“毛澤東思想”作為一門哲學(xué)思想對中國社會主義的建設(shè)與發(fā)展有著重要影響,隨著中國的發(fā)展壯大,其思想引發(fā)世界的關(guān)注在情理之中。
“1949年,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者、革命領(lǐng)袖毛澤東建立了現(xiàn)代中國,即‘中華人民共和國。但是,‘毛主席究竟何許人也,他的理論、戰(zhàn)略和政策又是如何塑造了現(xiàn)代中國?”近日,清華大學(xué)的《毛澤東思想概論》課程登陸國際知名慕課平臺——edX,向全球開放授課,在這門課程的網(wǎng)頁簡介中如此寫道。
一個半月的時間,這門課程已經(jīng)吸引了來自130多個國家和地區(qū)超過3100名外國學(xué)生在edX平臺選修。生源數(shù)量位居前十名的國家和地區(qū)包括美國、中國、英國、印度、加拿大、法國、西班牙、澳大利亞等地,其中,近1/4的學(xué)生來自美國。
到底是什么原因吸引這些外國學(xué)生對這門課程如此關(guān)注呢?
想了解中國人如何看待毛澤東
edX是三大國際在線課程之一,2012年由美國哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院共同創(chuàng)建,與世界多所名校有合作,平臺已開設(shè)近700門課程。目前與國內(nèi)高校的合作僅限于清華、北大兩所大學(xué),主要以理工類及文化素質(zhì)課為主,《毛澤東思想概論》是登陸edX的首門中國思想政治理論課。
《毛澤東思想概論》是中國每年數(shù)百萬大學(xué)生必修的一門課程,又是什么原因讓它登上了edX的講臺?清華大學(xué)在線教育辦公室的師雪霖透露,把這個課程引入緣起是因為edX市場部門提供的用戶搜索偏好數(shù)據(jù)顯示“毛澤東”這一詞條的搜索量很高。
“于是在今年4月,我們向edX推薦了這個課程,覺得它既能體現(xiàn)清華優(yōu)質(zhì)教育資源,又是中國特色的課程。”師雪霖說。沒想到,課程一推出就吸引了如此多的外國學(xué)生報名。
祝思麒在荷蘭出生長大,從小就對世界史、世界政治和意識形態(tài)很感興趣。他說自己之所以在edX上選修這門課程就是因為他覺得“追求真理必須要多聽、多看不同角度的意見和看法”。自臺南成功大學(xué)政治學(xué)系畢業(yè)后,祝思麒非常希望了解馬克思主義在中國的發(fā)展以及1949年以后中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
來自新西蘭的凱莉是人文地理學(xué)講師,曾經(jīng)到中國做過學(xué)術(shù)研究,“在edX上學(xué)習(xí)這門課程幫助我了解中國學(xué)生在大學(xué)里怎么學(xué)習(xí)毛澤東思想的,也讓我能夠更加了解中國學(xué)生的想法?!彼f。
澳大利亞的賈斯汀于上世紀(jì)80年代在悉尼大學(xué)學(xué)習(xí)中國語言、文學(xué)和歷史,但學(xué)校教授的內(nèi)容僅限于新中國成立之前。賈斯汀認(rèn)為,這門課程不僅幫自己補(bǔ)全了非常關(guān)鍵的一段歷史,而且使其從更高的理論層次來認(rèn)知中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史。
在edX的課程交流平臺上,記者看到很多外國學(xué)生紛紛留言表示對課程感興趣。注冊名為“蕾切爾”的學(xué)生來自英國,她說當(dāng)?shù)弥珴蓶|思想是中國學(xué)生的必修課之后,她很想了解中國人如何看待毛澤東。另一位注冊名為“Ash7”的學(xué)生也說很高興有機(jī)會學(xué)習(xí)中國大學(xué)生的課程,他認(rèn)為這門課程對他了解中國文化很有幫助,希望有更多的類似課程可以上線。
面對學(xué)生們高漲的熱情,馮務(wù)中說他其實希望這門課程能讓外國人,特別是年青一代,客觀理性地看待毛澤東思想,也希望他們能了解中國的老師和學(xué)生是如何看待毛澤東思想的。
主講人身著中山裝
在這門面向全球開放的授課視頻里,主講人、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授馮務(wù)中身著一襲中山裝,在放置有中國國旗和中國共產(chǎn)黨黨旗的書桌前侃侃而談,時而引用毛澤東詩詞、對聯(lián)、小說、影視、音樂作品的內(nèi)容,講述毛澤東的思想和傳奇人生,時而與助教一起進(jìn)行師生問答,祝思麒說,他覺得這位老師“非常誠懇”,“講課內(nèi)容豐富、解釋方式非常清楚”。
馮務(wù)中說,他在備課時堅持“問題導(dǎo)向”,即每個章節(jié)都提煉出一個核心問題,在講述中不斷設(shè)問、不斷回答,并且結(jié)合自己的見聞經(jīng)歷與思想歷程來拓展學(xué)生認(rèn)知問題的思路。這些問題包括馬克思主義中國化的必要性與可能性是什么、近代中國社會為什么要進(jìn)行革命、中國在探索社會主義建設(shè)規(guī)律的過程中有何經(jīng)驗和教訓(xùn)等。
