王升允

正方

青山遮不住，畢竟東流去

文/孫潔

近日，云南一所學(xué)校上演了一堂無紙化教學(xué)的體驗(yàn)課，這堂課引發(fā)了當(dāng)堂師生的好評(píng)。不過，以老師為中心的傳統(tǒng)說教式教學(xué)觀念已根深蒂固，難免會(huì)有人對(duì)無紙化教學(xué)產(chǎn)生懷疑。果然，消息一出，就有人對(duì)此議論紛紛、嗤之以鼻。諸如，無紙化教學(xué)沒必要，影響身心健康、影響書寫、會(huì)讓人淪為技術(shù)的傀儡等言論鋪天蓋地而來！

時(shí)至今日，恐怕很少有人不知道電子白板、ipad、可汗學(xué)院、慕課……這是發(fā)展趨勢，浩浩蕩蕩，不可阻擋。如今互聯(lián)網(wǎng)讓全球化形勢更加突出，信息化時(shí)代早已來臨，并深入人心！正所謂“青山遮不住，畢竟東流去”！

有人認(rèn)為，無紙化教學(xué)可能導(dǎo)致學(xué)生視力減弱，影響學(xué)生身心健康發(fā)展。對(duì)于這一點(diǎn)，我不得不說一句，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，有多少學(xué)生是不需要佩戴眼鏡的？整日埋在題海之中，握筆的手很少有停下來的時(shí)候。什么能讓學(xué)生身心健康發(fā)展呢？據(jù)調(diào)查，中國現(xiàn)如今的中學(xué)生近視率已高達(dá)65%，而大多數(shù)西方國家孩子的近視率不到我們的三分之一。而在美國的中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，計(jì)算機(jī)早已成為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)必不可缺的工具。

最有意義的是實(shí)施無紙化教學(xué)后，課堂上氛圍歡樂、輕松，每個(gè)學(xué)生都是課堂的主角；解題、練習(xí)過程都能實(shí)時(shí)映射到電子互動(dòng)大題板上，表現(xiàn)出色的同學(xué)能馬上得到老師的鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。對(duì)于學(xué)生來說，最重要的莫過于“興趣”了，正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。

除此之外，無紙化教學(xué)還可以節(jié)省大量的紙質(zhì)用品，從而避免浪費(fèi)資源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國每年的課本“消耗量”在20億冊(cè)以上。這是多么可怕的數(shù)字。假使一本課本能連續(xù)使用5年，就可以節(jié)約528萬噸文化用紙，相當(dāng)于節(jié)約了300萬畝木材。如此一來，我們就能實(shí)現(xiàn)環(huán)境和資源的雙豐收，為綠色環(huán)保，為轉(zhuǎn)型為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

至于影響書寫，書法從來都不是通過寫作業(yè)而練成的。而是不是會(huì)淪為技術(shù)的傀儡，也從來都是操縱在人類的手里。對(duì)此，我們還是要有些自信，為什么要畏懼自己發(fā)明的東西呢？

不僅是無紙化教學(xué)，面對(duì)新生事物，我們都不應(yīng)該不管三七二十一地一棍子打死，不妨多些耐心去觀察、去試驗(yàn)，多些愛心去呵護(hù)。沒有這種精神，人類或許還在茹毛飲血，而吃不上熟食；或許還在結(jié)繩記事，而不愿去使用紙墨筆硯；或許還在白白羨慕飛鳥的翱翔，而不愿坐上萊特兄弟的飛機(jī)……什么都是先有第一次，再有發(fā)展。所謂的“全民創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，首先就需要我們有容納新生事物的博大胸懷，有欣賞新生事物的犀利雙眸，有關(guān)愛新生事物的溫柔雙手！

傳統(tǒng)的教學(xué)查勘式已漸顯疲態(tài)，無紙化教學(xué)終將走上舞臺(tái)，畢竟“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”！

點(diǎn)評(píng)：本文以辛棄疾的名句為題，恰當(dāng)而又旗幟鮮明地亮明了觀點(diǎn)。文章先一一列舉反對(duì)無紙化教學(xué)的人可能持有的責(zé)難，然后一一加以駁斥，再進(jìn)一步上升到人們應(yīng)該如何面對(duì)新生事物這一哲理高度上。作者反面假設(shè)，詼諧幽默，將無紙化教學(xué)的必然性、可行性都分析得到位且思路清晰。文章最后以“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”作結(jié)，含蓄而又意蘊(yùn)豐富。

