一、家庭教育的意義

“孩子聰慧或愚鈍、成績優(yōu)異或糟糕、品質(zhì)高尚或低劣、人格健全或殘缺，一切都流轉(zhuǎn)變化。但他們似乎總是被什么東西決定著，就像自己已經(jīng)注定了一樣?！?/p>

每個孩子都是教育下的產(chǎn)物，因此，從時間上講，教育過程開始于孩子降生的那一刻；從空間上講，則是處在孩子接觸的第一個環(huán)境——家庭。

家長對孩子所施的教育最具有早期性。一個人的發(fā)展，幼年時期是奠定基礎(chǔ)的重要階段，是人的身心發(fā)展的重要時期。幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，語言表達、基本動作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成，幼兒教育要提早進行。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村家庭家庭教育存在的問題

家庭教育越來越得到重視，中國的家庭教育，城市比農(nóng)村重視，城市比農(nóng)村投入得多，這是中國家庭教育中最大的城鄉(xiāng)差別。近年來，國家投資農(nóng)村基礎(chǔ)教育力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件及教育水平有了明顯改善和提高。但是，相較城市，農(nóng)村家庭教育效果并不明顯，存在問題主要如下：

（一）家庭教育未受重視

當(dāng)前，隨著獨生子女的增多，家庭教育更顯得十分重要，然而，在農(nóng)村家庭有很多的家長還不知道家庭教育的意義和重要性，在面對家庭教育和學(xué)校教育兩者的關(guān)系時，96%的家長認為“ 學(xué)校教育更重要?！备械募议L把孩子往學(xué)校一丟，就沒事了。有些家長來我校了解孩子時，我也發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題，許多家長都對我說：“我要種田、打工沒空管小孩，小孩送到你們學(xué)校，就靠你們了，我們文化水平又低，是指望不上啦！”原來由家庭應(yīng)該承擔(dān)的那部分責(zé)任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，即“家庭教育放棄了本來的職能而行成學(xué)校教育的承包機構(gòu)，兒童因而受到挫傷，被剝奪了多樣的發(fā)展可能性。”也因其文化程度過低，想要給孩子輔導(dǎo)也無能為力。所以很少花時間在孩子身上，只是一味的說：“要努力學(xué)習(xí)，好好讀書”。

（二）家長文化素質(zhì)過低，缺乏科學(xué)的方式方法

農(nóng)村文化水平偏低是造成家庭教育與學(xué)校教育相脫節(jié)的根本原因，部分家長思想較低，雖然說如今家長非常在乎孩子，觀念也變了不少，但在其教育方面也不能很好的承擔(dān)起教育子女的責(zé)任；因文化程度較低，想要給孩子輔導(dǎo)也無能為力，有些受過教育的家長，在很大的程度上，也只是采用他們曾經(jīng)經(jīng)歷和接受過的教育方式來教育子女。并且大部分家長喜歡拿別人的孩子與自己的孩子進行對比，想借此來激勵孩子，卻不知這樣做是不科學(xué)的。他們不知道如何教育子女才能科學(xué)有效，在盲目的狀態(tài)中開展了對子女的教育，全然不知教育的“路”到底通向何方，因缺乏科學(xué)的教育方法，對子女的教育也只能是泛泛之談。

（三）隔代教育影響嚴重。

隔代教育存在著許多弊端，主要有溺愛、過度照顧、過度擔(dān)心。首先，祖輩往往無原則地滿足了孩子一切物質(zhì)上的要求，而忽略了或較少在精神生活方面去關(guān)心孩子，不去嚴格地管理和教育。老人只能被動地承擔(dān)家庭保姆的義務(wù)，因而“重養(yǎng)育、輕教育，重生理、輕心理”，只“養(yǎng)”不“教”的現(xiàn)象嚴重。無形中使孩子形成“小子天下第一”的思想。我所教的班級就有這樣一個例子：“這個學(xué)生是由他奶奶帶的，也不知是什么原因有一個星期沒來上學(xué)，去他家拜訪，才得知應(yīng)沒有漂亮的書包而不去學(xué)校，他奶奶又不敢打，不敢罵，直到父母回家才解決此事?！?/p>

