1.“長(zhǎng)子、長(zhǎng)女”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，英國(guó)埃塞克斯大學(xué)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)研究所研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界世界政壇上，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里、德國(guó)總理默克爾、《哈利波特》的作者羅琳等，她們都有共通之處，就是她們都是家中的長(zhǎng)女，長(zhǎng)女野心最大，能力最高，容易成為成功人士。而長(zhǎng)子則排行第二，此外，過(guò)半的諾貝爾獎(jiǎng)得主或美國(guó)總統(tǒng)均是長(zhǎng)子或長(zhǎng)女，如現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬、前總統(tǒng)克林頓等人。

上述材料對(duì)你有哪些啟發(fā)和感悟？請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【作文示例】

強(qiáng)者擔(dān)當(dāng)方自強(qiáng)

最近英國(guó)埃塞克斯大學(xué)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界政壇上許多成功人士都有一共同之處：他們?cè)诩揖情L(zhǎng)子、長(zhǎng)女。他們?cè)缭缇屯懭チ四贻p時(shí)的幼嫩，挑起了生活的擔(dān)子開始了人生的旅程，因而他們“野心”最大、能力最強(qiáng)，他們擁有結(jié)實(shí)的羽翼和堅(jiān)強(qiáng)的信念，能夠在這片廣闊的天空中自由翱翔，事實(shí)告訴我們：強(qiáng)者擔(dān)當(dāng)方自強(qiáng)。

擔(dān)當(dāng)，巾幗不讓須眉。她，一介女子，代父從軍。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭，將軍戰(zhàn)死，壯士凱旋。是她的擔(dān)當(dāng)，讓她成為盡人皆知的巾幗英雄花木蘭。她，身為總統(tǒng)長(zhǎng)子，9歲入住總統(tǒng)府，22歲獲得學(xué)士學(xué)位后，直系親人父親、母親先后遇刺身亡，她被迫退出政壇。在韜光養(yǎng)晦多年后，她競(jìng)選總統(tǒng)，最終當(dāng)選了韓國(guó)總統(tǒng)，以主人身份回到了總統(tǒng)府邸青瓦臺(tái)，她就是樸槿惠。是她的擔(dān)當(dāng)，讓她實(shí)現(xiàn)了從公主到總統(tǒng)的蛻變。困難壓不垮她們堅(jiān)挺的脊梁，挑戰(zhàn)改變不了他們前進(jìn)的方向，挫折動(dòng)搖不了他們必勝的信念。是她們的擔(dān)當(dāng)，讓她們變得更加的堅(jiān)強(qiáng)而偉大。

擔(dān)當(dāng)，才能成就大業(yè)。想起那些辛勤勞作的人，他們挑起生活的重?fù)?dān)，壓力成為他們前行的動(dòng)力，汗水是他們寶貴的財(cái)富，他們用生活的實(shí)踐和純熟的技藝豐滿自己，當(dāng)機(jī)遇降臨時(shí)便能一飛沖天，一展宏圖。是他們的擔(dān)當(dāng)，讓他們積蓄了能量。百度總裁李彥宏、阿里巴巴馬云，新東方的俞敏洪等一大批有志青年，他們立志站在時(shí)代的大潮，撥弄著改革開放的風(fēng)云巨浪，成為時(shí)代的弄潮兒，立于濤頭，“手把紅旗旗不濕”。

失責(zé)，青春黯然神傷。擔(dān)當(dāng)，就是要擔(dān)起自己對(duì)社會(huì)乃至全人類的責(zé)任。思想家梁?jiǎn)⒊鞔_地說(shuō)青年人的智、富、強(qiáng)與國(guó)家命運(yùn)休戚相關(guān)。怎奈百年之后的今天，無(wú)數(shù)人還懵懂無(wú)知而失責(zé)！在時(shí)代飛速發(fā)展的今日，多少青年人崇尚著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活？多少青年人成為了情場(chǎng)上的游擊手，娛樂場(chǎng)所的座上賓、冒險(xiǎn)樂園的“探險(xiǎn)家”？他們?cè)诟改笢嘏鹨淼氖a庇下無(wú)度地?fù)]霍著自己的青春，有些人甚至倚仗父輩的權(quán)勢(shì)作威作福，失去了青年應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，成為“坑爹族”。從開車撞人后叫囂“我爸是李剛”的李啟銘，炫富炫出了慈善信任風(fēng)暴的郭美美，到公然挑釁窮人而遭網(wǎng)友討伐的“富二代”英子，還有被判刑入獄的李某某，他們無(wú)不體會(huì)了什么叫作“黯然神傷”。一旦禍災(zāi)降臨，他們將沒有任何能力接受、面對(duì)生活的變故，是他們的行為成為親人甚至全社會(huì)的恥辱。

好男兒，當(dāng)自強(qiáng)不息。勇于擔(dān)當(dāng)固然沒錯(cuò)，但切莫懲一時(shí)之能而讓沉重的負(fù)擔(dān)壓垮了自己，擔(dān)當(dāng)與放棄，我們需要的是一個(gè)平衡、完美的支點(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，恰到好處才是真正的大智慧。

好男兒在人生的路上，你是否覺得自己的腳步飄忽不定7.挑起擔(dān)子才能讓你的腳步更加堅(jiān)實(shí)。挑起擔(dān)子，才能讓你變得更加堅(jiān)強(qiáng)。扎實(shí)了腳步，堅(jiān)定了心念，才能在通往成功的路上越走越遠(yuǎn)。怯懦者頹廢，擔(dān)當(dāng)者自強(qiáng)。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“強(qiáng)者擔(dān)當(dāng)方自強(qiáng)”深刻地揭示材料和文章的中心，立意精準(zhǔn)，擬題精當(dāng)。

②開篇通過(guò)引用材料，提出中心；中間部分，運(yùn)用四個(gè)分論點(diǎn)，圍繞中心，層層深入，又鮮明對(duì)比地展開論述，使文章思路清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；結(jié)尾照應(yīng)開頭，深化升華中心，給人以激勵(lì)、鼓舞和上進(jìn)的力量。

2.“水族箱與鯊魚的大小”材料作文指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有個(gè)旅客參觀海洋水族館，問(wèn)身旁的海洋管理員：“這只鯊魚能長(zhǎng)多大？”海洋管理員指著水族箱說(shuō)：“要看你的水族箱有多大?！?/p>

旅客又問(wèn)：“會(huì)跟水族箱一樣大嗎？”管理員仔細(xì)地說(shuō)：“如果在水族箱，鯊魚只能局限幾米的大小。如果是在海洋。就會(huì)大到一口吞下一只獅子?！?/p>

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料整體上的含意是強(qiáng)調(diào)環(huán)境之于人發(fā)展的重要性。旅客和海洋管理員一開始的問(wèn)答——“這只鯊魚能長(zhǎng)多大？”“要看你的水族箱有多大?！薄芮宄乇砻髁诉@一點(diǎn)。

換句話說(shuō)：有什么樣的環(huán)境，有什么樣的人。近似于“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”的意思。以此可有以下立意：

①要想有一個(gè)理想的發(fā)展，必須選擇一個(gè)理想的環(huán)境。

②環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有很重要的影響。

③人是環(huán)境的產(chǎn)物。

談?wù)摰脑掝}，可以是個(gè)人成長(zhǎng)方面的，也可以是人才培養(yǎng)方面的，也可以是人才使用方面的。

如果能考慮到“水族箱”的象征性，我們可把“水族箱”理解為阻礙或束縛人成長(zhǎng)和發(fā)展的東西，如心靈的枷鎖，心理定式，某種僵化的觀念。當(dāng)然，也可指某種具體的“束縛”或“牢籠”。身在這樣的“水族箱”里，我們只有擺脫它，打破它，沖破它，才能得到真正的自由發(fā)展。其實(shí)換一種思維來(lái)看，大海也是一個(gè)“水族箱”，只不過(guò)是一個(gè)大的“水族箱”罷了。

