蔡漫毓

摘 要：司馬遷在著《史記》時(shí)，其對(duì)于其一百三十篇篇章中的題目命名有著深遠(yuǎn)的思考。筆者通過分析司馬遷對(duì)于“戰(zhàn)國四君”列傳的篇章題目分析，發(fā)現(xiàn)其因?yàn)橄惹貢r(shí)期關(guān)于“公子”用法的宗法禮制約束以及自身對(duì)于孟嘗、平原、信陵、春申四人的情感表達(dá)，從而將其分別加以命名。

關(guān)鍵詞：《史記》；命名；“公子”

在司馬遷的《史記》中，孟嘗、平原、信陵、春申四人總是被并稱為戰(zhàn)國“四君”。在《史記·春申君列傳》中，司馬遷言：“春申君既相楚，是時(shí)齊有孟嘗君，趙有平原君，魏有信陵君，方爭下士，招致賓客，以相傾奪，輔國持權(quán)?！雹購倪@篇文章可以看出司馬遷將這四人相提并論，認(rèn)為他們都招賢納士，輔國參政，是德才兼?zhèn)渲恕?/p>

司馬遷在《史記》中一直是對(duì)孟嘗、平原、信陵、春申四人相提并論。但是在司馬遷著《史記》的篇章題目中卻將他們四人卻分開來。司馬遷為他們四人作傳分別是《孟嘗君列傳》、《平原君虞卿列傳》、《魏公子列傳》以及《春申君列傳》。其中信陵君魏無忌的傳記不是《信陵君列傳》反而是《魏公子列傳》，這不由的令人產(chǎn)生疑惑。難道他們四人其實(shí)是不應(yīng)該以同樣的手法來進(jìn)行命名嗎？究其原因，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)。

首先，“公子”一詞在先秦時(shí)期有著特殊的含義的。在《禮儀·喪服》中就曾說道：“諸侯之子稱公子?！钡?，在正統(tǒng)的宗法禮制中，并不是所有的諸侯之子都可稱之為“公子”的。在一個(gè)諸侯的眾多兒子中，其嫡長子將會(huì)繼承父親的爵位，又特稱之為太子或世子。同時(shí)在《左傳·宣公十七年》中就言：“凡太子之母弟，公在曰公子，不在曰弟也”。這就是說諸侯的兒子中，太子的同母弟弟在其兄長繼位成為“公”之后，他則成為了“公弟”或“公叔”了，不在是“公子”。而太子的異母庶弟則不同，他們不能隨著嫡兄的繼位而升格為“公弟”，只能永遠(yuǎn)的叫做“公子”。在《禮記集說》中曾引嚴(yán)陵方氏說：“世子為適，則知公子為庶。庶子孽也，適子本也。故公子曰臣孽，謂之孽者，以其自本旁出，若木之有孽故也”從這段話可以看出庶子的地位是不被上古禮法所接受的，因?yàn)椤?同姓（生）為兄弟”（《國語· 晉語》），所以他和太子不同姓（生），就不能隨著太子的即王位而升格為公弟，只能永遠(yuǎn)地叫作“公子”。由此可以看出“公子”這一稱謂在古代立法制度中是可以明確表達(dá)出國君異母庶弟的庶出身份的，具有強(qiáng)烈的宗法意義的內(nèi)涵。

《史記》中關(guān)于四人身份的表述有所不同?！段汗恿袀鳌肥撬抉R遷一百三十篇中唯一一篇以“公子”的稱謂來命名篇章題目的，司馬遷在這一篇的開頭就表明了魏無忌的身份：“魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君?！雹谖簾o忌是魏昭王的庶子，是安釐王的異母弟弟，因此按照禮法只能稱其為“公子”。也正是因?yàn)槿绱?，盡管司馬遷在開篇就交代了魏無忌被賜封為信陵君，但是整篇傳記仍然以“公子”作為魏無忌的指代。

而關(guān)于《平原君列傳》中對(duì)于平原君身份的描述，則是：“平原君趙勝者，趙之諸公子也。諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至者數(shù)千人?！雹蹚摹妒酚洝返倪@段記載可以看出平原君輔佐的趙惠文王是其兄長，并且已經(jīng)繼位成“公”，那么按照嚴(yán)格的古代禮法來說，趙勝只能稱之為“公弟”，而不能稱之為“公子”。因此司馬遷在《平原君列傳》中只用平原君這個(gè)封號(hào)進(jìn)行指代，并且在篇章題目中也只是以封號(hào)作為題目。

孟嘗君，據(jù)《史記》記載：“孟嘗君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也?！雹軓闹锌芍蠂L君是齊威王少子、齊宣王庶弟靖郭君田嬰之子，田嬰一直為相齊，卻并未做過諸侯。這樣，孟嘗君襲薛公之位，當(dāng)為齊國宗室大臣，是貴族，卻沒有稱謂為“諸侯之子” 的“公子” 的理由。因此司馬遷將其封號(hào)孟嘗君作為篇目題目，著成《孟嘗君列傳》。

至于春申君則是與各個(gè)諸侯沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系，他是完全憑借自己的才能令考烈王封君賜地的。《春申君列傳》言：“春申君者，楚人也，名歇，姓黃氏。游學(xué)博聞，事楚頃襄王?！薄靶脸?，楚頃襄王卒，太子完立，是為考烈王?？剂彝踉?，以黃歇為相，封為春申君，賜淮北地十二縣?！雹輳摹洞荷昃袀鳌分锌梢缘弥S歇是依靠個(gè)人的才能得到君王的賞識(shí)，以辯才制止了秦聯(lián)合韓、魏攻打楚國的聯(lián)盟，并且舍身使的楚國太子脫難。等到楚太子即為為考烈王之后，才感念于此封其為春申君。可以說春申君只是戰(zhàn)國時(shí)代憑借個(gè)人能力奮斗到上流社會(huì)的“士”，像蘇秦、張儀一樣，是一夜富貴的辯士，而非真正的“公子”。

綜上可知，由于孟嘗、平原、信陵、春申四人的身份地位的不同，所以按照嚴(yán)格的古法禮制只有信陵君魏無忌可以稱之為“公子”，而其他三人則不具有這樣的身份。其中平原君趙勝的哥哥已經(jīng)繼位，所以他能稱之為“公弟”，而孟嘗君只能是“公孫”，春申君則連“公孫”都不是。也正以為如此司馬遷才將四人的在《史記》中的篇章題目定為《孟嘗君列傳》、《平原君虞卿列傳》、《魏公子列傳》以及《春申君列傳》。

司馬遷在進(jìn)行《史記》篇章命名時(shí)，首先要考慮的是禮法上的原則，即稱呼是不是符合禮制。因?yàn)樽鳛橐黄袀鞯拿Q必須是符合當(dāng)時(shí)的宗法禮制的。仔細(xì)分析研究《史記》中的篇章題目的命名規(guī)范，對(duì)于進(jìn)一步理解司馬遷，探究《史記》的內(nèi)涵具有積極意義。

注釋：

①漢·司馬遷撰.史記[M].北京：中華書局.2014年版.第2899頁

②同注釋1第2889頁

③同注釋1第2875頁

④同注釋1第2859頁

⑤同注釋1第2899頁

參考文獻(xiàn)：

[1]漢·司馬遷撰.史記[M].北京：中華書局，2014年版.

[2]王淳.戰(zhàn)國四封君怎么又成了“四公子”[J].史學(xué)月刊，2009（2）.

[3]鄭慧生.“公子”考[J].史學(xué)月刊，2002（3）.