程乃珊

一位剛從香港回來的朋友憤憤不平地向我抱怨，他們老夫婦倆因帶著小孫女（大約五六歲）而被拒絕進(jìn)半島酒店餐廳進(jìn)餐。此事的前因后果因筆者不在現(xiàn)場，這里不敢妄加評論，不過有一點(diǎn)可以確定的是，香港的半島、洲際、文華、四季、港麗等六星級酒店的餐廳，都禁止幼童入內(nèi)（客房自然除外），據(jù)說有人向香港旅游局投訴這規(guī)定有年齡歧視，但上列酒店有關(guān)管理層的反駁也振振有詞：家有家教、門有門風(fēng)，與酒吧、夜總會禁止不滿18歲的青少年入內(nèi)一樣，難道這也屬年齡歧視？好一個家有家教、門有門風(fēng)，原來，星級酒店特有的華貴和高尚，就是通過對無數(shù)細(xì)節(jié)的精益求精打磨而成。我舉雙手贊成這五家六星級酒店的規(guī)則，更難得的是，半島酒店餐廳還率先亮出“禁食魚翅”的規(guī)矩！

說真的，小孩子進(jìn)這樣高級的餐廳真是不大合適，他們還太小，根本不懂得享受這樣的氛圍和美食，他們應(yīng)該去迪斯尼樂園、海洋公園、南丫島等。再說一句老話，“筷頭下出敗子”，讓孩子粗茶淡飯，過得簡單點(diǎn)并非壞事！

我在上海半島也曾碰到過類似的境遇：鄰座幾個女人一邊喝下午茶一邊嘰嘰喳喳的且不說，要命的是其中一個還帶著剛會邁步的小女孩，雖然有個小保姆樣的一直緊跟著，但她們在餐廳內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出的忙碌身影，再加上寶寶充滿童真的尖叫聲，與餐廳廊橋上演奏的樂隊及“半島酒店”四字背后蘊(yùn)藏的眾所周知的文化，是格格不入的！孩子的母親看來是個有閑錢又有閑時的闊太太，只見她得意地看著自己的寶寶像穿龍燈一樣穿梭于各餐桌，雖然客人出于禮貌都會摸摸她的頭發(fā)，但其實(shí)已經(jīng)干擾了他人的私人享受，但這位媽媽并未阻攔，反而以一種周遭都能清晰聽到的“小聲”說：“我們從小就教育寶寶要學(xué)做個小公主，所以一有機(jī)會就要帶她去高檔場所見識一下，這就叫家教……”

恕我老土！我們小時候接受的“家教”完全不一樣。記得我的太外公還在世時，夏天開西瓜，外婆必先準(zhǔn)備好一只小碗，將半只西瓜最當(dāng)中最甜的瓤挖出來給太外公，然后再將西瓜切成一角角，所以我和哥哥從小就習(xí)慣吃沒有頂部的西瓜。這就是我們這代人接受的家教！

還有一段難忘的有關(guān)家教的記憶。那還是在1966年“文革”中，家里像篦頭發(fā)樣已被橫抄豎抄了N次。一次晚上又是一陣猛烈的敲門聲，我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地開了門，進(jìn)來一位衣著樸素的人，一看就是典型的勞動婦女，拖著個中學(xué)生模樣的兒子。只見她厲聲地責(zé)問著兒子：“……你確認(rèn)是這家嗎？”兒子怯怯地點(diǎn)點(diǎn)頭。只見這婦女摸出一只牛皮紙信封，里面是一對我媽媽的鉆石耳環(huán)和一只馬鞍翡翠戒指。想來是這個中學(xué)生來抄家時渾水摸魚揣進(jìn)自己口袋。這種趁抄家偷雞摸狗之事當(dāng)時處處可見，只是怕辱沒紅衛(wèi)兵小將形象，大家不敢吭聲而已。只見這位母親當(dāng)著我們的面給了兒子兩個耳光：“看你下次再敢隨便拿人家的東西？我們窮歸窮，窮得要有志氣……”如今，四十多年過去了，這對耳環(huán)和戒指還在，只是那對母子從此沒有再見過！想來那中學(xué)生如今也近退休之年，不知他過得可好？但有這樣的母親，有這樣良好的家教，他的人生之路一定走得很正。

真正的家教就是質(zhì)樸的，以身作則，言傳身教，哪像現(xiàn)今的家教，什么親子教育、情商智商教育弄得復(fù)雜極了，而且，現(xiàn)在的“家教”都明碼標(biāo)價，鋼琴家教和英文家教都明碼標(biāo)價。父母帶著子女在周六日疲憊地奔波于各補(bǔ)習(xí)班之間，家教的目的除了督促子女出人頭地，成為小公主小王子外，那最基本的做人道理，反而給疏漏了。在世俗的目光中，做任何事必要有功利的實(shí)用目的，家教也是如此。

家教說到底，就是一門美學(xué)。如果家長本身缺乏美學(xué)基本修養(yǎng)，怎么會對孩子施行好的家教？美學(xué)與教育程度無太大的關(guān)系，美學(xué)是人在生活中自然感悟出的，正如我前文提到的那位勞動婦女。她不會講流利的英文，可能連字都識得不多，但她有顆質(zhì)樸的心，在與時光的對話中，自然升華成樸實(shí)的美！

家教，和物質(zhì)無關(guān)，也和教育程度無關(guān)。它的根基在于修養(yǎng)，而修養(yǎng)則是一顆質(zhì)樸的心在生活中磨礪而來。它銜接的是最基本的真、善和美的概念與認(rèn)知。比如，文中那位普通的婦女未必有大是大非的格局，但卻用兩個耳光對兒子進(jìn)行了偷竊可恥的家教懲罰。家教，最基本的內(nèi)容都體現(xiàn)在做人的規(guī)范上。倘若我們連這些起碼的家教都缺乏的話，那么，是無法期待人生會有更高的修養(yǎng)生成。

【文題延伸】家教的真諦;最基本的家教;家教是一種修養(yǎng)……（小引）