郭華　楊玉琴

孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一， 在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況，情感發(fā)展了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。縱觀古今中外凡有成就的教育家都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，要認(rèn)識(shí)心，知道心， 即育人先知人。切忌把一位學(xué)生的頭腦看成一個(gè)只有一種思想的整體，也不允許學(xué)生把自己看成一個(gè)整體。要想方設(shè)法打碎這個(gè)真善美、假丑惡混雜而結(jié)合成的整體， 然后重新排列組合。在這樣的前提下，才能走進(jìn)學(xué)生心靈世界，觀察學(xué)生思想深處的奧秘， 能觸摸到學(xué)生情感的脈搏。

有一位“很負(fù)責(zé)任”的教師， 每天早來晚走地看這些學(xué)生，規(guī)定了許多不準(zhǔn)，甚至包括在新年晚會(huì)搞擊鼓傳花游戲時(shí)不準(zhǔn)笑，上課不準(zhǔn)討論問題，不準(zhǔn)提不同見解。結(jié)果呢？這個(gè)班級(jí)紀(jì)律似乎被“治”好了， 可全班的學(xué)習(xí)成績、體育比賽成績卻不斷下降。為什么事與愿違？追根尋源都和不了解學(xué)生聯(lián)系著。

無數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生， 首先必須了解學(xué)生。怎樣了解學(xué)生心靈中的奧秘呢？

一、要掌握理論的顯微鏡。

教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多憑經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。 教師不僅了解學(xué)生的思想、行為變化的特殊規(guī)律、普遍規(guī)律；不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性，規(guī)律性的問題上， 從而提高教育工作的效率。

正像魏書生說的那樣：“不要輕易說看透了一個(gè)學(xué)生， 學(xué)生不像透明玻璃瓶裝的蒸餾水，一看就透。一看就透的情況是有的， 但不多， 更多的是被各式各樣的東西包裹著的人?！边@就需要我們用理論的顯微鏡，讓后進(jìn)生充分體驗(yàn)成功。

1.實(shí)行班干部輪換制，使后進(jìn)生也能當(dāng)上班干部。

學(xué)校教育如何采取行之有效的方法， 使后進(jìn)生在學(xué)習(xí)和生活的風(fēng)浪中， 學(xué)會(huì)自信，實(shí)現(xiàn)對(duì)外界困境和自我狀態(tài)的超越？筆者認(rèn)為：讓學(xué)生樹立“我準(zhǔn)行”的自信心。實(shí)踐證明， 后進(jìn)生被任用，一般都會(huì)產(chǎn)生比較明顯的進(jìn)步， 這種進(jìn)步的動(dòng)力源自責(zé)任感、榮譽(yù)感和自信心，不僅從根本上改變了他們過去的缺點(diǎn)， 而且能夠達(dá)到培養(yǎng)能力、鍛煉意志、形成良好個(gè)性的目的。蘇霍姆林斯基說：“真正的教育是自我教育，教育就是迫使人去思考自己?！苯處煵灰阉麄儺?dāng)小孩子看待，要啟發(fā)他們自己管理自己，自己教育自己的自覺性。

2.安排一些“我的特長”或“我最行”等活動(dòng)，讓后進(jìn)生也有一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。

后進(jìn)生所擅長的一些活動(dòng)， 班主任往往要善于發(fā)現(xiàn)， 注意引導(dǎo)， 并給他們有展示出來的機(jī)會(huì)。學(xué)生王超是學(xué)校有名的“搗蛋大王”。不是嗎？上課時(shí)最不安分的就數(shù)他，一會(huì)兒扮鬼臉，一會(huì)兒扔粉筆……下課后他欺負(fù)同學(xué)。一次上數(shù)學(xué)課，老師說了他兩句，他大叫到：“不學(xué)了，就是考試得零分都不學(xué)了， 這老師太討厭了！”老師們一談到他就搖頭， 認(rèn)為“沒得救了”。一段時(shí)間后， 班主任張老師發(fā)現(xiàn)他身上也有閃光點(diǎn)：每天， 他很早就到學(xué)校，從不遲到；他體育好， 在運(yùn)動(dòng)會(huì)上常為班集體爭(zhēng)得不少榮譽(yù)；犯了錯(cuò)誤，老師找他， 他從不抵賴……經(jīng)過家訪，了解到， 王超的父母離異，從小缺乏照顧和指導(dǎo)， 心理偏激，行為容易沖動(dòng)， 無心學(xué)習(xí)，但總想表現(xiàn)自己，突出自己以引起大家的注意。于是，張老師開展了“我之最”的主題隊(duì)會(huì)。使每個(gè)學(xué)生都亮出了自己的“絕活”，尤其肯定了王超的優(yōu)點(diǎn)，為班里的后進(jìn)生顯示自己超人的本領(lǐng)， 體驗(yàn)成功提供了機(jī)會(huì)。 體驗(yàn)成功是矯正后進(jìn)生的一副良藥，因?yàn)樗苁购筮M(jìn)生拋棄自卑，增強(qiáng)自信，最終促使后進(jìn)生自我轉(zhuǎn)化。

