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大數(shù)據(jù)時代馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈探索

2015-05-30 11:28韓穎郭躍軍
學(xué)理論·中 2015年9期
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)馬克思主義學(xué)生

韓穎 郭躍軍

摘 要:大數(shù)據(jù)影響人類各個領(lǐng)域,高校的馬克思主義理論課也將受到?jīng)_擊,運用大數(shù)據(jù)思維,將大數(shù)據(jù)技術(shù)和馬克思主義理論課有效結(jié)合,構(gòu)建馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈的路徑如下:將傳統(tǒng)教育方式數(shù)據(jù)化;開發(fā)數(shù)據(jù)課堂;提升實踐課堂創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);馬克思主義;學(xué)生

中圖分類號:G614 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2015)26-0154-02

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,一個被稱為“大數(shù)據(jù)”的時代悄然而至,大數(shù)據(jù)是人類又一次劃時代的進(jìn)步。阿爾文·托夫勒早在1980年就提出了“大數(shù)據(jù)”的概念,近些年“大數(shù)據(jù)”才風(fēng)靡全球,麥肯錫作為一個全球知名的咨詢公司最早提出了“大數(shù)據(jù)時代”的到來,麥肯錫稱如今數(shù)據(jù)已在不知不覺中滲透到各行各業(yè),成為重要的生產(chǎn)因素。目前,對大數(shù)據(jù)較為普遍的認(rèn)識是具有四V特征:即數(shù)據(jù)容量大(Volume)、數(shù)據(jù)多樣性(Variety)、生成速度快(Velocity)、數(shù)據(jù)價值高(Value)。

一、大數(shù)據(jù)時代與大數(shù)據(jù)思維

大數(shù)據(jù)時代是人類運用科學(xué)技術(shù)后的又一次重大變革,大數(shù)據(jù)時代將對未來信息技術(shù)領(lǐng)域至關(guān)重要。Schonberger博士——《大數(shù)據(jù)時代》的作者,在其發(fā)表的“信息風(fēng)暴時代的黎明——成功與失敗”的演講中稱:全球中大多數(shù)國家僅僅是剛邁入大數(shù)據(jù)時代的大門,未來各個領(lǐng)域的競爭優(yōu)勢將會是來自于數(shù)據(jù),誰將成功進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代還有待觀望。大數(shù)據(jù)既是一種資源又是一種方法,大數(shù)據(jù)時代下衍生了大數(shù)據(jù)思維。在大數(shù)據(jù)時代,我們不能一味執(zhí)著追求海量數(shù)據(jù),而是要培養(yǎng)大數(shù)據(jù)思維?!彼^大數(shù)據(jù)思維,是指一種意識,認(rèn)為公開的數(shù)據(jù)一旦處理得當(dāng)就能為千百萬人亟須解決的問題提供答案。大數(shù)據(jù)思維在各個領(lǐng)域都將發(fā)揮指導(dǎo)性作用,目前全球教育領(lǐng)域變革風(fēng)云迭起,如何進(jìn)一步使教育信息化成為世界各國奪得教育發(fā)展的制高點。美國、英國、澳大利亞等一些國家都已經(jīng)發(fā)布了關(guān)于推進(jìn)教育信息化的計劃報告和白皮書,我國也積極地寄教育變革的希望于信息技術(shù),2010年我國頒布了《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出“信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響”,2012年頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2010-2020年)》稱“以教育信息化破解制約我國教育發(fā)展的難題,促進(jìn)教育的創(chuàng)新與變革?!备咝W鳛閷W(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要發(fā)源地,當(dāng)然避免不了大數(shù)據(jù)時代到來的影響,我國高校的規(guī)模普遍擴大,學(xué)校的招生,學(xué)生的生活及教師的教學(xué)數(shù)據(jù)和科研等使高校成為數(shù)據(jù)大戶。一項來自美國斯坦福學(xué)習(xí)實驗室的研究稱,學(xué)習(xí)常常是在一定的所謂“零碎”的時間中進(jìn)行,在“移動”過程中學(xué)習(xí)者的注意力是高度分散的,這就要求學(xué)習(xí)者擁有“碎片”式的學(xué)習(xí)經(jīng)驗及學(xué)習(xí)者要求主動獲取知識。研究者稱這樣在不同的情境中,學(xué)習(xí)者可以通過移動設(shè)備作為媒介,隨心所欲地切換學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)情境來主動學(xué)習(xí)。

二、大數(shù)據(jù)時代為馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈的形成提供了條件

馬克思主義分為廣義和狹義,狹義方面指的是馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。廣義方面指的是繼承者對這些基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系的發(fā)展。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),是對人類文明成果的繼承和創(chuàng)新。要想不斷完善馬克思主義,不斷發(fā)展馬克思主義,并將其與中國具體實際相結(jié)合使之形成中國化的馬克思主義是馬克思主義理論課的邏輯歸宿。要想實現(xiàn)此目標(biāo),就需要清楚學(xué)生掌握馬克思主義理論課的現(xiàn)狀以及與育人目標(biāo)的差距,弄清學(xué)生學(xué)習(xí)需要,思想動態(tài),改變教師教學(xué)重點等影響馬克思主義理論課教學(xué)的相關(guān)因素。而大數(shù)據(jù)為馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈的形成完善提供了有利條件。