（四）家庭周圍環(huán)境文化設(shè)施不完備

現(xiàn)在很多偏遠的農(nóng)村地區(qū)，包括那些比較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，一路走下來，幾乎看不到書店，有的連簡單的報紙、雜志都找不到，農(nóng)村人口能夠?qū)W習(xí)到的新知識很少。除了看一些有關(guān)新聞的電視才能了解一些外面的小世界，相當(dāng)一部分家長農(nóng)閑時間都消耗在電視機旁，麻將桌上。農(nóng)忙時天天都是面朝黃土背朝天，根本不去了解外面的信息以及子女的日常行為表現(xiàn)，兒童課余生活貧乏，不能營造一個很好的家庭教育氛圍。

三、農(nóng)村家庭教育存在問題的應(yīng)對措施

（一）改善隔代教養(yǎng)

隔代教養(yǎng)這種方式將會對兒童的自我意識、情緒情感、個性發(fā)展及社會適應(yīng)能力培養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。父母應(yīng)盡量留一方在家教育孩子，對于隔代教養(yǎng)，父母應(yīng)理解其弊端，盡量改進其缺點。應(yīng)做到以下幾點：

1.認識到做父母的不只是一個“頭銜”更是一份責(zé)任。父母必須盡量承擔(dān)起照顧、教育孩子的責(zé)任。以便及時發(fā)現(xiàn)和糾正孩子的一些問題，適時地給孩子一些指導(dǎo)和幫助，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和個性。

2.確實無法獨立完成教養(yǎng)孩子，讓給老人帶，也應(yīng)該盡量創(chuàng)造條件多與孩子接觸，了解孩子最近發(fā)生的事情和周圍的情況，還有孩子的心理需要，特別是獨生子女，要分清溺愛和愛的界限，要愛的適當(dāng)，正確的愛有利于孩子的健康。不要溺愛、不要包辦，應(yīng)從小培養(yǎng)孩子自己動手的良好行為習(xí)慣。

（二）營造民主和睦的家庭

家庭氛圍是家庭物質(zhì)生活條件、父母文化、道德素質(zhì)水平和家庭成員間相互關(guān)系的綜合體現(xiàn)。父母之間的關(guān)系和睦、互相關(guān)心、互相尊重、互相支持、互相體諒、互相愛護、共同關(guān)注孩子的成長，父母和孩子之間應(yīng)建立起一種民主平等的關(guān)系。為了孩子的健康成長，父母既不應(yīng)當(dāng)采取溺愛的、放任的態(tài)度，也不應(yīng)該采取粗暴的、專橫的態(tài)度，而要采取民主的態(tài)度，既有父母對孩子思想上和生活上的關(guān)懷、期待、鼓勵循循善誘嚴格要求，又有孩子與父母的思想交流，使孩子的到心理上的滿足。明智的父母要理解孩子、尊重孩子、信任孩子，對孩子的每一個要求都要細心考慮，合理的一定滿足，不合理的給予正面教育，不該滿足的就不能遷就。同時，父母可以滿足孩子要求，但也要求孩子滿足父母的要求，聽從父母正確的教育，承擔(dān)他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。父母既要為孩子的健康成長提供必須的物質(zhì)條件、創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要提供豐富的精神養(yǎng)料。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家庭教育的認識，提高家庭教育的質(zhì)量。

（三）家長與孩子建立心連心的溝通

孩子的心靈是一張白紙，父母是在這張白紙上畫畫的第一個畫家，畫出的是天使還是魔鬼，全在與父母如何運筆。在畫這張紙的前提就是要了解孩子，建議家長與孩子建立心連心的溝通。教育好孩子，了解孩子的長處，并盡可能積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅持正面疏導(dǎo)，耐心說服。必須把說理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來，也就是講練結(jié)合。只有這樣，才能使孩子不僅會說，而且會做。成為真正既有知識，又有才能；既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長必須在堅持正面疏導(dǎo)、耐心說服的同時，制訂一些切實可行的家規(guī)，在提出時講清道理，使之自覺實行，并且經(jīng)常檢查督促，進行反復(fù)訓(xùn)練，以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點和錯誤，固然要批評教育，但重要的是耐心開導(dǎo)，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺改正。

作者簡介：

陳虹（1987—），四川大邑人，四川省簡陽市高明九義校，教師。