作者簡介：朱本霞（1990-），女，漢，山東萊蕪，研究生，南京師范大學公共管理學院思想政治教育專業(yè)，研究方向：思想政治教育理論與實踐。

摘要：中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，加強對大學生傳統(tǒng)節(jié)日文化意識有利于大學生正確自然觀的樹立、和諧人際關系的構建。但目前由于外來文化影響、學校教育的缺失、社會環(huán)境的缺乏以及大學生個人等多方面因素導致大學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化認識膚淺、意識淡薄。因此，加強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化意識，要在高校教學中滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化教育、營造突顯傳統(tǒng)節(jié)日文化的社會環(huán)境、依靠大學生自身的自主自覺來完成。

關鍵詞：大學生；傳統(tǒng)節(jié)日文化意識；途徑

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，也是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。節(jié)日的形成和發(fā)展是一個逐步形成、潛移默化的過程，中國傳統(tǒng)節(jié)日，有的與原始崇拜、迷信禁忌有關，有的是浪漫色彩神話傳奇故事，還有的是歷史人物被賦予永恒的紀念而滲入節(jié)日之中，如此種種都融合凝聚到傳統(tǒng)節(jié)日的內容中，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化具有深厚的歷史感，它們以潛移默化、寓教于樂的形式，展示著中華民族與人民的精神世界， 以積極向上、蓬勃熱情的文化內涵表達著人們對美好智慧、道德與理想的追求與向往，被認為是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀與中華民族精神和情感傳承的重要載體。

一、提高大學生傳統(tǒng)節(jié)日文化意識價值所在

1、促進大學生樹立正確自然觀

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化體現(xiàn)了人與自然相互依存的和諧自然觀，“所謂歲時節(jié)日，就與天時、物候的周期性轉換相適應，有固定的節(jié)期和特定民俗活動的時日。[1]”萬象更新的春節(jié)，春回大地的清明，百蟲滋生的端午，寄托相思的中秋，無不體現(xiàn)著親近自然、天人合一的習俗與心境。我國傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的自然觀也便是天人合一、順應自然、陰陽平衡的自然觀，廣大的勞動人民因時而作，農業(yè)生產(chǎn)，春耕夏耘、秋收冬藏；人民生活循時而行，依據(jù)大自然的節(jié)氣周期活動，保持著對自然天地的敬畏與崇拜。這就告訴我們要尊重自然、敬畏自然，順應自然、與自然和諧相處。因此，在構建和諧社會的當下，傳統(tǒng)節(jié)日文化對于對大學生敬畏自然、循時而動、順應自然、有所作為的正確自然觀的樹立富有重要時代價值。

2、有利于大學生和諧人際關系的構建

節(jié)日是文化的節(jié)點，是民眾精神生活的集中體現(xiàn)，是人們溝通、調節(jié)天人關系、人際關系，以及安撫、表達人民內在情感的時機。[2]“傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)和諧文化的一個重要載體，也是傳承和諧精神的一種重要形式。[3]”中國是個注重人際關系的國家，在傳統(tǒng)節(jié)日文化中更能體現(xiàn)。各種傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝，在增強大學生自身的心理素質的同時也增強著大學生與人交往的能力，節(jié)日期間，親戚好友相互來往交流，聚會娛樂，老師同學相互拜訪聊天，讓大學生們體驗著社會的和諧友愛，對于和諧的校園的建設、大學生形成健全人格、促進自身社會化進程以及和諧社會具有積極的推動作用。

3、加固大學生崇高理想信念教育

蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。崇高的理想信念能夠激發(fā)起大學生為國家富強、民族復興和自身成才的強烈責任感和使命感，理想信念教育對于大學生的成長成才具有重要的指引作用。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊含包含著優(yōu)秀的倫理道德資源，蘊含豐富的理想信念教育。

“譬如春節(jié)所表現(xiàn)出的敬奉祖先、家庭和睦、鄰里和諧的‘和合精神； 七夕節(jié)所蘊含的忠貞不渝、誠信友愛的觀念； 重陽文化所尊奉的‘無倫之孝，推家至國； 以孝齊家，以孝治國，達至和諧大同的傳統(tǒng)美德等[4]”這些傳統(tǒng)節(jié)日文化都對大學生樹立遠大理想信念提供了精神給養(yǎng)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的諸如“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”等中華傳統(tǒng)核心價值理念，也為大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀有著重要的意義。

