牛雙
伴隨著越來越多的社會信息開始尋求更富于藝術(shù)表現(xiàn)力的形式完成自身的信息情感傳達,平面設(shè)計作為快捷靈活且普適性強的手段,日益與大眾和商業(yè)活動緊密相連。平面設(shè)計的圖畫表現(xiàn)力能夠幫助信息載體的內(nèi)容以更為直觀、生動和充分的視覺形象展現(xiàn)在受眾面前,使觀者樂于接受信息、認可信息。
一、平面設(shè)計中版式編排的內(nèi)涵
版式編排設(shè)計就是立足于所想要傳達的信息,遵循人的審美規(guī)律,在一個特定的空間范圍內(nèi),使用文字、圖片、色彩等各類元素進行的一種排列組合。伴隨著時代的發(fā)展,社會和設(shè)計對版式編排產(chǎn)生了更多的影響,版式編排在平面設(shè)計中的內(nèi)涵得到充實和發(fā)展。
1.平面設(shè)計的靈魂在于創(chuàng)意,而創(chuàng)意由兩個方面構(gòu)成,一個是創(chuàng)作的主題,另一個就是版式編排。要幫助設(shè)計主題進行一個完美的表達和突出,就要求版式編排上能夠?qū)⒏黝愋畔⑦M行創(chuàng)作型的布局,從主體的靈魂含義入手來進行有意義的版式編排,一切從凸顯意義的角度出發(fā),根據(jù)人的情感需求和視覺傳達規(guī)律來布局。
2.伴隨著草根文化和人性化路線的發(fā)展,這種思想在平面設(shè)計編排上也得到了表現(xiàn),設(shè)計者需要更多的真實化受眾的生活感受,從更獨具特色、更挖掘內(nèi)心、吸引注意、貼合真實感受的需求出發(fā)來進行開放化、自由化的創(chuàng)作。
3.能夠良好地傳遞情感。其可使視覺表達符合所傳遞對象的情感需求,能夠通過視覺傳達產(chǎn)生出獨特的心理反映,不管是使用直觀的文字排版還是濃烈的色彩構(gòu)造,最終都是為了調(diào)動觀者的情緒,使其在觀看時激發(fā)出所對應(yīng)的心理情愫。
4.伴隨著時代的發(fā)展,平面設(shè)計以更為靈活的方式突破了局部的約束,能夠更為動態(tài)、廣泛地出現(xiàn)在各類介質(zhì)上,影視和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為平面設(shè)計的版式編排創(chuàng)造了更優(yōu)良的環(huán)境。例如,H5的興起,二維空間向三維空間演變,這就要求版式設(shè)計更具有多載體的創(chuàng)新性,能夠通過更開放的平臺展示出版式編排設(shè)計的美感和沖擊力[1]。
二、如何將版式編排與視覺習(xí)慣完美結(jié)合
要使設(shè)計出來的信息傳遞變得有效,設(shè)計者必須立足于功能需求和市場定位來充實作品的內(nèi)涵,這樣就需要作者能夠在作品上對大眾的視覺習(xí)慣有良好的把控能力,使作品能夠更快、更準(zhǔn)確地刺激到受眾的視覺系統(tǒng)。例如,遵循視覺運動法則進行編排組織和處理,按照人類的理性思維來進行色澤的選取,或者在同質(zhì)競爭中標(biāo)新立異,加強視覺沖突,從而加深信息印象。
1.靈活運用視覺心理。在版式設(shè)計中,視覺心理就是指版面中各種視覺形象與元素等視覺信息構(gòu)成的整體的版面效果。影響視覺心理的因素包括兩大塊,一個是視覺生理因素對受眾心理的反映。例如,當(dāng)人們看到紅色時,血壓會升高,情緒會相應(yīng)激動,警惕性增強。當(dāng)看到藍色時,則脈搏減慢、情緒變得舒緩,更容易低落。平面設(shè)計中的用色將會決定受眾的第一生理反應(yīng)。第二個是視覺情感因素,也就是受眾在看到某個視覺信息時所產(chǎn)生的心理聯(lián)想。例如,十字架象征著圣潔和莊嚴,鴿子象征著和平和穩(wěn)定等。這種特性元素的攝取將會決定整個平面設(shè)計的基調(diào)。
2.視覺流程的把控。要做到這一點,首先要抓住受眾的視覺中心,也就是版面中最具有視覺表現(xiàn)力的部分。在傳統(tǒng)的對稱視覺習(xí)慣中,大家往往習(xí)慣于關(guān)注版面的幾何中心,心理習(xí)慣上把最中心、最大的位置視為版面的核心領(lǐng)域,這一點在主流的設(shè)計中仍然適用。
但是伴隨著多元化設(shè)計理念的興起和多樣式設(shè)計載體的出現(xiàn),視覺焦點逐漸在代替視覺中心成為版式編排的重點,從固定框架內(nèi)的版式出發(fā)的中心定律已經(jīng)不再被提倡,更多的人希望關(guān)注到能夠引起其自然觀感的重點。格式塔心理學(xué)認為過于規(guī)律的布局會導(dǎo)致審美疲勞,而充分對比、具有節(jié)奏和疏密感的視覺編排更能引起視覺興奮,從而吸引更多的目光停留。不過需要注意的是,這些元素的布局仍然要遵循人類視覺的習(xí)慣性特征,流程清晰、重點突出是必須堅持的原則[2]。
3.合理把握人的視覺一般性習(xí)慣。美學(xué)視覺法則總結(jié)出了人們的一套視覺流程:上下、左右、實虛、彩色到無色;前后、大小、人物到風(fēng)景、動物到靜物、金屬到光澤、圖到背景、熟悉到不熟悉。同時,出于一種對地心引力的習(xí)慣性心理,設(shè)計往往尋求一種穩(wěn)定感和安全感。例如,在字體設(shè)計擺放時,頭部往往小于中部和尾部,并將整體的版面重心上移。
總而言之,隨著時代的發(fā)展,越來越多的載體和形式賦予了設(shè)計更多的版式編排可能性,使得作者能夠更自由地發(fā)揮元素的作用,在追求穩(wěn)定感的同時拓展版面重心的可存在區(qū)域,從而賦予作品更多的活力和靈感。
參考文獻:
[1]杜士英.視覺傳達設(shè)計原理[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2009.
[2]吳建華.讓心理震撼的視覺體驗:招貼設(shè)計[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2007.
(作者系沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院2014級文學(xué)碩士)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)