鄧睿

音樂，看不見也摸不著，是一種真實地被感知與欣賞的聽覺藝術(shù)。所謂世界上沒有完全相同的兩片葉子。而操作音樂的演奏或者演唱者，在進(jìn)行二度創(chuàng)作中，運(yùn)用大腦神經(jīng)和復(fù)雜的心理來操作指揮與控制。也必定將音樂符號轉(zhuǎn)化為充滿生命律動的各種不同音響。顯而易見地，一個作品，經(jīng)過不同的雕刻與繪畫，不同的構(gòu)想思索與推敲，往往也會產(chǎn)生不同的結(jié)果。那么，怎樣更好地去詮釋一首作品？如果我們在不了解作曲家意圖的基礎(chǔ)下不考慮作品的內(nèi)涵，把悲傷地彈成歡快，把進(jìn)行風(fēng)格彈成抒情風(fēng)格，這樣錯亂的思緒下，我們必定得到的是演奏中的失敗。所以，筆者認(rèn)為，在演奏一首作品之前，能夠較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙η幼龊枚ㄎ?，是十分必要的。那么，在筆者演奏古典時期著名的音樂家莫扎特的鋼琴奏鳴曲作品K332.F大調(diào)奏鳴曲第二樂章時產(chǎn)生了一些疑問。通過查詢各種資料，筆者得知大部分的人都認(rèn)為這首作品的二樂章體現(xiàn)出來的是一種浪漫、愉悅和欣然的一種情愫。與此同時筆者，也通過查閱各個方面的資料，而得出對此樂章情感體現(xiàn)不同的理解——憂傷、苦楚和樂觀的情愫?，F(xiàn)在，于以下幾個方面來證明。

一、音樂要素

響度、節(jié)奏、旋律，和聲是構(gòu)成一首曲子的基本要素。這個很好理解就是，大聲些就表達(dá)狂野，瘋狂，雄壯，偉大，強(qiáng)大，穩(wěn)定，高興，也即一種強(qiáng)烈感情的充分表達(dá)。小聲些就表現(xiàn)猥瑣，細(xì)碎，嬌小，幽暗等，往往作為一種感情的鋪墊，但是也不能忽視其也能充分表現(xiàn)感情，但是我仍然認(rèn)為，大聲響表達(dá)的感情更為強(qiáng)烈徹底。節(jié)奏和響度 完全是不可分離的，但是節(jié)奏更加注重了對響度的系統(tǒng)地分配。另外，節(jié)奏也不僅僅是關(guān)于響度。它的音色和頻段也發(fā)揮著很大的作用。和聲是最能解釋一切的理論。正如我剛才在旋律中說到一樣，旋律是錯位的和聲，也即不同時發(fā)生的和聲。不同的和聲表達(dá)不同的情感，傳統(tǒng)意義上，小和弦往往小氣憂郁，大和弦往往雄偉歡樂。但是現(xiàn)代音樂創(chuàng)作并不僅僅局限于這種簡單的感情表達(dá)，取而代之的是一種復(fù)雜化的混合運(yùn)用，結(jié)果，情感表達(dá)良好，豐富，這和現(xiàn)代人情感變化豐富有很大關(guān)系。其次，七和弦，也即爵士樂中常用到的和弦，所表達(dá)的感情已經(jīng)不是簡簡單單的愛恨，取而代之的是一種詭異的、復(fù)雜的感情表達(dá)，其具體感情往往伴隨著演奏者的態(tài)度，也即對和弦群的應(yīng)用。所謂和弦群，也即一堆前后排列的和弦，根據(jù)演奏者的安排而發(fā)出聲音，這種情感完全無法具象，但卻非常迷人，因為那就像給你構(gòu)造了一個獨(dú)屬于自己的空間，你在自己的空間里做什么都可以，每個人的感受都不一樣，當(dāng)然，簡單來說，大小七和弦還是基本符合大小和弦的規(guī)律，大和弦還是那么歡樂，小和弦依舊帶有憂郁氣質(zhì)。

