周玉龍

命題意圖及原因

近三年高考，湖南卷的作文命題體現(xiàn)了以下幾點特點：采用材料作文的命題方式；材料都由兩個或兩個以上的元素構(gòu)成；試圖打破考生審題的壁障，給考生廣闊的話語空間，減少審題難度；蘊含較為多元的立意空間，具有一定的開放特征。

2012年的作文題采用了圖文結(jié)合的形式，較有創(chuàng)意。材料中的四句話，都是對展開的兩只手掌的象征意義的積極聯(lián)想，后面的省略號提示考生還可以展開類似聯(lián)想，將“手”的形象及含義納入自己的體驗和想象中，并借此立意作文。

2013年的作文題提供了兩則材料。第一則材料以鳥喻人，語言形象，具有較濃厚的象征意味和一定的情節(jié)。第二則材料語言平實，截取生活中的一個場景，表意相對明確。兩則材料均以主體的“愿意”收束，暗示這是兩則材料意旨的結(jié)合點或共通點。兩段材料的并置，可使讀者對材料意旨產(chǎn)生多元理解，因而在立意上體現(xiàn)了開放性與多元性。

2014年作文題的命題語料由一實一虛的兩句話構(gòu)成，以虛來抽象、拓展實在的事例，又以實在的個人事跡注釋或限定了這看似虛化的“心…‘風(fēng)景”的具體內(nèi)涵，因此呈現(xiàn)了考生對題意內(nèi)蘊關(guān)系的不同層次理解的可能性。如何理解“心”的內(nèi)涵，如何認知與表現(xiàn)“心”和“風(fēng)景”之間存在的具體關(guān)系，就成了考查考生題意理解的關(guān)鍵，這樣一來，實際上增加了寫作難度。

基于對近年三來湖南卷高考作文命題特點的回顧，筆者認為2015年的高考作文，就題型而言，將繼續(xù)采用材料作文形式的可能性很大；就命題材料而言，富含哲理的小詩、短文、名言警句，具有多元思考的故事，有一定時代色彩的生活現(xiàn)象，都有可能成為命題的語料；就命題思維而言，有可能重視思維的邏輯性、辯證性；就命題的思想文化而言，湖南卷素有關(guān)注成長、文以載道、教化風(fēng)俗、傳承傳統(tǒng)道德、關(guān)注現(xiàn)實熱點等特質(zhì)。

思路點撥

本題的命題語料來源于張曉風(fēng)的散文《我有》。在這段語料之前，實際上還有這么一段文字：“其實我們已經(jīng)受愚多次了，而這么多次，竟沒有能改變我們的心，我們?nèi)匀粚θ吮в泻⒆邮降男湃危匀还虉?zhí)地期望著良善，仍然寧可被人負，而不負人，所以，我們?nèi)匀蝗菀资軅?。?/p>

寫作材料作文首先要正確審讀材料。而正確審讀材料，首先要善于抓住材料中的關(guān)鍵詞。本材料的關(guān)鍵詞有“為”“可是”“仍然”“迎”“撲進來”“敞開”“不肯關(guān)”“期待“”青鳥“”蝙蝠”等。

其次，要將關(guān)鍵詞構(gòu)建成合理的關(guān)系。這些關(guān)鍵詞往往不是孤立的，應(yīng)厘清它們之間的關(guān)系，如因果關(guān)系、條件關(guān)系、并列關(guān)系、假設(shè)關(guān)系等。如果說找關(guān)鍵詞對應(yīng)的是“概念”，那么構(gòu)建關(guān)系對應(yīng)的就是“判斷”。“為”與“可是”，“迎”與“撲進來”表現(xiàn)的是主觀愿望與客觀實際的相違；再加上“仍然”，則體現(xiàn)的是盡管可能是意料之外的事物，但不會放棄對初衷的追求。而“敞開”與“關(guān)”，則是兩種狀態(tài)。

再次，要明白關(guān)鍵詞可能對應(yīng)的比喻義，要善于將材料的寓意作由此及彼的聯(lián)想，從而確定寫作的領(lǐng)域。“青鳥”與“蝙蝠”是一組具有相反意義的比喻，前者可比喻美好、希望、幸福等，后者可比喻丑陋、失望、不幸等；敞開與關(guān)閉，是兩種狀態(tài)，這是一組對應(yīng)關(guān)系，可以聯(lián)想到開門與關(guān)門、露出與斂藏、開放與封閉、傳承與創(chuàng)新等。經(jīng)常如此思考，能形成良好的思維習(xí)慣。