鏈作為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)術(shù)語,其結(jié)構(gòu)分為漣源、鏈宿及鏈的屬性三部分。鏈:每個節(jié)點都有若干個指針指向其他節(jié)點或從其他節(jié)點指向該節(jié)點的指針,這些指針稱為鏈。鏈也是組成超文本的基本單元,用來鏈接節(jié)點,是節(jié)點間的信息聯(lián)系,它以某種形式將一個節(jié)點與其他節(jié)點連接起來。數(shù)據(jù)教學(xué)鏈的核心邏輯是通過運用數(shù)據(jù)信息技術(shù)將學(xué)生的成才需求和馬克思主義理論課的成才培養(yǎng)按照數(shù)據(jù)鏈結(jié)構(gòu)有機結(jié)合到一起,將學(xué)生學(xué)習(xí)需求,教師教學(xué)情況數(shù)據(jù)化,通過分析大數(shù)據(jù)來預(yù)測課程吸引力,從而改善教學(xué)質(zhì)量和課程安排,數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)鏈將教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)實施、教學(xué)情況反饋有效銜接,形成數(shù)據(jù)教學(xué)鏈。由大數(shù)據(jù)——學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀——馬克思主義理論課教學(xué)鏈構(gòu)成的三維空間可以通過大數(shù)據(jù)顯示出學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論課現(xiàn)狀,從而改變馬克思主義理論課教學(xué)鏈中的重點。

(一)大數(shù)據(jù)時代使馬克思主義理論課教學(xué)鏈的主、客體更加全面

大數(shù)據(jù)時代使馬克思主義理論課教學(xué)鏈的主、客體更加全面是指教學(xué)鏈調(diào)查不再是隨機抽樣,而是所有學(xué)生,這是主體。教學(xué)鏈調(diào)查的數(shù)據(jù)不再是個別學(xué)生的單一數(shù)據(jù),而是所有學(xué)生的所有數(shù)據(jù),這是客體。由于以往的數(shù)據(jù)技術(shù)記錄、儲存和分析的工具不夠先進(jìn),對數(shù)據(jù)的調(diào)查都依賴認(rèn)為單一的調(diào)查問卷、樣本分析,可供分析的數(shù)據(jù)量很少加上有的學(xué)生有一套對問卷的回答思路,這并不能全面真實地了解學(xué)生的想法。大數(shù)據(jù)時代的來臨,使得教育者獲得更全面的數(shù)據(jù),完成了以前不能準(zhǔn)確分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求這一挑戰(zhàn)。

(二)大數(shù)據(jù)時代使馬克思主義理論課教學(xué)鏈更具客觀性

所謂“大數(shù)據(jù)時代”,其數(shù)據(jù)規(guī)模大這一特性是不可避免的,正是這一特性給我們帶來欣喜時,同時也帶來了不容忽視的挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)量大不代表數(shù)據(jù)都是準(zhǔn)確無誤的,海量數(shù)據(jù)中也摻雜著內(nèi)容或格式上的錯誤,這是進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代所要付出的代價。但這種現(xiàn)象并不一定都是不好的,所謂“塞翁失馬,焉知非福”,大規(guī)模繁雜的數(shù)據(jù)使我們反思,是否我們以往太專注于教學(xué)鏈的準(zhǔn)確性,在課堂上,學(xué)生對所授知識有不同理解對馬克思主義中國化是有好處的,每個學(xué)生的思想不盡相同,要求他們對每個問題回答出相同的答案也又有一定困難。

(三)大數(shù)據(jù)時代對馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈有預(yù)測性

大數(shù)據(jù)時代的主要核心價值是預(yù)測,大數(shù)據(jù)是把大規(guī)模數(shù)據(jù)通過數(shù)學(xué)算法計算出來,分析歸納后對事物發(fā)生進(jìn)行可行性預(yù)測。這種技術(shù)的關(guān)鍵是基于海量數(shù)據(jù)基礎(chǔ),記錄、分析的數(shù)據(jù)信息越多,其系統(tǒng)改善和糾錯技術(shù)越完善。通過數(shù)據(jù)記錄,在課堂上學(xué)生什么時候聽得最認(rèn)真,什么時候搖頭,什么時候微笑,都將有跡可循,他們網(wǎng)絡(luò)搜索最多的問題是什么,與老師交流的主要內(nèi)容是什么,都會形成數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)的產(chǎn)生完全是在日常生活中,學(xué)生在不知不覺中做出了最真實、最直接的反應(yīng)。在對海量相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后,可以總結(jié)出有利于教師進(jìn)行授課的方案,有利于教師因材施教。

三、大數(shù)據(jù)時代構(gòu)建馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈的路徑