【作文示例】

環(huán)境影響人生

趙文倩

有時(shí)我們會(huì)抱怨生活給了我們太大的壓力，有時(shí)我們會(huì)感謝生活給了我們太多的欣喜。我們每天生活在各種各樣的環(huán)境中，養(yǎng)成了一些這樣或那樣的習(xí)慣。殊不知，環(huán)境也會(huì)影響我們的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”環(huán)境的好壞與否對(duì)我們的影響是不同的。環(huán)境的影響不容小覷。

當(dāng)我們處在一個(gè)和諧向上的環(huán)境中時(shí)，我們自身也會(huì)受這種環(huán)境的影響，成為一個(gè)積極向上的人；當(dāng)我們處在一個(gè)消極的環(huán)境中時(shí)，我們自身也會(huì)染上惡俗。《孟母三遷》的故事是我們從小就熟知的。當(dāng)孟母把家安在市集時(shí)，孟子學(xué)會(huì)了罵人等惡習(xí)，但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂旁時(shí)，孟子學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，養(yǎng)成了勤奮刻苦的良好習(xí)慣。最終，孟子成為儒家學(xué)派的奠基人，被人尊稱為“亞圣”。環(huán)境并非是決定我們?nèi)松年P(guān)鍵因素，但環(huán)境對(duì)我們一生的影響卻是巨大的，甚至?xí)绊懳覀兊某蓴?。只有擁有了良好的環(huán)境，看到了這個(gè)世界的斑斕色彩，我們才會(huì)擁有彩色的人生。

但當(dāng)我們生活在一個(gè)消極的環(huán)境中時(shí)，我們的人生或許就會(huì)變成另外一個(gè)光景。在2013年的春晚中，“李云迪”這個(gè)名字又重新被中國(guó)人所熟知。但很多人不知道的是，這個(gè)曾被稱為“鋼琴王子”，讓外國(guó)人領(lǐng)略了中國(guó)人彈奏鋼琴的美妙的少年，曾經(jīng)一度沉醉于紙醉金迷、燈紅酒綠的日子里。好萊塢的奢靡生活讓他迷失了自己，再也不是當(dāng)初勤奮上進(jìn)的好少年。幸好，在母親的教導(dǎo)下，他又重新彈起了鋼琴，撫摸著他曾無(wú)比熟悉的黑白鍵。由此可見，環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。消極的環(huán)境不但會(huì)影響我們現(xiàn)在的生活，甚至?xí)屛覀冊(cè)?jīng)所取得的成就變成過(guò)眼云煙。

或許，正如中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人白巖松所說(shuō)：“一個(gè)人所處的環(huán)境有多大，他的未來(lái)就有多大?！币粋€(gè)人所處的環(huán)境是好是壞，決定了他的未來(lái)是繁花似錦還是暗淡無(wú)光。

環(huán)境影響著我們的人生，美好的環(huán)境會(huì)給我們一個(gè)燦爛的明天。消極的環(huán)境會(huì)使我們功敗垂成。面對(duì)環(huán)境，為了我們的未來(lái)，請(qǐng)謹(jǐn)慎選擇。

[點(diǎn)評(píng)]

題目即觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“環(huán)境對(duì)人的影響”——好的環(huán)境對(duì)人有利，壞的環(huán)境對(duì)人不利。采用正反對(duì)比論證，思路清晰，語(yǔ)言流暢。不足之處：第三段本是從反面來(lái)論證環(huán)境對(duì)人的影響，但對(duì)環(huán)境的影響突出得不夠，“好在，在母親的教導(dǎo)下，他又重新彈起了鋼琴，撫摸著他曾無(wú)比熟悉的黑白鍵”這幾句不是說(shuō)環(huán)境的重要性。

3.“有用與無(wú)用”材料作文指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

莊子在《人間世》中有一則故事：南伯子綦到商丘去游玩，看到了一棵巨大而茂盛的樹，這棵樹與眾不同，千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇。然而子綦上前仔細(xì)地觀看，發(fā)現(xiàn)這棵樹枝丫彎彎曲曲不能做棟梁；木心是空的不能做棺材；舔一下樹葉，嘴就會(huì)受傷而潰爛；聞一聞氣味，就會(huì)使人大醉三日醒不來(lái)。于是子綦得出結(jié)論：這是一棵無(wú)用的樹，所以能夠長(zhǎng)得這樣的高大。

這則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)結(jié)合你的人生體驗(yàn)，寫一篇不少于800字的文章。自擬標(biāo)題，自定立意，不得抄襲套作。

【命題背景】

①莫言說(shuō)：“文學(xué)和科學(xué)相比較的確是沒有什么用處，但是文學(xué)的最大的用處，也許就是它沒有用處。”我們這個(gè)時(shí)代，為了有用，人們都急于把自己的所作所為轉(zhuǎn)換為可以兌現(xiàn)的價(jià)值，追求利益最大化，市場(chǎng)占有率、影視收視率、考試成功率、升官發(fā)財(cái)率等等成為衡量有沒有用、成不成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。功利主義、普遍的金錢焦慮正滲透社會(huì)的各個(gè)角落……

②在2012年復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上，王安憶發(fā)表了題為“教育的意義”的演講，提出了一個(gè)“有用與無(wú)用”的問(wèn)題，她建議同學(xué)們“不要盡去想著有用，而更多地想些無(wú)用的價(jià)值”。

【寫作指導(dǎo)】

立意：主要抓住“子綦得出結(jié)論：這是一棵無(wú)用的樹，所以能夠長(zhǎng)得這樣的高大”一句中關(guān)于“無(wú)用”的結(jié)論，由此生發(fā)開去，探討“有用”與“無(wú)用”的問(wèn)題。

結(jié)構(gòu)：什么是“有用”“無(wú)用”（擺出論點(diǎn)）——為什么“有用”“無(wú)用”（兩者關(guān)系）——怎樣才能正確認(rèn)識(shí)“無(wú)用”（結(jié)論）。

思考：

①“天生我材必有用”，在人們的心目中，這似乎已成定理。人生而有用，一無(wú)所用的人總被人無(wú)情地喚作“廢人”，其作為人的價(jià)值和意義受到質(zhì)疑。人似乎只有建立一番功勛、成就一番偉業(yè)，才算得上是無(wú)愧于自己、無(wú)愧于他人，不枉此生了。因此，人生在世，十有八九的人都在汲汲進(jìn)取、不敢松怠地追逐所謂的“有用”。不知疲倦地追求所謂的“有用”的人，往往容易陷入迷途之中，找不到方向?；驓椌邞]，機(jī)關(guān)算盡，或心胸狹窄，排擠誹謗，或阿諛奉承，委曲求全，甚至作奸犯科、無(wú)惡不作……一些聰明的人開始審視，開始反思，這有用是否真的“有用”？無(wú)用是否就是無(wú)用？

②比如交朋友，有的人喜歡“結(jié)勢(shì)”，有的人喜歡“結(jié)心”，隨著現(xiàn)實(shí)勢(shì)利的考慮，總以為結(jié)交有權(quán)有勢(shì)的朋友最受用，結(jié)交有財(cái)有利的朋友極實(shí)用，但是在觥籌交錯(cuò)、諂媚逢迎的場(chǎng)合里，去鏡子里照一照自己的樣子，就會(huì)明白這種友誼并不美麗。根本比不上同心知交，一無(wú)互相利用，也一無(wú)言談禁忌，心境坦然，不想有什么用處，才是情誼間最美的。

③也許有人會(huì)說(shuō)，中國(guó)人的“美”字，由“羊大”構(gòu)成，羊長(zhǎng)大了滋味才美，認(rèn)為中國(guó)人的美是起于實(shí)用，那是由于美的字義太抽象，不易傳述，才找一種具體的滋味來(lái)造字，原始人的造字，并不能代表數(shù)千年來(lái)中國(guó)人正統(tǒng)的審美觀，中國(guó)人是最懂得“無(wú)用之用”的民族，只可惜近代以來(lái)只顧現(xiàn)實(shí)勢(shì)利，誤以“有用”為第一罷了。