最后，審讀命題的提示語，看有無特殊要求。先看“聯(lián)想和感悟”，暗示著寫作不一定要囿于開門與關(guān)門、青烏與蝙蝠，不要拘泥于材料表面的信息，而應(yīng)作聯(lián)想，悟出道理，由此及彼，拓寬寫作空間。再看文體要求，要在記敘文和議論文中選擇一個適合自己寫作的文體。

構(gòu)思舉例

審題具有聚合性，寫作呈現(xiàn)開放狀態(tài)，是本題的特點?？梢詫懭穗H交往，不能因為誤會、隔膜、嫌隙乃至欺騙帶來了困惑，就拒絕向他人敞開心門；可以寫對真理的探索，不能因為探索的路途有荊棘、崎嶇或曲折，就停止前行的腳步；可以寫對人間真情（親情、友情、愛情）的感悟，不能因矛盾、糾紛等，就終止對真情的期盼與享受；可以寫改革開放，不能因為打開國門會涌入落后的思想、腐朽的生活方式，就停止對先進技術(shù)、優(yōu)秀文明的引進。

構(gòu)思時，可以由一個典型的例子引發(fā)思考，如：手執(zhí)唐·吉訶德的寶劍，心中閃耀著永不熄滅的星星之火，以最自信的騎士姿態(tài)，朝著理想飛奔而去；在納粹讓人盡乎絕望的轟炸之下，丘吉爾高呼“永遠，永遠，永遠，永遠都不要放棄”等。

經(jīng)典素材

1.生命是自然賦予人類去雕琢的寶石

諾貝爾，1833年出生于瑞典首都斯德哥爾摩。諾貝爾的父親伊曼紐爾·諾貝爾是位發(fā)明家，在圣彼得堡從事大規(guī)模水雷生產(chǎn)。那時，許多國家迫切要求發(fā)展采礦業(yè)，加快采掘速度，而當(dāng)時的炸藥已不能適應(yīng)這種需要。了解各國工業(yè)狀況的諾貝爾，堅定了改進炸藥生產(chǎn)的決心。在諾貝爾之前，意大利人蘇伯萊羅在1847年發(fā)明了硝化甘油。硝化甘油是一種威力巨大的炸藥，但是這種炸藥特別容易爆炸，人們不知道該怎么使用它。1863年，諾貝爾和他的弟弟終于發(fā)現(xiàn)了使硝化甘油相對穩(wěn)定爆炸的有效方法。1864年，他取得了這項發(fā)明的專利權(quán)。然而，1864年9月3日，海倫坡實驗室在制造硝化甘油的時候發(fā)生了爆炸，當(dāng)場炸死了5人，其中包括諾貝爾的弟弟。后來的一系列事故讓世界各國對硝化甘油失去了信心，有些國家甚至下令禁止制造、貯藏和運輸硝化甘油。面對這種艱難的局面，諾貝爾沒有灰心，他深信絕對有辦法解決硝化甘油不穩(wěn)定的問題。最后，他用一份重的硅藻土去吸收三份重的硝化甘油，第一次制成了運輸和使用都很安全的硝化甘油工業(yè)炸藥。從此，人們結(jié)束了在手工作坊中生產(chǎn)黑色火藥的時代，進入了安全炸藥的大工業(yè)生產(chǎn)階段。在遺囑中，諾貝爾用他的巨大財富創(chuàng)立了諾貝爾獎。

2.名人名言

（1）席慕蓉的短詩《禪意》：“生命原是要不斷地受傷和不斷地復(fù)原。世界仍然是一個在溫柔地等待著我成熟的果園。天這樣藍，樹這樣綠，生命原來可以這樣的安寧和美麗?！?/p>

（2）“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土?！鄙钋楹魡荆q如杜鵑嘀血，聲聲血淚；淺吟低唱，猶如長長短短的嘆息，句句濃情。余光中，這位祖籍福建，生于南京的臺灣詩人，以自己浪漫的筆觸“把島上的文字傳回中原”，他在詩里喊魂，在歌中懷鄉(xiāng)。

