崔瑞剛

中秋剛過，晾曬在塞外包頭市城中的畫卷—— 答，或發(fā)出一串串鈴兒般的鳴唱，一些說不上來的音賽汗塔拉草原變成了黃綠色。沿著方圓二十多里的樂片斷，若有若無地閃動著，讓這草原浪漫起來，草草原走去，人在草中，草在天邊。一陣風吹來，蘆絮原鮮活了，大章大章地涌動著和諧的交響曲。飛揚，草叢沙沙，聽聽這草原，心都要醉了……遠處的天上，幾朵白蓮花般的云彩正悠悠哉哉，“昭君撫琴臺”幾個好看的草書，刻在一塊足有不時變幻著形態(tài)。草原一人高的蘆葦蕩，在靜靜地一人高的花崗巖上，旁邊有一片平平的臺子，細細一守望著草原的理念——“把根留住”。瑟瑟秋風在和聽，好像有琴聲。由遠到近，莫非又是漢家女子想起蘆花交談著，一會兒就紛紛揚揚了。草原在起伏，草中原父老鄉(xiāng)親，正撫琴傾訴。琴聲由低到高，大漠的原在奔騰。聽牧人講，草原是有魂的。是的，草原的遼闊也聽出來了，看來昭君決心已定，扎根邊疆，胡魂在每棵草的根上。留住了根，草原的魂就跑不了，漢和親真是見識高啊。隨著琴聲，小草早已按捺不草原就會生機勃勃。當你聽到草原在秋風中萬馬奔住寂寞，正翩翩起舞。草原涌動著激情，在潺潺小騰的蕭蕭聲，就知道草原風華正茂。這“蘆花飛絮”溪，在茵茵草甸……坐在昭君撫琴臺上，的美景正酣。

“昭君也許來過這兒吧”，心里在自問自答。如果昭君出塞時真賽汗塔拉草原是紅柳的故鄉(xiāng)，那還是在上個世曾在這里彈過琴，也許這是賽汗塔拉的造化。要不紀的五十年代末，當人們勒著褲腰帶過日子的時候，然，這城市偏偏會生出一片草原呢？就讓漢家女子的一隊隊打著團旗的年輕人，在這里種下了一排排小情愫留在這草原上吧，讓聽草原的人們總有一份企紅柳，也種下了那個年代支邊青年支援大西北包頭盼和牽掛。的堅定的“根”。五十多年過去了，如今，紅柳已成了順著賽汗塔拉彎彎的小路，草原深處的楊樹林草原的見證人?！凹t柳落霞”已是賽汗塔拉的風景已被陽光籠罩，一縷光線灑在潮濕的林間空地上，就線。每當晚霞悄悄來臨的時候，紅柳在落日的余暉像舞臺上的追光燈，變幻著不同角度。小鳥們唧唧中，披上了一層金紅，枝干變的鐵紅，硬挺的紅柳葉喳喳爭相在光束中跳來跳去，好不快活。這就是賽像一叢叢盛開的綠珊瑚。紅柳在秋風中頻頻向晚霞汗塔拉的“翠林聽雀”小鳥景。聽聽雀兒們的悄悄致意，那種感恩的心，讓人激動。紅柳離不開草原，話，小東西們的生活哲理，或許我們也受益呢。這些因為，它的根基是和小草連在一起的，它們共生共叫不出名的小鳥，在樹梢，在葉間，在地上，一呼一死，它們相濡以沫。草原不能沒有紅柳，因為，紅柳是草原的衛(wèi)士，傲風迎霜，戰(zhàn)天斗地，紅柳永遠挺立。紅柳是賽汗塔拉的驕傲，紅柳是草原意志的代表。你不信，就去聽聽草原怎么說吧。

草原上的敖包，那是戀人約會和傾訴的地方。飛揚的經(jīng)幡已經(jīng)有些疲倦，躺在敖包上小憩，等待著秋風的撫摸。賽汗塔拉的敖包是草原的至高點，站在敖包山上，賽汗塔拉盡收眼底。望著遠處川流的汽車，高聳的公寓，忙碌的云吊，心中總有幾分得意。是啊，在這喧鬧的重工業(yè)城市中，有這樣一方綠洲，真是包頭人的福分呀……

一片片的小黃花開得正盛，草原說“它們是秋的使者”，告訴人們大地在收獲。一排排的松樹葉子泛紅了，草原說“它們是冬的紅娘”，后面就是雪花的日子。所以，每當走近松樹林，總有一種肅然起敬的感覺。草原更懂得松樹的心意，冬天是嚴肅的，草原要經(jīng)受考驗。其實，賽汗塔拉早已錘煉了堅強，有五十多個春秋的磨礪，什么風霜雷電沒見過，“管它春夏與秋冬，我自更風流”。草原說出了包頭人的心里話……

草原在城市的懷抱中，釀造著日子的甘醇。有了草原，城市的生命就蓬勃。草原每一次述說，都是一次成長。凡是到過賽汗塔拉的人，都感覺生活甜了。還有一些外埠來的客人，對賽汗塔拉更是感慨無限，說“這片草原要在我們城市多好哇，包頭人真幸福。”每當包頭人聽到這番話時，總會說“草原是大自然的恩賜，朋友，你只要心中有草原，草原就是你的了，每天都會聽到草原在唱歌”。

賽汗塔拉草原，你說是吧？