④鷹犬是可以作為爪牙之用的，比起舞風(fēng)唳月的鶴來(lái)說(shuō)，有用多了，但就是少那分帶點(diǎn)仙氣的逸態(tài)。鵝鴨是肉蛋都可以食用的，比起忘機(jī)得趣的鷗來(lái)說(shuō)，有用多了，但就是少那分引人遠(yuǎn)思的翎羽。所以在中國(guó)人的心目中，鶴高貴于鷹，鷗高貴于鵝，出塵的東西勝過(guò)紅塵里的東西，無(wú)用的禽鳥勝過(guò)有用的家禽。

【作文示例】

要想“有用”，應(yīng)多些“無(wú)用”之思

“有用”與“無(wú)用”，本是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，二者相互依存。沒有“有用”，無(wú)所謂“無(wú)用”；沒有“無(wú)用”，也無(wú)所謂“有用”。讀書學(xué)習(xí)，要“學(xué)以致用”，自然要重視“有用”的東西，但也不能急功近利，只講“現(xiàn)實(shí)主義”，不講“浪漫主義”，人還有精神上的訴求，需要空靈和超脫，正如那棵“無(wú)用”的大樹。

生活在物質(zhì)豐富今天的我們，是不是應(yīng)當(dāng)“多想些無(wú)用的價(jià)值”，對(duì)此有著不同的看法。復(fù)旦一位教師表示，“有用”能讓學(xué)生踏上社會(huì)后，吃飽肚子，獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。而社會(huì)發(fā)展，也非“有用”不能維持。他不憂慮學(xué)生無(wú)遠(yuǎn)大理想，倒擔(dān)心他們過(guò)早地向往“無(wú)用”境界，忽視基本功。當(dāng)今時(shí)代，未缺“無(wú)用”之思，實(shí)乏“有用”之才。

這話不能說(shuō)沒有道理，可惜帶有較大的片面性。學(xué)生讀書成才，自然不能忽視學(xué)習(xí)“有用”的東西，以便“踏上社會(huì)后，能吃飽肚子，獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”，乃至過(guò)上富裕的生活。然而，人不同于動(dòng)物，不是活著就是一切，不是只關(guān)心有助于維持自身的生存和繁殖的“有用”東西。人是萬(wàn)物之靈，“生命本是一張由意義構(gòu)成的豐富之網(wǎng)”，需要大量對(duì)“吃飽肚子”雖然“無(wú)用”，但卻富有“意義”能充實(shí)靈魂的東西。人要在“務(wù)實(shí)”中生存，更要在“務(wù)虛”中提升。那些能使精神升騰的東西，雖說(shuō)對(duì)“吃飽肚子”無(wú)用，但卻常常較“有用”的東西高貴。比如豬羊的肉可食，無(wú)疑是“有用”的東西，而龍鳳是幻想的產(chǎn)物，對(duì)人的實(shí)際生活是“無(wú)用”的，可是，龍鳳的地位卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于豬羊，“無(wú)用”所以勝于“有用”，在于龍鳳是一種吉祥的象征，吻合人們的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花則無(wú)實(shí)用，只能供人欣賞。可是，歷來(lái)人們贊詠的，多是梅花，而非梅子。像“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”這樣的名句，在對(duì)美的欣賞中，借物抒情，贊美了人應(yīng)有高雅品格和幽逸情趣，有力地滿足了人們的精神需求。這樣，梅花、梅詩(shī)，也就成了“無(wú)用之用”。年輕學(xué)子的成長(zhǎng)。是生存技能的成長(zhǎng)，更是良好精神的成長(zhǎng)，是需要“更多地想些無(wú)用的價(jià)值”的。

同時(shí)，重視“無(wú)用”的價(jià)值，還在于要破破當(dāng)前危害特大的急功近利心態(tài)。不能什么事情都要求有立竿見影的效果，而是應(yīng)當(dāng)“風(fēng)光長(zhǎng)宜放眼量”。人類史上不少的重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明，開始多被視為“無(wú)用”的。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實(shí)驗(yàn)室里，曾被譏諷為“毫無(wú)用處”，法拉第回答說(shuō)：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢？”隨后，運(yùn)用電磁原理發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，人類由此步入電氣時(shí)代，“無(wú)用成大用”。當(dāng)下，社會(huì)上迷漫著急躁浮躁之風(fēng)，做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”，這是違反事物發(fā)展規(guī)律的?？萍冀逃珉y于造就突出拔尖人才，遂有“錢學(xué)森之問(wèn)”。解讀這一“問(wèn)”，自然會(huì)涉及多方面原因，不過(guò)，內(nèi)中最重要的一條，是急功近利，急于求成，只求“有用”，不容“無(wú)用”。要培養(yǎng)出突出的“有用”人才，需要寧?kù)o致遠(yuǎn)，潛心研究，“無(wú)用而大用”。時(shí)下所以缺少“有用之才”，并非“無(wú)用”之思太多，相反，而是“無(wú)用”之思太少?；诖?，我以為，提出“更多地想些無(wú)用的價(jià)值”，是有積極意義的。

有用與無(wú)用

有的人一輩子都在做有用的事，事實(shí)卻證明一輩子都毫無(wú)價(jià)值；有的人一輩子都想做點(diǎn)無(wú)用的事，留下的東西后人卻受用無(wú)窮。即使那棵大樹真的沒什么價(jià)值，但至少它能給人們以隱庇本身就是“有用”了。

“京城第一名家”王世襄，生于名門世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)2003年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是：如果沒有他，一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒很長(zhǎng)一段時(shí)間。

人人力爭(zhēng)上游自然是好，否則也不會(huì)有這三十余年經(jīng)濟(jì)奇跡。但有用之學(xué)主宰一切，成功學(xué)成時(shí)代主旋律，又使當(dāng)今社會(huì)如一個(gè)典型“上火”型社會(huì)：心中欲望太強(qiáng)、步子太大、動(dòng)作難免變形，所謂“步子太大扯著蛋”是也。

人體上火了，喝劑涼茶能去火。社會(huì)上火了，亦需一劑能清心降火的藥方：做點(diǎn)無(wú)用的事，關(guān)心點(diǎn)與己無(wú)關(guān)的事。前者清心，緩和焦慮癥，自己與自己和解；后者解毒，消化社會(huì)戾氣，與社會(huì)達(dá)成和解。

說(shuō)中國(guó)父母是世界上最功利的父母絕不為過(guò)，早教經(jīng)濟(jì)、學(xué)區(qū)房、奧數(shù)班甚至已成為龐大“教育經(jīng)濟(jì)”的一部分，身處其中的中國(guó)父母，外人眼中是“虎媽”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。

18世紀(jì)法國(guó)人盧梭說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”

另一個(gè)愛把“這有什么用”當(dāng)口頭禪的，是中國(guó)的一些市長(zhǎng)們。在房產(chǎn)開發(fā)、GDP數(shù)字這些“有用之事”面前，歷史街區(qū)、文化保育實(shí)在乃太“無(wú)用之事”，它不能帶來(lái)任何GDP數(shù)字增長(zhǎng)、官職升遷或所謂的“城市虛榮心”。所以，文化界一邊在為北京古城墻不保而嘆息，但那邊七朝古都開封為修通公路，打算開挖古城墻。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，將金陵古城夷為平地。聽聞，國(guó)內(nèi)許多城市都醞釀把大學(xué)遷移到郊區(qū)，騰出市中心的黃金靚地大搞房地產(chǎn)。然而這無(wú)異與把我們的精神文化思想從我們的身體里剝離，我們是否可以想想，假如把千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇的“無(wú)用”大樹砍掉，我們又能獲得什么呢？

4.“高飛的蜻蜓”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章。

有一只蜻蜓，它不甘心在花叢中飛舞，渴望著飛到高高的云朵，于是它不斷練習(xí)著飛翔。終于有一天，它準(zhǔn)備好了，拼盡全力向高空沖去，一陣大風(fēng)把它高高托起。其他蜻蜓羨慕地看著它，感慨著大風(fēng)的功勞，卻看不到大風(fēng)吹過(guò)之后那對(duì)翅膀在風(fēng)中揮動(dòng)的頻率……

