南經(jīng)二路-淄博周村大街

美國城市規(guī)劃學(xué)家沙里寧說,城市是一本打開的書,從中可以看到它的抱負(fù);他還說,讓我看看你的城市,我就能說出這個城市居民在文化上追求的是什么。人們可以在歷史街區(qū)的環(huán)境中體味、理解自己的文化內(nèi)涵,尋找城市發(fā)展的根脈。

山東,一座擁有悠久歷史的省份,散落各城區(qū)風(fēng)格迥異、不同年代的古老建筑以及具有特色的歷史街區(qū),像一棵棵樹的年輪,見證著城市發(fā)展的滄桑歲月,展現(xiàn)那個時期典型的建筑風(fēng)貌和特色。特別是在中國近代史上,與其獨(dú)特的歷史背景和區(qū)位優(yōu)勢不無關(guān)系。

周村、濟(jì)南,

略帶悲劇色彩的開埠城市

鴉片戰(zhàn)爭后,近代中國對外通商貿(mào)易大體上是在西方列強(qiáng)所制定的條約體系的框架內(nèi)進(jìn)行。清政府懾于西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的威力,被迫于1898年與1901年簽訂了喪權(quán)辱國的《膠澳租界條約》和《辛丑條約》,為避免稅收的進(jìn)一步流失,清政府加快了自開商埠的進(jìn)程。1904年5月,作為首批開埠城市的濟(jì)南、周村、濰縣開啟了他們建筑現(xiàn)代化的進(jìn)程。政治中心濟(jì)南和經(jīng)貿(mào)中心濰縣與周村,隨著“華洋公共通商之埠”的開辟,貿(mào)易獲得巨大發(fā)展。

周村開埠后,大街的顯赫地位進(jìn)一步突出,著名的英美煙草公司、南洋兄弟煙草公司均在大街設(shè)點(diǎn)經(jīng)營。其中全長730米的絲市街,不僅是周村的絲綢集散中心,更是當(dāng)時山東蠶絲交易最繁盛的市場之一。而金融街銀子市街最興盛的錢莊票號有108家之多,資本總額達(dá)600萬兩白銀。民間有傳說:“濟(jì)南、濰縣,日進(jìn)斗金,不如周村一個時辰?!?/p>

西部的濟(jì)南城,整個城市的金融、郵政與商貿(mào)中心都曾在經(jīng)二路上誕生。自緯一路西行,沿途有德華銀行、交通銀行、德國義利洋行、山東郵務(wù)總局以及民生銀行等建筑。而在緯二路至緯五路一段,則是店鋪林立。瑞蚨祥(鴻記)綢布店、祥云壽百貨店、康泰食品公司、亨達(dá)利鐘表眼鏡店、宏濟(jì)堂(四號)藥店等都坐落在這個區(qū)域。

如今,隨著開埠城市的發(fā)展,眾多商鋪儼然成為時下人們所稱頌的百年老字號。它們在漫長的商業(yè)歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的歷史,在長期的發(fā)展中形成了獨(dú)特的經(jīng)營理念、不僅具有深厚的歷史淵源、文化底蘊(yùn),更是一座城市文明的重要標(biāo)志,具有重要的經(jīng)濟(jì)、社會和品牌價值。這種價值隨著時間的推移,不斷積累,日見豐厚。

注重歷史脈絡(luò)的連續(xù),

讓歷史街區(qū)發(fā)出自己的“聲音”

周村大街,一條充滿古代商業(yè)氣息的現(xiàn)代街道,靜謐摻雜著喧鬧,瑞蚨祥、今日無稅碑、演藝廣場、大染坊、絲綢博物館、票號展館、周村燒餅作坊等十余處景點(diǎn)都坐落于此,仿佛瞬間覽看百年古商業(yè)街的繁華,獨(dú)特的明清建筑文化和魯中商業(yè)文化迎面而來……與周村大街同樣作為古商業(yè)街的經(jīng)二路來說,昔日輝煌的商業(yè)氣氛已難覓其蹤影,著名的泰康食物店、洪順服裝店等品牌老店紛紛倒閉,其他店面也一直處于慘淡經(jīng)營,凄婉哀涼。星星點(diǎn)點(diǎn),毫無生氣,只能透過散落在各街道的古建筑嗅到曾經(jīng)的車水馬龍。

