●吳岱寶

（721300 陜西省寶雞市陳倉區(qū)職業(yè)教育中心）

先看一副對聯(lián)：

大道春風(fēng)快馬；

壯懷好夢宏圖。

這是湖北曹克定先生在二零一四年中華梅州『客天下杯』楹聯(lián)大賽獲一等獎優(yōu)秀春聯(lián)。全聯(lián)沒有一個輔助詞，僅僅是六組意象的巧妙組合。而作者用極具代表性的意象，向受眾勾勒了一幅改革開放、民族復(fù)興新畫卷。作者的高明之處就在于，沒有喊政治口號，沒貼政治標(biāo)簽，只有意象的剪輯，深層的意蘊要讀者去體味、 去聯(lián)想、 去想象。所謂含不盡之意見于言外，這才是藝術(shù)所追求的至高境界。

無獨有偶， 二零一四年央視春晚征集的一百副優(yōu)秀春聯(lián)中也有幾副：

追夢飛天入海；

爭春躍馬騰龍。

（浙江樓立劍）

馬到花開春暖；

夢圓氣正風(fēng)清。

（江蘇于春明）

大道飛歌躍馬；

小康逐夢騰龍。

（廣東吳華大）

細(xì)細(xì)玩味，不難看出，其筆法有異曲同工之妙。這也不難使人想起馬致遠(yuǎn)《秋思》中的一個片段：『枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬』。撇開這首散曲，我們不妨把它當(dāng)做一副三柱聯(lián)來讀。這種剪輯意象，排列組合、表情達(dá)意的寫法很有點像影視藝術(shù)的蒙太奇手法，值得深入研究。何為蒙太奇？ 蒙太奇（法語：Montage）是音譯的外來語，在法語是『剪接』的意思，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。經(jīng)常用于三種藝術(shù)領(lǐng)域， 可解釋為有意涵的時空人地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中， 后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運用。蒙太奇一般包括畫面剪輯和畫面合成兩方面， 畫面剪輯： 由許多畫面或圖樣并列或疊化而成的一個統(tǒng)一圖畫作品，畫面合成就是制作這種組合方式的藝術(shù)或過程。電影將一系列在不同地點，從不同距離和角度， 以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來，敘述情節(jié)，刻畫人物。

蒙太奇的意義在于當(dāng)不同的鏡頭組接在一起時， 往往又會產(chǎn)生各個鏡頭單獨存在時所不具有的含義。蘇聯(lián)導(dǎo)演、電影理論家、 電影學(xué)中蒙太奇理論奠基人之一謝爾蓋· 米哈伊洛維奇· 愛森斯坦（一八九八——一九四八）認(rèn)為，將對列鏡頭銜接在一起時，其效果『不是兩數(shù)之和，而是兩數(shù)之積』。憑借蒙太奇的作用，電影享有時空的極大自由， 甚至可以構(gòu)成與實際生活中的時間空間并不一致的電影時間和電影空間。

由此可見， 上述對聯(lián)的創(chuàng)作其實是在無意識的狀態(tài)下運用了蒙太奇手法， 達(dá)到了意想不到的效果。

這種寫法，在《清聯(lián)三百副》、《民國聯(lián)三百副》也有很多，也就是說很多聯(lián)家已經(jīng)在不經(jīng)意中使用研究蒙太奇手法了。我們不妨研究一下蒙太奇手法移植到對聯(lián)創(chuàng)作運用，這對于對聯(lián)藝術(shù)的創(chuàng)新，無疑具有積極的意義。

一、蒙太奇手法用于寫景，最為直接了當(dāng)，簡潔明快。幾乎不用其它附加詞語，就能勾勒畫面，突出特色。一如清淡雅致的中國畫，山水清明，聲情并茂，令人過目不忘。

清代劉鳳誥題大明湖小滄浪亭聯(lián)：

四面荷花三面柳；

一城山色半城湖。

此聯(lián)十四個字，就有四個數(shù)量詞，串組四種富有特色的自然風(fēng)物，其實也就四組鏡頭的有序切換。這四組鏡頭高低掩映，錯落有致，勾畫出濟南城特有的風(fēng)光秀美的景觀。聯(lián)語樸實無華，疏朗明快，對仗工整，貼切佳妙，婉麗可誦。這種寫法在《清聯(lián)三百副》中不少。