二、把“對(duì)手”放在“助手”的位置上。

后進(jìn)生長期后進(jìn)，顯然他們不缺少批評(píng)，不缺少指責(zé)。他們經(jīng)常得到的是冷落， 很少得到的是贈(zèng)品和獎(jiǎng)勵(lì)。我們不能把他們看著是自己的“對(duì)手”， 不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教， 就向醫(yī)生埋怨患者難治一樣。從某個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫老師提高了教育水平，要把“對(duì)手”放在“助手”的位置上考慮。 我認(rèn)為在學(xué)習(xí)上不但要耐心輔導(dǎo)后進(jìn)生，而且還應(yīng)曾他一點(diǎn)紀(jì)念品，獎(jiǎng)勵(lì)他們。這樣他們看到后進(jìn)學(xué)生不被歧視，充滿了信心， 鼓足勁往前沖。 例如，雙差生劉漢，以前成績差， 衛(wèi)生習(xí)慣差， 而且還存在小偷小摸的壞習(xí)慣， 在老師耐心的教育下， 同學(xué)們熱心的幫助中， 他改掉了壞習(xí)慣， 居然有好幾次拾到東西，都主動(dòng)交還給老師，他難道還是老師的“對(duì)手”嗎？

三、憂學(xué)生之所優(yōu)，樂學(xué)生之所樂。

老師應(yīng)從育人的角度去教書，把自己的心靈向?qū)W生敞開， 師生之間無思想不可交流。憂學(xué)生之所優(yōu)，樂學(xué)生之所樂。感情交流是相互的。我關(guān)心學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)的好壞， 反過來， 學(xué)生也這樣關(guān)心我工作中的成敗。 師生之間心心相印， 其樂陶陶。正是有這樣一種巨大的精神力量在支持和鼓舞， 使師生都敢于藐視在教和學(xué)中遇到的一切困難。

人心與人心之間， 像高山與高山之間一樣。你對(duì)著對(duì)方心靈的大山呼喚：我尊重你——，那么，對(duì)方心靈高山的回音便是：我尊重你——；你若喊：我很你——，人家的回音能是我愛你嗎？這就是所謂“尊人者，人尊之”，的確教師對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心是學(xué)生尊重自己的前提，教師應(yīng)該首先熱愛學(xué)生， 生尊師的感情同樣包括了對(duì)老師的信任和熱愛在內(nèi)。教師要真誠地認(rèn)識(shí)到自己是為學(xué)生服務(wù)的。 就必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生， 依靠學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。反之，如果師愛沒有面向全體學(xué)生，對(duì)某些學(xué)生偏愛，就傷害了師生感情。中小學(xué)生中，表示討厭、憎恨老師，導(dǎo)致教師威信下降的分別占47 和50.9 ，總比例為48.8 ，位居第一。其次，還影響學(xué)生之間的感情。小學(xué)生中， 表示嫉妒那些受老師偏愛的同學(xué)、有意與他們做對(duì)、不理睬他們。老師的偏愛不僅會(huì)傷害學(xué)生之間、師生之間的情感，而且會(huì)引起學(xué)生與班集體的不良情感反映，表現(xiàn)為不想?yún)⒓永蠋煵贾玫亩囗?xiàng)班級(jí)活動(dòng)。不愿為班集體多出力。

尊人者，人尊之，不能單是口號(hào)，要千方百計(jì)變?yōu)閷W(xué)生的動(dòng)力。僅有以兩次行動(dòng)還不夠， 要盡可能在學(xué)生生活的廣闊的空間與實(shí)踐環(huán)境中身體力行。

一名學(xué)生， 一個(gè)班集體， 一旦用尊人者，人尊之的思想統(tǒng)帥起來， 一旦成員們都在言行中間盡可能多的用尊重別人的方式獲得別人的尊重，這個(gè)集體就會(huì)產(chǎn)生極大的凝聚力，每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到輕松、幸福、自豪。

古語云：“愛人者人恒愛之，敬之者人恒敬之”。要想學(xué)生尊師重教，教師首先要愛生肯教，無私奉獻(xiàn)。