劉泳美 高聞

【真題回放】

生活中時常可見互讓、禮讓、謙讓、忍讓、避讓、退讓等情景。讓，是待人接物的素養(yǎng)；讓，是寬宏大量的胸襟；讓，是聰明睿智的取舍。

請以“讓”為題目，寫一篇記敘文或議論文。

要求：

（1）不少于600字。

（2）文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實的地名、校名、人名等信息。

【名師題解】

審題立意上，如果以字解題，對“讓”字進(jìn)行組詞思考，可根據(jù)導(dǎo)語提示從“互讓、謙讓、禮讓、退讓、忍讓”等方面來尋找立意的方向；如果以意解題，對“讓”字的內(nèi)涵進(jìn)行推敲，也會想到“讓”是我們成長中的一種生活態(tài)度與智慧，是一種為人處世的開闊胸襟與情懷，更是一種文明的素養(yǎng)、民族的精神。換言之，行文能寫出“讓出秩序”、“讓出真情”、“讓出品格”、“讓出和諧”、“讓出文明”等即符合題意，也有一定的立意。若能進(jìn)一步寫出“讓的心態(tài)”、“讓的智慧”、“讓的原則”、“讓的境界”等，文章則會更有深度。如果反彈琵琶，寫出“當(dāng)仁不讓”、“巾幗不讓須眉”，寫出“一味的忍讓其實是一種懦弱，或是一種縱容”，也是很不錯的立意選擇。

文體選擇上，題目要求很清楚，既可以寫記敘文，也可以寫議論文。如果寫記敘文，可采取以小見大的方式，捕捉成長中“讓”的細(xì)節(jié)、社會中“讓”的現(xiàn)象，從而感受到“讓”的溫暖，體驗到“讓”的魅力等；如果寫議論文，則要注意論據(jù)的選擇。既可選“孔融讓梨”、“將相和”、“韓信忍胯下之辱”、晉文公“退避三舍”等經(jīng)典論據(jù)，也可選泰坦尼克號中那些紳士們將生還的機(jī)會讓給兒童和女性，及當(dāng)下比較熱門的“路怒癥”等較為新穎的素材。

在思路與素材選擇上，我們可以從以下角度來構(gòu)思文章：

思路1：讓，是一種生活態(tài)度，更是一種高尚的精神品質(zhì)。可以自己親身經(jīng)歷、親耳所聞、親眼目睹的與“讓”有關(guān)的人物、事件為素材。寫作時，要用簡明扼要的語言概述人物與“讓”相關(guān)的精神品質(zhì)、思想境界或聰明睿智，并且，圍繞“讓”展開充分論述，清晰地表達(dá)自己的見解與看法。

思路2：在涉及國家、民族利益的大是大非面前，我們應(yīng)當(dāng)仁不讓?？蛇x取與“讓”相關(guān)的涉及國家大事的歷史素材，也可選取相關(guān)的熱點素材。如，晏子使楚的歷史故事，釣魚島爭端、南海領(lǐng)土爭議事件，都可以用來當(dāng)作論述“當(dāng)仁不讓”的很好的素材。

思路3：讓，是一種傳統(tǒng)美德。可選取相關(guān)的中外歷史文化素材來寫。可以是前文所述的相關(guān)成語故事，也可以是名人故事。如，著名作家海明威曾經(jīng)是英國知名主編弗德的助手，一次海明威沒有經(jīng)過弗德的同意，就擅自撤掉了兩篇已確定的稿件，換上了一組被弗德斃掉的詩歌。事后，弗德大度地說：“我看了你編的雜志，開始的確很生氣，可后來我把之前的雜志和你新編的都拿給別人看，結(jié)果很多人都說你編得好，看來你是對的！”這一素材就是與“忍讓”相關(guān)的很好的素材。

【考場佳作一】

讓

福州市一考生

說到“讓”，我不禁聯(lián)想到以前看到的一則新聞：

這是一道小學(xué)的語文閱讀題，選文是“孔融讓梨”的故事。其中，有這樣一道題：“如果你是孔融，你會怎么做？”一位上海市的小朋友回答說：“我不會讓梨?！苯Y(jié)果，老師打了一個大大的叉。那么，“孔融”究竟該不該讓梨呢？

想當(dāng)年，清朝大學(xué)士張英面對家人與鄰里之間的紛爭，坦然揮筆寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆亩谷呦镒兂闪肆呦?，減免了一場紛爭?？梢?，謙讓是一種豁達(dá)的摯愛，就如一泓清泉澆滅利欲之火，可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。

同樣，讓梨也是如此。相互謙讓不僅能使我們感受到謙讓者良好的道德素養(yǎng)，更能使人與人之間相處融洽，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，老師認(rèn)為，我們應(yīng)該學(xué)會謙讓。這，也正是他給那位小朋友的回答打叉的理由吧？

然而，“讓梨”就一定對嗎？面對同樣的問題，大洋彼岸的一位母親卻給出了不同的答案：一位美國媽媽拿來幾個大小不一的蘋果，幾個孩子都想要那個最大最紅的蘋果。于是，媽媽說：“誰能把門前三塊草坪修剪得又快又好，誰就能得到蘋果?！弊罱K，一個叫約翰的孩子通過自己的智慧和勞動贏得了蘋果。