比如李宗昉題江心寺樓聯(lián)：

青山橫郭，白水繞城，孤嶼大江雙塔院；

初日芙蓉，曉風(fēng)楊柳，一樓千古兩詩人。

碩慶題黑龍?zhí)堵?lián)：

兩樹梅花一潭水；

四時煙雨半山云。

都堪稱此類作品中的精品。

記載于《民國聯(lián)三百副》中的題仰園聯(lián)：曲曲彎彎，前前后后，花花葉葉，水水山山， 人人喜喜歡歡， 處處尋尋覓覓；

年年歲歲，暮暮朝朝，雨雨風(fēng)風(fēng)，鶯鶯燕燕， 想想來來往往， 常常翠翠紅紅。

更是頗具特色， 幾乎每一詞切換一次鏡頭， 而且長短鏡頭交互使用。上聯(lián)橫向?qū)?，寫景彎曲有致，花葉多姿，山水宜人，因而人人喜歡， 處處尋覓； 下聯(lián)就時序縱向?qū)?，寫朝暮多彩，風(fēng)雨有情，燕鶯歌舞，幾度想來想往，?？闯Ｐ隆Ｂ?lián)語有景有情，有聲有色，屬對工整，亦可稱疊字聯(lián)中的佳對。此類聯(lián)有西湖中山公園一亭聯(lián)：

山山水水，處處明明秀秀；

晴晴雨雨，時時好好奇奇。

西湖花神廟聯(lián)：

翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕；

風(fēng)風(fēng)雨雨年年暮暮朝朝。

二、蒙太奇手法用于寫人，往往截取斷面，突顯風(fēng)貌； 烘云托月，陪襯鋪墊； 不精雕細(xì)刻，少大寫特寫。這樣表現(xiàn)手法，顯得含蓄委婉，而效果不凡。

鄭板橋的題鄰居打鐵工人聯(lián)， 就屬于寫人佳作：

兩間東倒西歪屋；

一個千錘百煉人。

聯(lián)語截取老屋和工人兩組鏡頭， 上下聯(lián)互相映襯。上聯(lián)重在背景烘托，下聯(lián)重在人物展現(xiàn)。其中的『東倒西歪』與『千錘百煉』恰好是這種生活情狀的特寫?？梢哉f貼人貼事，特色別具； 以點帶面，令人遐想。

前輩典型，秀才風(fēng)味；

華嵩品格，江海文章。

這是一副贈蔣士銓的聯(lián)語。作為『江右三大家』之一的蔣士銓，可著筆之處自然不少，但聯(lián)語巧妙地選取了德性、風(fēng)度、操守、才情四組鏡頭，加以聚焦，可以說是『字字有著落』。

類似的作品如題庾樓聯(lián)：

半壁江山，六朝雄鎮(zhèn)；

一樓風(fēng)月，幾輩傳人。

俞陛云題唐六如祠聯(lián)：

身后是非，盲女村翁多亂說；

眼前熱鬧，解元才子幾文錢。

鄭板橋贈白駒老友：

白菜青鹽粯子飯；

瓦壺天水菊花茶。

運用蒙太奇手法， 緊貼人物， 凸顯特色，堪稱佳作。

三、蒙太奇手法用于抒情，不同于一般文體的直抒胸臆， 而是把深厚感情蘊含在所描繪的事物、景物中。這種抒情方式含蓄委婉，雋永悠長； 深沉細(xì)膩，回味無窮。清代傅山題晉祠云陶洞聯(lián)：竹雨松風(fēng)琴韻；茶煙梧月書聲。

聯(lián)語用名詞短語互對， 截取六組鏡頭，構(gòu)成一幅有動有靜、有聲有色的畫面，顯得寧靜祥和，令人耳目一新。表面是寫景，其實表達(dá)是隱居生活恬靜幽雅，悠閑自得的情致。

