張夢潔 劉思晗

《黑天鵝》講述了芭蕾舞演員妮娜在塑造天鵝女王的形象中，性格蛻變的過程。現(xiàn)實生活中的妮娜是單純乖巧的，為了能夠展現(xiàn)出天鵝女王中黑天鵝的一面，妮娜必須要擺脫自己原本的性格，釋放自己。在演繹黑天鵝的過程中，妮娜在現(xiàn)實的壓抑下，蛻變成一只真正的“黑天鵝”。在精神、心理和性格上都產(chǎn)生了分裂與蛻變，并為此達(dá)到了她心目中的完美。

一、夢境的開始

弗洛伊德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)在動力和能量是無意識性本能的欲望和沖動。人們在現(xiàn)實生活中受到文明的壓抑得不到滿足，往往轉(zhuǎn)移到夢境之中。夢代表了人類欲望的滿足，是人類無意識的欲望進(jìn)行偽裝的方式。影片以妮娜的夢境作為開端，在夢中妮娜與惡魔一起共舞，在這個過程中成長為一只羽翼豐滿的天鵝。夢醒后的妮娜對她的媽媽說，在夢里她成為了天鵝女王。然而這個夢境也是整部影片結(jié)局的暗示，在妮娜蛻變成天鵝女王的同時她也被惡魔吞噬了生命。無意識是潛伏在人內(nèi)心的最原始的欲望，往往與壓抑有關(guān)，可以成為人類行為的推動力。妮娜的壓抑還來自于對性欲的壓抑。因為母親管教嚴(yán)厲，妮娜每天的生活都只有芭蕾舞。她的內(nèi)心是渴望性愛的，但是她又拒絕別人的撫摸。聽從托馬斯的建議在家中自慰，卻發(fā)現(xiàn)母親在自己房間睡覺而躲進(jìn)被窩。咬傷托馬斯、推開酒吧里示好的陌生男子這些都是對本能欲望的壓抑。這一切幻覺的出現(xiàn)都表明妮娜長期被壓抑的意識逐漸爆發(fā)，“黑天鵝”也已經(jīng)破殼而出。

二、自我與本我的沖突

弗洛伊德把人分成三個部分，即本我、自我和超我。本我就是最本源的一種本能沖動，相當(dāng)于潛意識。自我則是受到家庭、社會交往形成的個體人格。自我的形成很大程度上依賴于父母的影響，是在人類成長過程中逐步形成的。妮娜是一個單純乖巧的女孩，在母親的呵護(hù)下成長起來。盡管她已經(jīng)二十八歲了，母親卻依然將她當(dāng)成一個小女孩看待，睡前的音樂盒，粉色系的房間，對她交友的管束。在這樣的環(huán)境成長，妮娜的性格是懦弱的，心理是壓抑的。這樣的自我是受母親影響而來的，并不是妮娜想要的狀態(tài)。這種自我就是受到現(xiàn)實生活抑制和約束的我，而并非妮娜真正的自我。

本我與自我是完全不同的，甚至可以說是對立的，就像白天鵝和黑天鵝一樣。整部影片的基調(diào)以黑色為主，舞蹈房的布置，回家的走廊，以及母親、麗莉、貝斯所展現(xiàn)出來的氣質(zhì)都是黑色的。這其實對妮娜性格的轉(zhuǎn)變有很大的影響。偷走前輩天鵝女王的口紅就是妮娜心中的欲望，是她潛意識里本我的釋放。她渴望取代貝斯成為新的天鵝女王。當(dāng)欲望被開啟，就會逐漸膨脹，激發(fā)人的本我。妮娜渴望獲得天鵝女王的角色，她去辦公室找托馬斯為自己爭取角色并且成功了。這是妮娜第一次本我的釋放得到了有價值的回報。弗洛伊德原欲動力心理學(xué)把藝術(shù)創(chuàng)造的動力和源泉歸結(jié)為個體無意識本能的性欲沖動。人的本能里性是最主要的，是人的心理現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動力。托馬斯試圖利用性的方式引導(dǎo)妮娜釋放她的壓抑，甚至讓她回家嘗試自慰。在母親的管束下，妮娜的性意識是被壓抑的，妮娜只有釋放自己的性欲望才能詮釋黑天鵝的魅惑與邪惡。

三、尋找丟失的父愛

弗洛伊德認(rèn)為，兒童懂得了兩性的區(qū)別后，就會體驗到俄狄浦斯情結(jié)（戀母情結(jié)）或厄勒克特拉情結(jié)（戀父情結(jié)），表現(xiàn)出對異性父母眷戀，對同性父母嫉恨，其間充滿復(fù)雜的矛盾和沖突。妮娜跟隨母親長大，在她的生活中父愛一直缺失。這種父愛的缺失多半會通過尋找異性來代替。當(dāng)舞團(tuán)的導(dǎo)演托馬斯出現(xiàn)時，妮娜對于他的感情更類似于對父親的愛慕。在愛慕的人面前希望得到肯定與贊美，但一次次的彩排之后，托馬斯并不滿意妮娜的表現(xiàn)，甚至在妮娜面前夸獎麗莉。當(dāng)她得知托馬斯選麗莉作為自己的候補(bǔ)時，這一正常的行為被她當(dāng)作是背叛。妮娜整個人處于極度焦慮的狀況，她的本我欲望全面爆發(fā)，甚至驅(qū)趕關(guān)心自己的母親并用門夾傷了母親的手，以此來得到心理上的補(bǔ)償。當(dāng)演出時在化妝間里幻想出殺死搶自己角色的麗莉時，不僅僅是因為麗莉爭奪角色，更重要的是妮娜認(rèn)為她想要搶走托馬斯。妮娜之所以辛苦地練習(xí)就是想要將自己完美的一面展現(xiàn)給托馬斯。妮娜對托馬斯種種愛慕之情都是對父愛的渴望與追尋，是追逐本我的沖動。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃文杰.現(xiàn)代電影理論的演進(jìn)：從電影精神分析學(xué)到電影本體心理學(xué)[J]. 電影文學(xué)，2013（11）.

[2]查爾斯·F·阿爾特曼，戴錦華.精神分析與電影：想象的表述[J]. 當(dāng)代電影，1989（01）.

[3]吳文熠. 用電影精神分析理論分析《穆赫蘭道》——電影與夢的共同點——反映情感和欲念[J]. 金田（勵志），2012（07）.

[4]楊偉. 后現(xiàn)代語境中精神分析電影理論的活力——《紅顏》中的俄狄浦斯情結(jié)[J].大眾文藝，2010（16）.

[5]姚曉濛.對電影中精神分析理論的表述及批評[J].當(dāng)代電影，1990（02）.

（作者單位：河北大學(xué)研究生院）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）