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【作文示例】

汗水澆灌，碩果累累

正如一只蜻蜓拼盡全力向高空沖去，被一陣大風(fēng)高高托起，其它蜻蜓只羨慕和感慨大風(fēng)功勞而忽視蜻蜓的努力一樣，雛鷹矯健地翱翔于天際，卻不知它曾多次起飛失敗過(guò)？蝸牛爬向金字塔的頂峰，卻不知它曾墜落過(guò)多少次？耕牛犁出一畝整齊的田畦，卻不知它曾流過(guò)多少汗水？曾多次在生活中成功過(guò)，卻不曾想過(guò)這背后流過(guò)的淚水與血汗？任何光鮮人物的背后都是一番寒徹骨，都是拼命的奮斗，都有艱辛的努力。由此觀之，只有付出艱辛的汗水，才能澆灌出成功的嫩芽。

付出汗水，播撒成功種子。農(nóng)民知道要收獲，必須先播種；人們知道，要成功必須先播下希望的種子。前世界乒乓球冠軍鄧亞萍，是中國(guó)乒乓體壇的驕傲，她是世界乒壇的驕傲。卸任之后，她毅力堅(jiān)定地考進(jìn)了清華，再次得到了眾人的稱贊。她將自己的英語(yǔ)從零開始考到了八級(jí)。是啊，我們不僅僅看到鄧亞萍的稱贊與榮譽(yù)，更應(yīng)該看到她的努力和汗水，她付出了汗水，才能收獲種子的萌發(fā)。新東方“教父”俞敏洪也曾三次參加高考，也是由于他當(dāng)初的努力奠定了今日的輝煌。由此可見，付出汗水，才能播撒成功的種子。

付出汗水，澆灌成功嫩芽。任何成功的取得并不是表面的那么容易，他們付出的艱辛是難以比擬的。喬丹，我們崇拜的飛人偶像，在他光鮮的背后曾經(jīng)揮灑著無(wú)盡的汗水，他的成功也絕非偶然。與他具有同樣奮斗精神的還有世界游泳冠軍孫楊、葉詩(shī)文等人。成功后，在聚光燈的照耀下，他們光鮮美麗，誰(shuí)知他們的艱辛，灑下的熱淚，用汗水澆灌成功的種子悄悄發(fā)芽？所以說(shuō)，沒有人可以隨隨便便成功，多看看成功者光環(huán)的背后的努力吧！

付出汗水，收獲成功果實(shí)。時(shí)下的校園，有這樣一群人穿梭于其間，他們背影匆忙，步伐矯健，他們就是高三的學(xué)子，大考在即，他們?cè)跒樽约旱膲?mèng)想揮灑汗水，書寫著豪情。教室、宿舍兩點(diǎn)一線，構(gòu)成了校園的一道美麗的風(fēng)景。成功總是要有收獲的，今日的付出，明日必將會(huì)得到回報(bào)。辛勤努力，必將會(huì)化成累累的碩果。山花的爛漫，輝煌的綻放，我們會(huì)在叢中笑！由此看來(lái)，奮斗是成功之母，書山有路勤為徑。只有付出，才能收獲希望。

盡管雛鷹失敗過(guò)，但它終于飛上天空；盡管蝸牛跌落過(guò)，但它最終爬到頂峰；盡管耕牛笨拙，但它耕種了希望田野；盡管我們沒有聰穎的大腦，但我們肯付出；盡管我們沒有超人能力，但我們肯奮斗；盡管我們沒有優(yōu)越條件，但我們肯超越；盡管生活很坎坷，但我們必將成功。因?yàn)椋覀兏冻龅暮顾椭腔?，澆灌出的成功嫩芽一定?huì)鮮花璀璨，果實(shí)累累。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“汗水澆灌，碩果累累”，交代了二者的因果關(guān)系，準(zhǔn)確地揭示了材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)、對(duì)稱整齊，用詞簡(jiǎn)練。并且包含了前后的因果關(guān)系，強(qiáng)化和突出了中心。

②文章開頭通過(guò)材料和一個(gè)排比句，進(jìn)行類比，引出材料的中心：“由此觀之，只有付出艱辛的汗水，才能澆灌出成功的嫩芽?！?/p>

③正文論述過(guò)程，極具特色。中間運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)展開論述，統(tǒng)帥各段。采用層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，列舉了中外明星的事例，論述了成功需要付出汗水的論點(diǎn)。每個(gè)段落在論述過(guò)成功中，十分規(guī)范，模式值得借鑒：提出分論點(diǎn)、列舉事例、重在論證、出結(jié)論。

④結(jié)尾段首尾照應(yīng)。結(jié)尾具有特色，值得借鑒：用一組排比句，總結(jié)上文論述的事例，再聯(lián)系實(shí)際，再次深化升華中心，強(qiáng)調(diào)付出汗水的重要性，展望未來(lái)，給人以激勵(lì)鼓舞和鞭策。

【作文示例】

勤奮方能乘風(fēng)起

題記：能乘機(jī)遇之風(fēng)——一飛沖天者，唯勤奮而已。

人們常說(shuō)“機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人，正如那飛上天空的蜻蜓，別人羨慕他“因人成事”，抱怨命運(yùn)的不公，卻未曾看見他飛上藍(lán)天前后的努力，未曾看見他在風(fēng)中揮動(dòng)翅膀的頻率。倘若沒有平日的勤奮努力，在大風(fēng)來(lái)臨時(shí)他又如何能扶搖直上，乘風(fēng)而起呢？故我言：勤奮才能把握機(jī)遇，上帝青睞有準(zhǔn)備的人。

勤奮，助你登高的墊腳石。成功者歷來(lái)都是腳踩著勤奮的墊腳石，攀登一座座高峰的。梅斯納被登山愛好者譽(yù)為“登山皇帝”，他是唯一一個(gè)能不攜帶氧氣登上8000米高峰的人。在他的14次8000米攀登中，充滿了別人的驚愕與好奇。當(dāng)別人問(wèn)他如何做出如此驚人的壯舉，他卻說(shuō)沒有什么特別秘密。原來(lái)，別人在爬山時(shí)為了節(jié)省體力，都要乘直升機(jī)到達(dá)頂峰前的最后一站，這樣往往不能輕易適應(yīng)上方的空氣，而梅斯納則要從山腳下開始，一點(diǎn)一點(diǎn)感受上方的壓強(qiáng)與空氣，如此才能最終登頂。不借助外力而投機(jī)取巧，而是真正勤奮努力，逐漸適應(yīng)，步步為營(yíng)。由此可見，腳踩勤奮，心能通天。這就是成為“登山第一人”的奧秘所在。

勤奮，是助你成功的階梯。勤奮是成功的階梯。憑借這架梯子，人們一個(gè)個(gè)登上了成功的寶座。2014年索契奧運(yùn)會(huì)上，一位中國(guó)女選手從“死亡之組”中脫險(xiǎn)后一舉奪冠，她就是李堅(jiān)柔。在羨慕她的幸運(yùn)的同時(shí)，也不乏有人質(zhì)疑她是靠機(jī)遇而成功的。然而，世上沒有隨隨便便的成功，機(jī)會(huì)只是留給有準(zhǔn)備的人，李堅(jiān)柔深知這一點(diǎn)。她曾因身體條件被退回省隊(duì)。但她卻不信邪，拼命練習(xí)，直到重回國(guó)家隊(duì)。終于，命運(yùn)之神再次垂青，索契擁抱了她這位依靠勤奮的登天人，她成功地登上了冠軍的寶座。

勤奮，是助你前行的風(fēng)帆。帆船在大海里航行，帆起到了不可或缺的作用，因?yàn)樗o航船提供了動(dòng)力。想起那些勤奮勞作的人，壓力成為他們前進(jìn)的動(dòng)力，汗水是他們寶貴的財(cái)富，他們用生活的實(shí)踐和純熟的技巧豐滿自己，當(dāng)機(jī)遇降臨時(shí)便能一飛沖天、一展宏圖。是他們的勤奮，讓他們積累了能量。百度總裁李彥宏，阿里巴巴總裁馬云，新東方總裁俞敏洪等一大批有志青年，他們立志站在時(shí)代的大潮，撥弄著改革的風(fēng)云巨浪，以拼做漿，以勤做帆，成為一代領(lǐng)先的弄潮兒，而立于潮頭，“手握紅旗旗不濕”。光芒因你的無(wú)為而黯淡，投機(jī)取巧是要不得的，它終究無(wú)法讓你獲得永恒的成功。正如那氣功大師王林，在國(guó)人浮躁的心態(tài)下乘風(fēng)而起，最后不也在事實(shí)被揭露后應(yīng)聲墜地？如此“大師”，豈不貽笑大方？

