陳培站
初識(shí)谷國偉即被他的藝術(shù)氣質(zhì)所打動(dòng),便有一種相見恨晚的感覺:他有中原人的豪爽熱情、文人的謙遜禮讓、藝術(shù)家的敏銳才情。隨著交往的漸漸增多,國偉在書法藝術(shù)上的執(zhí)著追求與人格魅力深深地影響著他周圍地每一個(gè)人。作為“80后書家”的優(yōu)秀代表之一,其見識(shí)、理論修養(yǎng)及藝術(shù)水平均迥出時(shí)流。國偉大學(xué)讀的是數(shù)學(xué)專業(yè),但他在大學(xué)期間于報(bào)刊上發(fā)表的文章卻是與其專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的書法論文。國偉出身于豫西一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的小山村,辛酸的家庭逼迫他只能唱著辛酸的歌,在這種背景下,他的心便過早的成熟了。經(jīng)受著生活苦難折磨的他又是幸福的,其舅爺李進(jìn)學(xué)乃中原名宿、書壇名家,國偉秉承李進(jìn)學(xué)先生教誨,大學(xué)期間便入選全國大展,這即是在書法專業(yè)科班學(xué)生中也實(shí)為少見的。
國偉擅隸書,他的作品以漢隸為基調(diào),用簡帛之韻調(diào)之,逆推行筆,保持了漢隸工整、規(guī)范的氣息,又有簡帛書的靈動(dòng),使作品在端穩(wěn)、古樸中平生了靈動(dòng)、活潑的藝術(shù)情趣,這些變化主要在行草意趣的運(yùn)用。國偉深知書理,他常說,各種書體之間有個(gè)交叉點(diǎn),這個(gè)交叉點(diǎn)便是隸書,隸書在書法史上起著承上啟下的重要作用,尤其是行草與隸書之間。學(xué)任何一種書體,都無法繞開隸書,故而國偉在學(xué)習(xí)中,并不像一般書家一樣,單純?cè)谝患乙惑w上下功夫,他是采取迂回包抄式進(jìn)行學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)隸書,他從金文、漢魏、簡帛殘紙中探求訊息,這可能就是他能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)展神速的原因所在。其作品在結(jié)字上多取方正之勢(shì),雖然間有橫扁、豎長或欹側(cè)的處理,但并不過分突出和夸張,他對(duì)筆勢(shì)方圓的把握、對(duì)部首穿插挪讓的運(yùn)用、對(duì)筆畫的變形,都顯示出他對(duì)不同形式感的追求和探索。國偉走的是一條書家之路,而不是一般書匠之路。何為“書家之路”,就是五體皆攻,因?yàn)槲弩w之間有著不可分割的關(guān)聯(lián),打通五體,卓成大家?!皶持贰保磳9ヒ患乙惑w,很容易進(jìn)入高峰,多為“瓶頸效應(yīng)”,越走越窄,進(jìn)入死胡同,終淪為書匠。
非常榮幸能與國偉忝列為同事,我們一起上班,一起下館,一起流淚,一同寫字,一同嬉笑怒罵,一同放懷歌唱,一同指點(diǎn)江山!不管苦也罷,甘也罷;喜也罷,憂也罷,最后都融入他那管柔毫之中,隨墨液細(xì)細(xì)流淌出來,這是他的作品最打動(dòng)人心的地方,也許便是王僧虔所謂的“神采”吧!
真才子有真情性。國偉耿介之外尚見平易,有如工作上的執(zhí)著、敬業(yè),朋友間的真誠、熱心,都是有口皆碑的。其所學(xué)不獨(dú)在博,更在用思之深,每臨一家,味其體勢(shì),探其淵源,考其流變。其作品不只是技巧的展示,更追求忘懷楷則的自由。悟言一室之內(nèi)的感會(huì),生活中的喜怒窘窮,動(dòng)于心而發(fā)于書,體格既高,變制猶多,東坡所云:“以平等觀作欹側(cè)字,以真實(shí)相出游戲法,以磊落人書細(xì)碎事,”當(dāng)是國偉的自然。
國偉書學(xué)研究,也頗得益于他常年的臨池實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),其研究領(lǐng)域,包括書法技法的歷史源流與演變,書學(xué)內(nèi)在發(fā)展邏輯下發(fā)生的書法美學(xué)和文化特征,以及和書法相關(guān)的種種文化現(xiàn)象。
國偉是個(gè)勤于思考的人,在一個(gè)多元化的文化背景中,他含用兩種不同的游戲規(guī)則。表現(xiàn)對(duì)當(dāng)下問題的參與,他會(huì)用一些實(shí)驗(yàn)性的現(xiàn)成游戲規(guī)則來做;做傳統(tǒng)書法時(shí),他就用比較傳統(tǒng)的規(guī)則。在創(chuàng)作上采取不同的態(tài)度,參與各種書法活動(dòng),做著不同的積累。在國偉看來,基礎(chǔ)和創(chuàng)作不存在一個(gè)很明確的界線,臨摹這個(gè)過程始終是和創(chuàng)作聯(lián)系在一起的,他可能會(huì)一生都在做這個(gè)基礎(chǔ)。一個(gè)人做到了什么樣的基礎(chǔ),才能做怎么樣的創(chuàng)作。
國偉曾在其文《行百里者半九十》中引用過食指的詩,“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情的查封了我的爐臺(tái)/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的的悲哀/我依然固執(zhí)的鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下/相信未來”。他對(duì)未來的憂患意識(shí),使未來對(duì)他又永遠(yuǎn)充滿著吸引力!
優(yōu)秀的藝術(shù)家總是在憂患意識(shí)中邁出自己的步伐,我無法斷定國偉的未來,但我堅(jiān)信他能走出一條屬于自己的路,擁有自己的一片天空!
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2015年8期