孟祥瑋

摘要：核心價值觀是一個社會共同認可的最持久、最深層的力量，也是一個社會評判是非曲直的價值標準，而社會主義核心價值觀正是衡量我國社會現階段的一個價值標準。2012年11月8日召開的中國共產黨第十八次全國代表大會，首次從三個層面提出社會主義核心價值觀，即國家層面“富強、民主、文明、和諧”；社會層面“自由、平等、公正、法制”；個人層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這24個字來高度概括了社會主義核心價值觀的主要內容，這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

關鍵詞：大學生；核心價值觀

大學生是國家的未來，他們的成長和發(fā)展直接影響著我國社會的發(fā)展走向，特別是高職院校，培養(yǎng)的是既能動腦又能動手的高級能人才，是社會主義建設的有生力量，因此，高職院校大學生社會主義核心價值觀的樹立和培育就顯得更為重要，是它涉及到培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題。

80后是我國的第一代獨生子女，有些人認為他們的成長環(huán)境優(yōu)越，追求享受，是頹廢的一代，但是2008年5月12號的汶川大地震發(fā)生后，千千萬萬的80后地震一線，以頑強和堅韌的性格，勇敢、沉著、冷靜的態(tài)度，與災難抗爭，用實際行動證明了自己是勇于擔當、敢于承擔社會的責任的一代。

我們現在所面對的大學生都是95后，他們身上也有許多優(yōu)點，比如樂于接受新的事物，敢于嘗試，在學習過程中敢于表達自己的觀點，開朗活潑，積極上進。但他們一般都生活在一個較好的家庭環(huán)境中，很少經歷困難和挫折，他們和80后、甚至90后相比更自我，更任性，更極端，更叛逆，他們特立獨行，缺少堅持和毅力。但是通過在教學中與學生的接觸和碰撞，我發(fā)現這些學生更多的是缺乏信念和理想，缺乏對社會的認同感，特別是對社會主義核心價值觀的認知程度不高。因此作為思政課教師，應該結合高職學生自身的特點加以積極引導，通過思政課教學的主渠道，大力宣傳社會主義核心價值觀，不斷加強高職學生社會主義核心價值觀的樹立和培育。

下面就結合思政課教學談一下高職學生社會主義核心價值觀的樹立和培育：

一、愛國

世界上任何一個國家，不管是社會主義國家還是資本主義國家，不管是大國還是小國，不管它的意識形態(tài)如何，愛國都是一個永恒的主題，是人類最高的道德。但是在教學過程中切記只講枯燥的理論，而是要通過一系列的措施，并借助各種不同的教學手段去引導學生，教育學生，增加學生的感性認識，從而不斷提高學生的愛國意識與責任心。比如開學第一周，組織學生學唱國歌（因為不能完整的把國歌唱下來的學生不占少數）；每年國慶前夕進行愛國主義演講比賽或辯論賽；觀看愛國影片等等，另外還組織學生觀看了今年9月3日舉行的抗日戰(zhàn)爭勝利70周年大閱兵，對學生的震撼很大，使他們強烈的感受到祖國的強大與偉大，增加了他們對祖國的認同感與自豪感。

此外，還應該讓同學們知道，愛國不是唱高調、喊口號，不能僅僅流于形式，而是要從點點滴滴，從身邊的小事做起。

二、修德

習近平主席在北京大學師生座談會上的講話中講到“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所?！?/p>

這凸顯出道德修養(yǎng)對于大學生的重要性。但是在當代大學生中卻不乏缺乏理想信念，道德缺失等現象，而其中追重要的就是誠信的缺失。

古語講“人無信不立”。誠信是立人之本，立業(yè)之本，立國之本。我們都曾學過《陳太丘與友期行》這篇小古文，故事講的是漢朝的太丘縣令陳寔與朋友約好一起出行，當朋友失約時他沒有姑息遷就，決然而去。友人來后發(fā)現陳太丘已走非常生氣，對陳太丘七歲的兒子元方說道 “非人哉！與人期行，相委而去?！痹綄υ唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?這是一個非常具有教育意義的故事。在古代一個七歲的孩子都知道要講誠信，何況我們現代的人呢！但是現在的大學生當中確實存在不少誠信問題，其中最嚴重的莫過于考試作弊。

