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武大櫻花的來歷

2015-05-12 14:57:45武聞
小康 2015年8期
關鍵詞:珞珈山侵華日軍國恥

武聞

春暖花開,朋友圈已經(jīng)被全國各地的櫻花刷屏了。在我國除了一些本國原產(chǎn)品種外,很多櫻花都來自日本。日本人熱愛櫻花,崇尚“寧愿短暫,只要燦爛”的精神,盛開固然絢爛,更欣賞凋零的凄美。在日本人心中,死亡是美的化身,把肉體與靈魂融于一體,就像櫻花隕落時的璀璨悲壯。

在中國許多著名賞櫻勝地,都有一段難以抹去的屈辱歷史……

踏青賞櫻,浪漫何來?

我國很多地方都種有櫻花,也有多處比較著名的賞櫻勝地。除了一些本國原產(chǎn)品種外,中國的櫻花很多都來自日本——要么是戰(zhàn)爭年代為侵略者所留,要么是和平時期以友誼的名義獲贈。比如沈陽、大連(旅順)、青島等地的櫻花,最早即是由侵華日軍所引進,而南京中山陵、玄武湖、梅園新村,北京玉淵潭公園以及武漢東湖磨山櫻花園等處的櫻花,則均為日本政府或人民為表示對華友好而饋贈。

長期以來,由于日本人酷愛櫻花,在幾種野生櫻花的基礎上,不斷通過園藝雜交精心培育出很多新的優(yōu)良品種,最終形成了一個異常豐富、多達300余種的“櫻家族”。

櫻花雖是日本的“國花”之一,但最早起源于中國,約在一千多年前傳入日本。日本人在對櫻花的長期追捧中,還逐漸養(yǎng)成了一個習慣,就是不管走到哪里,都要將櫻花種到哪里,并常以此為禮物贈給友邦或友人。此外,從19世紀末開始,隨著日本逐漸走上對外侵略擴張的軍國主義道路,日本櫻花也隨著侵略者的鐵蹄被帶到了很多地方。

在日本,甚至有這么兩句話:“欲問大和魂,朝陽底下看山櫻”,“櫻花就是日本人,日本人就是櫻花”。它在日本人的生活和精神中占居著重要的位置,日本人認為櫻花是生命最重要的象征——“寧愿短暫,只要燦爛!”所以,日本有句諺語: 花是櫻花,人是武士。

敵寇“國花”落戶武大

武漢大學校園內(nèi)原本并沒有櫻花。上世紀30年代,當時的國立武漢大學在武昌城郊外的珞珈山一帶大興土木,辟山建校,同時大規(guī)模地植樹造林,逐漸將這片原本亂石叢生、墳冢遍地的荒山野嶺,變成了黌舍巍峨、林木蔥蘢的美麗校園。然而,到了1937年,武漢大學在珞珈山的校園建設尚未完成,就碰上日寇悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,大片國土不斷淪喪。1938年初,武漢形勢吃緊,武大師生只得忍痛告別珞珈山校園,西遷四川樂山。

1938年10月底,武漢三鎮(zhèn)相繼淪陷,武漢大學珞珈山校園亦遭日軍所侵占。1939年春,侵華日軍從本國運來櫻花樹苗,在武漢大學珞珈山校園里種下了最早的一批櫻花樹。珞珈山校園里的這第一批日本櫻花,可以說是日本侵華的罪證,國恥的象征。

1946年秋,在八年抗戰(zhàn)中飽經(jīng)磨難的武漢大學師生,終于從千里之外的樂山回到了武昌珞珈山。次年3月,他們看到,侵華日軍在校園里種下的櫻花樹開花了,一共28株。不少人主張立即將其砍掉,然而主張保留這批櫻花樹的意見,最終還是占了上風。

友誼使者再臨珞珈

日本國的櫻花再次來到武漢大學珞珈山校園,已經(jīng)是抗戰(zhàn)結(jié)束30多年以后的事情了,這一次落戶武大的日本國花,已經(jīng)不再是國恥的印記,而是和平與友誼的象征。1972年,中日邦交正常化。1973年3月,有關部門將日本友人贈送給周恩來總理的一批“山櫻花”(又名“福島櫻”、“青膚櫻”等,原產(chǎn)于我國長江流域)轉(zhuǎn)贈了20株給武漢大學,由學校栽植于珞珈山北麓的半山廬前,1976年開花。

1983年1月,為紀念中日友好10周年,日本西陣織株式會社向當時在京都大學學習的武漢大學生物系教師王明全贈送了100株“垂枝大葉早櫻”樹苗,經(jīng)王明全轉(zhuǎn)贈給學校后,栽植于楓園和櫻園,1986年開花。

1992年,在紀念中日友好20周年之際,日本廣島中國株式會社內(nèi)中國湖北朋友會砂田壽夫先生率團訪問武漢大學,贈送“日本櫻花”樹苗約200株,栽植于人文科學館東面的八區(qū)苗圃,1996年開花。

此外,1989年春,武漢大學還從東湖磨山植物園引進了原產(chǎn)于我國云南的“紅花高盆櫻”16株,栽植在校醫(yī)院旁。

最近幾年,武漢大學校園的櫻花又增添了一些新的品種,不過主要還是上述的日本櫻花、山櫻花、垂枝大葉早櫻和紅花高盆櫻4種,校園各處共有櫻花樹1000多株。其具體來源可謂多種多樣,除了本國出產(chǎn)的幾處櫻花外,既有侵華日軍當年所留下的“國恥之花”,也有中日恢復邦交后由日本友人多次贈送的“友誼之花”。

“櫻花雖美? 國恥勿忘”

長期以來,對于武漢大學校園的櫻花究竟有何歷史內(nèi)涵?它們到底更多的是國恥的標志,還是友誼的象征?一直都是眾說紛紜,爭論不休。

1939年由侵華日軍種下的那28株最早的櫻花樹,到了20世紀80-90年代,已陸陸續(xù)續(xù)地死亡殆盡,其中的最后一株大約是在1997年前后死去的。至此,我們在武漢大學“櫻花大道”上所看到的日本櫻花,已經(jīng)不再是侵華日軍當年所種下的那一批了,而多為原種的第二、第三代。

據(jù)武漢大學園林部門介紹,學校近幾十年來所自行培育的日本櫻花,基本上都是以侵華日軍最早種下的那28株櫻花樹為“母本”的,從“血緣關系”上講,均為它們的“后代”。至于1972年以后由日本友人贈送給武大的幾種櫻花,那當然是中日友誼的象征。但它們的數(shù)量相對較少,其觀賞性也遜色很多,很少為絕大多數(shù)武大師生和校外游客所關注,遠遠不能與占據(jù)主體的“國恥之花”相提并論。

當然,不論1939年落戶珞珈山校園的日本櫻花給當時的武大師生帶來了多少屈辱的記憶,作為一種著名的觀賞類植物,它本身的美麗卻是誰都不能否認的。

十幾年前,曾有武大學子自發(fā)地在來校賞櫻的游人中散發(fā)傳單,大聲疾呼“櫻花雖美,國恥勿忘”,試圖努力利用所謂的“櫻花節(jié)”對廣大同學和游客們進行國恥教育。在他們的直接推動下,校方于2002年在櫻園老齋舍前豎起了一個“武漢大學櫻花簡介”指示牌。

編輯/張玉榮

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