中國著名的建筑學(xué)家曾可誠在《消失的城市個性》中這樣寫道:“當(dāng)一種建筑建立在沒有文化支撐的基礎(chǔ)之上時,那么這種建筑本身也是沒有靈魂和不可持久的。”沒有文化就沒有城市發(fā)展的根。然而,在當(dāng)前中國大規(guī)模的城市建設(shè)和開發(fā)過程中,把城市發(fā)展理解為城市面貌的更新、城市規(guī)模的擴(kuò)大、城市新建筑數(shù)量的增加、城市道路的寬闊等淺層次的層面,從而誘導(dǎo)開發(fā)商打著城市發(fā)展的旗號,大拆大建。一些極具價值的歷史街區(qū)、歷史建筑、歷史景觀成為“發(fā)展”的犧牲品。從改革開放初期到二十世紀(jì)九十年代,人們對歷史街區(qū)的保護(hù)不夠重視,規(guī)劃上也缺乏對這一區(qū)域保護(hù)與更新方面的研究與要求,以致許多優(yōu)秀歷史建筑遭到無情的拆除,商埠區(qū)的外來建筑風(fēng)格遭到嚴(yán)重破壞。

而今,在數(shù)百米的經(jīng)二路路北側(cè),除宏濟(jì)堂被平移保留,諸多老建筑被拆除,其中包括經(jīng)二路301號、經(jīng)二緯五路路口西北角近百年的建筑。隨著城市的發(fā)展和時間的推移,人們對商埠的地理概念也日趨淡薄。二十世紀(jì)八十年代改革開放后,更加寬闊的濼源大街和經(jīng)七路成了濟(jì)南東西交通主干道,交通便利的泉城路一帶也進(jìn)一步發(fā)展壯大,漸漸成為濟(jì)南的中心商埠區(qū);而最早形成的經(jīng)二路、緯四路一代的商埠區(qū)則日漸衰敗,直到現(xiàn)在已沒有一絲當(dāng)年商埠區(qū)繁華的蹤影。

歷史街區(qū)的保護(hù)與開發(fā),

矛盾或協(xié)調(diào)?

在歷年的大拆大建中,如二十世紀(jì)八十年代建設(shè)的濟(jì)南第一百貨大樓、魯華賓館、經(jīng)二路大多數(shù)的辦公樓等許多在建筑體量和建筑風(fēng)格方面均與歷史街區(qū)風(fēng)貌很不協(xié)調(diào)的建筑拔地而起,其建筑體量龐大,建筑方面處理不注重同周邊環(huán)境協(xié)調(diào),歷史街區(qū)的連續(xù)性被突兀地隔斷。那些集中體現(xiàn)城市歷史文化特色的歷史街區(qū)正因其結(jié)構(gòu)性、功能性衰退,物質(zhì)性老化而逐漸消失,原有的歷史風(fēng)貌、城市特色破壞嚴(yán)重。

隨著城市的發(fā)展,商埠區(qū)步步走向衰落的最終原因主要是商埠區(qū)內(nèi)部商業(yè)結(jié)構(gòu)性老化,舊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)新時代發(fā)展的要求而逐漸被新興的商業(yè)區(qū)域所替代。最終商埠區(qū)被閑置,失去它應(yīng)有的作用。有專家表示,對商埠區(qū)的保護(hù)與更新,不是要像保護(hù)一個文物那樣,延續(xù)它的生命,而是要實(shí)現(xiàn)通過對商埠區(qū)的更新、改造實(shí)現(xiàn)它的新生,再現(xiàn)昔日輝煌的商業(yè)氛圍,這種保護(hù)模式才能真正適應(yīng)商埠區(qū)未來的發(fā)展,才能真正體現(xiàn)商埠區(qū)的特色。周村大街恰恰抓住了老街最有商業(yè)潛力的一面,讓周村的商埠文化得以延續(xù),而大街的生命力也依然勃發(fā)。