二、當前大學生傳統(tǒng)節(jié)日文化意識淡化的表現(xiàn)及原因分析

在經(jīng)濟全球化的現(xiàn)代社會，節(jié)日文化內涵的挖掘和傳播越來越少，傳統(tǒng)節(jié)日所具有的獨有特征和深刻價值并沒有在大學生群體中得到淋漓盡致地發(fā)揮。

1、當代大學生對傳統(tǒng)節(jié)日精神內涵了解甚微

許多大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識僅僅停留在了形式上，不了解蘊含其中的文化底蘊和倫理內涵，甚至把傳統(tǒng)節(jié)日演變成了“飲食節(jié)”“狂歡節(jié)”“吃喝穿節(jié)”“招商節(jié)”“迷信節(jié)”，春節(jié)吃水餃、中秋嘗月餅、端午食粽子，僅僅把對傳統(tǒng)節(jié)日的認識停滯在“器物”層面上，單一、片面的了解傳統(tǒng)節(jié)日的作用，其精神品質、氣節(jié)內涵卻難以得到發(fā)揚，教育的作用更是無法得到有效地發(fā)揮。

2、當代大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度不甚積極

我國的傳統(tǒng)節(jié)日種類和數(shù)目繁多，加之許多地方的時間地點和條件等限制，一些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗不能得到完整的保留，也導致了許多大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識比較膚淺，對待過傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了既不排斥也不熱衷的態(tài)度。很多大學生在理性上比較認同傳統(tǒng)節(jié)日文化，但對待和學習傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣卻不是很高。對比較常提的節(jié)日，比如中秋節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)擁有較深刻的節(jié)日情結，但對于其他的傳統(tǒng)節(jié)日大都熱情不高、態(tài)度不積極。

3、當代大學生對中外節(jié)日文化的認識不夠

當代許多大學生對中外節(jié)日文化的認識不夠甚至是誤讀，無形中忽略了節(jié)日形成的文化背景，忽略了節(jié)日內容。比如，我們熟知的西方復活節(jié)，只是把它當做狂歡節(jié)日，只看到了齋期前的狂歡前一個半月，人們專門舉行舞會、游行、化妝表演，但卻不知道人們在極盡“狂歡”之后，要進入長達40天的大齋期。那時候人們停止娛樂、禁食肉食，舉行懺悔活動紀念耶穌、生活肅穆。而大多數(shù)大學生根本意識不到或者體會不到這樣的節(jié)日文化意義、節(jié)日文化氛圍。當下許多大學生對節(jié)日文化認識不到位的前提下，就容易對傳入中國的“洋節(jié)”做出新的片面的解讀，從而熱衷過“輕松愉快”的“洋節(jié)”，感覺本土節(jié)日壓抑。

三、增強大學生傳統(tǒng)節(jié)日文化意識的有效途徑

傳統(tǒng)節(jié)日文化的盛衰，也是中華民族文化盛衰的一個顯著指標，是本土文化存活狀態(tài)的一個重要標志。[5]要想使傳統(tǒng)節(jié)日文化發(fā)揮其應有價值，少不了各方的努力與有效措施的實行。

1、在高校教學中滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

利用課堂教學的主陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課在傳播節(jié)日文化中的突出作用，開設與傳統(tǒng)節(jié)日文化教育相關的必修課和選修課，將優(yōu)秀的內容納入教材教程之中，繼而充分發(fā)揮教材蘊含的文化內涵。在教學過程中，充實傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較高的師資力量，使教師能夠注意深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的優(yōu)秀教育資源，適時適度地融入傳統(tǒng)觀文化節(jié)日教育，幫助學生更好地認識了解傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵，對大學生進行系統(tǒng)全面的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。

同時，要發(fā)揮高校實踐活動的作用，開展豐富多彩的校園活動、主題活動，使傳統(tǒng)節(jié)日融入校園文化。利用傳統(tǒng)節(jié)日的美食和手工藝品制作來開展活動，包水餃、包粽子、做元宵、做月餅，香包、風箏、燈籠、孔明燈等等，這一系列趣味活動既能夠激發(fā)大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣、記憶和理解，又能夠增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的贊同、自信和驕傲。與此同時，我們還可以引導大學生組織中國傳統(tǒng)節(jié)日文化社，將與節(jié)日相關的神話、民俗、文學、詩詞、服飾等納入其中，通過各種紀念活動來釋放中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。