在人生旅途中，你是靠投機(jī)取巧，心懷僥幸，傻傻地等待命運(yùn)之神的眷顧，還是靠拼搏努力，登高望遠(yuǎn)，前瞻未來(lái)？讓我們振起拼搏的翅膀，在人生的廣闊藍(lán)天上，自由地展翅翱翔吧！

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，勤奮加智慧，一飛能沖天。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“勤奮方能乘風(fēng)起”不僅準(zhǔn)確地揭示材料和文章的內(nèi)涵，還富有詩(shī)意的浪漫情懷。

②開頭引材料，提論點(diǎn)，揭示中心。中間部分，圍繞中心論點(diǎn)，選擇三個(gè)分論點(diǎn)，層層深入的展開論述；列舉事例，充分論證，每段都自己得出一個(gè)結(jié)論，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。

③結(jié)尾用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句式，自問(wèn)自答，號(hào)召激勵(lì)，鼓舞人心。假設(shè)情境，讓未來(lái)充滿了希望。

5.“雁奴不再報(bào)警”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文

有位年輕的獵手，他的槍法極準(zhǔn)但總捕不到大雁，苦惱的他向一位長(zhǎng)者求教。長(zhǎng)者把他領(lǐng)到一片大雁息棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說(shuō)：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。他只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會(huì)向雁群報(bào)警，所以接近雁群往往是很困難的。但我有辦法，你現(xiàn)在故意驚動(dòng)雁奴再潛伏不動(dòng)?！蹦贻p人照做了。

雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告，正在棲息的雁群聞?dòng)嵑蠹娂姵鎏?，但沒發(fā)現(xiàn)什么，便又飛回原地。長(zhǎng)者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，幾乎所有的大雁都以為雁奴謊報(bào)軍情，紛紛把不滿發(fā)泄在雁奴身上，可憐的雁奴被啄得傷痕累累?！艾F(xiàn)在，你可以逼近雁群了?！遍L(zhǎng)者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進(jìn)了蘆葦?shù)?，雁奴雖然發(fā)現(xiàn)了但也懶得再管，年輕人舉槍……

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【作文示例】

做人原則底線不能丟

雁奴盡責(zé)地為伙伴們示警，卻沒有想到，它的善意和盡責(zé)，被同伴誤解，因而遭到同伴的攻擊而傷痕累累。所以，當(dāng)真正的危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，雁奴卻不再示警。我們可以預(yù)見，這群大雁的悲慘結(jié)局。而這一切慘狀的發(fā)生，都是緣于大雁們對(duì)雁奴的不信任與傷害?？梢?，別傷害你應(yīng)該信任的伙伴，否則那會(huì)帶來(lái)滅頂之災(zāi)啊！

傷害，是一柄利劍。“愛太深，容易看見傷痕；情太真，所以難舍難分……”至親之人，傷之至重。心理學(xué)研究表明，人在與親近的人相處時(shí)更易有情緒波動(dòng)。一個(gè)人，可能在與人交往過(guò)程中多般忍讓，卻在家里“大吼大叫”。這并不一定是她不孝，而是一種信賴，一種對(duì)對(duì)方不會(huì)離開自己的篤信。但這并不是對(duì)的，再親近的人也不會(huì)永遠(yuǎn)忍讓你，再親近的關(guān)系，也需要精心呵護(hù)。如果，你一而再再而三的肆意而為，就可能傷害到你的伙伴，從而使他遠(yuǎn)離你，甚至反過(guò)來(lái)傷害你。因此，對(duì)于傷害這把雙刃劍，朋友要避開。

思考，需要換位才能避免傷害。周幽王烽火戲諸侯，為搏美人一笑而戲耍了天下，終究失了天下的歷史事件告訴我們：不管你是什么人，做事之前要考慮到他人的感受。諸侯信任并忠誠(chéng)于周幽王，也是幽王值得信任的下屬，卻因?yàn)橛耐醯囊灰粦蚺茐牧怂麄冎g的信任。周幽王傷害了諸侯，諸侯也就拋棄了幽王。如果幽王當(dāng)初不曾為博美人一笑而戲弄諸侯，是否會(huì)將周朝斷送在自己的手中？歷史就是歷史，他沒有假如。所以說(shuō)，不管做什么事情，都要經(jīng)常換位思考，以此避免傷害信任的伙伴，造成自食惡果，孤家寡人的后果。

理解，信任架起合作共贏橋梁。一個(gè)作曲家，如果無(wú)法信任他的伙伴，就可能無(wú)法靜心創(chuàng)作和演出；一個(gè)雜技演員，如果不信任伙伴，就可能無(wú)法練習(xí)完成動(dòng)作，進(jìn)行高難度的表演；一個(gè)公司，如果無(wú)法信任他的伙伴，就可能無(wú)法坦誠(chéng)合作，互相爭(zhēng)奪市場(chǎng)，進(jìn)而甚至?xí)澈蠡ハ嗨阌?jì)，兩敗俱傷。理解是伙伴之間互信的基礎(chǔ)和橋梁，應(yīng)避免不信任造成的傷害。而伙伴，是可以依靠和信賴的朋友，可以傾訴和坦誠(chéng)交往的對(duì)象。如果，你先理解別人，誠(chéng)信對(duì)人，那么別人也能夠信任和依賴你，這樣彼此互相信任，進(jìn)而共同搭建起成功的平臺(tái)。

是什么讓我們不再信任他人？是什么容易傷害他人？信任和理解的缺失，造成信任大廈的坍塌。不要因受傷害而傷害他人，不要因不被信任而不相信他人。困境中，我們不要喪失道德底線和做人原則。富貴不能夠淫，貧賤不能移，威武不能屈，原則和底線不能丟啊！因?yàn)樗俏覀冏鋈说母?，成功的階梯，登峰的立足點(diǎn)。海可枯，石可爛，做人不能丟底線！

[點(diǎn)評(píng)]

①文章題目“做人的原則底線不能丟”，直接揭示材料和文章的中心，態(tài)度堅(jiān)定，旗幟鮮明。

②首段運(yùn)用材料，揭示惡果造成的原因，引出中心論點(diǎn)。中間段，分別從傷害、思考、理解三個(gè)角度，確立三個(gè)分論點(diǎn)，圍繞中心展開，層層深入的論述——遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)嚴(yán)密論證。

③寫作特色十分明顯：每段提論點(diǎn)，舉事例，正面論證，反面假設(shè)論證，正反對(duì)比結(jié)合，十分嚴(yán)謹(jǐn)。

④結(jié)尾用兩個(gè)設(shè)問(wèn)，再提論點(diǎn)，揭示原因，排比句緊扣論點(diǎn)。

6.“選擇鐵鍬還是梯子”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

一位“海歸”幾年來(lái)前前后后換了幾十份工作，很是苦惱，一日，他向大師請(qǐng)教，如何才能在職場(chǎng)站穩(wěn)腳跟，有所建樹。大師聽了他的話，拿出一把袖珍的鐵鍬和一把塑料的小梯子，讓他選一樣。海歸猶豫了一下，選擇了梯子。大師笑著說(shuō)：“年輕人，你的選擇告訴我了一切?！彼幻魉裕髱熞馕渡铋L(zhǎng)地說(shuō)道：“你太急了，進(jìn)入一家公司，最需要的是鐵鍬，而不是梯子。”聽了大師的話，他似乎有所醒悟。

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。

【作文示例】

打好人生大廈的基礎(chǔ)