反方

無紙化教學(xué)？可以休矣！

文/劉婷

無紙化，是信息化進(jìn)程的理想目標(biāo)?？稍谶@個(gè)信息爆炸的年代，在教學(xué)上也要無紙化，真的有必要嗎？我實(shí)在不敢茍同。

無紙化教學(xué)固然是走在了教育的前沿，順應(yīng)科技了的發(fā)展，也是時(shí)代所需?？杉词谷绱耍矐?yīng)權(quán)衡其中利弊。請(qǐng)注意，科技也是把雙刃劍！

漢字就像《七絕》中所描述的那樣“魅環(huán)宇宙載風(fēng)云，力透萬年盡國魂”，它代表著中華民族不屈的靈魂。悠悠的沉香燎起了午后的溽暑，徜徉于漢字的森林之中，豈不樂哉！可在輸入法的日新月異中，在噼里啪啦的鍵盤敲擊聲中，漢字書寫本卻逐漸被忽視。如今，作為漢字傳承的主陣地，課堂也要無紙化，漢字真的要土崩瓦解了嗎？

“別有根芽，不是人間富貴花”是納蘭性德落寞的呢喃，情深而又意切；“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”是詩仙孤獨(dú)的狂歡，盛大而又寂寞；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”是易安居士顧影自憐的哀愁，惹憐而又幽怨。這些我們能從電子教材里感受到嗎？答案是否定的。唯有在筆墨紙香中才能涵泳品味，唯有在淋漓酣暢的矮紙斜行中才能浸涸目染。漢字是國人的文化底蘊(yùn)，是中華民族不屈的靈魂。教育是上一代人對(duì)下一代人的責(zé)任，下一代人連漢字都寫不好，那教育豈不是很失敗嗎？我們又要拿什么面對(duì)祖先呢？無紙化教育？可以休矣！

更何況人的欲望是無止境的。欲望是所有生物的天性，而人則最容易被欲望所控制。無紙化教學(xué)需要連接網(wǎng)絡(luò)。面對(duì)豐富的網(wǎng)絡(luò)世界，學(xué)生應(yīng)該如何取舍？一代中興大帝漢光武帝都會(huì)發(fā)出“既得隴，復(fù)望蜀”的感嘆，極其富有的葛朗臺(tái)臨死前還要死死地抓住鍍金的十字架，作為未成年人的學(xué)生難道不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)所吸引，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)與身心健康嗎？其他的不說，但就視力而言，就會(huì)嚴(yán)重下降，這樣真的好嗎？憶往昔，有對(duì)女子“明眸善睞”的贊美，有“一寸秋波，千斛明珠未覺多”的心動(dòng)，可今天這般眸若星辰的女子，已不似昔日那樣繁多。目光呆滯，眼睛變成心靈枷鎖的映照，這樣你可愿意？無紙化教育？可以休矣！

科技，是一個(gè)時(shí)代文明的產(chǎn)物。但越是文明的時(shí)代，人就越容易淪為科技的傀儡。如果教師過分依賴無紙化的教學(xué)方式，就會(huì)缺乏自己的內(nèi)涵，華而不實(shí)。而學(xué)生面對(duì)這種教學(xué)方式，只會(huì)填鴨式地接受如滔滔江水般的信息?？萍际侨祟悇?chuàng)造的，更是為人類帶來福音的，而不是帶來負(fù)擔(dān)的。過分依賴無紙化教學(xué)，只會(huì)導(dǎo)致事倍功半，不僅會(huì)讓老師感到力不從心，學(xué)生也會(huì)感到痛苦萬分。無紙化教學(xué)？可以休矣！

科技改變世界，但科技也是把雙刃劍。無紙化教學(xué)？可以休矣！

點(diǎn)評(píng)：本文標(biāo)題直言“無紙化教學(xué)？可以休矣”，旗幟鮮明而又富有個(gè)性。文章開宗明義，表明自己反對(duì)無紙化教學(xué)的態(tài)度，提醒讀者“科技也是把雙刃劍”，再一一列舉無紙化教育的諸多弊端，深入而又條理清晰，并在文章中反復(fù)點(diǎn)明“無紙化教育？可以休矣”，不斷強(qiáng)化中心論點(diǎn)。文章語言文白夾雜，大量的引用使得文章內(nèi)容充實(shí)而又富有文采，展示出了作者的文字功底和文學(xué)素養(yǎng)。