2、創(chuàng)造有利環(huán)境宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化

“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”，良好的社會環(huán)境對大學生的成長會起到潤物無聲的作用。

首先，宣傳媒體和學術界要共同開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化的優(yōu)秀資源。在新形勢下，學術界要挖掘、提煉、闡述傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)實社會意義與功能，對其賦予鮮明的時代意義使其得以弘揚和發(fā)展。宣傳媒體要正確引導大學生有選擇的吸收、融合西方節(jié)日文化，正確引導、區(qū)分對待。在不斷加強中西方文化交流和借鑒的同時，做到洋為中用，相互補充，這是中國傳統(tǒng)文化走向世界的必然選擇。

其次，發(fā)揮電視臺、網(wǎng)絡平臺、報紙雜志等傳播媒介的作用，開辟傳統(tǒng)節(jié)日文化的專欄、定期定時請嘉賓觀眾進行互動交流，使人民群眾尤其是大學生在獲得知識的同時也能得到情感的洗滌。宣傳媒體也要借用傳統(tǒng)節(jié)日的時機在校園中組織專題講座等形式，使大學生在傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

最后，家庭內部要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育。家庭是影響人成長最大的地方，家長要充分意識到傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性，利用傳統(tǒng)節(jié)日的契機對子女進行思想教育。一方面，家長自身要有一定的思想高度和教育意識，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想對子女進行正確的言傳身教。如在春節(jié)期間的祭祀活動中，家長要教育晚輩追念先人的養(yǎng)育之恩和追本溯源的優(yōu)秀道德意識，而不能是對子女進行簡單的鬼神、封建迷信之說。以避免不良社會風氣的滋生蔓延和助長。另一方面，家長可以通過創(chuàng)新傳統(tǒng)的慶祝形式，營造良好的家庭節(jié)日文化氛圍。如春節(jié)期間的“壓歲錢”是普遍的慶祝形式之一，其本意是壓邪驅鬼，祝福庇佑，而在現(xiàn)實社會已經(jīng)扭曲了本意，很多人將其庸俗化成為了純粹的金錢交往，在社會上掀起了拜金攀比之風，帶來了的負面影響，因而作為家長可以通過對其形式上的改造，對子女進行反面教育，加深子女的正面理解，使其彰顯積極意義，避免節(jié)日習俗的庸俗化趨向。

3、充分發(fā)揮大學生自身的主動性

事物的發(fā)展是由內外因共同作用形成的，外因是影響事物發(fā)展的必要條件，內因才是決定事物發(fā)展趨勢的內在依據(jù)和根本。要想讓大學生得到傳統(tǒng)節(jié)日文化教育必須在營造大環(huán)境的同時，緊緊依靠發(fā)揮大學身自身的積極主動性來實現(xiàn)。

作為新時代大學生的我們應該將弘揚民族傳統(tǒng)文化為己任，積極創(chuàng)新發(fā)展利于構建和諧社會的民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，做到取其精華、去其糟粕，吸取一切優(yōu)秀的文化成果，不斷推陳出新以適應我們當代社會發(fā)展的要求。大學生還可以通過自身掌握的產(chǎn)品設計、文化傳播、營銷策劃等知識，推動節(jié)日物品、習俗活動的現(xiàn)代轉型，積極做社會發(fā)展的順應者和時代的前進的引領者，同時積極參加各種有益的實踐活動，尤其是與傳統(tǒng)節(jié)日文化教育相關的活動，如校園活動、社會實踐、公益活動、志愿服務等等，使自己能夠真正做到理論與實際結合，在實踐中鍛煉自己、提升自己，在實踐中切身感受傳統(tǒng)節(jié)日文化背后的深層含義和意義，自覺地把愛國主義、民族精神、傳統(tǒng)美德的教育貫穿于自身的日常生活中，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日文化教育中的優(yōu)秀的價值觀念，在實際生活中努力踐行。最終使傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的文化精髓和傳統(tǒng)美德在我們大學生的身上得到內化和升華，最大程度實現(xiàn)自身的價值。（作者單位：南京師范大學公共管理學院）

參考文獻：

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[5]黃濤.傳統(tǒng)節(jié)日是文化生存的節(jié)點[J].江南論壇.2008，（1）.