石毅

花鳥畫，中國畫的一種。國畫花鳥是一種以植物為主要描繪對象的畫種，和山水、人物形成三足鼎立之勢，并成為我們國家藝術(shù)中的三大藝術(shù)瑰寶?；B畫充分反映我們對大自然的審美認(rèn)識(shí)，其技法多樣，其可分為工筆花鳥畫和寫意花鳥畫。寫意又有大寫意和小寫意，國畫花鳥在顏色上又可以分為水墨花鳥畫、潑墨花鳥畫、設(shè)色花鳥畫、白描花鳥畫與沒骨花鳥畫。所以工筆花鳥畫更具有寫實(shí)性和裝飾性，而寫意花鳥筆墨更加簡練更加可以反映作者的思想性和個(gè)性。而在陶瓷創(chuàng)作中我們要運(yùn)用不同的技法，使其作品具有靈氣和動(dòng)感，陶瓷創(chuàng)作中我們往往不會(huì)只運(yùn)用一種技法，而是許多技法之融合，使其畫面更加豐富自然，使其更加具有觀賞性。陶瓷創(chuàng)作和國畫創(chuàng)作的本質(zhì)不同就是材料的運(yùn)用，國畫是紙與水的有機(jī)結(jié)合，而陶瓷則是油與料的結(jié)合，在陶瓷創(chuàng)作中如果油性過多則會(huì)流，過干則不容易上色，所以料性是繪畫創(chuàng)作中的第一步，只有料性過關(guān)才能創(chuàng)作出更好的陶瓷作品。

寫生是創(chuàng)作中不可缺少的一部分，所謂寫生就是深入到大自然中去，通過對事物細(xì)致入微的觀察并通過速寫的形式對觀察到的事物來進(jìn)行細(xì)致的描繪，使其可以更好地傳達(dá)花鳥的生命力與各不相同的特性，通過花鳥草木的描寫，可以更好地反映作者對事物的認(rèn)識(shí)和理解，通過寫生讓其創(chuàng)作的作品更加豐富，表達(dá)作者的思想情感。所謂寫意就是通過對抽象事物的理解，通過作者對筆墨的掌握，來表現(xiàn)不同事物形式，使其更加具有自己的創(chuàng)作思想。寫生無論是在中國畫里面還是在陶瓷創(chuàng)作中我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，這樣才能使我們的作品更加具有靈動(dòng)感和藝術(shù)感，因此花鳥畫不是通過畫而去畫，而是通過自己對事物的理解，更加精煉提取，使其作品更加具有創(chuàng)作靈魂。我們在陶瓷繪畫之前也要做好前期寫生的準(zhǔn)備，往往為了創(chuàng)作一幅好的作品深入到大自然寫生，使其思想和創(chuàng)作達(dá)到有機(jī)結(jié)合，讓我們的作品風(fēng)格更加接近自然，使作品追求更加唯美意境。使其具有一定的個(gè)性和思想性，慢慢形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

花鳥在構(gòu)圖上，首先要突出主題，主題是一個(gè)作品的靈魂，無論是國畫還是瓷畫創(chuàng)作主題都是一個(gè)作品的靈魂，主題的新穎與否直接關(guān)系作品的質(zhì)量，一個(gè)好的主題作品能夠吸引人們的眼球，所以主題在創(chuàng)作中起著至關(guān)重要的作用，主題的確定加上背景的虛實(shí)搭配，這樣的作品才能給我們以美的享受且具有意境。構(gòu)圖形式的多樣性使我們在運(yùn)用上有著不同的選擇，如我們在陶瓷創(chuàng)作中就有Z字行和S行構(gòu)圖，Z字行一般它可以使我們在花鳥瓷板畫上創(chuàng)作得到很好的體現(xiàn)，使其虛實(shí)結(jié)合，就不容易產(chǎn)生平等對待，主次不分的畫面景象，而S行構(gòu)圖多為創(chuàng)作瓷瓶提供了很好的構(gòu)圖靈感，如一個(gè)瓶子上虛下實(shí)或下虛上實(shí)這樣畫面就有側(cè)重點(diǎn)，就不會(huì)存在滿的弊病，這樣能使畫面感更加強(qiáng)烈，使其能突出主題。一般一件好的陶瓷作品，構(gòu)圖是重中之重，如果構(gòu)圖不好，哪怕你畫得再深入細(xì)致，也只能說明你是個(gè)好的畫匠，在我們景德鎮(zhèn)有許多大師都是學(xué)院派出身，其構(gòu)圖的標(biāo)新立異則是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

花鳥畫的藝術(shù)特點(diǎn)：花鳥畫作為對大自然美好事物的一種表現(xiàn)，通過對大自然的觀察提取美好的東西，通過畫面的形式表現(xiàn)出來，使作品更加具有意境，無論是國畫花鳥還是陶瓷繪畫，一個(gè)好的且具有意境的作品都會(huì)深受大家的青睞，所以在陶瓷繪畫當(dāng)中人們更加愿意看到好的寓意和好的意境作品，很多陶瓷創(chuàng)作者更愿意創(chuàng)作以“花開富貴”“錦上添花”“笑口常開”“喜事連連”“大吉大利”等等為題材寓意好的作品，使觀者有對美好生活的向往和對美好事物的憧憬。例如筆者創(chuàng)作的作品《喜事連連》就是以喜鵲和柿子作為題材，喜鵲代表喜事，而“柿”和“事”取其諧音，寓意美好事物會(huì)一件接著一件好事不斷，也充分說明了對美好事物的向往。

藝術(shù)具有民族性和繼承性，無論陶瓷還是國畫，都是隨著我們社會(huì)的發(fā)展而不斷推陳出新，創(chuàng)新是我們這個(gè)時(shí)代的潮流，沒有創(chuàng)新的作品終究被這個(gè)社會(huì)所淘汰，因此我們今天要?jiǎng)?chuàng)作好的作品就必須要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素，使其畫面更加豐富，雖然在創(chuàng)作中我們會(huì)面臨很多困難，但是我們?nèi)绻竽憞L試，不斷進(jìn)取一定能夠走出一條創(chuàng)新之路，所以在陶瓷創(chuàng)作中我們?nèi)匀豢梢越柚诓煌}材和表現(xiàn)手法進(jìn)行創(chuàng)新，使其在形式構(gòu)圖、用筆和材質(zhì)上進(jìn)行變革，創(chuàng)作出更好、更具有思想和藝術(shù)性的陶瓷作品。因此我們在多臨摹前輩好的作品時(shí)，要去汲取他們的長處，找出自身存在的不足，多讀畫史和畫論等理論書籍來提高自己的理論水平和藝術(shù)修養(yǎng)。

藝無止境，國畫花鳥和陶瓷繪畫都是我們藝術(shù)中的瑰寶，在創(chuàng)作中都是追尋著同樣的意境，陶瓷繪畫創(chuàng)作更加需要我們對國畫的了解和對大自然不斷地探索，唯有如此我們才能在陶瓷創(chuàng)作中走地更遠(yuǎn)，我們要走的路還很長，只有不斷提高自己的繪畫水平，不斷寫生，走進(jìn)大自然，并進(jìn)行大量的國畫花鳥各種技法的訓(xùn)練，使其靈活運(yùn)用到陶瓷創(chuàng)作中去，只有這樣才能走出一條真正屬于自己的陶瓷繪畫之路！