摘 要：舒婷，中國當(dāng)代著名女詩人，其著名詩歌《致橡樹》充滿了細(xì)膩的情感律動(dòng)，表達(dá)了對(duì)自由平等愛情觀的向往之情。本文就來解讀舒婷的這部著名的詩歌作品《致橡樹》。

關(guān)鍵詞：舒婷；致橡樹；解讀；詩人

舒婷，中國當(dāng)代詩人中朦朧詩的代表性詩人，廈門市文聯(lián)主席。舒婷的《致橡樹》是她的愛情詩歌的代表作，在文學(xué)史上有著重要的地位。詩歌歌頌了平等自由的愛情觀，發(fā)出新時(shí)代女性的獨(dú)立宣言，表達(dá)了愛情的熱烈、真摯與堅(jiān)貞。這首詩在青年人中廣為流傳。

一、《致橡樹》中平等的愛情觀

對(duì)舒婷《致橡樹》的解讀有很多種，首先一種不得不提出來的就是這是一個(gè)倡導(dǎo)平等愛情觀的愛情詩。通過詩中所表達(dá)的種種情感，我們都能夠看到里面的情感傾向。詩人想要表達(dá)的愛情不是封建社會(huì)中的女性受到桎梏的情感，而是新時(shí)代女性所追求的平等的愛情，這樣的“平等”在《致橡樹》中著實(shí)讓人感動(dòng)。

在第一節(jié)中有“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨?！遍_場(chǎng)就表達(dá)出木棉的情感，并不是為了高攀，也不是為了炫耀，更不是一廂情愿等。木棉的認(rèn)為的愛情是平等的，沒有其它邪念的愛情，所以詩歌中表達(dá)出了木棉愛情的動(dòng)機(jī)的純凈，只為愛情本身，采用排比的句式，增強(qiáng)了這種情感，讀罷讓人感動(dòng)不已。

當(dāng)代生活中，我們常常還能夠發(fā)現(xiàn)一些愛情中的不平等的現(xiàn)象，新時(shí)代來臨之際，這樣的不平等尤其明顯，人們看待愛情都是以豐厚的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，愛情婚姻充滿了交換意識(shí)，有的為了攀龍附鳳，有的為了炫耀等，愛情已經(jīng)不再如當(dāng)初純粹，當(dāng)今社會(huì)潛在的不平等還是存在的，所以詩人歌頌了這樣一種平等的愛情觀，詩里行間充滿了濃濃的情意。這樣的純粹的愛情令人向往，掀起了人們內(nèi)心對(duì)于愛情最初追求的念想。人們還是會(huì)為一些最初的美好而感動(dòng)。

在第三節(jié)中有“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依?！北砻鲬偃艘巴士啵不茧y?！庇帜軌蚩闯鰫矍榈钠降鹊淖非笾模覀兪菓偃司捅舜朔謸?dān)所有的甘苦與困難，不管發(fā)生什么事，都要相守在一起，這就是愛情的最高境界，不離不棄。

二、《致橡樹》中的女性獨(dú)立意識(shí)

舒婷的這首《致橡樹》除了表達(dá)了一種對(duì)平等愛情的歌頌，也滲透出了女性的獨(dú)立意識(shí)。舒婷創(chuàng)作這首詩的時(shí)候是在1977年，在改革開放初期，中國的女性的解放也還并沒有想象中徹底，傳統(tǒng)的愛情與家庭倫理觀依然盛行于祖國大地，那個(gè)時(shí)候舒婷的這首對(duì)平等歌頌的愛情詩，讓人們的內(nèi)心像泄閘的洪水一樣，人們壓抑的內(nèi)心好像找到了一個(gè)突破口，舒婷的這首《致橡樹》就是愛情方面的突破口，站在女性角度的詩歌，卻讓男性和女性都為之感動(dòng)。

改革開放前期，中國社會(huì)還處于混沌期，女性的地位并不像想象中平等，很多家庭受傳統(tǒng)倫理觀影響，在女孩子漲到一定年齡的時(shí)候就會(huì)給她相親嫁人，那個(gè)時(shí)候很多家庭出生地的女孩子還不能違抗家庭的意思，所以仍然還有一些包辦婚姻的出現(xiàn)。除了包辦，社會(huì)輿論對(duì)大齡單身女性也有著一定的壓力，導(dǎo)致總體上而言，女性在愛情婚姻中有著不平等的地位。與此同時(shí)，整個(gè)社會(huì)男性對(duì)女性的看法也是一樣，認(rèn)為女性是男性的附屬品，在愛情中女性應(yīng)該處于被動(dòng)地位，男性應(yīng)該處于主動(dòng)地位。這一看法也是導(dǎo)致舒婷創(chuàng)作這首詩歌的緣由。在這首詩歌中，“不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！闭f明木棉并不信奉在愛情中作為一種犧牲品與附屬品，不是愛情中的點(diǎn)綴，而是與對(duì)方站在同等位置上的相愛相守。“根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。就能夠看出，詩人所想要表達(dá)的愛情是建立在女性獨(dú)立的基礎(chǔ)上的，女性不是附屬品，而和男性一樣是“樹的形象”，這顆“樹”在橡樹旁，不是蹲著，而是站著，有著同樣的形象在一起，彼此戀慕，心心相印。

舒婷的這首詩放在當(dāng)代也依然受用，這就是其詩歌一直受到歡迎的原因。每讀一次都能夠感受到一種愛情的力量，一種女性的獨(dú)立的意識(shí)，這樣的意識(shí)讓我們?cè)趷矍橹谐錆M了能量，不再畏懼，不再怯懦，而是變得勇敢與堅(jiān)強(qiáng)起來。每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不同的對(duì)于愛情的看法，不管是在當(dāng)代還是在古代，中國人對(duì)愛情看法總是有太多的附屬條件，這樣的附屬條件讓真正的愛情變得不再純粹，人們的感情生活并沒有隨著物質(zhì)條件與社會(huì)環(huán)境的變化而變得更好，現(xiàn)在的離婚率反而越來越高。所以舒婷的這首《致橡樹》才能夠流傳至今，也不會(huì)被淘汰。

三、結(jié)語

舒婷是中國當(dāng)代著名的朦朧派詩人代表，她的《致橡樹》是當(dāng)代愛情詩歌的典范之作，歌頌了男女平等的愛情，強(qiáng)調(diào)了女性在愛情中的獨(dú)立意識(shí)，平等的愛情是沒有附加條件的相愛相守，這樣的愛情觀在依然適用于當(dāng)代生活中的愛情。

參考文獻(xiàn)

[1] 張景艷.比肩而站中的忖思——舒婷《致橡樹》的另維解讀[J].安徽文學(xué)（下半月），2006（12）.

[2] 馬樹華.從語境理論角度探究《致橡樹》的多重意蘊(yùn)[J].江蘇社會(huì)科學(xué)，2007（S2）.

作者簡(jiǎn)介：胡丹妮，長(zhǎng)沙市第一中學(xué)。