在二十一世紀(jì)全球化的國際背景下,重視文化、保護(hù)歷史街區(qū)更多地被商業(yè)化了,其發(fā)展常伴隨著多重矛盾,其中最為突出的就是保護(hù)與開發(fā)的矛盾。在保護(hù)與開發(fā)的對抗中,許多歷史街區(qū)或在改革的大潮中重新煥發(fā)生機(jī),或在簡陋的街巷中形影相吊,不管是哪種做法都悖逆了歷史街區(qū)保護(hù)與發(fā)展的初衷。實(shí)際上,保護(hù)與開發(fā)的矛盾并不是不可調(diào)和的,其中它可以通過有機(jī)更新、發(fā)展旅游等途徑獲得新的活力和實(shí)現(xiàn)價值的再造與演進(jìn)。因?yàn)?,城市歷史街區(qū)保護(hù)的不僅是城市特色,更是牽涉到我們民族文化生存的根基。一方面,歷史街區(qū)的保護(hù)要實(shí)現(xiàn)理性回歸,另一方面,也需要中國民眾的一種文化自覺感。

兩座青城

不同時光里的家園追尋

濰坊青州-青島

青州,青島,兩座青城,雖行政地位不同,但均是國家歷史文化名城,它們的美之韻律相輔相成。一個地處山東半島中部,位于泰山和東海之間,位列“古九州”之一,璀璨而悠久的歷史文化享譽(yù)世界。一個坐落在黃海之濱,碧海藍(lán)天、紅瓦綠樹,是名震海外的海濱旅游城市。一個是中國數(shù)千年古老文明的延續(xù),一個是近代外來文化的短暫繁華。

今天就讓我們共同走進(jìn)這兩座青色之城,撥開塵世的紛擾,去探尋這兩座城市中優(yōu)美絕倫的那些歷史建筑,觸摸它們在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的發(fā)展脈搏。古老建筑與現(xiàn)代文明的沖突與對撞中,它們是否依然如建成之初那般美麗而不可方物?在歷史的滄桑巨變中,它們又經(jīng)歷了怎樣的陣痛?

青州:

東方古州 海岱都會

華夏五千年的歷史長河中,青州作為名城重鎮(zhèn),在全國有著重要的影響,曾作為山東境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心,長達(dá)一千四百多年之久。青州也是中國著名的佛教圣地,尤其以龍興寺為代表——其造像高超的雕刻技巧、渾然天成的藝術(shù)手法震驚海內(nèi)外。古老青州,將會怎樣與急速發(fā)展的現(xiàn)代社會接軌?又怎樣在接軌的同時,保持自己文化品格的完整與獨(dú)立?

古城修 回望蒼茫

2012年1月13日,時任青州市市長韓幸福在青州市第十七屆人民代表大會第一次會議上做了《關(guān)于青州古城保護(hù)修復(fù)建設(shè)的報告》,“修復(fù)青州古城”被正式提上了議事日程。而早在2011年,青州市就已經(jīng)邀請“同濟(jì)大學(xué)國家歷史文化名城研究中心”編制了《青州古城保護(hù)與修復(fù)建設(shè)概念性總體規(guī)劃》,向社會廣泛征求意見。

根據(jù)規(guī)劃,青州古城修復(fù)范圍重點(diǎn)為南陽古城,包括東關(guān)、北關(guān)歷史文化街區(qū)。整體建筑風(fēng)格以明清風(fēng)格為主,少數(shù)歷史上重要的建筑物、構(gòu)筑物,以最為出名、最有影響力時期的風(fēng)格為準(zhǔn);青州古城的建設(shè)被納入青州市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十二五”規(guī)劃,古城保護(hù)修復(fù)建設(shè)費(fèi)用納入財政預(yù)算。

大幕拉開,一幅緊鑼密鼓、熱火朝天的建設(shè)場景隨之展開。青州市先后投資近20億元,完成了古城區(qū)大型企業(yè)整體搬遷、南陽河綜合治理、荷花灣提升改造,對北關(guān)、偶園、東關(guān)三大歷史文化街區(qū),真教寺、清真寺、基督教堂、衡王府石坊、龍興寺等遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘保護(hù)……一座歷經(jīng)千年的城池掀起了它神秘的面紗,向四海來賓展露出它絕美的容顏。

城景合一 ?古老與現(xiàn)代的對撞

青州是連接淄博齊文化旅游區(qū)和濰坊民俗旅游區(qū)的核心樞紐,青州古城的建設(shè)成功,將融合這兩個旅游區(qū),使其成為山東又一重量級的旅游圈——青齊文化旅游圈,從而能與山水圣人旅游帶和黃金海岸旅游帶鼎力而足。而青州市也交出了一份滿意的成績單。2014年,青州市接待境內(nèi)外游客632.45萬人次,旅游總收入60.25億元,旅游總收入占全市GDP比重超過12%,遠(yuǎn)高于全省平均水平。