一位海歸在職場(chǎng)屢屢碰壁，便向大師請(qǐng)教如何才能在工作中有所建樹。大師聽了后拿出一把小鐵鍬和一把小梯子，年輕人猶豫了片刻，選擇了梯子。大師笑了說(shuō)，你的選擇告訴我一切。大師告訴還在困惑中的年輕人，進(jìn)一家公司，最需要的不是梯子而是鐵鍬?；仡^想一想，生活學(xué)會(huì)中的我們不也和海歸一樣，往往心急只拼搶人生的梯子，而忘記了腳下最重要的基礎(chǔ)嗎？故事告訴我們一個(gè)道理：千里之行始于足下，萬(wàn)丈高樓平地起，打好人生大廈的基礎(chǔ)才是最重要的。

打好基礎(chǔ)，鑄就成功。基礎(chǔ)的穩(wěn)固，才能使你爬上更高的梯子，一座座摩天大樓，直入云端，我們只看到他的高聳，卻很少知道它基礎(chǔ)的深度和堅(jiān)固程度。所謂的臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，沒有好的基礎(chǔ)，哪來(lái)的勇氣與自信在臺(tái)上表演高難度雜技？曾經(jīng)的中國(guó)飛人—世界短跑冠軍劉翔，如今已不見人們以他為榮了，相反有些人甚至對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)劉翔退賽耿耿于懷。傷病在所難免，至今劉翔依然是在努力康復(fù)，劉翔的基本功十分扎實(shí)，換來(lái)的成功人人都看在眼里，記在心頭，用汗水打下的基礎(chǔ)注定告訴我們，飛人劉翔還沒有倒下，依然能創(chuàng)造輝煌。

穩(wěn)住陣腳，高瞻遠(yuǎn)矚。如果沒有穩(wěn)定的地基，光注重攀爬高度，即使爬得再高，也可能更危險(xiǎn)，因?yàn)榛A(chǔ)不牢?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的人就是這樣，往往好高騖遠(yuǎn)，不顧現(xiàn)實(shí)情況，只管出名就行。這種急功近利的思想，不知坑害了多少人。有些明星靠拉關(guān)系進(jìn)入某個(gè)選秀節(jié)目，在總想在一夜暴富心理的驅(qū)使下，不在提高自己的本事上功夫，而是一味地追求“更高的境界”，沒有腳踏實(shí)地的訓(xùn)練，沒有穩(wěn)扎穩(wěn)打的準(zhǔn)備，沒有多長(zhǎng)時(shí)間，“泯然眾人矣”。這個(gè)事例絕非是個(gè)案，靠短平快突擊沖上來(lái)的人，事后不補(bǔ)習(xí)功課，早晚會(huì)吃大虧。

在打好基礎(chǔ)之后，還要高瞻遠(yuǎn)矚。好高，無(wú)可厚非；騖遠(yuǎn)無(wú)可厚非。問(wèn)題的關(guān)鍵是不能單純地追求某些不切合實(shí)際的東西，而忘記了根本，忘記了腳踏實(shí)地。人追求高遠(yuǎn)的精神境界無(wú)可厚非，但是需要的是為長(zhǎng)遠(yuǎn)而打算，立足腳下，才能走向長(zhǎng)遠(yuǎn)。創(chuàng)辦新東方的俞敏洪一開始就從基礎(chǔ)做起，從創(chuàng)辦學(xué)校的刷小廣告、小招貼干起，不斷地積累一些創(chuàng)辦學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。到后來(lái)，學(xué)校發(fā)展壯大，需要可持續(xù)發(fā)展的時(shí)候，他想的是找回在海外同學(xué)共同創(chuàng)業(yè)。為了掃清障礙，他毅然地辭去了在公司所有的親屬，包括岳母、小姨子等人，讓海歸們放開手，最后公司上市，做大做強(qiáng)。實(shí)踐證明，他的想法十分正確的。在打好基礎(chǔ)之后，還要高瞻遠(yuǎn)矚，這樣才能長(zhǎng)久可持續(xù)發(fā)展。

因此，我們不論做什么事情，都要立足腳下，展望長(zhǎng)遠(yuǎn)。打好基礎(chǔ)，才能鑄就成功；穩(wěn)住陣腳，還要高瞻遠(yuǎn)矚；只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)人生大目標(biāo)，求得人生的大發(fā)展，我們才能堅(jiān)定不移地走向未來(lái)。

[點(diǎn)評(píng)]

①本文能夠從材料引出文章的中心，開篇強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)；中間部分，列舉實(shí)例，正反對(duì)比，論述中心。

②結(jié)尾總結(jié)上文，再現(xiàn)中心論點(diǎn)，深化升華中心，展望未來(lái)大目標(biāo)，確定大方向，給人以鼓舞和激勵(lì)。

7.“當(dāng)面說(shuō)聲對(duì)不起”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生去參加一次職業(yè)招聘的錄取面試，當(dāng)他遲到了40分鐘匆匆趕到時(shí)，負(fù)責(zé)面試的主考冷冷地質(zhì)問(wèn)：“你遲了整整40分鐘，還來(lái)干什么？”他在簡(jiǎn)短說(shuō)明理由之后，說(shuō)道：“我知道我沒希望了。我來(lái)只是想看您還在不在，好讓我當(dāng)面說(shuō)聲對(duì)不起?！彼捯魟偮?，主管站起來(lái)拍了拍他的肩膀說(shuō)：“你被錄取了?！?/p>

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【作文示例】

勿讓責(zé)任天平失衡

一名在面試中遲到了四十分鐘的大學(xué)生，風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)錄取現(xiàn)場(chǎng)，只為一句遲來(lái)的道歉。這份對(duì)自己錯(cuò)誤責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，讓冷冷的主管動(dòng)容，將他錄用。這件事告訴我們：責(zé)任，重于泰山。有些人對(duì)它避而不及，一邊說(shuō)著“這不是我的錯(cuò)”一邊逃避；有些人堅(jiān)定地把它攬下，落落大方地承認(rèn)并擔(dān)當(dāng)。由此可見，責(zé)任堪比泰山重，道德豈能冷旁觀？

直言抱歉，換來(lái)不曾妄想的榮耀。抱歉，看似一件小事，卻對(duì)人生的影響很大。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓兒時(shí)曾砍倒父親的蘋果樹，面對(duì)父親的盛怒，百般為難的華盛頓仍是選擇了擔(dān)當(dāng)，選擇了承擔(dān)責(zé)任，就意味著必須聽從道德的呼喚，勇于檢討自己的過(guò)錯(cuò)，向過(guò)錯(cuò)宣戰(zhàn)，而父親對(duì)他這種認(rèn)錯(cuò)和擔(dān)當(dāng)行為的表?yè)P(yáng)，也在他心靈里埋下了承擔(dān)責(zé)任的種子。列寧兒時(shí)曾打碎過(guò)做客人家心愛的花瓶，在堂兄堂姐的退縮面前，他選擇了承認(rèn)錯(cuò)誤，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，甘愿頂天立地，向懦弱宣戰(zhàn)，向逃避宣戰(zhàn)。而若干年后的人生與社會(huì)經(jīng)歷，則向他證明，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)多么可貴。

面對(duì)責(zé)任與道義，承擔(dān)方是豪杰。面對(duì)責(zé)任與道義，思想的天平容不得剎那的搖擺，真理一定會(huì)偏向道德和責(zé)任的一方，當(dāng)你為你的錯(cuò)誤而懺悔，當(dāng)你為你的責(zé)任缺失而悔恨，你就必須全身心地去彌補(bǔ)損失，這時(shí)，哪怕是一句抱歉的話，雖然是一件小事，也會(huì)讓對(duì)方明了你有一顆敢于擔(dān)當(dāng)之心，勇于認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度，事情的發(fā)展就會(huì)可想而知。當(dāng)死亡的威脅突然襲來(lái)，吳斌，這個(gè)有責(zé)任，有肝膽的公交車司機(jī)，以他的血肉之軀，強(qiáng)忍劇痛，及時(shí)剎車，挽救了全車人的性命。那是怎樣的意志？那是生死之間怎樣的選擇？那是什么樣的責(zé)任讓他放棄個(gè)人的性命？縱然斯人已去，但他留下的道德的光輝與對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，會(huì)任憑風(fēng)吹雨打，永不褪色。所以，李大釗的話是最好的注解：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”

