李煌

Literatis calligraphy is valued for the integration and enhancement of literators knowledge， talent， spirit and ideal. These first-class literati in the period of Republic of China such as Kang Youwei， Liang Qichao， Zhang Taiyan， Hu Shi， Gu Hongming， Zhou Zuoren， Yu Dafu， etc.， who devoted their entirety to learning， have created the remarkable features for calligraphy. Council 2015 Spring Auction set up a special session for the literatis calligraphy of the 20th century in memory of their outstanding achievements.

縱觀(guān)中國(guó)歷史中書(shū)法的生成及發(fā)展，有一條明確的主線(xiàn)，就是它生長(zhǎng)于傳統(tǒng)文人之中，依靠傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)來(lái)滋養(yǎng)。所謂國(guó)學(xué)或者說(shuō)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，造就了中國(guó)傳統(tǒng)文人獨(dú)特的精神氣象及人格魅力。傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)思想，是探知中國(guó)人文精神的通衢，書(shū)法恰恰是在這些學(xué)問(wèn)的蘊(yùn)含之中，才滋長(zhǎng)出那份雋永蘊(yùn)藉的內(nèi)涵，擁有了那份“高尚意趣”的“文人氣”。

文人書(shū)法要素在于學(xué)人的人格理想、學(xué)識(shí)積淀、才華稟賦、精神境界的綜合與升華。民國(guó)時(shí)期的一流學(xué)人康有為、梁?jiǎn)⒊?、章太炎、胡適、辜鴻銘、周作人、郁達(dá)夫等舉畢生心力沉潛為學(xué)，養(yǎng)就了書(shū)法中那一重“文人之性質(zhì)”、“文人之趣味”，以及書(shū)法之外那一重“文人之感想”的可貴品質(zhì)?？飼r(shí)迎春拍特推出“舊時(shí)明月：二十世紀(jì)文人墨跡專(zhuān)題”，以期步踵前賢，勉力躬行。

其中一件辜鴻銘所書(shū)“虛靜”，十分精湛?！疤撿o”二字源出老子《道德經(jīng)》第十六章，原文為：“致虛極，守靜篤?！惫鉴欍憣W(xué)貫中西，對(duì)中西文化均有深刻的理解，他是東方文化的捍衛(wèi)者，同時(shí)也是西方文化的傳播者。在辜鴻銘看來(lái)，中國(guó)古人所提出的“虛靜”的概念，正是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的精華之一。

文人書(shū)法中，郁達(dá)夫的字大概是最具個(gè)人色彩的。此幅對(duì)聯(lián)，用筆自然，結(jié)構(gòu)隨意，氣息文雅，有獨(dú)特的個(gè)性。文人書(shū)法清秀飄逸，不斤斤計(jì)較于筆墨點(diǎn)畫(huà)。從外形上看，其書(shū)取勢(shì)欹側(cè)、造型瘦削，著墨雖不厚重，線(xiàn)條卻頗為勁挺剛毅，如錐劃沙。

另有胡適致周作人信札一通，也是難得的書(shū)法與文物藏品。胡適與周作人的交誼，始于“五四”運(yùn)動(dòng)，終于“七七”事變。期間兩人詩(shī)文往還，留下許多詩(shī)篇?！捌咂呤伦儭焙?，北京大學(xué)撤離北平，周作人沒(méi)有同行，成為四名“留平教授”之一。7月8日，時(shí)任北大文學(xué)院院長(zhǎng)兼中國(guó)文學(xué)系主任的胡適離開(kāi)北平，隨后被聘為國(guó)民政府“國(guó)防參政會(huì)”參議員。當(dāng)年就去了美國(guó)，作非正式的外交工作。至此，胡、周二人天海兩隔，通訊中斷。1939年元旦，“抗日鋤奸團(tuán)”的刺殺行動(dòng)使周作人險(xiǎn)些喪命。1月12日，周作人接受汪偽勢(shì)力控制的北京大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)職務(wù)聘書(shū)，這是所謂其“偽職”生涯的開(kāi)端。他寫(xiě)了兩首頗能體現(xiàn)遇刺后心境的打油詩(shī)和硬朗朗地站在八道灣居所前拍攝的照片，一并寄給了胡適。這封信是寄到華盛頓的中國(guó)使館，轉(zhuǎn)交“胡安定”先生。因?yàn)檎l(shuí)也不認(rèn)識(shí)這位“胡安定”，就丟在了一邊，無(wú)從投遞。直到1939年12月13日，中國(guó)駐美大使胡適在美國(guó)各地巡回演講后再次回到華盛頓大使館，才收到華美協(xié)進(jìn)社孟治先生轉(zhuǎn)來(lái)的周作人兩次寄來(lái)的詩(shī)和照片。為此，胡適又寫(xiě)了一首《無(wú)人認(rèn)得胡安定》感懷，詩(shī)云：“兩張照片詩(shī)三首，今日開(kāi)封一惘然。無(wú)人認(rèn)得胡安定，扔在空箱過(guò)一年。”

這通信后來(lái)也輾轉(zhuǎn)寄到了周作人手中，擱在周氏舊篋中，恍惚20余年過(guò)去。直到香港友人鮑耀明提及胡適逝世，他才又將這一頁(yè)小詩(shī)清理出來(lái)，睹物思人一番之后，索性又轉(zhuǎn)贈(zèng)給了鮑氏。他特別在信箋空白處加注“胡適之君詩(shī)”，再鈐上一枚“豈明經(jīng)手”的印章，以示鄭重說(shuō)明。這首小詩(shī)，即是胡、周二人最后的詩(shī)文酬唱。此封胡、周二人的最后通信或可作為舊日情誼的剪影，亦可作他們?cè)跁r(shí)代生存境遇中的一冊(cè)存照。