郝珊珊

瓷枕，最早見于隋代，唐宋時期較為流行。唐代沈既濟的《枕中記》中載：“開元七年，道士有呂翁者……俄見旅中少年乃盧生也，……與翁共席而坐，言笑殊暢?！棠颂侥抑姓硪允谥?，子枕吾枕，當令子榮適如志。其枕青瓷，而竅其兩端?！庇纱丝芍?，唐中期瓷枕的制作已較為普遍。

瓷枕因其光潔細潤，質(zhì)地清涼，成為古代夏季納涼的重要寢具。北宋詩人張耒有詩《謝黃師是惠碧瓷枕》云：“鞏人作枕堅且青，故人贈我消炎蒸。持之入室涼風(fēng)生，腦寒發(fā)冷泥丸驚?！钡莱龃烧硐罴{涼的功效。南宋詞人李清照在《醉花陰》中寫到：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透?！痹~中的“玉枕”并非真正的玉枕，而是當時燒造的青白釉瓷枕，同樣道出了瓷枕納涼的功用。

除了作為寢具，瓷枕也用于喪葬。在發(fā)掘五代吳大和五年墓、河北井陘柿莊宋墓、江西吉水縣南宋紀年墓、西安曲江池西村元墓時，都出土了具有實用功能的隨葬瓷枕。

縱觀我國瓷枕的發(fā)展史，宋代磁州窯燒造的瓷枕最具代表性。磁州窯是我國北方著名的民間瓷窯，窯址位于今河北省磁縣的觀臺鎮(zhèn)和峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)。磁州窯器物造型豐富，品種繁多，尤以多種多樣的瓷枕最具代表性。瓷枕表現(xiàn)的題材十分廣泛，有古代典故、兒童生活、山水人物等?，F(xiàn)藏于河北博物院的白地黑彩孩兒鞠球紋枕（見圖），便是一件以兒童生活為題材的作品。

白地黑彩孩兒鞠球紋枕出土于邢臺市一宋代墓葬，長30厘米、寬18.5厘米、高10.8厘米。枕面為八角形，周邊出檐，兩端翹起，中間下凹，瓷枕底部有“張家造”印款，說明燒造這件瓷枕的窯戶是“張家”。據(jù)統(tǒng)計，當時燒造瓷枕的窯戶有“張家”、“王家”、“李家”、“趙家”等，尤以“張家”的聲譽最高，燒制的時間最長。這種壓印戳記，也是窯戶為自家做廣告的一種表現(xiàn)形式。此枕枕面繪一童子，童子身著左衽長袖花衣，下穿肥大長褲，頭梳雙丫形小辮，正在全神貫注用腳踢球。由畫面內(nèi)容可知，蹴鞠是宋代人們喜聞樂見的戶外活動。

蹴，即用腳踢；鞠，指球。關(guān)于蹴鞠的起源，西漢學(xué)者劉向的《別錄》一書中所記：“蹴鞠者，傳言黃帝所作……”1973年，湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書《十六經(jīng)·正亂》中也有記述：“黃帝身禺（遇）之（蚩）尤，因而擒之?！淦湮敢詾榫?，使人執(zhí)之，多中者賞。”大意是：大約在4600多年前，中原的黃帝部落與南方的蚩尤部落在涿鹿進行了一場戰(zhàn)爭。最終，黃帝擒殺蚩尤，為了泄憤，便將蚩尤的胃塞滿毛發(fā)，做成球讓士兵們踢。這種蹴鞠起源于黃帝之說，在西漢之后的一些論著中也多被引用。

現(xiàn)代多數(shù)學(xué)者傾向于蹴鞠起源于戰(zhàn)國這種說法?！稇?zhàn)國策·齊策》與《史記·蘇秦列傳》中都有關(guān)于蹴鞠運動的記載：“齊地方二千余里……，臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、彈琴、擊筑、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者?！薄疤＞稀奔础磅砭稀?，從書中記載可清楚得知，距今2300多年的戰(zhàn)國時期，蹴鞠已在齊國都城臨淄廣為流行。

到了漢代，蹴鞠作為一種娛樂競技項目流行于市井及宮廷?！段骶╇s記》載，劉邦成就霸業(yè)后，將父親劉太公從老家接到長安未央宮居住。誰知劉太公終日悶悶不樂，劉邦找人打聽后，才得知其“平生所好，皆屠販少年，酤酒賣餅、斗雞、蹴鞠，以此為歡”。于是劉邦頒旨，在長安城仿照沛縣豐邑造了一座新城，并將豐邑老百姓遷至新城，陪劉太公斗雞、蹴鞠。