但青州修建古城,面臨著許多挑戰(zhàn)。一方面,古城的歷史文化街區(qū)風(fēng)貌斷續(xù),古城內(nèi)部只有青州博物館一處知名旅游景點(diǎn),其他景點(diǎn)大多零散分布缺乏系統(tǒng)組織;另一方面,過度的商業(yè)開發(fā)是否會對原有的古城文化造成破壞?針對這個問題,筆者專訪了山東建筑大學(xué)齊魯建筑文化研究中心副主任姜波。他表示,“商業(yè)開發(fā)本身并沒有問題,關(guān)鍵是看開發(fā)與保護(hù)的理念;巴黎是一個非常商業(yè)化的城市,但是對建筑文化的保護(hù)就很好”。

青州作為國家歷史文化名城,歷史文化資源是它最重要的戰(zhàn)略資源。發(fā)掘古城本身特色、塑造它“東方古州 ?海岱都會”的形象、打造“白墻灰瓦、綠樹青石、古樸典雅、彰顯文化”的城市風(fēng)格任重而道遠(yuǎn)。

青島:

碧海藍(lán)天 紅瓦綠樹

作為“帆船之都”“啤酒之城”,青島擁有無與倫比的海濱艷麗景觀。雖然僅有百年歷史,但它的城市建筑和規(guī)劃帶有別樣的風(fēng)情?!叭f國建筑”的八大關(guān),市井風(fēng)情的劈柴院,共同演繹了青島的兩種建筑之美。走進(jìn)它們,感觸獨(dú)有的建筑肌理,品味那段波瀾壯闊的歷史。

風(fēng)雨樓臺掩重關(guān)

青島八大關(guān),是位于青島市東南部的一處歷史街區(qū),占地面積183.86公頃,保有320余棟歷史建筑。這些建筑的風(fēng)格多樣,又不乏整體風(fēng)格的統(tǒng)一,幾乎體現(xiàn)了歐美近代所有建筑思潮的流變軌跡。這里依山面海,田園幽靜,一派優(yōu)雅、浩大的海濱花園景觀。

1897年德國占領(lǐng)膠州灣,按照當(dāng)時的城市規(guī)劃,在整個城市的東部一帶規(guī)劃了一個別墅區(qū),即現(xiàn)在八大關(guān)的西部地區(qū)。1929年4月,南京國民政府接手青島,并于5月2日把青島規(guī)劃為院轄市,由當(dāng)時的行政院直接管轄。此后不久,八大關(guān)一帶被規(guī)劃為特別規(guī)定建筑地,寓華的外國僑民、商人、傳教士與外交官,中國的新興貴族與社會名流無不熱衷于在此興造別墅,這成為當(dāng)時一種身份地位的象征。

青島文史專家、青島市文物保護(hù)考古研究所研究員鞏升起在接受媒體采訪時表示,“我們應(yīng)該避免一個思維上的誤差,許多人認(rèn)為八大關(guān)是一個域外風(fēng)情的產(chǎn)物,其實(shí)這個區(qū)域是在當(dāng)時中國政府主持下由中外建筑師,而且中國建筑師在其中占了非常大的比例來共同設(shè)計(jì)完成的。”這些年輕的中國建筑設(shè)計(jì)師,深受西方建筑思潮的浸染,已經(jīng)能夠嫻熟地融貫各種建筑藝術(shù)語言,來完成有個性的藝術(shù)設(shè)計(jì),這其中就包括了花石樓的設(shè)計(jì)者劉耀宸、施工者王云飛,正陽關(guān)36號別墅的設(shè)計(jì)者趙詩麟等一大批設(shè)計(jì)師。

新中國成立后,八大關(guān)的歷史角色實(shí)現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)型,從個人別墅到公共療養(yǎng)區(qū),它獲得了一種新的歷史定位。

四面八方,天地昭然。以“八大關(guān)”來命名十條以關(guān)隘道路命名的區(qū)域,彰顯了在這片風(fēng)華正茂的土地上,人們對于家園理想的渴望,也閃爍著一重重的唯美之光。

市井風(fēng)情依舊否?