責(zé)任與義務(wù)的擔(dān)當(dāng)，是國(guó)之大幸。在國(guó)家和民族危亡關(guān)頭，一個(gè)人，如果敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)，那將是國(guó)之大幸。趙國(guó)大將廉頗瞧不起文官藺相如，日日與他作對(duì)，冷眼相待，后來(lái)當(dāng)他得知相如以一顆寬容之心對(duì)他，廉頗終于醒悟自己犯下的過(guò)錯(cuò)?！柏?fù)荊請(qǐng)罪”這又是歷史上的一段佳話，廉頗的悔改與相如的寬容，使將相好合，文武相輔，國(guó)家大盛。反觀那些災(zāi)難事故面前棄車逃逸、撞人不扶、食品弄虛作假、安全事件頻發(fā)的社會(huì)丑惡現(xiàn)象……問(wèn)題一旦出現(xiàn)，這些人往往彼此推卸責(zé)任。這是道德淪喪，責(zé)任失衡的表現(xiàn)，是為一個(gè)有良知有責(zé)任感的人所不齒的。由此可見，責(zé)任重于泰山，每個(gè)人都有義務(wù)，也有責(zé)任去樹立新風(fēng)，打造責(zé)任社會(huì)。

作為一名時(shí)代的青年，要在面對(duì)逃避與承擔(dān)的選擇，我們一定要聽從道德的呼喚，良知的指引，責(zé)任的驅(qū)使，法律的護(hù)佑，想想我們要為他人創(chuàng)造有安全感的空間，他人也會(huì)為我們提供所需理想的保障，我們的社會(huì)將是彼此盡責(zé)、共同擔(dān)當(dāng)?shù)暮椭C美好的社會(huì)。心中時(shí)刻懷有一份擔(dān)當(dāng)，勿讓責(zé)任的天平失衡，才是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“勿讓責(zé)任天平失衡”比較準(zhǔn)確地揭示了材料和文章的中心，立意擬題角度精準(zhǔn)。

②小道歉，大責(zé)任，作者能夠從一件招聘的小事中挖掘出大的道理來(lái)，以小見大，可見作者的閱讀和提煉的功力非同一般。文章開頭引用材料，提出論點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。中間部分，運(yùn)用了三個(gè)小標(biāo)題圍繞中心論點(diǎn)，列舉事例，層層展開論述，正反對(duì)比論證，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，打造了清晰的寫作思路，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)。

③結(jié)尾部分，照應(yīng)開頭。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，展示擔(dān)當(dāng)與履責(zé)的美好前景，給人以鼓舞和激勵(lì)，深化和升華了文章的中心。

8.“結(jié)伴而行、獨(dú)自上路”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章

你要想走得遠(yuǎn)，就得結(jié)伴而行；你要想走得快，你就得獨(dú)自上路。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中“一個(gè)人獨(dú)自走得快”和“多人結(jié)伴走多遠(yuǎn)”哪個(gè)更重要？為什么？

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【作文示例】

合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏

流星固然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆只能成為他人眸中一瞬的閃亮，只有成“雨”而來(lái)才會(huì)星光閃耀，照亮夜空；一人獨(dú)行，縱使無(wú)牽無(wú)掛，健步如飛，終將孤獨(dú)寂寞，孑孓而行；結(jié)伴同行，互相幫襯，共渡難關(guān)。人們追求的不應(yīng)是獨(dú)行間轉(zhuǎn)瞬的溢彩流光，而應(yīng)是互相扶持，合作共贏。

互相幫助，成功的保障。一根筷子容易被折斷，十跟筷子牢牢抱成團(tuán)，這個(gè)諺語(yǔ)早已家喻戶曉，三國(guó)時(shí)期“三英戰(zhàn)呂布”的故事也早已耳熟能詳。劉玄德能成為一代梟雄而三分天下，與其禮賢下士，與關(guān)張二弟及一千文武大臣同心協(xié)力分不開。而呂布縱使勇絕天下，也就是無(wú)謀勇夫，只能慘死于亂刀之下。一株胡楊在沙塵暴面前無(wú)可奈何，可一片胡楊卻能在狂風(fēng)沙暴前立住地盤。人類之所以成為地球之主，不僅因?yàn)槌驳闹橇?，還因?yàn)槲覀兙薮蟮娜丝诨鶖?shù)，團(tuán)結(jié)合作的凝聚力——結(jié)伴而行的成功范例，俯拾即是。因此，合作才能共贏。

個(gè)人獨(dú)行，難敵大災(zāi)難。個(gè)人的蠻力再?gòu)?qiáng)大，也終難以抗衡眾人的實(shí)力。一朵野花可能不如山中獨(dú)放的百合，但成群的野花卻招來(lái)了更多的蜜蜂蝴蝶；一只螞蟻固然難撼挺立的大樹，但成群的螞蟻卻可以咬空參天巨木；古代君王之所以倡導(dǎo)以民為本，就是認(rèn)清了千萬(wàn)民眾那足以撼天動(dòng)地的力量。能征善戰(zhàn)的只是將軍，善于聚人的方為王者。這也是劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的原因了。NBA中有一支圣安東尼奧馬刺隊(duì)，憑借團(tuán)隊(duì)籃球十五年屹立不倒，而強(qiáng)如喬丹、詹姆斯，在生涯早年依舊難求一冠。事實(shí)證明，團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大，是任何力量也戰(zhàn)勝不了的。

合作共贏，互助是王道。合作，并不代表單方受益，互助互惠才是王道。三國(guó)時(shí)四代公侯的袁本初，也不失為梟雄之一。他也廣納人才，效仿戰(zhàn)國(guó)四君子。但他只知納才，不懂留才，色厲內(nèi)荏的他猜忌心極重，并不知體恤人才，導(dǎo)致田豐入獄，許攸叛逃，官渡之戰(zhàn)，身敗名裂。他只知求人幫助，卻不知助人，導(dǎo)致無(wú)人愿意幫他，成為孤家寡人。這是他與曹操的差距，也是歷代霸者與王者之間的差距。可以見得，逞一時(shí)之英雄算不上英雄。

合作是人生與事業(yè)的最高境界，懂得合作，呼喚成功，讓我們?cè)谀闩c我之間，架起一座緊密相連的橋梁，共同抵御風(fēng)險(xiǎn)，共同贏得利益，共同分享快樂。這才是生存之道。合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏”準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心。擬題鮮明，角度精準(zhǔn)。

②開頭運(yùn)用排比句開頭，運(yùn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，短促的句式，引出了材料和文章的中心。

③中間三個(gè)分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)逐層展開，從不同角度，列舉實(shí)例，論證中心，得出結(jié)論。

④結(jié)尾語(yǔ)言簡(jiǎn)要，照應(yīng)上文，號(hào)召激勵(lì)：“讓我們?cè)谀闩c我之間，架起一座緊密相連的橋梁，共同抵御風(fēng)險(xiǎn)，共同贏得利益，共同分享快樂。這才是生存之道。合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏?！?/p>

9.“聽從指示”材料作文及范文點(diǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

韓國(guó)“世越”號(hào)客輪發(fā)生嚴(yán)重傾斜后，船上300多名學(xué)生中大多數(shù)按照船長(zhǎng)指示留在船艙中待命，沒想到輪船快速側(cè)翻。最終與客船一同沉沒大海；一些沒有聽從指揮的學(xué)生跑上甲板因此獲救幸存。

華航波音737-800客機(jī)在沖繩機(jī)場(chǎng)降落后引擎突然起火，機(jī)長(zhǎng)下達(dá)緊急逃難指令，157名乘客聽從八名機(jī)組人員安排，迅速地從緊急救難口跳下滑梯滑到了停機(jī)坪上，飛機(jī)爆炸起火，但乘客和機(jī)組成員卻幸運(yùn)逃生。

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟?qū)懸黄恼?。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作，不要抄襲。