作弊的大體分三種情況：一種是平時不愛學習，為了及格而作弊；另一種是平時學習成績不錯，但是為了考個更好的分數以便評上獎學金、進學生會或者入黨等等原因不惜鋌而走險；第三種是從眾心理，別人都抄我干嘛不抄。從以上分析可以看出，考試作弊現象在大學生當中是非常普遍的，而在這些作弊的學生中不乏不以為恥反以為榮的案例。另外，因為高職院校培養(yǎng)的是既能動腦又能動手的高級能人才，所以更注重培養(yǎng)學生的動手能力。但是現在的大學生大多數都是獨生子女，絕大多數沒有干過家務活，更不要說使用工具加工零件了。比如金工實習，要求學生用所給工具加工一個小鐵錘，有些學生就因為怕臟怕累不愿意自己去做，而是跑到鐵匠鋪花錢找人加工。這些都表現出大學生誠信的缺失。

針對這種現象，我在教學中也采取了一些措施，比如經常講一些誠實守信的案例；考前進行誠信教育；向學生介紹企業(yè)的用人標準就是德才兼?zhèn)?，以德為先，以及國家對社會誠信缺失問題所采取的措施，使學生不僅認識到失信對他們將來的生活和社會可能會造成的危害，同時還應明白誠信是一個人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關鍵，從而自覺加強自身的道德修養(yǎng)，不斷提高道德水平。

三、善學

《三字經》上曾講：“玉不琢，不成器；人不學，不知道”。由此可見學習知識對一個人的重要性，而核心價值觀的樹立與培育同樣需要知識的支撐，大學生如果不能掌握建設祖國的本領，將來就不可能成為祖國的有用之才。高職院校培養(yǎng)的是既能動腦又能動手的高技能人才，但技是有些學生卻有一種錯誤的想法，認為進入高職院校就是來學習技術的，只要掌握了一定的技能就可以，從而忽視了理論知識的學習；還有一大部分學生是因為學習基礎較差，不能掌握行之有效的學習方法，還是習慣于死記硬背，從而導致學習成績跟不上，逐漸失去了對學習的興趣。

大教育家孔子曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆”。因此，學習對于學生來說不僅僅勤于學習，還應該善于學習，即學思結合，做到溫故知新，活學活用，用學到的知識來解決學習和生活中的實際問題，做到理論聯系實際，用所學知識服務社會，奉獻社會，而不僅僅是為學習而學習，為考試而學習。作為教師在教學過程中也應該因材施教，針對學生的學習情況隨時調整教學進度和教學內容，采取各種教學手段提高學生的學習興趣，另外在傳授知識的同時，還應教授學生一些學習方法，授人以魚不如授人以漁，只有才能取得事半功倍的學習效果。

四、踐行

道不可坐論，德不能空談。社會主義核心價值觀的學習與培育同樣不能紙上談兵，而是應該將社會主義核心價值觀和學生的學習與生活密切結合，將核心價值觀真正運用于學習，運用于生活，運用于實踐，使學生從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，懂得感恩父母，感恩社會，學會勤儉節(jié)約，寬厚待人，謙虛禮讓，關心別人，幫助別人，學會自律自省，勇于擔當，只有做到內外兼修，知行統(tǒng)一，才能使核心價值觀不僅成為學生的內在的精神追求，同時還能轉化為學生的自覺行動。

大學生社會主義核心價值的培育是一個長期的過程，它需要把社會主義核心價值觀的培育與大學生的變成日常生活結合起來，把它滲透到大學生生活的方方面面，進而變成大學生的日常行為規(guī)范，使社會主義核心價值觀既“內化于大學生的內心”又“外化于他們的行為”，進而形成大學生自覺奉行的一種信仰?？傊敶拇髮W生，只有不斷地加強自己的思想政治理論水平，自覺踐行社會主義價值體系，并在實踐中運用它，才能成為社會的棟梁之材。（作者單位：濟南工程職業(yè)技術學院）