劈柴院,青島最著名的商業(yè)街,又名江寧路,位于中山路中段偏北。整條街道集中了商業(yè)、餐飲、娛樂等設(shè)施,是青島人旅游休閑的集中去處,也是一條承載了青島商業(yè)文化最深層底蘊(yùn)的老街。

進(jìn)入上個世紀(jì)九十年代,劈柴院失去了往日的輝煌。2006年5月,經(jīng)過廣泛的調(diào)研論證, 青島市政府決定對劈柴院進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)和改造。在實(shí)際改造中采取了兩種保護(hù)性方案: “里院的漸進(jìn)式更新”和“低成本的舊建筑的保護(hù)再利用”。對中山路地區(qū)的里院逐漸地進(jìn)行交通條件和環(huán)境條件的改善以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,從而可以提高居民的居住條件和環(huán)境條件,增強(qiáng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力;改變以往大拆大建或一成不變的方式,對舊建筑進(jìn)行再評估和再利用。

改造后的劈柴院是集“嘗青島傳統(tǒng)風(fēng)味美食、購青島特色產(chǎn)品、住古韻客棧、 聽青島老故事、品青島民俗文化、享受老青島風(fēng)情”于一體的特色旅游商業(yè)街區(qū),一定程度上振興了中山路商業(yè)老街。但是在業(yè)態(tài)布局、結(jié)構(gòu)分布、鋪面安排、餐飲布局等方面尚存在不足,品牌保護(hù)意識也比較淡薄,沒有樹立商標(biāo)意識。如何融合青島獨(dú)特的文化特色,打造將歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)元素集合的青島市井風(fēng)情旅游商業(yè)城市名片,劈柴院仍需在探索中前行。

汪曾祺在其名作《戴車匠》里寫道,“戴車匠是一點(diǎn),聚集很多東西,是一個中心,一個底子。這是我們生活中的一格,一區(qū),一個本土和一個異國,我們歲月的一個見證。”建筑亦如是。青州古城、八大關(guān)、劈柴院,它們背后都聚集著太多滄海桑田的變遷。這是一首古今共譜的關(guān)于建筑之美的華彩樂章,更是人類對于理想家園的共同追尋史。

大學(xué)懷抱中的磚木風(fēng)景

“齊魯大學(xué)”-中國海洋大學(xué)

建筑是沉默的,無聲無語,但卻承載著歷史的變遷。有這樣一群建筑,它們不是官宦的府邸,不是巨賈的豪宅,也不是名流們的雅舍,而是與“大學(xué)”交相輝映的“大樓”,少了油鹽醬醋的熏染,即使已經(jīng)百年,它們依然矗立不倒,在大學(xué)的懷抱中歷經(jīng)滄海桑田。

現(xiàn)在的山東大學(xué)趵突泉校區(qū)里面就遺存著一些上世紀(jì)初的建筑,建于1924年的校友門,門楣正面匾額上的校名經(jīng)歷了“齊魯大學(xué)”“山東醫(yī)學(xué)院”“山東醫(yī)科大學(xué)”和“山東大學(xué)”的變遷。這里早期是外國人創(chuàng)辦的教會學(xué)校,后來發(fā)展成為與燕京大學(xué)齊名,被稱為“北燕南齊”的“齊魯大學(xué)”。

齊魯大學(xué)雖然已經(jīng)淹沒于歷史的長河中,但她留下來的建筑古樸、典雅,帶有些異域風(fēng)情 ,至今依然是山大校園里別致的美景。齊魯大學(xué)時期學(xué)生住的宿舍,男生的叫“浩院”,女生的叫“景藍(lán)齋”,名字和建筑一樣美。浩院結(jié)合了傳統(tǒng)四合院和公寓住宅的特點(diǎn),是同期近代建筑中出現(xiàn)的新類型,景藍(lán)齋是一座純歐式的建筑,有德國式老虎窗,墻基為蘑菇石砌筑,青磚墻面,墻面有凸起的歐式建筑特性的方石,現(xiàn)在為山東大學(xué)耳鼻喉研究所。

