侯婭偉

摘要：環(huán)境藝術(shù)也可以說成是環(huán)境設(shè)計，是建筑設(shè)計中新興的一門學(xué)問，同時也是是近些年新興的科學(xué)。雖然目前還沒有形成完整的體系，但是，環(huán)境藝術(shù)的潛力是有目共睹、毋庸置疑的，環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展也是突飛猛進(jìn)。

關(guān)鍵詞：地域性建筑;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;傳統(tǒng)建筑;高層建筑

前 ?言

環(huán)境藝術(shù)在近幾年的發(fā)展也是日新月異，客觀上提升了建筑設(shè)計的整體水平。不同地域建筑有著不同的風(fēng)格與形象;不同地理位置，不同地理條件都會造成生態(tài)環(huán)境的地域性差異。隨著時代的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計地域性的體現(xiàn)上占據(jù)著越來越重要的地位。值得提的是，環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計地域性的體現(xiàn)上起著不可替代的作用，環(huán)境藝術(shù)對建筑設(shè)計地域性的生態(tài)、景觀與文化方面產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

一、建筑設(shè)計的地域性

建筑是時代的產(chǎn)物，建筑更是一個地域的產(chǎn)物，建筑設(shè)計的地域性，指的是通過結(jié)合不同地域的實際，建筑能夠體現(xiàn)出該地域的文化、思想、個性等。建筑設(shè)計地域性特點一方面指空間范圍跨度大的建筑所體現(xiàn)出的差異，另一方面指空間范圍跨度小的建筑所體現(xiàn)的差異。甚至可以指在相對較小的空間環(huán)境中，建筑所體現(xiàn)的地域性差異。建筑必須要符合不同地域的不同文化和思想，只有尊重建筑所處的自然與文化環(huán)境，只有從特定的地域環(huán)境，文化條件出發(fā)，深化對建筑環(huán)境的深層本質(zhì)與規(guī)律的理解，才能形成人——建筑——自然三者的有機統(tǒng)一。

二、地域性在不同地區(qū)建筑的表現(xiàn)

地域間的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、審美文化差異、制度、道德等方面的差異都會放映在環(huán)境藝術(shù)中。一個地方的文化有多深厚、多豐富，相對應(yīng)的環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展?jié)摿蜁卸啻?。我國的傳統(tǒng)文化博大而且精深， 不同地方的傳統(tǒng)民居有著不一樣的表現(xiàn)風(fēng)格，不同的風(fēng)格有著不同的裝飾表現(xiàn)形式"從對氣候環(huán)境、地理環(huán)境的適應(yīng)、對當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)材料的利用，以及當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情等等，促成了一個地區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)民居的建筑，格局和裝飾的特征。古徽州地區(qū)文風(fēng)鼎盛，民居脫俗雅致"造型豐富的馬頭墻，優(yōu)美雕飾的門罩是其典型代表，江南民居白墻黛瓦，清新自然，風(fēng)格素麗"。

三、地域性在不同地區(qū)建筑關(guān)系

各地域間無論在哪個方面上，肯定會存在著一定的往來關(guān)系，這種往來關(guān)系經(jīng)過不斷的沉淀與積累，各地域間的文化也就自然而然的反映在建筑的設(shè)計上。由于不同地域間的不同禮制，宗教文化的不同，環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)不同也會造成建筑設(shè)計的差異性。比如泰國是一個全民信佛的國度，那么它的建筑設(shè)計就會體現(xiàn)佛教的特征、信奉基督教的地域，在建筑的環(huán)境設(shè)計上就會體現(xiàn)基督教的教義和精神，在一些建筑壁畫上的選擇、建筑整體風(fēng)格的設(shè)計、建筑內(nèi)飾的裝修上，都會透漏著基督教的內(nèi)容。

吳良鋪先生曾對于傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了一番感慨，大概的意思就是要我們繼承傳統(tǒng)建筑的理論和原則，以及傳統(tǒng)形象的特色，重點是取其精華，放到現(xiàn)實的設(shè)計創(chuàng)作中來。他說，這樣的繼承，并非形式的抄襲或舊零件的排列組合，既有創(chuàng)作原理的繼承與發(fā)展，又有形象的借鑒與創(chuàng)造。比如，擁有這古典氣息的中國美術(shù)館、陜西博物館和有著特定的文化內(nèi)涵的上海博物館、河南博物館。它們是結(jié)合時代性反映建筑的地域性，秉承著特定地域、特定傳統(tǒng)有聯(lián)系的建筑。

在許多中國的傳統(tǒng)民居的門前，都會設(shè)計有左右兩個石獅子，認(rèn)為石獅子是一家院落的守護(hù)神。在中國流傳著一句古話“山有仙則名，水有龍則靈”，從這點上足可以看出景觀設(shè)計對于一座建筑的重要性。不同地域的景觀存在著不同的特征和優(yōu)點。江南的建筑景觀多為小橋流水式的，北方的建筑景觀多為莊嚴(yán)肅穆式的，而一些少數(shù)民族的建筑景觀更是富有特色，藏族人民的建筑景觀一般是和高山瑞雪聯(lián)系在一起，蒙古族的建筑景觀多體現(xiàn)的是草原氣質(zhì)，所以，建筑設(shè)計存在著較大的景觀地域性，在進(jìn)行建筑景觀設(shè)計時要充分考慮到各種因素。

