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性格命運(yùn),皆在六笑一哭中

2015-04-30 09:06周柳萍
上海戲劇 2014年10期
關(guān)鍵詞:破壁前夫夫妻

周柳萍

越劇《爛柯山·癡夢(mèng)》自昆曲移植而來,在保留原本精髓的基礎(chǔ)上,在劇本、表演、音樂、舞蹈等各方面作了越劇化的創(chuàng)編,意在以多重行當(dāng)、復(fù)合表演演繹人物,以越劇唱做展示人物的心理瞬變與行為特點(diǎn)。此折由“懊悔再婚”、“癡迷入夢(mèng)”、“樂極成悲”、“驚魂夢(mèng)醒”四個(gè)段落組成,演繹崔氏驚聞朱買臣得官,追悔不已,神乏精疲間入夢(mèng),夢(mèng)見前夫遣人送來鳳冠霞帔,又見后夫持斧殺來。大驚夢(mèng)醒,彷徨四顧,只有破壁殘燈依舊,徒增傷感。此折篇幅小、節(jié)奏快,但容量極大,《爛柯山》的整個(gè)劇情,特別是崔氏在婚姻上的兩次失意經(jīng)歷都被濃縮進(jìn)來,強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)的無奈與夢(mèng)境的美好之間的巨大落差和人物的心理反差。因此,飾崔氏的演員必須胸有全局,將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境糾結(jié)在一起, 更將正常的思維與癡狂的幻覺融為一體,才能表現(xiàn)出應(yīng)有的人物性格和足夠的戲劇張力。

由于是一個(gè)市井婦女,崔氏雖應(yīng)的是正旦,卻必須適時(shí)適度地加入“雌大花臉”的表演技巧,即以較為花哨的表演體現(xiàn)較為放任的性格與動(dòng)作,同時(shí)與失意后患得患失的心理、入夢(mèng)和出夢(mèng)的反差融匯起來。筆者經(jīng)過總結(jié),認(rèn)為演員在全程演繹中需要掌握“六笑一哭”。

當(dāng)崔氏尚未入夢(mèng)、意識(shí)清醒時(shí),演員應(yīng)首先發(fā)出懊悔苦澀的笑。此時(shí)乍聽朱買臣就任會(huì)稽太守,驚喜之下,馬上意識(shí)到自己已非朱買臣之妻,再看自己一貧如洗的現(xiàn)狀,自怨自艾地發(fā)出悔恨:“他真的(笑)……做了官了!” 精明的崔氏在極力控制自己的情緒,冷靜地分析與前夫復(fù)合的可能性,因而演員的控制宜短暫而收斂;當(dāng)她以“一夜夫妻百日恩,百夜夫妻海樣深”來安慰自己、并為自己的行為找理由時(shí),第二次笑中帶有一絲不由自主的竊喜;雖然當(dāng)時(shí)逼夫休妻,但崔氏自認(rèn)是恨鐵不成鋼而出此下策,又想“那朱買臣并非勢(shì)利小人,我若主動(dòng)向他求懇,他定會(huì)回心轉(zhuǎn)意,與我夫妻相認(rèn)”。她不由再次笑了起來,笑得曖昧、輕狂,甚至對(duì)君子有些揶揄之意;于是,崔氏愈發(fā)得意:“想當(dāng)初他曾百般挽留我……”“我若聽他好言勸,今日里穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)做夫人……”興奮難抑,乃至噴涌而出,此時(shí)尾腔設(shè)計(jì)了第四次笑,那是一種“哈哈”之聲的癡狂;得意過后,主意打定,崔氏對(duì)鏡而視,卻驚見自己“齷齪邋遢”、“衣衫襤褸”、“人老珠黃”,馬上想到“怎進(jìn)得堂堂府臺(tái)門?”爹娘的叮嚀忽在耳邊響起:“一鞍配一馬,白頭到老才是夫妻情?!倍约阂慌?、朝秦暮楚,縱然前夫收留,她又怎能心安理得度余生?于是她罵自己:“寡廉鮮恥,愛富欺貧,定落得千古罵名。”

以上來回折磨使崔氏思緒煩亂、神志不清,發(fā)出精神恍惚的笑。此時(shí)她聽得敲擊之聲,感到奇怪可笑,便癡呆般地挑眉“嘿嘿”笑出聲來,正所謂“癡人反笑他人癡”。入夢(mèng)之后最后一笑,發(fā)生在崔氏聽到朱買臣親手奉上鳳冠霞帔、喚她“夫人”之時(shí)。她凝神端詳、反復(fù)揉搓鳳冠霞帔,虛榮心得到了前所未有的滿足與宣泄,等到鳳冠霞帔上身,她“咦咦!哈哈!”地手舞足蹈起來。此時(shí)的表演需要掌握“動(dòng)與靜”、“收與放”、“瞬間爆發(fā)和戛然而止”的對(duì)比,喜極癡狂達(dá)到高潮:“啊呀呀,我好喜也!”

至于關(guān)鍵性的一哭,發(fā)生在夢(mèng)醒之時(shí)。崔氏正要與前夫雙雙啟程回府,張木匠突然沖出,舉斧質(zhì)問。崔氏魂不附體,推諉躲避,就在飛奔逃走中被驚醒,環(huán)顧四周,依舊破壁殘燈、凄風(fēng)殘?jiān)?。在?jīng)歷了大喜大悲后,崔氏大汗淋漓,深感虛幻荒唐,直至悲痛欲絕。演員出桌走圓場(chǎng)時(shí),需要表現(xiàn)失神落魄的神情以及略帶鼻音的哭聲,與此前的六笑形成反差。此時(shí)的分寸把握十分重要,絕不能膚淺地表現(xiàn)為一把眼淚、一把鼻涕的表演,而是必須掌握臉上無淚、心底哭喊的復(fù)雜呈現(xiàn),以“哀莫大于心死”、遙指殘?jiān)露請(qǐng)?,為人物痛傷性格和命運(yùn)捉弄,帶著羞愧與悔恨結(jié)束自己的生命提供足夠的心理依據(jù)。

(作者單位: 紹興文理學(xué)院音樂學(xué)院)endprint

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