這一故事曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳很久，網(wǎng)友們給它起了一個名字，叫：約翰爭蘋果。這兩個故事，一中一外，一讓一爭，不禁觸動了很多人的思考：并不是什么事都要謙讓，反而，有時，我們應(yīng)該“丟掉”謙讓，按自己的意愿去爭取自己的正當(dāng)權(quán)益。讓梨事小，意愿與正義事大啊。

說到這兒，我們也許會聯(lián)想到當(dāng)前的一些社會熱點話題。例如，釣魚島我們該讓步嗎？南海諸島問題我們該讓步嗎？不管國際的反華勢力多么猖獗，也不管各方反動勢力的叫囂聲有多高，每一個有正義感的、勇敢的中國人都肯定會大吼著說：不讓！堅決不讓！

看來，讓與不讓都因人因事而異，我們不應(yīng)丟去“謙讓”這一傳統(tǒng)美德，更不應(yīng)為了追求所謂的“謙讓”而委曲求全，抹殺自己謀取正當(dāng)權(quán)益的心。

【亮點精評】

“讓梨”到底對不對，透過這一看似簡單的問題的爭辯與分析，考生從中看到了它背后隱藏著的如何堅持自己的意愿與正義這一重大問題?？v觀全文，考生的論述可謂侃侃而談，層層深入。

文章的開頭，考生的論述由一則當(dāng)前的“新聞”發(fā)端；文章的結(jié)尾，考生的論述又回到當(dāng)前的社會熱點話題。兩個話題均緊扣生活實際，而且由淺入深，發(fā)人深思。

【考場佳作二】

讓

福州市一考生

一

街頭鬧市，一群無賴正在喝酒撒歡，韓信佩劍經(jīng)過，其中一賴大喝：“呸，韓信你還佩劍，天天跟人混飯吃的軟蛋，還配帶劍？”眾人立刻附和一片：“對呀，你是男人嗎？”“羞不羞呀，連自己都養(yǎng)活不了。”“哈哈哈?！表n信轉(zhuǎn)身就走?！跋胱撸醚?！來，從大爺這鉆過去，要不你就用劍刺我?！薄皝硌??！睙o賴挑釁著，“鉆，鉆呀，鉆過去?！北娙舜舐暺鸷?。韓信后退幾步，把無賴上下打量一番，定定神猛的一蹲，趴在地上，從無賴胯下匍匐而過。

“哈哈哈”，一片大笑聲中，韓信站起來，拍拍身上的土，提好劍，大步向前走了。

二

藺相如正坐在上朝的車上閉目養(yǎng)神，忽然車夫大叫，“大人，廉頗騎著馬來了。”相如立刻大睜開眼，命令車夫：“快掉轉(zhuǎn)車頭躲開，給廉頗將軍讓路?！?/p>

隨從憤憤不平：“大人，廉頗一介武夫，您為什么躲他，難道怕他不成？”相如語重心長地說：“我連秦王都不怕，自然不會怕他了。我考慮的是強(qiáng)大的秦國不敢侵犯我國，就是因為有廉將軍和我在。我退讓的原因是把國家的急難放在前面，把個人的恩怨放在后面?！?/p>

廉頗聽了，慚愧不已，親自向藺相如負(fù)荊請罪。

三

太宗退朝回來，怒氣沖沖，大聲嚷嚷：“看我哪天非把這頑夫宰了不可！氣煞我也！”長孫皇后忙迎上來，問道：“什么事呀？氣成這樣?！碧谂豢啥舻卣f：“魏征，他竟敢在滿朝文武面前頂撞我，我好歹也是一國之君，他眼里根本就沒我這個皇帝，讓我一點面子都沒有！”長孫皇后一聽，立即跪下：“恭喜吾皇，魏征是上天恩賜您一片盛世的禮物?！碧谀涿?，丈二和尚摸不著頭腦。長孫皇后慢慢解釋：“皇上，您能讓魏征在朝堂上直言進(jìn)諫，讓群臣看到您的開明大度，必定也能讓天下人相信您的仁慈寬厚，太平盛世垂手可得！”太宗恍然大悟，非但沒責(zé)罰魏征，還把魏征比作自己的鏡子。

小結(jié)

藺相如能讓，讓出將相和，讓得國家安寧；韓信會讓，讓過胯下暫時之辱，讓得日后的宏圖大志；唐太宗善讓，讓來君臣相親，讓得長治久安。由此觀之， 能讓善讓，才能彰顯出一個人的胸懷境界，讓出天下祥和國泰民安。在我們這個日新月異的大時代，更需要“讓”，萬象更新“讓”先行。

【亮點精評】

這篇文章最大的優(yōu)點在于選材。所選的三則故事不僅緊緊地扣準(zhǔn)主題，更重要的是，它們都來源于我們的語文課本，在大家熟悉的故事基礎(chǔ)上，小作者運用活潑生動的語言加以闡釋，不僅凸顯了作者語文基礎(chǔ)功夫的深厚，更體現(xiàn)出寫作構(gòu)思的巧妙。這也提醒我們，當(dāng)我們?yōu)樽魑乃夭姆赋顣r，不妨回想一下我們的課本，翻新老故事，同樣可以寫出一篇精彩的文章。