四、地域性建筑設(shè)計生態(tài)環(huán)境特征

如何在建筑設(shè)計上結(jié)合本地的生態(tài)環(huán)境特征，用綠地、樹木、水文等小品來創(chuàng)造一個優(yōu)美、和諧、舒適的生態(tài)居住環(huán)境，也同樣考驗著每一個建筑設(shè)計者。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計者要在設(shè)計生態(tài)環(huán)境時，注重建筑的生態(tài)地域性，不能只途表面功夫，要在確保當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不受破壞的前提下，著力塑造一個適合人居住得生態(tài)環(huán)境，在綠化、水文等充分保證人們的休閑性和娛樂性。

利用地域特征進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不是盲目的模仿和照搬，地域特征包括的面很廣，既有自然的又有人文的因素"盡管全球文化很早就不斷行交流，但是在世界上很難找到一模一樣的文化模式"即使是近在咫尺的鄰邦，也會具有自己獨特的文化"由于地理，種族等條件的變化，世界才變得如此美妙和難以讓人捉摸。如何在進(jìn)行設(shè)計的時候把地域元素加進(jìn)去，不應(yīng)是對前人的形式、風(fēng)格和原型的簡單模仿，拼貼與借用，這樣就把當(dāng)?shù)氐奶厣顾谆恕?/p>

五、地域性在高層建筑上的表現(xiàn)

俗稱“方匣子”的現(xiàn)代建筑：1950年建成的紐約聯(lián)合國大廈，1958年建成的密斯代表作—西格拉姆大廈同樣也經(jīng)歷了從歡呼到乏味的興衰過程。正由于此，建筑師們并不甘心又想乘機在高層建筑的地域性上再振作一下。上世紀(jì)50年代末，北京民族文化宮主樓似乎為高層建筑的地域性帶來一絲曙光。

民族文化宮坐落在北京長安街西側(cè)，建于1959年9月，是中華人民共和國成立十周年后首都北京著名的十大建筑之一。它的建立，體現(xiàn)了黨和國家的民族政策，是中國56個兄弟民族平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮的象征。民族文化宮建主樓13層，高67米，東西翼樓環(huán)抱兩側(cè)，中央展覽大廳向北伸展，飛檐寶頂冠以孔雀藍(lán)琉璃瓦，樓體潔白，塔身高聳。整個建筑造型別致、富麗、宏偉、壯觀，具有獨特的中國民族風(fēng)格。

六、地域性建筑的表達(dá)方式

廣義的地域性建筑是一種表達(dá)方式，這緣于對人類不同民族文化的表達(dá)。比如在歷史上，東亞各國的文化處于中國文化的影響范圍之內(nèi)，古代建筑史是一部以木構(gòu)建筑作為特征的歷史;而在歐洲，古代建筑史幾乎可以說是一部以宗教為底蘊的石頭的詩篇。狹義的地域性建筑的概念則主要強調(diào)建筑所處地理環(huán)境、氣候及本土文化對該地區(qū)建筑的影響，進(jìn)行地域性建筑創(chuàng)作時，應(yīng)該發(fā)掘該地區(qū)民族特定的文化背景，選擇性的利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)和材料建造，對該地區(qū)特有的建筑形態(tài)進(jìn)行詮釋。

七、結(jié)束語

一般來講，各地的自然條件是很難改變的，地域特征的不同導(dǎo)致了地域建筑的多樣性，立足于吸收傳統(tǒng)中有價值的東西，把環(huán)境作為一種基點，既根植于往昔的經(jīng)驗，又與飛速發(fā)展著的社會相聯(lián)系，用新功能，新材料，新技術(shù)創(chuàng)建新的環(huán)境藝術(shù)，使環(huán)境既具有歷史的連續(xù)性，又適應(yīng)新時代的要求。所以作為設(shè)計師，要在建筑設(shè)計的過程中， 不區(qū)別情況，以地域性作為當(dāng)今城市建筑設(shè)計的普遍要求是不妥的。應(yīng)當(dāng)結(jié)合環(huán)境藝術(shù)的要求，認(rèn)真做好建筑設(shè)計工作，將建筑的地域性更加完美的體現(xiàn)出來，提高建筑的水平和層次，這確實不是一件簡單的事，需要系統(tǒng)、深入、細(xì)致、認(rèn)真地研究并逐步實施。

參考文獻(xiàn)：

[1]王育林.《現(xiàn)代建筑運動的地域性拓展》.

[2]盧健松.《建筑地域性研究的當(dāng)代價值》.

[3]劉曉輝.《試論環(huán)境藝術(shù)與建筑設(shè)計地域性的影響》.