馬克思主義理論課數(shù)據(jù)教學(xué)鏈?zhǔn)沁\用數(shù)據(jù)解讀學(xué)生,運用大數(shù)據(jù)思維形成以“馬克思主義”為主線。以馬克思主義基本原理概論,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近代史綱要、思想道德與法律基礎(chǔ)為鏈節(jié)的數(shù)據(jù)教學(xué)鏈,使馬克思主義理論課的知識內(nèi)化為學(xué)生成長知識鏈,外化為學(xué)生成才指導(dǎo)鏈,成為馬克思主義中國化繼承者的培養(yǎng)鏈。大數(shù)據(jù)時代,充分利用大數(shù)據(jù)的獨特優(yōu)勢,將理論和實踐相結(jié)合探求大數(shù)據(jù)時代下馬克思主義理論課教學(xué)鏈的途徑與方法,加強馬克思主義理論課教學(xué)在高校的影響力,已經(jīng)成為高校必須思考的重要課題。

(一)將傳統(tǒng)教育方式數(shù)據(jù)化

將傳統(tǒng)教育方式數(shù)據(jù)化是指將教學(xué)內(nèi)容數(shù)據(jù)化,所謂“數(shù)據(jù)化”是指將一種無規(guī)則的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為可將其制表分析的量化過程。數(shù)據(jù)化的核心是把一切信息量化。教學(xué)內(nèi)容的信息化主要表現(xiàn)在位置數(shù)據(jù)化、交流信息數(shù)據(jù)化。位置數(shù)據(jù)化是指,通過分析學(xué)生的具體方位,得知他是在哪里學(xué)習(xí)的馬克思主義理論課,從而預(yù)測學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)知識的場所,總結(jié)這些場所的特點,在課堂上渲染這種氛圍,使學(xué)生在最舒適的氛圍學(xué)習(xí)知識。交流信息數(shù)據(jù)化是指,通過與學(xué)生的交流,將學(xué)生對馬克思主義理論課中的感受數(shù)據(jù)化,分析學(xué)生是對哪一個數(shù)據(jù)教學(xué)鏈不解或是疑問,教師將這種反饋總結(jié)歸后調(diào)整數(shù)據(jù)教學(xué)鏈中的問題,完善數(shù)據(jù)教學(xué)鏈。將調(diào)整后的馬克思主義理論課講授給學(xué)生,再與學(xué)生溝通反饋,再調(diào)整,循環(huán)進(jìn)行直至總結(jié)出完美的教學(xué)數(shù)據(jù)鏈。但在此過程中要注意避免泄露學(xué)生隱私,數(shù)據(jù)化只用來教學(xué),要保護(hù)學(xué)生隱私。

(二)開發(fā)數(shù)據(jù)課堂

在大數(shù)據(jù)時代下,傳統(tǒng)的教學(xué)課堂對學(xué)生而言已失去吸引力,學(xué)生可以從其他渠道學(xué)習(xí)知識。近年興起的MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂體現(xiàn)著大數(shù)據(jù)時代帶來的變革浪潮,這股浪潮有利于馬克思主義理論課教學(xué)的完善。在大數(shù)據(jù)時代開發(fā)數(shù)據(jù)課堂,成為不可避免的趨勢,開發(fā)數(shù)據(jù)課堂,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義理論課知識,有助于加強學(xué)生與教師之間及同學(xué)之間的交流。這些數(shù)據(jù)課堂都要求明確學(xué)生需掌握的學(xué)習(xí)目標(biāo),做到真正的因材施教。

(三)提升實踐課堂創(chuàng)新能力

黨的十八大報告中指出要樹立創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展這一重要戰(zhàn)略思想,提出要著重培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的要求。在傳統(tǒng)課堂上,往往是教師一個人單調(diào)的講授知識,學(xué)生吸取知識,是否真的對這堂課感興趣,教師很難得知,更談不上對所學(xué)知識有什么創(chuàng)新想法,我國在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面與西方國家有一定差距與這種情況不無關(guān)系。在大數(shù)據(jù)時代,要充分認(rèn)識到以“學(xué)生為本”,教師不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教師要從授業(yè)者的角色轉(zhuǎn)為引路者,通過大數(shù)據(jù)了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求,聯(lián)合學(xué)生一起制作教學(xué)知識視頻,著重講解教學(xué)知識重點,讓學(xué)生參與課堂講解,看學(xué)生知識的理解是否與教師一致,可以產(chǎn)生不同意見并與教師交流,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

隨著人類科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,大數(shù)據(jù)時代已全面到來,其對社會生活的影響將無處不在。高校作為社會中的一部分,受到的沖擊也不小,高校是培養(yǎng)人才的重要場所。馬克思主義理論課的教學(xué)有利于我國不斷完善馬克思主義中國化,我們應(yīng)抓住大數(shù)據(jù)到來的機遇,改革馬克思主義理論課教學(xué),優(yōu)化教學(xué)數(shù)據(jù)鏈。

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[3]百度百科[EB/OL].(2015-02-11)http://baike.baidu.com/su

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[4]周向軍,高奇.關(guān)于馬克思主義的五個重要問題[J].山東師范大學(xué)學(xué)報,2014(5):79-80.

[5]大數(shù)據(jù)——CSDN.NET.《大數(shù)據(jù)時代》作者:誰是勝利者,誰是失敗者?[EB/OL].(2013-07-12).http://www.csdn.net/article/2013-07-12/2816195.

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