擁有心中的青鳥

文/戴汭

當(dāng)一個人敞開心靈時，其實是希冀夢想如青鳥股飛來。托爾斯泰認為，沒有夢想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活。孩子也許不清楚這個道理，但他們也會奶聲奶氣地訴說自己的青鳥，比如成為科學(xué)家，或者幻想飛向宇宙。這些或多或少的期待，根植于他們對自己想要什么、想做什么的了解。這些期待因而也支撐著他們期待青鳥飛來。

但正如托翁所說，夢想帶來的是方向，但青鳥不會鋪就閃耀之路。人一旦涉世，直至青鳥自遠方飛來，其實闖入心靈之窗的更多的是不速之客——蝙蝠，是恐懼、窮困、迷惘、悲苦，是命運的重壓。只要關(guān)上心靈之窗，縮首于安樂窩，自然可以拒蝙蝠于窗外。就像如果劉備放棄志向而賣一輩子草鞋，就不會有屢戰(zhàn)屢敗的厄運。是堅守對青鳥的美好期待，還是關(guān)上窗戶拒絕蝙蝠和可能到來的青鳥，不同的人有不同的選擇。而在現(xiàn)實面前，更多的人選擇了后者。蕓蕓眾生中，生來就甘于與青鳥無緣的少，而敗給絢麗理想與殘酷現(xiàn)實間差距的多。

而堅持者呢？他們經(jīng)年累月的努力，不僅受到了外界的挖苦諷刺，自己也難得心如磐石。魯迅也曾感慨：“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨?！边@是成為“異端”的代價——提及夢想?yún)s很難得到認同，反招致冷眼、嘲笑甚至于激烈的反對，從而陷入掙扎與彷徨的鐵屋。你不會因期待青鳥而受益，反會因撲來的蝙蝠自覺沉重。

但生活的奇妙在于很多美好只在期待中。1927年，物理學(xué)家帕內(nèi)爾為了證明瀝青是液體，而設(shè)計了一個瀝青滴漏實驗。直到去世那年，他只等到了三滴滴落的瀝青。隨后，接管實驗的梅因斯通用五十多年的時間也只迎來了五滴滴落的瀝青，運氣不佳還使他錯過了所有瀝青滴落的瞬間。他評價這個實驗說：“自然界的偉大之處就在于它的不可預(yù)測，這也是我們生活的調(diào)味品?！?/p>

青鳥的不可預(yù)測就像瀝青的滴落，也許要用“子子孫孫無窮匱也”的意志來期待。期待不是人生的失敗，期待本身就是人生。從結(jié)局來看，人生最終歸于虛無。但真正愿意靜下心來期待青鳥的人知道什么是夢想。所謂夢想，“夢”是你的目標，是你想要到達的狀態(tài)或想要的結(jié)果，是遠方的青鳥；“想”是你實現(xiàn)這一目標的過程，是你逐夢的理由，是打開的窗戶。但“想”更重要也更難做到，因為它需要獨立思考的能力和堅定的意志。我們不能控制青鳥，我們可以控制的只有窗戶的開閉。只有經(jīng)過獨立理性的思考，才能更好地堅持和踐行夢想；只有強大的意志才能抗拒外來的干擾，不被現(xiàn)實擊倒。就像電影《美麗人生》中的父親，他積極地應(yīng)對著比蝙蝠更可怕的納粹分子，最終讓生命的青鳥飛進了兒子的窗戶。

要迎來青鳥，打開的心靈之窗是必不可少的。而要打開心靈之窗，就要擁有心中的青鳥。心有青鳥的人比游移不定者更有理由去堅持、去踐行。

點評：從立意與材料的關(guān)系看，本文以“擁有心中的青鳥”為題，多次用“期待不是人生的失敗，期待本身就是人生”等總結(jié)性語言提挈全文，統(tǒng)攝事?lián)?，聚合材料，使立意與材料相統(tǒng)一；從結(jié)構(gòu)章法看，文章以劉備、魯迅和帕內(nèi)爾的三個事例附麗在上述思路上，使結(jié)構(gòu)縱橫交織、整而不散；從行文風(fēng)格上看，本文語言并不華美，但給人以清朗之感，過渡、銜接與推進方式較為自然，避免了說理的枯燥與構(gòu)架的呆板。