相機(jī)行事，擇善而從

華航客機(jī)在沖繩降落后引擎著火，機(jī)長(zhǎng)下達(dá)緊急逃難命令，組織乘客機(jī)組成員撤離，且全部幸運(yùn)逃生，毫發(fā)無(wú)損。但“世越號(hào)”就沒有如此幸運(yùn)，300多名學(xué)生聽從船長(zhǎng)指示在船艙待命，結(jié)果無(wú)一人生還。只有那些不聽從指示的孩子幸存。由此可見，并非所有的命令都是正確的。所以，我們要根據(jù)實(shí)情，相機(jī)行事，擇善而從，才能最大限度保全自己。

聽從正確建議，終獲成功。鄒忌諷諫齊威王廣開言路，改正錯(cuò)誤，齊威王聽從了鄒忌的諫言，廣開言路，從而使齊國(guó)大治強(qiáng)盛，使燕韓趙魏皆朝于齊；劉邦聽從謀士張良的建議，逃離鴻門宴，免于被殺，最終成為一代君主；皮爾·卡丹雖從小就有舞蹈夢(mèng)，但是因?yàn)榧揖撑c此無(wú)緣，但他聽從了家人的安排并努力工作，最終成為世界聞名的設(shè)計(jì)師，并創(chuàng)造了自己的品牌……這些人，無(wú)不是聽從了他人的正確建議而獲得成功的。因此，擇善而從，就能讓自己獲得別樣的精彩。

放任良言流逝，如臨深淵?？酌鲗懡o后主劉禪的《出師表》廣為流傳，其言甚是懇切，希望蜀國(guó)能存活在世上，可是劉禪在諸葛亮帶兵殺敵之時(shí)，“親小人，遠(yuǎn)賢臣”，最終自取滅亡，蜀國(guó)敗北，后主劉禪被俘，竟然上演了“樂不思蜀”的鬧劇。無(wú)獨(dú)有偶，楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽不聽從范增的好建議，殺掉劉邦，最后只能走上霸王別姬，自刎烏江的滅亡之路。當(dāng)初如果項(xiàng)羽聽從了范增的諫言，毫不心慈手軟，殺掉劉邦，歷史將就此改寫。正是這種放任，讓良言流逝，以致國(guó)破家亡。所以，請(qǐng)謹(jǐn)記“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的名言吧！

辯證分析行事，擇善而從。在如今的生活中，方方面面許許多多的人都會(huì)有不同的想法，不同的建議，我們不能盲目地聽從，而是要從實(shí)際出發(fā)，擇善而從?？鬃铀裕骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。所以，當(dāng)初在火箭發(fā)射失敗之時(shí)，錢學(xué)森聽從了王永志的建議，卸出了六百公斤的燃料，結(jié)果發(fā)發(fā)命中目標(biāo)。由此可見，善于聽從他人建議，從實(shí)際出發(fā)，往往就能取得成功，但不能一概論之。

在人生的道路上，我們會(huì)面臨許多十字路口，面臨許多選擇，身邊的人會(huì)給我們?cè)S多建議，就像過(guò)河的小馬那樣，問(wèn)問(wèn)別人，擇善而從，再親身實(shí)踐。因此擇善而從，才是最好的選擇。

善于借鑒是良策，絕知此事需躬行。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“相機(jī)行事，擇善而從”能夠揭示出材料和文章的中心。

②文章的開頭引用材料，提出中心。中間部分，圍繞中心，分別從三個(gè)角度論述：聽從建議、放棄良言、辯證分析，列舉例證，正反論證，辯證分析，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

③結(jié)尾強(qiáng)調(diào)了善于選擇，擇善而從?；妹?，“善于借鑒是良策，絕知此事需躬行”結(jié)尾全文，堅(jiān)定有力，再扣中心。

【作文示例】

摒棄雜言，堅(jiān)定自我

在華航客機(jī)起火時(shí)，聽從機(jī)組安排的乘客全部幸運(yùn)逃生，而“歲月”號(hào)沉沒時(shí)沒有聽從指示，跑上甲板的同學(xué)卻獲得幸存，為什么兩種截然不同的做法，卻導(dǎo)致了不相同的結(jié)果呢？因?yàn)樗麄冏龅搅宿饤夒s言，堅(jiān)持自我，科學(xué)判斷，跟從心聲，相機(jī)行事，自主選擇。

在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，多少人懷揣著夢(mèng)想，卻被他人的言論所迷惑，而失去自己的最初的夢(mèng)想，成為孟子口中“失其本心”之人，最終偏離人生的航道。而想要駛向成功的彼岸就必須要科學(xué)選擇，正確判斷摒棄雜言，跟從心聲。這不是固執(zhí)，而是執(zhí)著。

摒棄雜言，夢(mèng)想成真。南宋時(shí)有一位書生侯蒙屢試不第，而且容貌丑陋，人生十分不得志。有調(diào)皮少年將他的形象畫在風(fēng)箏上，恰巧被侯蒙看見，侯蒙哈哈大笑，作《臨江仙》詞題其上：“無(wú)端良匠畫形容，幾人平地上，看我碧霄中。”后來(lái)，他一舉登第，官至宰相。侯蒙的理想像一支利箭，沖破了他言的陰霾，在高空中俯視眾人，一覽眾山小。倘若侯蒙被幾個(gè)人嘲笑就灰心喪氣，不知東西，又怎會(huì)有后來(lái)的“南宋第一宰相”？由此可見，摒棄他言，堅(jiān)持自我，才是成功的先決條件。

摒棄雜言，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。“美國(guó)達(dá)人秀”上一舉成名的“蘇珊大媽”——蘇珊·波義爾的成功之路并非一帆風(fēng)順。在臺(tái)上時(shí)，她臃腫的體態(tài)便使部分觀眾笑出聲來(lái)，而當(dāng)導(dǎo)師問(wèn)及她的夢(mèng)想時(shí)，她回答道：“成為萊昂娜·佩吉那樣的歌星，并舉辦一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)?！边@更使臺(tái)下哄堂大笑。而當(dāng)音樂響起，蘇珊天籟般的歌聲打動(dòng)了每一位觀眾，一曲《我曾有夢(mèng)》讓觀眾爆發(fā)出潮水般的掌聲。所以說(shuō)，不要為他人的雜言而舍棄了自己的夢(mèng)想，這正是每個(gè)成功之人應(yīng)有的堅(jiān)定不移的品質(zhì)。

摒棄雜言，需要勇氣?！鹅读曜印と碎g》中記載了這樣一則寓意深刻的故事。中州有一只蝸牛，想向北攀登泰山，卻聽說(shuō)需要五百年，又想向南攀登華山，聽說(shuō)也需要五百年，它最終放棄了追求，因而一事無(wú)成，枯死在蒿草上。蝸牛的理想誠(chéng)然高遠(yuǎn)矣，然而為何最終落得如此下場(chǎng)？答案便是它沒有摒棄雜言的勇氣，被他人的言語(yǔ)所迷惑，打消了自己的積極性，最終放棄自己的夢(mèng)想，不能敢于跟從心聲的人，最終注定會(huì)走向失敗的終點(diǎn)。因此，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)和方向，就需要堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，定能成功。

正像《追夢(mèng)赤子心》中所唱的那樣：“向前跑，迎著冷眼和嘲笑，世界的廣闊不歷經(jīng)艱險(xiǎn)怎能感到？”他人的雜言就是浮云，不要被它所迷惑，才能使人生之舟駛向正確的航向。相信自己理性的判斷，讓我們摒棄雜言，跟從心聲，走出山窮水盡，奔向柳暗花明。

[點(diǎn)評(píng)]

①題目“摒棄他言，堅(jiān)定自我”能夠揭示材料和文章的中心。觀點(diǎn)鮮明，立意準(zhǔn)確。

②開頭兩段引用材料，提出中心，進(jìn)一步展開論述；中間三段圍繞中心論點(diǎn)，分層次展開。列舉實(shí)例，采用正面論證、假設(shè)論證等多種論證方式，闡述中心論點(diǎn)。

③結(jié)尾照應(yīng)開頭，引用歌詞：《追夢(mèng)赤子心》中所唱的那樣：“向前跑，迎著冷眼和嘲笑，世界的廣闊不歷經(jīng)艱險(xiǎn)怎能感到？”深化中心。號(hào)召激勵(lì)，鼓舞人心。