大學(xué)里的老建筑依然在使用,縱然是遺留下的小別墅,也還散發(fā)著煙火氣息。曾經(jīng)在長柏路上的十二座別墅,住著當(dāng)年齊魯大學(xué)的教授。人文與建筑相得益彰,老舍在這所美麗的校園里寫出了《濟(jì)南的冬天》等膾炙人口的文章。遺憾的是,那所老舍曾借住過的辦公樓——位于學(xué)校中軸線北端的標(biāo)志性建筑,因?yàn)?997年的一場火,受到損壞。當(dāng)時學(xué)校方面沒有選擇修復(fù),而是拆了重新建一所辦公樓。這所承載著老舍的回憶,被譽(yù)為“中國建筑復(fù)興樣式”代表的大樓,自此只能在舊影中找尋了。

與山大一脈相承的中國海洋大學(xué),是中國十大最美高校之一。海大的美也是得益于歷史的積淀和上世紀(jì)初留下來的老建筑。海大的魚山校區(qū),尋根溯源,曾是德國侵占青島時所建的俾斯麥兵營。1924年8月,直系要員高恩洪開始在這里籌辦起了大學(xué),從最初的私立青島大學(xué)到后來的國立青島大學(xué)、國立山東大學(xué),一步一步發(fā)展成現(xiàn)今的中國海洋大學(xué)。盡管世事變幻,但是這些老建筑萬變不離其宗,內(nèi)部已經(jīng)配備上最先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,整體依然保留了原來的風(fēng)貌。

隨著學(xué)校的發(fā)展,不斷又有新的建筑拔地而起,新的校區(qū)建成完工。但魚山校區(qū)的德式建筑以及有日式風(fēng)格的六二樓(原青島日本中學(xué))仍在使用。學(xué)校后來的建筑并未完全延續(xù)歐式風(fēng)格,由董大酉設(shè)計(jì)的科學(xué)館就屬于折衷形式的建筑,并未繼承俾斯麥兵營和六二樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格,建筑的形式趨于簡化,增添了一些中國符號。后來建起的大樓越來越現(xiàn)代,因此有人覺得,海大二十世紀(jì)八十年代后新建的教學(xué)樓不顧歷史建筑的文脈延續(xù),在校園中顯得不協(xié)調(diào)。

校園里新建的樓與原有老建筑的文脈傳承問題,是我國很多有歷史積淀的大學(xué)在發(fā)展中都會遇到的問題。山東大學(xué)趵突泉校區(qū)雖然新建筑在色調(diào)方面與老建筑無甚出入,但是風(fēng)格上和細(xì)節(jié)上則與老建筑相差甚遠(yuǎn)。在追求建設(shè)速度的年代,有誰還會過多關(guān)注細(xì)節(jié)?在科技高速發(fā)展的今天,有誰還會注重傳統(tǒng)工藝?因此幾乎所有精致的建筑都是很久以前建成的,現(xiàn)代的摩天大樓找不到文化的印記,只能看出技術(shù)的高度。

就連二十世紀(jì)五十年代建設(shè)的山東師范大學(xué)文史樓和兩座教學(xué)樓,也美過現(xiàn)在的復(fù)建老街。有傳言說,文化樓是梁思成設(shè)計(jì)的。其實(shí)不然,但它體現(xiàn)了梁思成的設(shè)計(jì)思路是可以肯定的,它的主設(shè)計(jì)師叫倪欣木。 彩繪梁枋、廡殿頂式門廊、琉璃瓦、飛檐椽、花格子窗……淋漓盡致地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的元素。

五十年代畢業(yè)的山師人就喜歡在此合影留念,現(xiàn)在的學(xué)生依然如此,這就是一種傳承,一座建筑連接了一代又一代的山師人。建筑不僅具有為景觀增色的作用,還是文化傳承的象征,是學(xué)子們記憶中最深刻的存在。這些“延年益壽”的建筑讓不同年齡的山師人,有了共同的回憶。

就讓這份共同的回憶延續(xù)下去吧。不要讓山大辦公樓的悲劇一再重演,上百年的建筑總免不了出現(xiàn)小的破損,適時地修補(bǔ),好過夷為平地,從頭再來。山東建筑大學(xué)齊魯建筑文化研究中心副主任姜波說:“曾經(jīng)的齊魯大學(xué)美過金陵大學(xué)?!爆F(xiàn)代人只能在史料里尋找她的美了。

大學(xué)的美,建筑功不可沒。為了大學(xué)多一份美,為了學(xué)校的文脈綿延悠長,保護(hù)與利用好大學(xué)里的建筑遺產(chǎn),真正實(shí)現(xiàn)建筑大師梁思成所說的:“古今兼顧,新舊兩利?!?/p>

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