何 文

磽磧，位于夾金山下。青衣江發(fā)源于此，是嘉絨藏族聚居地“磽磧”是藏語(yǔ)的發(fā)音，譯成漢語(yǔ)是“高寒山脊”磽磧，是一個(gè)地名，又不只是一個(gè)地名?！}記

多聲部原生態(tài)民歌

歌聲響起。山靜立，水凝同，云不飛，鳥(niǎo)息翅，連奔跑的風(fēng)也駐足聆聽(tīng)。

不需要指揮，那會(huì)是一個(gè)多余的音符。一個(gè)眼神就夠了，甚至連這也是多余的。

幾人，十幾人，幾卜人，甚至更多。張開(kāi)嘴，歌聲將所有的人凝為一個(gè)整體。

自然，和諧，統(tǒng)一，流暢，優(yōu)美。

不需要伴奏，所有的樂(lè)器都是噪音。行走的腳步，手中的活計(jì)，摻加進(jìn)牛哞犬吠、雞鳴鳥(niǎo)叫，這些現(xiàn)實(shí)聲響，合奏成大地的絕響。

不需要刻意的姿勢(shì)，站蹲坐行，都有歌聲在嗓子里涌動(dòng)。

不需要專業(yè)的舞臺(tái)，演播大廳遠(yuǎn)不如這高滅之下的大地寬廣。這多聲部的歌聲，只有這樣的舞臺(tái)才不顯得拘謹(jǐn)。

歌聲響起，整個(gè)寨子都在齊唱。聲音綿延起伏如山 。天農(nóng)無(wú)縫的銜接，緊密得空氣也透不過(guò)。融進(jìn)來(lái)，用心用情地融進(jìn)來(lái)，無(wú)論你是歌者，還是聽(tīng)眾，都是這歌聲不可或缺的部分。

在水的上游

要行在下游將自己洗干凈。

洗下凈，才有資格站在水的上游

站在上游，看水源源不斷地流，從眼底流向遠(yuǎn)方，心巾有海在澎湃涌動(dòng)。

心潮澎湃，讓你忍小住要扭頭向身后看那里有青山綿綿，有雪峰皚皚。豐沛的水流在暗地里洶涌一。

不由自主地將身體向邊上讓一讓，為更多的水，讓出通道。

被稱為海的水

高山湖泊被人們稱為海子，水潭被稱為海子。甚至，山巔凹陷的洼地里匯聚的淺水也被稱作了海子。

不要覺(jué)得這里的人們見(jiàn)識(shí)短淺。在磽磧，請(qǐng)不要用量的多少來(lái)衡量水是不是該叫海。

磽磧?nèi)藢⑸磉吤恳活w水，都尊稱為海。

這些水來(lái)門天上，來(lái)自雪山，比所有的海都純凈。這些水位于高山之上，離神最近，比所有的海都高。

這些水，沿河而下，名字小斷地更迭，變得越來(lái)越響亮。寶興河，青衣江。長(zhǎng)江，最終奔流成海。

這里的水，是海的源頭。是雛形的海。

水中的石頭

河水愛(ài)上石頭，開(kāi)出一朵朵浪花。

水中的石頭，不說(shuō)話，聽(tīng)流水聲聲。在石頭的表面，能看到一圈圈的水紋，仿佛一波波的流動(dòng)，盈盈欲滴。

石頭保持著堅(jiān)硬，襯托水的溫柔。石頭圓了，滑了。圓了滑了的石頭，泡在水巾，軟得需要四周的水扶著才能站穩(wěn)。

在水中，石頭想變成魚(yú)，隨水流向遠(yuǎn)方。這只是石頭的夢(mèng)想，水不知道。水想停下來(lái)，想凝成透明的石頭。她想知道石頭內(nèi)心的想法。

水中的石頭，水養(yǎng)在心中的珍珠。用不息的流水一遍遍愛(ài)撫。

圍著莊稼地的石頭墻

土地珍貴。每一塊土地，四周都用石頭砌起的墻護(hù)衛(wèi)著。

每一塊地，都是農(nóng)人精心刨出來(lái)的。一處稍稍平緩的山坡，一片雜樹(shù)較為稀疏的荒灘。一塊泥土略微多一點(diǎn)的石林，都可能被改造成莊稼地。

要想在這里收獲，必須先辛苦地付出。勤勞的農(nóng)人，最先從地里刨出的不是土豆，是大大小小的石塊。

砌墻的石頭，原來(lái)全在土里，為了給土豆讓出位置，從溫暖的泥土里搬出來(lái)。母親庇護(hù)孩子般地守在了四周。一塊塊石頭，站成一堵墻。于牽著手，擋住凜冽的風(fēng)。腳并著腳，抵抗暴雨和泥石流。

磽磧的莊稼人說(shuō)，從地里刨出多少石頭，就能種多少土豆。刨出來(lái)石頭的大小，就是將來(lái)種出士豆的大小。

在磽磧，評(píng)判一戶人家是不是勤勞，除了比莊稼地的大小，更要看莊稼地四周石頭墻的高矮。