除娛樂競技外，蹴鞠還作為軍事訓(xùn)練手段在軍隊中廣泛開展，以此來鍛煉士兵的體魄，提高軍隊的戰(zhàn)斗力。《漢書·霍去病傳》中記載：“卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域踢鞠也。”由此可知，當時即使士兵在吃不飽飯的情況下也要堅持蹴鞠訓(xùn)練，以培養(yǎng)士兵頑強的意志。

隨著封建社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，唐宋時期，蹴鞠運動呈現(xiàn)出鼎盛的態(tài)勢。唐代，鞠的制作工藝有了本質(zhì)的變化。唐以前所用的鞠是實心球，將毛發(fā)等物包裹在皮革中。唐代則在此基礎(chǔ)上發(fā)明了可以充氣的空心球。這種球用動物膀胱作內(nèi)膽，外邊用八片皮革縫制而成，不僅球體更加接近圓形，而且球體較輕，彈性較大，踢起來更省力。唐代詩人王維在《寒食城東即事》中這樣寫道：“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。”可見球踢得很高。

唐代，不僅出現(xiàn)充氣足球，還發(fā)明了球門。球門有雙球門和單球門之分。雙球門是指球場兩邊各設(shè)一球門。球門用竹竿制成門框，兩竹竿上邊用繩子結(jié)成網(wǎng)狀，下邊留有射門的區(qū)域。單球門則是在球場中間設(shè)一球門。《文獻通考》中記載：“蹴球蓋始于唐，植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負?！奔丛趦筛吒叩闹窀蜕辖Y(jié)一網(wǎng)，網(wǎng)上留一洞為球門。兩隊分置球門兩側(cè)，比賽時，球員彼此身體不再有任何接觸，再加上場上活動區(qū)域面積縮小，因此比賽激烈程度減弱。

此外，唐代女子蹴球十分盛行。唐人康駢在《劇談錄》中描述了一個民間女子踢球的情景：“……方年十七八，衣裝襤褸，穿木履，于道側(cè)槐樹下，值軍中少年蹴鞠，接而送之，直高數(shù)丈。”這名女子能用腳接住軍中少年的球，踢回時高達數(shù)丈，表明唐代女子蹴球水平相當高超。

宋代的蹴鞠運動十分普及，“白打蹴鞠”較為流行?！鞍状颉笔遣挥们蜷T的個人表演，以踢球時花樣多少和動作的難易程度為標準。踢球人數(shù)一至十人不等。一人上場逐一表演，稱為“井輪”；二人對踢，稱“打二”；三人場稱轉(zhuǎn)花枝或小官場；四人場叫作流星趕月；五人場稱為小出尖、皮破；六人場稱為大出尖；七人場稱為落花流水；八人場稱為八仙過海；九人場稱為踢花心；十人場稱為全場。踢球時強調(diào)踢球的花樣和動作。除了用腳外，還可以用頭、肩、胸、腹、膝蓋等部位控球。這一時期，蹴鞠運動由競技性、對抗性向娛樂性、技巧性方向發(fā)展。

宋代民間還自發(fā)成立了許多蹴鞠團體。在眾多的蹴鞠團體中，最著名的是“齊云社”?！褒R云社”，寓意踢球技藝之高，可踢上云霄。入社需具備兩個條件：一是擁有高超的球技；二是有一定的社會地位和經(jīng)濟實力，能夠支持社團組織賽事等活動所需的財力。社團擔(dān)負著制定比賽規(guī)則、對踢球藝人進行考核、組織賽事活動等職責(zé)，其性質(zhì)類似于今天的“足球俱樂部”。

經(jīng)歷了唐、宋兩個歷史時期的發(fā)展，蹴鞠運動達到了頂峰，尤其在宋代，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市規(guī)模的擴大，蹴鞠作為娛樂性項目出現(xiàn)了空前繁榮的景象。這件白釉黑彩孩兒鞠球紋枕寥寥數(shù)筆就勾勒出一幅充滿生活情趣的畫面，不僅真實再現(xiàn)了當時的社會生活，也為研究我國古代足球運動的發(fā)展提供了寶貴資料。（責(zé)編：雨嵐）