陳大綱題岳陽樓聯(lián)：

四面湖山歸眼底；

萬家憂樂到心頭。

聯(lián)語上聯(lián)寫景是登臨極目的真實感受，這一鏡頭是下聯(lián)生發(fā)感慨的前提和基礎(chǔ)。下聯(lián)則化用名句，重點抒寫游覽者的內(nèi)心感受，貼切自然，表達(dá)一種憂國憂民的家國情懷。聯(lián)語清雅風(fēng)致，景中有情，言簡意深，大氣恢弘。這種筆法在影視藝術(shù)中最常見，比如把主人公在海邊獨坐和大海波濤翻滾的鏡頭組合在一起，正好表達(dá)主人公波瀾起伏心理狀態(tài)，從而達(dá)到抒發(fā)情感的效果。

四、蒙太奇手法用于敘事，不細(xì)化過程，只聚焦場景； 少必要鏈接，重組合效果。至于敘事關(guān)聯(lián)，要讀者去聯(lián)想，去體味。這樣使得敘事顯得簡潔明快，要言不煩； 干凈利落，耐人尋味。十分類似繪畫中的速寫，用極省儉的筆墨勾勒，卻能達(dá)到意想不到的效果。

《民國聯(lián)三百副》載題松江小肆聯(lián)，頗具江南風(fēng)味：

黃酒童雞風(fēng)味；

白頭老嫗生涯。

標(biāo)題很清楚，松江小肆，顧名思義就是上海松江縣城一個小店鋪。作者攝取幾組最有代表性的鏡頭，通過剪裁，巧妙組合。展現(xiàn)給讀者是店面經(jīng)營背后的感人故事：某婦女開一小店， 賣酒及雞面湯。雞特香嫩，客爭趨之。聯(lián)語運用蒙太奇手法，如同一篇速寫，又如一幅寫生畫，淡淡兩筆，勾勒出市井生活的縮影，俗中見雅，品來特有風(fēng)味。

同上書載題四宜山房聯(lián)：

小坐足怡情，四面云山，四圍樓閣；

數(shù)椽堪促膝，宜談風(fēng)月，宜話桑麻。

四宜山房，在甘肅蘭州五泉山。聯(lián)語通過小坐、怡情、云山、閣樓、數(shù)椽（幾間小屋）、風(fēng)月、桑麻等等意象鏡頭的攝取，敘寫四宜山房片刻稍坐、 促膝而談的高雅情趣和『開軒面場圃，把酒話桑麻』的生活場面。兩嵌『四宜』二字，契合自然，了無痕跡，雅詠清吟，引人入勝。類似的佳作還有很多。

比如成多祿題曠觀亭聯(lián)：

登樓遠(yuǎn)望，四面云山，千家煙樹；

長嘯臨風(fēng)，一川星月，萬里江天。

前人題吟秋閣聯(lián)：絕妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意態(tài)，看大江東去，爽氣西來。敘述登樓見聞，因攝取鏡頭別具一格，所以極富視覺沖擊力。

五、蒙太奇手法用于狀物，往往攝取最能突出物象特點的鏡頭，通過暗喻、借代、雙關(guān)、夸張等修辭手法描摹對象。使?fàn)顚憣ο笊癫娠w揚，生意盎然。

清趙翼題北京市橫跨中海和北海水面金鰲玉蝀橋聯(lián)：

玉宇瓊樓天上下；方壺員嶠水中央。

與前人題四川峨眉山洪椿坪仙峰寺壽星橋聯(lián)：

北斗七星三四點；

南山萬壽十千年。

同為狀物聯(lián)中的佳作。前一聯(lián)攝取玉宇、瓊樓、天上下，方壺、員嶠（傳說中二仙山名）、水中央等鏡頭，突出了金鰲玉蝀橋的精巧，瑰麗壯觀。用典貼切，典麗堂皇，雙關(guān)和比喻， 巧妙絕倫。后一聯(lián)攝取北斗七星、南山萬壽兩組意象鏡頭，寥寥十四字，情于其中，意在言外，突顯壽星橋的不同凡響，對仗工巧，律諧韻雅，堪為佳構(gòu)。這一類作品在民清對聯(lián)中也不少。比如題吟詩樓：