為了滿足國際學(xué)生的需求,馮務(wù)中利用半年的時間來優(yōu)化教學(xué)課件,同時還專門組建了一個助教翻譯團(tuán)隊給視頻加上英文字幕。
雖然此次課程僅包含4個章節(jié)、共7小時的課程,馮務(wù)中卻撰寫了近10萬字的講稿,其中大量引用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等人的經(jīng)典話語。首席助教、博士生王淑娟透露,助教團(tuán)隊用了兩個月的時間查找、核對權(quán)威譯文和專有名詞,努力保證內(nèi)容翻譯的準(zhǔn)確無誤。
此前,馮務(wù)中在清華校園開設(shè)的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一直是最“搶手”的思想政治理論課之一,不少學(xué)生評價它頗具“文藝范”。今年春天,這門課在中文慕課平臺“學(xué)堂在線”向國內(nèi)學(xué)生開放時,吸引了超過5000名學(xué)生報名。
清華大學(xué)法學(xué)院學(xué)生趙詩琪選修這門“毛概課”是她第一次完成線上課程,從最初的難以集中注意力到全神貫注地學(xué)習(xí),她形容聽課過程“如沐春風(fēng)”?!熬€上的視頻制作的十分精美,講述簡潔而明快?!壁w思琪表示恍然覺得是在看中央十臺的科教頻道,“從毛澤東思想的抗戰(zhàn)背景到中國特色社會主義理論體系的逐步完善,都令人印象深刻。”她說。
2015年6月,清華大學(xué)李藝卓等三位同學(xué)對“毛中特概論”慕課做了專門調(diào)研,其中有一道題為“在任課老師不變的情況下,如果讓你重新選擇,你會選擇哪種課堂形式?”結(jié)果顯示近78%的學(xué)生選擇在線課堂,傾向傳統(tǒng)課堂的人只占22%。
“開設(shè)課程的教師是研究毛澤東思想的專家,從學(xué)術(shù)角度來看很具有權(quán)威性,這對廣大學(xué)習(xí)者而言是一個很好的平臺?!痹谥袊逃l(fā)展戰(zhàn)略協(xié)會副會長周滿生看來,毛澤東思想作為一門哲學(xué)思想對中國社會主義的建設(shè)與發(fā)展有著重要影響,隨著中國的發(fā)展壯大,其思想引發(fā)世界的關(guān)注是在情理之中。
“馬克思主義中國化”從抽象變生動
登陸edX以來,學(xué)生們在課程論壇上經(jīng)常發(fā)帖交流,助教團(tuán)隊則會在互動平臺上做出回應(yīng)。記者了解到,“馬克思主義中國化”與“人民民主專政”是最受學(xué)生關(guān)注的詞匯。
“思想文化和觀念上的差異很難簡單地用翻譯來彌合,我覺得引導(dǎo)學(xué)生回到課程視頻里、回到文本中,讓他們看到毛澤東本人是如何看待這些問題變得非常重要?!蓖跏缇暾f。
通過在慕課上的這次學(xué)習(xí),新西蘭的凱莉發(fā)現(xiàn)原本非常抽象的“馬克思主義中國化”概念已經(jīng)變得非常生動,特別是與中國的現(xiàn)實有著千絲萬縷的聯(lián)系。
在馮務(wù)中看來,學(xué)習(xí)這門課程的海外學(xué)生大致可以分為兩類,一類是認(rèn)可中國發(fā)展的人群,他們對中國事物感興趣,另一類人群可能對中國的發(fā)展存在爭議或不解。“不管哪一類,學(xué)術(shù)研究是深入了解的基礎(chǔ),而爭鳴交鋒有利于思想的發(fā)展,有利于激發(fā)毛澤東思想的生命力。”他說。
考慮到很難通過一門課程就對近現(xiàn)代中國的發(fā)展有充分的了解,馮務(wù)中還在平臺上推薦學(xué)生閱讀《毛澤東選集》外文譯本、《毛澤東詩詞》英漢對照韻譯、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》等書籍,引導(dǎo)國際學(xué)生增強(qiáng)中國歷史的認(rèn)知。
“結(jié)合講授內(nèi)容推薦資料、介紹方法,引導(dǎo)同學(xué)繼續(xù)深入學(xué)習(xí),這實際上也是一種思維啟發(fā)?!瘪T務(wù)中說。
面對有西方媒體發(fā)文稱這是中國進(jìn)行的意識形態(tài)輸出,馮務(wù)中說課程僅是學(xué)術(shù)思想的交流,“一方面課程是受邀上線,另一方面除了英文字幕、片花外,對國外學(xué)生的講課內(nèi)容與國內(nèi)學(xué)生的基本一致,沒有刻意改動?!?/p>
記者在課程互動平臺上看到,一位注冊名為“艾米麗·昂科拉”的學(xué)生留言說:“毛澤東是中國歷史上的偉大人物,他的思想對中國的成就有著重要意義,能有這樣權(quán)威的知識來源非常地棒。”
祝思麒透露,他正在考慮進(jìn)一步選修“學(xué)堂在線”上的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,因為“那里的內(nèi)容更加豐富”。
(《國際先驅(qū)導(dǎo)報》 總第808期)