二、作曲家的客觀歷史背景

奧地利作曲家莫扎特是維也納古典樂派也是將古典主義推向高峰的一位重要作曲家。他有著短暫而富于戲劇性的一生。盡管在世的時間不長，但他創(chuàng)作了大量經(jīng)典的音樂作品，體裁遍及歌劇、交響樂、協(xié)奏曲、重奏……幾乎無所不包。1778年，莫扎特和母親一起來到巴黎。他們住在一個破爛的小旅社里面，生活十分艱苦。當(dāng)年的神童似乎已經(jīng)在人們的記憶中消失，他四處尋找昔日的朋友，但人們都以冷淡的態(tài)度對待他。莫扎特十分悲觀和喪氣，意識到上層階級的人對藝術(shù)只不過抱著一種娛樂的態(tài)度，他們當(dāng)初對他的熱情，給予他歡呼聲，只不過是為了滿足自己消遣的欲望。幸虧父親的幾個老朋友介紹他到貴族家庭當(dāng)音樂教師，才勉強(qiáng)維持生活。在巴黎期間，莫扎特既得不到朋友的幫助，又找不到擺脫困境的其他方式，于是他埋頭創(chuàng)作，在差不多兩個月的時間里連續(xù)完成了四部鋼琴奏鳴曲（K 310、330、331、332）。這四部作品顯示出莫扎特的創(chuàng)作趨于成熟，天真爛漫轉(zhuǎn)向嚴(yán)肅持重，無憂無慮的嬉戲轉(zhuǎn)向蘊(yùn)含理性的換了，稚氣的悲歌轉(zhuǎn)向飽經(jīng)憂患的傾訴。K332 F大調(diào)奏鳴曲寫于巴黎，當(dāng)時是在境遇非常悲慘的狀況，本想著到達(dá)巴黎以后能夠有良好的發(fā)展的莫扎特卻沒有任何人理睬，原來當(dāng)初童年時代巡回歐洲所收到的所有榮譽(yù)都不再存在，原來那些貴族們只是把他當(dāng)做一個為自己尋歡作樂的小丑而已。莫扎特坐在經(jīng)濟(jì)十分窘迫的情況下，有遭到與自己同行的母親客死巴黎的打擊，當(dāng)時窮的連給媽媽買一個棺材的錢都沒有，就像他自己死的時候一樣把尸體裝進(jìn)麻袋扔進(jìn)貧民公墓一樣。在這種走投無路和悲慘的境遇中，莫扎特即使是如此的不幸，還是以一種樂觀的心境融入到自己的創(chuàng)作中，而筆者認(rèn)為K332作品中即便是莫扎特一貫地純真手法詮釋是作品，在二樂章中還是出現(xiàn)了淡淡地憂傷的情愫，如果說整章讀充滿著浪漫的性質(zhì)，也不太符合當(dāng)時莫扎特的境遇。而所說的浪漫的情愫，筆者把它理解為一種備受打擊卻還是在音樂中找到安慰感地以一種樂觀態(tài)度。以這樣地情感基點去詮釋作品，筆者認(rèn)為更加合情合理。

三、和聲曲式結(jié)構(gòu)中的相互聯(lián)系

特以其成熟的創(chuàng)造才能和大量的旋律組成了這一樂章。此樂章是沒有展開部的奏鳴曲式，是由慢板的兩大部分所組成，似乎是一首經(jīng)過修飾的降B大調(diào)詠嘆調(diào)，其中有顯著的協(xié)奏曲慢樂章色彩。第一部分的呈示部有兩個主題：第一主題充滿修飾，開始是采用降B大調(diào)，旋律精致、細(xì)膩，而后立即以同名的降b小調(diào)轉(zhuǎn)為f小調(diào)。這兩次的轉(zhuǎn)調(diào)表現(xiàn)出來的是一次又一次的黯淡和糾結(jié)的情緒化。從一開始欣然輕松的訴說變成感覺轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹碓綉n慮地嘆氣。而在第一主題里面右手主要采用的八分附點音型，小部分運(yùn)用的是切分音型。筆者認(rèn)為正是這種音型增加了作曲家的一種憂慮情緒：現(xiàn)實的殘酷和內(nèi)心的幸福向往的一種矛盾。想要在作曲中融入天真浪漫的情愫卻寫不了多久又開始為現(xiàn)實憂愁。想要大步往前走卻不得不瞻前顧后。從第一主題尾部由各種離掉又轉(zhuǎn)向了明朗陽光的F大調(diào)。F大調(diào)的第二主題也互相呼應(yīng)地反復(fù)一次，在二主題中莫扎特又采用了一些短跳音，有種調(diào)皮的感覺又或許是一種短暫的明媚的幻想，其后從高音開始采用雙音音型階梯式的下行，又是一次情緒的漸變，最終還到低谷。隨后互相呼應(yīng)的反復(fù)一次，又好像是莫扎特對自己戲謔起伏的人生的一種描繪。整個樂章多少的情緒，還是證明了莫扎特苦楚的心想要尋找光明尋找內(nèi)心的甘露的感情。

音樂書上稱莫扎特為稀世之才。他英年早逝，卻留下了豐富的作品。莫扎特的音樂典雅秀麗，如同珍珠一樣玲瓏剔透，又似陽光一般熱情溫暖，洋溢著青春的生命力。由于他的音樂語言平易近人，作品結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，因而使樂曲的最復(fù)雜的創(chuàng)作也看不出斧鑿的痕跡。這種容易使人誤解的簡樸是真正隱藏了藝術(shù)的藝術(shù)。莫扎特寫下的每一個音符都是意義非凡的，他的音樂誠摯、優(yōu)美、平易、親切，完全是發(fā)乎性情的由衷歌唱。綜上所述，筆者從以上三個方面來證明莫扎特奏鳴曲K332.F大調(diào)奏鳴曲第二樂章情感體現(xiàn)為憂傷、苦楚和樂觀。