花箋茗椀香千載；

云影波光活一樓。

題望河樓：

隴云秦樹窮千里；

岳色河聲共一樓。

鄭板橋雜題聯(lián)：

一庭春雨瓢兒菜；

滿架秋風(fēng)扁豆花。

浮碧一川思訓(xùn)畫；

硬黃半榻右軍書。

等等都是截取鏡頭，或高或低，或遠(yuǎn)或近，或長或短，或動或靜，獨到自然，生面別開。

六、 蒙太奇手法用于議論， 不側(cè)重說理，不嚴(yán)密推理，亦不需向讀者論理，只是通過豐滿的意象， 精彩的鏡頭向讀者傳達(dá)一種思想或見解。這一類聯(lián)語大都?xì)w類于感悟聯(lián)或格言聯(lián)。

湖南郴州琢磨齋主凌一二先生寫了大量形象生動、意象豐滿的格言聯(lián)。

不吹不拍不伸手；

敢怒敢言敢出頭。

除過復(fù)辭技巧，從蒙太奇手法看，也是六組鏡頭， 三個重字遞進(jìn)像三道涌起的波浪，一浪高過一浪，教育人們，為人處事，一身正氣，兩袖清風(fēng)； 對壞人壞事，要大義凜然?？芍^教益匪淺。

凌先生還有一副敦品格言聯(lián)流傳甚廣：

山因體正高千丈；人若彎腰矮十分。

聯(lián)語通過體正山高和腰彎人矮兩組鏡頭意象組合， 相互映證， 告誡人們?nèi)似啡缟?，正直方可自立于天地之間。把做人的道理傳達(dá)給讀者，從而避免了簡單乏味、空洞無力的說教，用意不俗。這很自然使人聯(lián)想到林則徐至理名言：『海納百川， 有容乃大； 壁立千仞，無欲則剛?！粌山M鏡頭，縱橫交錯，高深廣袤，意境開闊，順理成章地得出『有容乃大』、『無欲則剛』的人生妙諦。

綜上所述， 蒙太奇手法可以廣泛用于各種表達(dá)方式下的對聯(lián)創(chuàng)作， 也適宜不同類別對聯(lián)的創(chuàng)作。其實一種創(chuàng)作手法在表達(dá)上并不是完全孤立的， 之所以分開來論述，是便于讀者加深理解。

像我們熟知的這一聯(lián)：

滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。

就是綜合表達(dá)方式下蒙太奇手法巧妙運用。全聯(lián)鏡頭紛繁，意象奔涌； 上聯(lián)攝取最具特色自然奇觀，情景交融，氣勢磅礴；下聯(lián)攝取最具代表性的歷史文化， 意趣縱橫，韻味綿長。聯(lián)語就是一個志趣高雅、心胸豁達(dá)、包容天地、融匯古今文人雅士的生活寫照。

蒙太奇手法用于對聯(lián)創(chuàng)作有著獨特巧妙，以一當(dāng)十，清新畫面，拓展意境，提升品位，富于視覺沖擊力的藝術(shù)效果。其突出的特點在于： 一是注重意象選擇、 鏡頭攝取和創(chuàng)作元素的剪裁。二是多用名詞或名詞短語巧妙組合，很少用其它輔助詞語連綴，語法方式特別。三是『草蛇灰線， 伏脈千里』，鏡頭組合不是簡單羅列或疊加，而是有著內(nèi)在邏輯順序與脈絡(luò)。四是短小精悍，內(nèi)涵豐富，意蘊深遠(yuǎn)，極易產(chǎn)生以少勝多的藝術(shù)效果。

套用愛森斯坦的話， 總結(jié)一下， 那就是，憑借蒙太奇手法創(chuàng)作，對聯(lián)也享有時空的極大自由， 甚至可以構(gòu)成與實際生活中的時間空間并不一致的對聯(lián)時間和對聯(lián)空間， 使得對聯(lián)表達(dá)生活的意境更加深邃和開闊。其實，對聯(lián)及其前身桃符，亦展現(xiàn)視覺藝術(shù)的一部分，借鑒運用蒙太奇手法，當(dāng)為增強對聯(lián)藝術(shù)效果應(yīng)有之義。